Kopule Katedrály Vasilija Blaženého - symboly planét slnečnej sústavy?

2024 Autor: Seth Attwood | [email protected]. Naposledy zmenené: 2023-12-16 16:15

Priatelia!

V našej dobe sú na internete fragmentárne veľmi zaujímavé, no mimoriadne protichodné informácie o Katedrále sv. Bazila Blaženého, ako modeli slnečnej sústavy. Najčastejšie autori rozprávajú zámerne neoveriteľné príbehy o udalostiach úplne iných období a povahy (od superschopností našich predkov až po cynický remake z 19. storočia).

U rôznych autorov zodpovedajú kupoly (kostol) chrámu rôznym planétam vzhľadom na ich väčšinou úplne ľubovoľné alebo povrchné porovnanie (jedinou spoločnou vecou je prítomnosť Slnka v strede chrámu a počet nebeských telies).

Vzhľadom na túto mnohorozmernosť je zrejmé, že väčšina z nich sú bludy alebo zámerné klamanie.

Tento článok ponúka vysvetlenie korešpondencie medzi planétami a kupolami, ktoré si môže každý skontrolovať pri prechádzke po Červenom námestí alebo pri štúdiu ľahko dostupných materiálov, ktoré zodpovedajú modernej všeobecne uznávanej histórii (OI).

Hlavnou výhodou tejto verzie je konzistentnosť oboch OI a množstva koncepcií alternatívnych historikov.

Príjemné čítanie!

Pre tých, ktorí si všetko radi pozrú a vypočujú, je tu 20-minútová video verzia – odkaz na video na YouTube na konci článku.

***

Podľa obrovského množstva ľudí je najneobvyklejšou náboženskou stavbou v Rusku Katedrála svätého Bazila Blaženého. V čom je však jeho hlavná jedinečnosť: v jeho umiestnení a konfigurácii, alebo v haluze tajomstiev a legiend o stavbe? To všetko – a ešte oveľa viac – možno nájsť v mnohých ďalších architektonických pamiatkach: hlavnou záhadou a rozdielom od iných antických stavieb je farebná maľba kupol.

Farba stien, ktorá je nápadná už pri prvej obhliadke, neobvyklá pre veľkú väčšinu pravoslávnych kostolov, je farba stien - červená - to je len farba stavebného materiálu, z ktorého bol chrám postavený, a ak by boli steny omietnuté a vymaľované alebo vybielené v tradičnom štýle, tak len architekt I by si všimol rozdiely v stenách od stien iných chrámov. A klame aj zdanlivá asymetria (či presnejšie nepravidelnosť) chrámu - jeho dispozícia vychádza zo štvorca tradičného pre pravoslávne kostoly - v tomto jeho stavitelia tradíciu plne dodržali.

Na druhej strane z histórie stavby chrámu, ktorá sa k nám dostala (podľa sprievodcov a sprievodcov), vieme, že bol postavený v 16. storočí na pamiatku kazaňského ťaženia Ivana Hrozného v r. forma jednotného komplexu deviatich kostolov na jednej základni, z ktorých z piatich kostolov sú tróny vysvätené na počesť sviatkov, ktoré pripadli na dni rozhodujúcich bojov o Kazaň: preto také „dôležité“pre postavy ruskej histórie ako „Cyprián a Justína“alebo „Gregory Arménsky“sa vyskytovali v názvoch jednotlivých kostolov chrámu a majú k tajomstvám chrámu, ako aj ku Kazani, veľmi vzdialený vzťah. A okrem toho, názvy kostolov sa v priebehu 5 storočí (moderne povedané) menili v dôsledku premenovania na počesť sponzorov rekonštrukčných prác a presunu kostolného inventára pri demontáži susedných kostolov.

Jasne sa o tom presvedčíte pri skúmaní známych obrazov chrámu z 80. rokov 18. storočia (Hilferding) a zo začiatku 19. storočia (Alekseev) - to je obdobie, kedy Kostol sv. Teodosia Panny Márie, ležiaci vedľa Kostol sv. Bazila Blaženého, bol prestavaný na úžitkovú miestnosť chrámu.

Aj keď v názvoch kostolov možno nájsť nejaký skrytý význam, ak je to potrebné - zostáva byť rád, že Ivan Hrozný vzal Kazaň na jeseň na sviatok príhovoru Panny Márie, a nie, povedzme, na jar - 22. mája - potom by centrálny kostol musel byť pomenovaný na počesť sv. Krištofa (psoglavets), z čoho by v našej dobe vzniklo množstvo verzií a výkladov o tajomstvách Chrámu Vasilija Blaženého.

Vo všeobecnosti chrám prešiel viacerými rekonštrukciami a obnovami a mnohé z najpestrejších prvkov interiérovej výzdoby sa objavili už na prelome 19. – 20. storočia – napríklad v Kostole sv. Bazila Blaženého, ikonostas bola zhotovená v roku 1895 podľa projektu kurátora zbrojnice architekta AM Pavlinova a na 350. výročie začatia stavby katedrály - v roku 1905 - bola vykonaná olejomaľba vnútorných stien. Preto, ak sa súčasne objavili nejaké tajomstvá a hádanky, potom zjavne nemajú nič spoločné so zámermi staviteľov.

Okrem toho sa zmenili aj niektoré prvky stien, ktoré sa zdali byť spoľahlivejšími svedkami stavby chrámu ako prvky výzdoby: kostoly boli na 2 storočia pripojené k hlavnej stavbe 16. storočia, zvonček s valbovou strechou bola postavená veža a z vonkajších stien bolo odstránené bielenie a boli nakreslené kvetinové ornamenty, boli pridané verandy zdobené stanmi - vo všeobecnosti dali chrámu hravé črty lacnej princeznej veže, ktorá k nám prišla v tomto rebranding“, pravdepodobne nie posledné miesto zohralo špecifické sfarbenie kupol - zdá sa, že tomu bol prispôsobený všeobecný štýl chrámu.

Zdá sa teda, že okrem nezvyčajných farieb kupol nie je nič tajomné, ale treba poznamenať dva body:

1. Katedrála sv. Bazila Blaženého sa tradične nazýva malá prístavba (bočný oltár) k nej, postavená štvrťstoročie po postavení samotného chrámu. Katedrála nebola plne vykurovaná, takže bohoslužby sa v nej konali len v teplom období, no v kaplnke svätého Bazila Blaženého bolo teplo a bohoslužby sa konali denne. O dôležitosti tejto prístavby svedčí sila tradície, s ktorou sa napriek oficiálnemu názvu „Katedrála príhovoru Presvätej Bohorodičky v Vodnej priekope“, danému názvom centrálneho kostola, ľudstvo viac ako štyri storočia nazýval budovu menom Bazila Blaženého. Hoci je celkom prirodzené nazývať budovu najväčším a najvyšším kostolom, a nie malou uličkou.

2. Chrám pozostáva z dvoch poschodí alebo poschodí (nie je v ňom suterén) - prvé pozostáva zo špeciálneho technického podzemného priestoru pod chrámom, nazývaného suterén, na ktorom stojí celá hlavná konštrukcia chrámu a už spomínaný kostol Vasilija Blaženého. A na druhom sú všetky ostatné kostoly chrámu. Tie. Bočný oltár sv. Bazila je akoby základom celého kostola, ktorý je podľa mňa architektonickou alegóriou, zdôrazňujúcou nejaký dôležitejší význam malého bočného oltára sv. Bazila Blahoslaveného pred druhým kostoly komplexu, ktoré sú oveľa vyššie.

Pozrime sa na chrám zhora, je zrejmé, že jednou z prvých asociácií pre každého človeka, aspoň občas navštevujúceho hodiny astronómie, bude heliocentrický model slnečnej sústavy: Slnko, 4 plynní obri a 4 pozemské planéty.

Vo všeobecnosti to nie je prekvapujúce, pretože takmer každý pravoslávny a nielen chrám z tejto perspektívy bude trochu podobný tej či onej hviezdo-planetárnej sústave, pretože na vrchole štvorca sú vždy 4 kupoly, ktoré sú základom stavby. chrámu možno korelovať so známymi.antickými planétami (alebo napr. so 4 evanjelistami – ako vysvetľujú vzdelaní služobníci pravoslávnej cirkvi, keď sa im podarí rozprávať o plánovaní kostolov).

Skúsme porovnať planéty a kostoly: je zrejmé, že Slnku bude zodpovedať centrálnemu kostolu so zlatou kupolou, najmä preto, že zlato je v mnohých kultúrach spájané so Slnkom.

Treba brať do úvahy, že heliocentrický model je pomerne mladý, po mnoho storočí bola Zem považovaná za stacionárny stred vesmíru, okolo ktorého sa pohybovali nebeské telesá. Preto sa dôležitosť Zeme, jej nadradenosť nad ostatnými planétami nemohla neodraziť v usporiadaní chrámu. Tu vzniká ďalšia zrejmá asociácia: ak je chrám vytrvalo nazývaný menom niektorého z bočných oltárov, potom Zem pravdepodobne zodpovedá Kostolu sv. Bazila Blaženého, vedľa neho je Kostol troch patriarchov, ktorý je celkom prirodzene spojená s Mesiacom. Tieto asociácie sú celkom zaujímavé, ale, samozrejme, je toho málo, čo by to dokázalo.

Teraz venujme pozornosť takzvaným „solárnym symbolom“, široko známym v ruskej architektúre a úžitkovom umení, ktoré možno nájsť na mnohých predmetoch, ktoré obklopovali ruských ľudí v každodennom živote až do 20. storočia. Existuje veľké množstvo literatúry o slnečných symboloch, z ktorej vieme, že jedným z najbežnejších symbolov bol viaclaločný víriaci symbol, ktorý zobrazoval pohyb. Celkom prirodzene, smer krútenia znamenal buď smer pohybu, alebo smer opačný ako pohyb.

Potom kupoly Katedrály sv. Bazila Blaženého, môžete skúsiť zvážiť podobnú symboliku a skúsiť porovnať 4 pozemské planéty – 4 malé kostoly a 4 plynové obry – 4 veľké kostoly.

Z elementárnej astronómie vieme, že ak sa pozriete na slnečnú sústavu zo severného pólu Slnka, tak všetky planéty sa točia okolo Slnka proti smeru hodinových ručičiek a okrem Venuše a Uránu sa otáčajú okolo svojej osi rovnakým smerom. Kopule kostolov svätého Bazila Blaženého (Zem) a Troch patriarchov (Mesiac) sú skrútené jedným smerom – a zodpovedajú prirodzenej tendencii obyvateľov severnej pologule mentálne pozerať na slnečnú sústavu zo severu. pól Slnka. Ďalej sa zdôvodnenie stáva celkom harmonickým: pri chôdzi okolo chrámu proti smeru hodinových ručičiek sa pred kostolom svätého Bazila Blaženého nachádza kostol Alexandra Svirského, ktorého kupola je skrútená opačným smerom - je to veľmi podobné planéte Venuša., ktorá sa točí okolo svojej osi úplne opačným smerom ako zvyšok planét (okrem Uránu, ktorý sa otáča ležiac na boku, teda pod uhlom 90 stupňov).

Tu hneď skočíme dopredu, keďže jediná kupola, ktorá neobsahuje známky pohybu, je jednotne pruhovaná kupola veľkého kostola Cypriána a Justína - potom je prirodzené spájať tento kostol s Uránom. Smer pruhov je navyše jedinečný, veľmi dômyselne naznačuje silnú anomálnu rotáciu, najmä ak ju porovnáme so vzorom zodpovedajúcim ultrarýchlej rotácii Jupitera (ktorý budeme ďalej uvažovať), a farba presne sa zhoduje s prirodzenou farbou planéty pri pozorovaní ďalekohľadom a „hviezdnou“farbou – vďaka ktorej si túto poslednú planétu, sotva viditeľnú zo Zeme voľným okom, pomýlili so slabou hviezdou.

Keď sa vrátime k malým kostolom, vidíme, že kostolu Alexandra Svirského predchádza kostol Varlaama Khutynsky, ktorého kupola je vyrobená vo forme malých výčnelkov so striedajúcimi sa žltými a zelenými farbami, čo zjavne symbolizuje samotnú rýchle pohyby na oblohe najrýchlejšie rotujúcej slnečnej planéty okolo slnečnej sústavy – Merkúra, ktorý nie náhodou dostal svoje meno vďaka svojej pohyblivosti (Merkúr – na počesť ortuti, studňa, alebo ortuť na počesť Merkúra, čo je úplne pre nás nepodstatné).

Zostávajúca planéta pozemskej skupiny - Mars, samozrejme, by mala korelovať s kostolom sv. - to je alchymistické spojenie planéty Mars, ktorá je zodpovedná za železo (kov) s Merkúrom, planétou-ortuť, pretože mnohí alchymisti považovali za možné oddeliť ortuť od akéhokoľvek kovu, kvôli duálnej povahe ortuti (kov, ktorý sa prejavuje aj ako kvapalina). Okrem toho, Mars sa síce nazýva „červená planéta“, no ak sa pozriete na jeho moderné fotografie, tak povrch Marsu, oranžový s jemne červenkastým nádychom, sa neporovnateľne viac podobá farbe kupoly kostola sv. Gregora arménskeho než len červeného.

Zostali 4 plynní obri a Urán sme už porovnávali s kostolom Cypriána a Justíny, je logické predpokladať, že keďže poradie malých kostolov zodpovedá poradiu terestrických planét v smere ich rotácie okolo Slnka, potom sa rovnaký príkaz vykoná pre veľké kostoly a plynové giganty … Potom kostol sv. Mikuláša Velikoreckého bude zodpovedať Jupiterovi, kostol Najsvätejšej Trojice bude zodpovedať Saturnu a kostol Pánovho vstupu do Jeruzalema bude zodpovedať Neptúnu.

Kopule budú plne zodpovedať planétam, berúc do úvahy princíp: čím ďalej je od Zeme, tým menej sa o nej vie. Vzhľad Jupitera teda ideálne zodpovedá červeno-bielym paralelným pruhom na kupole kostola sv.

Vo viac-menej normálnych ďalekohľadoch je Saturn videný ako mierne žltý alebo mierne hnedý, ale v astrológii sa zelená farba dlho pripisuje Saturnu (zrejme z nejakých dôvodov astrologického charakteru). V kombinácii so zeleno-bielym symbolom rotačného pohybu správnym smerom, namaľovaným na kupole kostola Najsvätejšej Trojice, vidíme vynikajúcu korešpondenciu s úrovňou vedomostí o Saturne na začiatku 17. storočia - o to viac, Sám Galileo Galilei to študoval v ním špeciálne navrhnutom ďalekohľade.

Galileo podľa historikov vedy v rokoch 1612-13 tiež študoval Neptún, ale neoznámil objav novej planéty (predpokladá sa, že pravdepodobne kvôli odľahlosti a zvláštnostiam pohybu Neptúna Galileo nerozumel, že bola planéta). Existencia Neptúna preto zostala dlho oficiálne neznáma a predpokladá sa, že Neptún bol objavený v 19. storočí na základe výpočtov, no možno práve to bola zvláštnosť Neptúna, že pravidelne vykonával zdanlivý retrográdny pohyb a kreslil imaginárne slučky. pre pozorovateľa zo Zeme na pozadí hviezd odrážajúcich sa na kresbe na kupole kostola Vstup Pána do Jeruzalema v podobe odlišnej od ostatných kupol: symbol rotácie je skrútený opačným smerom, ostro rôzne farby a špicatý povrch (ako kupola kostola Barlaam Khutynsky, zodpovedajúca Merkúru, čo môže znamenať určitú nepredvídateľnosť alebo nestabilitu správania).

Takže sme dostali korešpondenciu kupol a prípadne kostolov s planétami:

NEBESKÉ TELO	Dóm kostola
Slnko	Ochrana Presvätej Bohorodičky (Pokrovskaja)
Merkúr	Varlaam Chutynsky
Venuša	Alexander Švirský
Pôda	Bazila blahoslaveného
mesiac	Traja patriarchovia (Ján Milosrdný)
Mars	Gregor Arménsky
Jupiter	Nikola Velikoretsky (Nicholas the Wonderworker)
Saturn	Svätá Trojica (Trojica)
Urán	Cyprian a Justina (Adrian a Natalia)
Neptún	Vstup Pána do Jeruzalema

V tomto zozname sú všetky nebeské telesá, okrem Uránu a Neptúna, celkom ľahko viditeľné zo Zeme voľným okom a v astrológii sa používajú už od staroveku. Urán je považovaný za objavený Williamom Herschelom v roku 1781 a Neptún, ako viete, bol objavený na základe výpočtov v roku 1846 a spory o objaviteľovi sú stále sporné. Zároveň sa zistilo, že Galileo pozoroval Neptún takmer 2, 5 storočia pred jeho oficiálnym objavom a napokon, Neptún sa nachádza ďalej od Zeme ako Urán a na rozdiel od Uránu nie je voľným okom viditeľný. Je zrejmé, že Galileo mal technickú schopnosť pozorovať Urán viditeľný zo Zeme pomocou ďalekohľadu, pretože študoval Neptún, neviditeľný bez ďalekohľadu.

Galileo sa nepovažuje za objaviteľa Neptúna, pretože svoj objav nepropagoval (údajne nechápal, že našiel novú planétu), no z histórie vieme, že v roku 1616 katolícka cirkev zakázala Kopernikov heliocentrický model (ktorý presadzoval Galileo), ale o komplexnom Galileovom vzťahu k inkvizícii, aspoň na úrovni „ale stále sa to obracia“, je dnes už známe aj predškolákom: preto verejné diskusie o existencii nových planét vtedy neboli otázkami vedy, ale náboženstva. všetky z toho vyplývajúce nebezpečenstvá pre vedcov.

Kopernik zasa publikoval svoju prácu o heliocentrickom modeli 12 rokov pred postavením Katedrály Vasilija Blaženého. Kopernik v predslove k svojmu dielu tvrdil, že by preňho nebolo lepšie po vzore dávnych mystických spoločností šíriť svoje myšlienky len v úzkom kruhu podobne zmýšľajúcich ľudí. A s najväčšou pravdepodobnosťou tak urobil, aspoň na chvíľu.

Na podporu mojej verzie riešenia tajomstva kupol Katedrály sv. Bazila Blaženého svedčí ešte niekoľko bodov:

Je nepravdepodobné, že architekti pri stavbe chrámu pôvodne položili heliocentrický model pre umiestnenie kostolov a sfarbenie kupol v súlade s rotáciou planét, berúc do úvahy skutočnosť, že takéto znalosti sa mali najskôr stať majetkom. astronómov. Je veľmi pravdepodobné, že symbolika korešpondencie bola položená pri rekonštrukciách v 80. rokoch 17. storočia (keď sa chrám začal „červenať“- 70 rokov po Galileových štúdiách Saturna a Neptúna, tj jeho výskum v astronómii sa mohol dostať až k architektom) resp. 80. roky 18. storočia - keď bol demontovaný posledný z pripojených kostolov - kostol sv. Theodosia Bohorodičky (to zodpovedalo počtu budov a nebeských telies a heliocentrický model bol už dosť známy).

Hoci sa o chráme uvažuje v rokoch 1555-1560, farebné kupole sa na ňom objavili až neskôr: najskôr po požiari na konci 16. storočia, t.j. s nápadom architektov pravdepodobne nebudú mať nič spoločné.

Okrem toho je od staroveku známa korešpondencia dní v týždni s planétami, tieto názvy boli prenesené z latinského jazyka do moderných európskych jazykov: od pondelka - dňa mesiaca, do nedele - pre slnko. Začnime postupne spájať segmenty zodpovedajúce planétam-dňom v týždni kostola príhovoru.

A čo vidíme? Dostali sme sedemuholník s klinom smerom k centrálnemu kostolu Pokrova Panny Márie, vyzerá to ako iný systém - ale klin je zjavne nadbytočný. Tu je však vhodné pripomenúť existenciu ďalšieho bočného oltára pri kostole sv. Bazila Blaženého – Narodenia Panny Márie. Prečo sú dve budovy spojené s Matkou Božou v jednej katedrále?

Tu je odpoveď: bočný oltár Narodenia Panny Márie bol s najväčšou pravdepodobnosťou vyrobený s cieľom preniesť do neho vrchol sedemuholníka. Faktom je, že pravidelný sedemuholník mystici často používali už od staroveku vo forme heptagramu dní v týždni - sedemcípej hviezdy, na opačných vrcholoch sú astrologické symboly planét, zriedkavejšia a menej farebná verzia heptagramu predpokladá postupné umiestnenie dní v týždni vo vrcholoch pravidelného sedemuholníka.

Prečo bol použitý jednoduchý tvar a nie hviezda, je jasné, ak si spomenieme, že pravítko bez delení a kružidlo boli považované za božské geometrické nástroje (z toho vznikol známy neriešiteľný problém kvadratúry kruhu) a pravidelný sedemuholník, ako kruh rovný štvorcu, nemožno postaviť iba „božské nástroje“. Táto „nedokonalosť hmotného sveta“sa, myslím, vedome odráža v podobe skomoleného heptagramu dní v týždni v podobe katedrálnych kostolov.

Taktiež v kupolách a najmä vo veľkých kostoloch možno ľahko vidieť Aristotelovo „Námestie protikladov“– diagram interakcie štyroch živlov – ohňa, vody, zeme a vzduchu.

A vo formách prvkov kupol 4 malých kostolov a 1. veľkého - kostola vstupu do Jeruzalema - slávnych päť platónskych telies - pravidelných mnohostenov, ktoré veľký filozof porovnával s vlastnosťami piatich prvkov - ohňa, Voda, Zem, Vzduch a Logos.

Ak chcete, môžete nájsť rovnaké platónske telesá vo forme prvkov - to si však bude vyžadovať prácu v 3D dizajnových systémoch, aj keď sa pozorovateľ s určitou zručnosťou zameria na dvojrozmerné skenovanie platónskych teliesok. zaujímavosti v budovách a kupolách Katedrály Vasilija Blaženého.

Autor odhalil tajomstvo farbenia kupol Katedrály Vasilija Blaženého koncom 90. rokov 20. storočia, no, žiaľ, tieto štúdie nezaujímali seriózne publikácie a publikácie o podivných zdrojoch by tento objav len zdiskreditovali… Našťastie, s príchodom YouTube a veľkého množstva grafického materiálu na internete má autor možnosť uverejniť výsledky vo formáte vhodnom pre masové vnímanie pomocou veľkého množstva obrázkov. Podľa Google zatiaľ nikto podobné podrobné štúdie nezverejnil, aj keď úplne očividný nápad s planetárnym zhodovaním kupol je už dávno vo vzduchu internetu, no nad úroveň elementárnych a čiastkových predpokladov nikoho nenapadlo (podľa autorovi článku). Keďže vyššie uvedené výsledky sú samozrejmé a s určitou vytrvalosťou by ich mohol získať takmer každý výskumník, autor si nenárokuje prioritu (a ani takéto tvrdenia neakceptuje), ale iba zdieľa informácie.

Autor sa ospravedlňuje za prípadné nepresnosti a chyby, ktoré v rámci možností opravuje. Autor tiež pravidelne vylepšuje článok a zavádza ďalšie materiály, a preto pri kopírovaní alebo preposielaní žiada uviesť odkaz na pôvodný článok.

Ďakujem za pozornosť, dovidenia!

© 2017