Komoeditsa

2024 Autor: Seth Attwood | [email protected]. Naposledy zmenené: 2023-12-16 16:15

Masopust - Komoeditsa! Slovanská Komoeditsa sa oslavuje týždeň pred jarnou rovnodennosťou a ďalší týždeň po nej. Tento rok je jarná rovnodennosť 20. marca. Od tohto dňa sa slnečný čas predĺži a slnko sa stane mladou Yarilou a vyženie Winter-Marenu.

Masopust nie je védskym sviatkom – tento sviatok zaviedli duchovní v 16. storočí, aby vytlačili z ľudového povedomia veľký slnečný sviatok stretnutia jari (začiatok astronomickej jari).

„Syrový“alebo „mäsojedlý“týždeň (populárny názov je Maslenica), ktorý cirkev zaviedla, aby nahradila dovtedajšie tradičné slávenie Komoedice, je jedným z prvkov boja medzi kresťanstvom a pohanstvom (s náboženskými konkurentmi).

Maslenica (maslenitský týždeň) je kresťanský pôstny sviatok prípravy na Veľký pôst, v ktorom je po nedeli „mäsového sprisahania“zakázané jesť mäso, ale ryby, mliečne výrobky a maslo sú povolené; preto sa v 16. storočí, krátko po tom, čo cirkevníci zaviedli „týždeň syra“(„týždeň s mäsom a ústami“), objavil jeho ľudový názov – Maslenitsa.

Termíny osláv Maslenica sú „mobilné“, pretože sú pevne spojené s „pohyblivými“dátumami Veľkej noci a jej predchádzajúcim 7-týždňovým pôstom, určeným lunárnym kalendárom – ide o posledný týždeň pred pôstom.

Staroveké védske jedlé symboly slnka, ktoré sa určite používajú pri oslave dušičiek, sú palacinky a tvarohové koláče, ako aj okrúhle bagely.

V posledný deň Maslenice, „nedeľu odpustenia“, je spálená slamená podobizeň otravnej zimy (Madder), a nie Maslenica, ako sa mnohí mylne domnievajú.

V katolicizme sa cirkevný sviatok Maslenitsa nazýva karneval.

Komoeditsa, veľký slnečný sviatok našich starých slovanských predkov, vždy zostáva na svojom mieste - deň jarnej rovnodennosti!

Prvá palacinka je kóma, druhá palacinka - známym, tretia palacinka - vzdialeným príbuzným a štvrtá - mne!

Nuž, poďme sa pozrieť na to, kto sú Kómovia a prečo nikde, ani v rozprávkach, ani v jazyku, ani v iných folklórnych a výskumných prameňoch, neexistuje spojenie medzi Kómou a medveďom. Ide o to, že v skutočnosti nie sú žiadnym spôsobom spojené, okrem toho, že sa prebúdzajú na jar. Skutočné meno medveďa je Ber.

A naozaj sa prebúdza okolo dušičiek. Ber nie je len medveď ako zviera, ale aj duch Beštie – Majstra lesa, preto jeho spojenie s Velesom. Ber je vlastníkom lesa, jeho ochrancom a správcom, ako jednej z inkarnácií Velesa.

Hrudka je DUCH STROMU žijúceho dole v hrubnutí kmeňa, preto sa spodok kmeňa nazýva KOMEL. A strom vyrúbali pod KOMELOM, teda časť stromu odviezli do Komy. V tomto čase sa prebúdzajú aj duchovia stromov a to je pre nich prvá palacinka !!! Prvé palacinky nosili do lesa a ukladali na pníky, teda na miesto, kde býva Kom. Súhlasíte, nosiť palacinku do brlohu, kde sa zobudí hladná Zver, nie je ani zďaleka bezpečné:) A ľudia spravidla do jari zdevastovali všetky známe brlohy.

Teraz ďalej o Bere. Prebúdza sa s Komami, teda Majster lesa si príde na svoje, a tu treba nejaké objasnenie.

Čo jedia duchovia? Samozrejme silou (energiou) duchom.

Keď sa pečie rituálna palacinka, spája sa so Slnkom a gazdiná do nej vkladá svoju silu (energiu) a ducha. Kladenie palacinky na peň Komu je zasvätená Sila. A samotná palacinka je z mäsa? Toto mäso je venované Beru, vlastníkovi lesa! Nie však preto, aby ho zjedol sám (medveď, ba aj hladný hosť pri dedine je veľmi nežiaduci), ale preto, aby ho ako VLASTNÍK rozdelil medzi svojich najnúdznejších zverencov. Komu z rodiny priniesli všetko, čo dostali? Samozrejme, v rodine je hlavnou vecou majiteľ a ten už rozdelil, kto to potrebuje. Tu je rovnaká analógia. Dali to Majstrovi lesa a ten poslal hladného vtáka na palacinku, alebo myš, alebo niekoho iného, kto trpel hladom.

Jedna akcia teda obsahuje tri hlavné body: 1. Dávame silu prebúdzajúcim sa Lumpom, 2. Uctíme si majstra lesa Beru, 3. Kŕmime miestne zvieratá a vtáky, ktoré už spravidla zožrali. všetko jedlo v lese do jari.