Masopust a Komoeditsa - história pôvodu
Masopust a Komoeditsa - história pôvodu

Video: Masopust a Komoeditsa - história pôvodu

Video: Masopust a Komoeditsa - história pôvodu
Video: ЯВЛЕНИЕ ХРИСТА 2024, Smieť
Anonim

Od 20. do 26. februára sa v celej našej obrovskej krajine oslavuje sviatok vo veľkom Masopust … Miestne správy podľa svojich možností organizujú rôzne zábavné podujatia v osadách, ktoré im boli zverené. Na území parkov - miest Maslenitsa sa stavajú celé usadlosti s dedinskými domami a nákupnými stánkami, ktoré prekypujú najrôznejšími lahôdkami. Sú tu obrovské samovary s čajom, kopy rožkov, hory maľovaných perníkov a rôzne údené uhorky, kebab, ryby a kaviár, ale hlavnou pochúťkou sú dnes, samozrejme, palacinky. V horúčave, s maslom, kyslou smotanou, kaviárom, hubami alebo rybami - pre každý vkus.

Na Maslenitsa sa organizujú divadelné predstavenia, okrúhle tance s ľudovými piesňami, slávnostné pálenie podobizne Maslenice a najrôznejšie pyrotechnické zábavy, organizujú sa špeciálne „prehliadky Maslenice“, výstavy umenia a remesiel. Ľudia si užívajú sánkovanie a obrovské kolotoče, zúčastňujú sa pretekov na chodúľoch a súťaží s cenami, vedú kruhové tance, deti sa nadšene šmýkajú po ľadových toboganoch, dievčatá sa obliekajú do posadových šálov, zalievajú čajom (nielen) mladí ľudia bez (s) strašne vyliezť na fašiangový stĺp po darčeky.

Všade vládne povznesená nálada. To je pochopiteľné. Dlhá studená zima je už zo všetkého unavená, oslava nového roka je už trochu zabudnutá a duša si pýta dovolenku. A je to tak správne – treba oslavovať, a treba sa aj zabávať. Ale tu je otázka: Čo je podstatou tohto sviatku? Čo oslavujeme na Maslenitsa, Rusko?

Vo všeobecnosti bude málo možností odpovedí. Predpokladám, že verní kresťania v týždni jedenia mäsa alebo syra, lebo tak sa nazývajú tento sviatok, sa pred Veľkou nocou pripravujú na Veľký pôst a ostatní odpovedia, že toto je pohanský sviatok, a odídu zo zimy a stretnúť sa s jarou. Ale zmiluj sa, vo februári v Rusku je príliš skoro stretnúť sa s jarou uprostred chladného počasia, medzi snehovými závejmi a fujavicami. Aká jar? Pozrite sa na teplomer! A nie je logické stretnúť jar nie mesiac pred ňou, ale v skutočnosti jar? Vtedy sa s ňou stretli takzvaní „pohania“– v deň jarnej rovnodennosti - deň astronomického, nie kalendárneho, začiatku jari. Zaujímavosťou je, že v niektorých európskych krajinách, najmä v Španielsku, už teraz „prichádza“jar 21. marca a zima – 21. decembra.

bohužiaľ, skutočný význam tohto sviatku bol dávno stratený, alebo skôr sa ho zámerne pokúsili stratiť služobníci lunárneho kultu, aby vyradili genetickú pamäť celého ľudu. V rôznych časoch a v rôznych krajinách ministrov tohto čierny kult nazval to inak, ale teraz to poznáme pod názvom kresťanstvo. Niektoré kúsky sa však zachovali, pretože napriek tisícročnému jarmu kresťanskej cirkvi a páleniu pravých ľudových tradícií ohňom a mečom sú v našej genetike. Len ju musíme zobudiť. Len potrebujeme odvolaťkto sme a odkiaľ pochádzame.

Faktom je, že žiadny staroveký slovanský sviatok Maslenitsa nie jea nemá žiadne „pohanské“korene. Tento sviatok dostal názov „masopust“podľa hojnej maslovej stravy, ktorá sa mala konzumovať počas celého posledného týždňa pred Veľkým pôstom, keď už nebolo dovolené mäso, ale stále povolené mliečne výrobky. Okrem toho sa Maslenica vo svojej modernej podobe ako taká začala sláviť až v 16. storočí, keď kresťanská cirkev upustila od márnych pokusov o vymazanie védskeho sviatku z ľudovej pamäte, no nechcela všetko nechať na náhodu a jednoducho sa rozhodla ho mierne „upraviť.“presne tak, ako to urobila pri iných védskych sviatkoch. Ako sa hovorí, nepriateľa nemôžete poraziť, pridať sa k nemu a, dodám, zničiť ho zvnútra.

Významnú úlohu v tomto čiernom biznise zohrala reforma patriarchu Nikona v 17. storočí, ktorej podstata vôbec nespočívala v oprave liturgických kníh podľa gréckeho vzoru a zmene kresťanských rituálov, ako napríklad dva prsty za tri prsty, ako sa nám to teraz snažia prezentovať. Spoločnosť Nikon spustila informačný vírus nahradenie védskeho svetonázoru tmárstvom kresťanstva, „obliekanie“si oblečenia na védske oslavy. Všetky védske sviatky boli „upevnené“podľa kresťanského svätca, keďže cirkev ich mala viac než dosť, alebo sviatok. Potom sviatky, ktoré Rusi oslavovali tisícročia a niektoré aj desaťtisíce rokov (napríklad starodávny jarný sviatok Veľkej noci na počesť Dazhdbogovho zničenia mesiaca Lelya so základňami Temných síl na ňom), pri zachovaní védskej podoby nadobudol úplne iný význam, veľmi vzdialený od pôvodného, no tak potrebný pre zotročenie tých najodbojnejších ľudí na zemi, ktorých Temné sily nikdy nedokázali poraziť v čestnej bitke. Takmer sa im to však podarilo pomocou klamu, pomocou sociálnej zbrane – náboženstva smrti a otrokov, umiestnením svojho kresťanského kukuča do védskeho hniezda Rusi, čím sa védske tradície vytlačili z ich vedomia a nahradili ich vlastnými, natoľko, že si zámenu nevšíma, aby sa ukojila ich genetická pamäť a vnútila sa im ich náboženstvo smrti (o „princípe kukučky“pozri nádhernú knihu akademika N. V. Levašová Zrkadlo mojej duše, sv. 2, Ch. 5).

Po krvavom krste Rusi v 10. storočí, čo bola skutočná genocída Slovanov, po ktorej sa populácia európskej Rusi znížila z 12 na 3 milióny ľudí, vzniklo územie našej krajiny dualita … Aby si ľudia zachovali svoj život, formálne dodržiavali cirkevné tradície, no naďalej žili podľa védskych zákonov. Toto pokračovalo po stáročia, ale vytrvalo vo svojej politike vnucovania svojich temných rituálov (pozri film Alexandra Atakina „Sväté relikvie – zničené duše“), kresťanská cirkev postupne nahrádzala védske sviatky svojimi, pre ktoré postupne ničila aj všeobecnú gramotnosť u Slovanov. Je oveľa pohodlnejšie vládnuť negramotným a nevedomým ľuďom! Ale aj v X storočí si obyčajní novgorodskí farmári zo vzdialených krajín písali poznámky, počítali úrodu, zbierali dlhy, vymieňali si vtipy a písali pokyny o domácich prácach. A to aj napriek tomu, že v tom istom čase bol francúzsky kráľ negramotný a namiesto podpisu dal krížik!

A dnes patriarcha celého Ruska Kirill, bez váhania, do celej krajiny drzo vyhlási že "Slovania boli barbari, zvery a ľudia druhej kategórie." Toto hovorí o tých ľuďoch, ktorí mali 6 druhov písania, státisíce rokov viedli svoju kroniku, ktorú cirkev zničila, mala najbohatšiu kultúru a hlboké znalosti o vesmíre. Dobrý „duchovný strážca“, nič nepoviete! Jeho „Svätosť“sa správal ako ten najodpornejší parazit, čo sa ukázalo byť málo na to, aby udržal v nevedomosti ľudí, na ktorých parazituje, omámil si hlavu svojím tmárskym náboženstvom, nestačilo, aby ho otrávil bezcolným vodku a tabak a rozprávkovo zarába na ľuďoch, ktorých oklamal, stále ich chcel ponížiť a pošliapať ich ľudskú dôstojnosť! Smutné je len to, že ho za slávneho nikto nežaloval Článok 282 za poníženie národnej dôstojnosti celého ruského ľudu!

Takže to je všetko. Rovnaká petržlenová vňať sa stala védskym sviatkom, ktorý sa teraz nazýva Masopust … Je možné, že pod rúškom Masopustu sme tajne uložené oslava židovského „veselého sviatku“Purim, ktorý každoročne každému pripomína bezprecedentné, krvavé zverstvo Židia, ktorí pred 2400 rokmi ohavne vyvraždili perzskú elitu, ktorá im neurobila nič zlé! (Biblia o tom hovorí v knihe Ester).

Kresťanská cirkev „uznala“populárny védsky sviatok, z pamäti nevykoreniteľný, no nazvala ho po svojom, jeho slávenie odložila na týždeň predchádzajúci Veľkému pôstu (práve v čase slávenia Purim) a teraz pod rôznymi názvami, Purim sa „slávi“v mnohých krajinách sveta.nič netušiaci ľudia. Potvrdzuje to dátum tejto dovolenky, ktorý sa z nejakého dôvodu ukázal "plávajúce", v závislosti od dátumu „plávajúcej“kresťanskej Veľkej noci, ktorá sa naopak počíta podľa lunárny kalendár. Takže nielen medzi vernými kresťanmi ich boh zomiera každý rok v iné dni, ale z ich milosrdenstva stretávame jar aj v r. rôzne dni a dokonca, stáva sa, v rôzne mesiace.

Aby sa „novinka“spoľahlivejšie zabezpečila v pamäti ľudí, k oslave Maslenice sa pridala aj svetská vrchnosť. Začiatkom 18. storočia Peter I., resp. falošný Peter (o zámene Petra I. pozri nádherný film Alexandra Atakina „Peter a Peter“), ktorý sa chcel vo všetkom podobať „osvietenej“Európe, vydal nariadenie, podľa ktorého sa Maslenica slávila európskym spôsobom ako karnevaly s veselými karnevalové sprievody machrov, šašov, výdatné chlastanie a párty. Na čele sviatku stál klaunský „patriarcha“vymenovaný pre čas Maslenitsa, ktorý viedol „všetko žartujúcu a opitú katedrálu“.

Takže ktorý bol staroveký védsky sviatok tentoraz pokrivený?

Tento sviatok bol tzv Komoeditsa … On vždy oslavovaný v deň jarnej rovnodennosti - 21. marec podľa moderného kalendára, po ktorom sa deň stáva dlhším ako noc a príroda sa prebúdza. Tento sviatok mal aj funkčný význam. Ľudí po dlhej a chladnej a často aj polovyhladovanej zime bolo potrebné povzbudiť a posilniť zábavou a výdatnou stravou pred začiatkom intenzívnych poľnohospodárskych prác, ktoré pokračovali počas celého teplého obdobia. Slávnostná oslava vítania jari trvala 2 týždne - týždeň pred dňom jarnej rovnodennosti a týždeň po nej. A hneď po nej sa od východu do západu slnka začala tvrdá intenzívna práca s cieľom zabezpečiť si jedlo na ďalšiu dlhú zimu, opraviť či postaviť bývanie, zásobiť palivom atď., vo všeobecnosti „pripraviť sane na leto“.

Okrem hlavného významu posvätného sviatku - stretnutia jari a prechodu k poľnohospodárskej práci - bol v tento deň uctievaný aj slovanský medvedí boh: prvé pečené sviatočné palacinky boli obetované majiteľovi lesa, ktoré boli slávnostne odobraté. do lesa. Odtiaľ pochádza ruské príslovie "Prvá palacinka je kóma, druhá palacinka pre známych, tretia palacinka pre vzdialených príbuzných a štvrtá pre mňa." Komam, a nie hrudku, ako nás učili hovoriť, teda posvätné zvieratá – medvede. Odtiaľ pochádza názov dovolenky - Komoeditsa.

Faktom je, že Slovania toto zviera nazývali inak: medveď má na starosti med, ber - odtiaľ brloh (bobulový brloh) a hrudka … Odtiaľ pochádza „komanika“, plody kómy – maliny, ktoré sa pre závislosť medveďov na malinách nazývali medvedími bobuľami. Malinová šťava sa navyše veľmi často ľudovo nazýva – medvedia krv. Staroveký názov tejto rastliny sa spomína v „Slávno-árijských védach“– najstaršom zdroji informácií o minulosti nášho ľudu.

(„Slovansko-árijské védy“, Prvý kruh, „Zdroj života“, druhé posolstvo).

Takže naši múdri, dávni predkovia - "pohania" - deti a vnuci bohov - vítali jar v oveľa vhodnejší deň ako novodobí ortodoxní Rusi, premenení na Božích otrokov úsilím kresťanského náboženstva. Naši predkovia mali védsky svetonázor, nie náboženstvo, preto vedeli o zákonoch vesmíru nezmerateľne viac ako my, a preto mali ich sviatky väčší význam a spojenie s prírodou. Ich hlavnými sviatkami boli štyri astronomicky významné dni – štyri sviatky zamerané na prirodzený slnečný cyklus, vyjadrený v štyroch ročne sa opakujúcich ročných hypostázach boha slnka:

deň jarnej rovnodennosti (21.3.) - sviatok Komoeditsa na počesť rastúceho slnka - Yarils.

letný slnovrat (21. júna) - sviatok na počesť mocného manžela Slnka Kupala.

jesenná rovnodennosť (21. september) - sviatok na počesť starnúceho Slnka - Svetovita.

zimný slnovrat (21.12.) - sviatok na počesť rodiaceho sa bábätka Slnko vianočné koledy.

Naši predkovia uctievali Slnko, vyznávali kult Slnka - kult Života, a ich kalendár vychádzal zo slnečného kalendára, ktorý za posledných tisíc rokov vytlačil lunárny kult - kult smrti, uvalený na Rusov, aby si udržali svoju genetickú pamäť v zdrogovanom stave, aby sa Rusi aj naďalej zostať "Ivans, nepamätám si príbuzenstvo".

To je dôvod, prečo védsky sviatok Komoeditsy, ktorý sa slávil v deň jarnej rovnodennosti a nahradil ho Masopust s plávajúcim „plánom“viazaným na kresťanskú Veľkú noc (k lunárnemu kalendáru). Preto védsky festival Kupala letný slnovrat nahradil „Ivan Kupala“, načasovaný na narodeniny biblického Jána Krstiteľa (24. júna), sviatok jesennej rovnodennosti Slnka-Svetovita nahradilo Narodenie Presvätej Bohorodičky, a zimná rovnodennosť Slnka-Kolyada sa zmenila na „Narodenie Krista“.

Sme Rusi. Sme Rusi … A musíme vedieť a ctiť ich sviatky a oslavovať ich tak, ako ich slávili naši predkovia a v čase, ktorý si vyžaduje náš zvyk. Niekto rád oslavuje "sväté" dátumy smrti, ako je "sťatie hlavy", "uloženie do hrobu", "vztýčenie kríža" - nástroj popravy, to je jeho vec. Ak sa niekto rád modlí k čiernym bohom a démonom smrti - je to tiež jeho vec.

Našou prácou a právom je byť rozumnými ľuďmi a oslavovať Svetlo a Život!

Elena Lyubimová

Odporúča: