Twinning

2024 Autor: Seth Attwood | [email protected]. Naposledy zmenené: 2023-12-16 16:15

Twinning - inštitúcia rituálneho príbuzenstva (spolu s rodinkárstvom, mliečnym príbuzenstvom a pod.) a rituál uzavretia družobného spojenia, známy v ľudovej tradícii všetkých Slovanov, no najdlhšie zachovaný na Balkáne (u východných Slovanov – u kozákov). Vníma sa ako spojenie sprostredkované (alebo darované) bohmi (porovnaj srbské formulky Boh, brat/sestra, Boh, brat/sestra) a teda silnejšie, posvätné na rozdiel od pokrvného príbuzenstva, ktoré nie je božské, ale „ ľudská“v prírode.

V zvykovom práve sa prirovnáva k príbuzenstvu a chránia ho rovnaké zákazy (predovšetkým tabu týkajúca sa manželstva) a rovnaké tresty za ich porušenie ako príbuzenstvo.

Existuje niekoľko typov twinningu

Zmyslom prvého je doplniť chýbajúce rodinné väzby, prirodzenú menejcennosť kmeňovej alebo rodinnej štruktúry., keď napríklad dievča, ktoré nemá bratov, vstúpi do Twinningu s chlapom, ktorý preberá zodpovednosť za menovanú sestru, a teda aj všetky potrebné rituálne úlohy (napríklad pri svadobnom obrade).

Twinning môže byť v záujme zmierenia bojujúcich rodín alebo pôrod a predchádzanie alebo zastavenie krvnej pomsty (na ten istý účel možno použiť kumuláciu a manželstvo).

Niekedy sa twinning zmení na kalendárny obrad so všeobecnou, dobre mienenou sémantikou. Takže v Banáte, v mnohých dedinách, v pondelok na týždeň svätého Tomáša, sa koná obrad uzavretia twinningu a post-streamingu: účastníci idú k vode (rieke alebo prameňu), upletú veniec, namočia ho do vody. a bozkávať sa cez to; potom si vymenia darčeky a vajíčka; potom sa veniec hodí nad vodu alebo hodí na strechu alebo ovocný strom. (Porovnaj trojičný boom dievčat medzi Rusmi).

V Bulharsku sa kalendárny obrad twinningu vykonáva najčastejšie na svätojánsku slávnosť v zime (7.1), menej často na zimný deň Atanázia. Chlapi, ktorí chcú vstúpiť do bratských vzťahov, idú do kostola, kňaz ich priviaže jedným opaskom a požehná; vymieňajú si kytice brečtanu alebo buxusu previazané červenou vlnenou niťou, na ktorej je pripevnená starožitná zlatá minca. Neskôr v tento deň a na iné veľké sviatky sa navzájom navštevujú, dávajú si šaty, pančuchy atď. Manželstvo medzi ich deťmi nie je povolené.

Najbežnejší spôsob uzatvárania družobných vzťahov medzi južnými Slovanmi: nakrájajte ukazováky na ľavej ruke tou istou čepeľou, potom si navzájom olizujte krv a stlačte porezané prsty, potom sa pobozkajú a od tej chvíle sa stanú bratmi; podľa toho aj ostatní členovia ich rodiny získavajú nové úlohy v systéme príbuzenských vzťahov. Redukované rituály - pitie z jedného pohára, obliekanie bratov do jednej veľkej košele, preliezanie rozštiepeného kmeňa šípky, viazanie reťazou atď. Po krste Ruska sa medzi Rusmi rozšírila výmena krížov, preto názov twinningu: bratstvo krížových výprav.

Obrad partnerstva by sa mohol uzavrieť medzi osobami opačného pohlavia, aby sa predišlo nechcenému manželstvu medzi nimi…. V južných slovanských piesňach je motív: chlap a dievča, ktorí sa zosobášili proti svojej vôli, vo svadobnú noc uzatvoria Twinning a vyhnú sa tak manželským vzťahom.

Srbi rozlišujú medzi bratstvom „po krvi“a „spútaním“. V druhom prípade twinning pôsobí ako apotrop, ako prostriedok, ktorý chráni pred chorobou, zlým okom, smrťou, akýmkoľvek nešťastím. Najčastejšie sa k twinningu pristupovalo s cieľom zachrániť dvojičky, „mesačné deti“alebo jednodňových ľudí (niekedy aj menovcov) v situácii, keď smrť jedného z nich ohrozuje život toho druhého. Spojenie zachraňovanej osoby s inou osobou (švagorom) obnovilo rozbitý kôš a eliminovalo nebezpečenstvo. Medzi Srbmi v okolí Sokobani, ak bolo v dome choré dieťa alebo iný člen rodiny a nebolo poskytnuté žiadne lekárske ošetrenie, hľadali pre pacienta švagra (alebo švagrinú)..

Twinning nemôže byť len s ľuďmi (aj s cudzincami a nežidmi), ale aj so všetkými možnými prírodnými a nadpozemskými tvormi. Podľa niektorých srbských presvedčení sa človek pri stretnutí s vlkom môže brániť tým, že sa s ním symbolicky sbratrí a povie: "Bratia, uvoľnite mi cestu!" Rovnakým spôsobom sa môžete vyrojiť s myšou, hadom, líškou, aby vás pred nimi ochránili. V konšpiráciách twinning je ponúkaný zlým; v piesňach dievča nazýva slnko svojím bratom; v kúzlach, adresovaných mraku krupobitia, sa často vyskytuje výzva „sestra k Bohu“. V ľudovom liečiteľstve Východní Slovania sú známi aj motívom bratskovania (ako aj kumulácie, dohadzovania) ako jednej z metód liečby. Napríklad v Polesí, aby sa zbavili detskej nespavosti, priniesli dieťa k dubu a obrátili sa k nemu s návrhom: "Pobrataymos, posvataimos …"

V epike a piesňach Južných Slovanov široko zastupuje motív ľudského bratstva s mýtickými bytosťami (vidly, samovily atď.), so stromami (smrek, platan), so zvieratami (najmä často s hadmi), s chorobami. Najčastejšie sa však rozvíja téma zákazu manželských vzťahov medzi bratmi (ako prekážok šťastia hrdinov), téma porušovania zákazu, dôsledkov tohto ťažkého hriechu a trestu zaň (existuje napr. tri roky neprší, sú krupobitie, vinníci sú spálení a dážď sa „vráti“atď.). V ruskom folklóre téma twinningu je charakteristická najmä pre eposy: epickí hrdinovia sa bratia s bojujúcim protivníkom alebo rivalom, aby ukončili svet v súboji, v ktorom obaja preukázali odvahu a odvahu. "Krestový brat" je spoľahlivým ochrancom a podporou svojho brata; prikázania bratstva sa posvätne zachovávajú.

S. M. Tolstaya

Svieti.:

Gromyko MM. Svet ruskej dediny. M., 1991. S. 130-142;

Tolstoj N. I. Magické rituály a povery spojené s juhoslovanským „jednomesačným“a „jednodňovým“// Malé formy folklóru. M., 1995. S. 144-164.

Ilustrácie - Victor Korolkov