Cestovateľský sprievodca po starovekom Novgorode

2024 Autor: Seth Attwood | [email protected]. Naposledy zmenené: 2023-12-16 16:15

S kým bojovať, kam ísť, čo kúpiť a kde prenocovať v starovekom Novgorode. Cestovné poradenstvo.

Ako sa tam dostať

Ak šoférujete zo západnej Európy, musíte sa dostať do Kolyvanu (alias Revel, neskôr aj Tallinn) a odtiaľ ísť loďou po vode. Nastúpte na plachetnicu - zubačku, kde sa určite ocitnete v príjemnej spoločnosti zahraničných obchodníkov plaviacich sa z Lübecku a iných miest Hanzy alebo z livónskych miest (môžete stretnúť aj Byzantíncov).

Cesta vás aj tak vyjde draho: vašimi spolucestujúcimi budú stredná vrstva, cudzinci a obchodníci. Ak cestujete s priateľmi a kolegami, môžete si vziať aj menšiu loď – na ušiach (alebo oskuy), jej kapacita je 30 osôb. Cesta bude trvať asi 10 dní.

Z Pskova sa dá dostať na koňoch, saniach alebo v extrémnych prípadoch aj pešo. Cesta bude trvať asi päť dní. Môžete tiež použiť vodnú cestu - cez rieku Velikaya, potom pozdĺž riek Uza a Shelon. Je pravda, že uprostred cesty sa budete musieť dočasne zmeniť na koňa, zatiaľ čo loď bude ťahaná pozdĺž brehu z jednej rieky do druhej.

Proces bude prebiehať nasledovne: loď sa vyloží a ťahá po brehu na drevených valčekoch, namazaných masťou (hovorí sa tomu záťah) a pasažieri sa vezú na koňoch. Počas vykládky vám domáci ponúknu pirohy a maškrty. Do prístavu je potrebné vstúpiť pred zotmením - alebo začať už ráno.

Z Moskvy cesta pôjde cez Tver, potom do Staraya Russa, potom obíde jazero Ilmen (rýchlejšie na pravej strane); cesta bude trvať asi dva týždne. Ak jazdíte na konci XIII. storočia, potom, keď ste v Tveri, skontrolujte nedávno postavenú Spasskú katedrálu: neskôr bude demontovaná a prestavaná.

Z Moskvy sa môžete dostať aj po vode (pozdĺž rieky Tvertsa, ťahaním pozdĺž rieky Volochek do Mstu, potom cez jazero Ilmen), je to však dosť nebezpečné: na jazere Ilmen sa vyskytujú časté a náhle búrky. Ale ak to risknete, je to rýchlejšie ako chôdza: táto cesta vám zaberie 10 dní.

Kedy ísť

Lepšie v lete: v zime - mrazy a krátke denné hodiny, Aukcia sa zatvára skôr, ulice mesta nie sú osvetlené a nebezpečné.

Najlepšie je prísť do Novgorodu ráno alebo popoludní: s nástupom tmy je všetkých 30 (približne) brán mesta Okolny (vonkajší múr) zatvorených. Ak prídete k múru po západe slnka, môžete hľadať cestičku na hradbe, určite vás dovedie k štrbine: drevená stena je na mnohých miestach rozpadnutá.

Kto žije v Novgorode

Iba obyvatelia samotného mesta sú považovaní za občanov Novgorodu počas obdobia nezávislosti, ale stiahnutie z Novgorodu do Novgorodskej krajiny ich nezbavilo práva na občianstvo. Žijú tu potomkovia Ilmenských Slovincov a Kriviči (vysokí, svetlovlasí, s úzkymi tvárami, s chrumkavým nosom; prišli sem v 6. storočí), ako aj ugrofínske kmene (dali mená miestnym riekam a jazerá - Ladoga, Onega, Msta, Lovat, Luga, Vishera). Najprv tu bolo jasné rozdelenie na Vikingov, Slovincov a Čud, no v 11. storočí sa už celé obyvateľstvo zmiešalo.

Ako pasovať za svoje

Účes

Obyčajní ľudia a deti si strihajú vlasy „pod hrncom“. Bojarom rastú kučery až po plecia, vyrovnávajú fúzy. Pravda, móda nie je rovnaká: ako flámsky rytier Gilbert de Lannois, ktorý navštívil Novgorod v roku 1413, poznamenal, že muži, podobne ako ženy, radi zapletajú dlhé vlasy do vrkočov (ženy - spravidla do dvoch vrkočov), zostupujúc do ramená a hrudník (u žien - na chrbte); fúzy sa dali zapletať aj do dvoch vrkočov.

Látkové

Muži si zastrčia nohavice do mäkkých kožených čižiem. Cez dlhú košeľu (aj zastrčenú) sa nosí kaftan s gombíkmi po kolená. Bojari namiesto kaftanu nosia kožuch (s kožušinou vo vnútri, potiahnutý hodvábom, s kožušinovým sťahovacím golierom) a červené marocké čižmy. Obyčajní ľudia nosia krátke oblečenie, príslušníci šľachty - dlhé a zvyčajne viacvrstvové.

Žena zvyčajne nosí spodnú košeľu do pol lýtok alebo o niečo kratšiu spodnú bielizeň, cez ktorú má dlhé vlnené letné šaty s dlhými rukávmi zachytenými obrúčkami, alebo vlnenú sukňu. Hore - široký plášť.

V chladnom období, ktoré je v Novgorode takmer vždy, nosia niekoľko sukní a niekedy aj nohavíc. V zime - kožuch, aj s kožušinou vo vnútri. Hlava je pokrytá šatkou uviazanou okolo zadnej časti nazberaných vlasov. Cez šatku, na vrkoči, ktorý ju spája, visia vzácne kolty.

Slovník

Ak nepoznáte tieto slová a frázy, nemali by ste sa miešať do Novgorodu: ničomu nebudete rozumieť.

Sloboda v princoch

Od konca 11. storočia, keď začalo vznikať posadničestvo nezávislé od Kyjeva, a približne do konca 12. storočia, keď sa objavili obecné úrady tysyatského a archimandritu, sa vytvorila republikánska štruktúra Novgorodu. V roku 1136 Novgorodčania vyhnali princa Vsevoloda Mstislavicha vo Veche. To pritiahlo pozornosť mnohých ruských kniežat do Novgorodu, ktorí sa tu pokúsili aspoň na chvíľu obsadiť kniežací stôl: každý sa snažil získať do mesta svojich priaznivcov, vytvorili sa strany, ktoré medzi sebou zúrivo bojovali. Si turista - zostaň nad šarvátkou. Nikdy neviete, na koho staviť.

Veche

Ak ste prišli do mesta po roku 1136, potom je Novgorod už oligarchickou republikou a o všetkých najdôležitejších otázkach života v Novgorode sa rozhoduje vo veche. Pozývajú sa a vyháňajú sa kniežatá, diskutuje sa o otázkach vojny a mieru, vedú sa debaty o zložitosti legislatívy (novgorodský súdny list tu bol, samozrejme, schválený v 15. storočí).

Tieto zhromaždenia sú jednou zo súdnych inštancií novgorodskej krajiny: zradcovia a osoby, ktoré spáchali iné štátne zločiny, sú často súdené vo veche. Veche disponuje pozemkami, vydáva osvedčenia o vlastníctve pôdy cirkvám, bojarom a kniežatám. Na veche sú voľby úradníkov – arcibiskupov, posadnikov, tis.

Veche začína na námestí pred Jaroslavským dvorom (od 15. storočia - dvor; plošina, na ktorej sa podľa legendy kedysi nachádzal dvor kniežaťa Jaroslava Múdreho), niekedy - pri Katedrále sv.. Stáva sa, že vývoj udalostí sa prenáša do priestrannejších ulíc a stáva sa, že na most cez Volchov. Rozhodnutia veche boli založené na princípe jednomyseľnosti. Na rozhodnutie bol potrebný súhlas nadpolovičnej väčšiny prítomných. Dosiahnutie takejto dohody však nebolo možné vždy a nie okamžite.

Pri rovnomernom rozdelení hlasov často dochádza k boju a stretnutia sa opakujú, kým nedôjde k dohode. Ak ste prišli v roku 1218, ostáva vám už len zablahoželať: po bitkách jedného konca (teda okresu) proti druhému veche v tej istej otázke to trvá celý týždeň, kým sa „bratia všetci jednomyseľne nedohodli“.

"Ivanská stovka"

Zjednotenie obchodníkov okolo kostola sv. Jána Krstiteľa na Opoki, na obchodnej strane. Táto stovka zahŕňa obchodníkov, ktorí obchodujú (predovšetkým voskom) so zahraničím. Najdôležitejší ľudia v meste: starší z tohto cechu boli členmi rady Novgorodskej republiky, zástupcami novgorodského obchodného dvora a podieľali sa na uzatváraní obchodných dohôd.

"Muži z Novgorodu", "ľudia"

Všetci slobodní Novgorodčania. V XIII-XIV storočí sa delia na „najstarších“alebo „vyachshih“(najlepších, to znamená bojarov a veľkých vlastníkov pôdy) a „mladých“alebo „čiernych“ľudí (všetci ostatní sú slobodní občania).).

Bratchina

Stretnutie skupiny ľudí (jeden koniec, jedna čata, tím, častejšie jedna farnosť) na počesť patrónskej slávnosti na spoločné popíjanie v špeciálnom dome - gridnitsa (z "chamtivých" - mladších strážcov). V gridnitsy hodovali na kniežacích dvoroch. Nielen slávnosť, ale aj niečím spojená skupina ľudí – farníkov pri kostoloch sa niekedy nazýva rovnako. Na týchto hostinách sa zvyčajne pije pivo alebo maškrta. Spoločne oslavované.

Aby ste si boli istí na takejto hostine, príďte na veľké sviatky do Novgorodu - na Pokrov alebo na Vianoce; nemôžete sa pokaziť tým, že prídete na dušičky alebo na akýkoľvek sviatok patrónov. Jedna z najdesivejších vecí, ktoré môžete v Novgorode urobiť, je prísť do bratstva ako nezvaný hosť. Cudzinci tam väčšinou nie sú pozývaní, toto je ich vlastné stretnutie, akt jednoty určitej komunity a nie sviatok pre každého (pokiaľ nie ste cteným hosťom Novgorodu).

Ako funguje mesto

Novgorod sa nachádza na oboch stranách rieky Volchov tečúcej z jazera Ilmen. O samotnom Volkhovovi sa rozprávajú zázraky - možno sa ich dokonca stanete svedkom: Volkhov môže prúdiť dozadu, alebo, ako sa tu hovorí, „pri vchode“.

Rozdelenie Novgorodu podľa Volchov na dve časti sa odráža v štruktúre mesta. Rivalita obyvateľov Obchodovanie a Sofiyskaya stranách často vedie k otvoreným stretom na jedinom moste cez rieku – Veľkej.

Sofijská strana mesto sa nachádza na ľavej strane rieky. Tu je Kremeľ, alebo skôr Detinets, a vo vnútri je hlavná cirkevná svätyňa, Katedrála svätej Sofie.

Strana Sofia je výhodnejšia na bývanie ako strana Trade. Tu sú najprestížnejšie oblasti - ako sa tu nazývajú, končia: Nerevského a Lyudin. Na ulici Velikaya na konci Nerevského je veľa bojarských veží. Na hranici Ľudového konca a Zagorodsky - bohatá Pruská ulica s kamennými kostolmi, početnými obchodmi a najvyššími cenami v meste. Bojari-Prusi sú veľmi bohatí, politicky aktívni a často využívajú tradičné rozpory medzi severným (Nerevským) a južným (Ľudovým) koncom.

Skvelý most spája pravý a ľavý breh Volchova. Z času na čas sú na oboch stranách mosta otvorené obchody, ako napríklad vo Florencii, no niekedy sú zbúrané. Prechod pozdĺž nej môže byť zložitý: zvyčajným typom popravy zločincov v Novgorode je zvrhnutie vinníka z Veľkého mosta do Volchova.

Na Trade Side sa dostanete aj loďou s plochým dnom. Obchodná strana sa nachádza na pravej strane rieky. Novgorod je veľké obchodné mesto, prúdi sem tovar z celého sveta; tu je jaroslavský dvor. Je to veľké územie, zastavané v rôznych časoch kostolmi a nákupnými centrami.

Na juh od Jaroslavského Dvorishche na brehu Volchova je gotické nádvorie, ktorú založili obchodníci z ostrova Gotland, od 14. storočia si nádvorie už prenajímali nemeckí obchodníci. Na tomto nádvorí sa nachádza „varjažská bohyňa“– katolícky kostol svätého Olafa. Začiatkom 11. storočia, v rokoch 1028-1030, môžete stretnúť samotného Olafa: po zosadení z trónu našiel útočisko v Novgorode.

Neďaleko nájdete nádvorie Pskov. Ide o obchodné zastúpenia: skladujú, merajú a distribuujú tovary a počítajú zisky. Nemecký dvor, ktorý vlastnia hanzovní kupci, sa nachádza trochu na východ od katedrály Nikolo-Dvorishchensky; na nádvorí je katolícky kostol sv. Petra. Je oplotený vysokou drevenou palisádou. Na noc sa zatvára a ako všetky dvory je dobre strážené.

Na strane Torgovaya, na mieste v blízkosti katedrály Nikolo-Dvorishchensky, sa koná veche, kde sa riešia všetky najvýznamnejšie otázky zahraničnej a vnútornej politiky novgorodskej krajiny.

Kde bývať

Je prestížnejšie a pohodlnejšie na život Sofia strana, a ak v Torgovaya, potom buď v Gothe alebo v nemeckom dvore - to sú špeciálne autonómne územia s vlastnými príkazmi. Na dvoroch spia obyčajne v kostole na posteliach, tieto miesta sú určené pre obchodníkov: nocujú pri tovare, strážia.

Kláštory poskytujú útočisko tulákom, v rámci mesta je ich veľa. V kostole Nanebovzatia Panny Márie na Volotovom poli (kde nájdete najvýraznejšie fresky ruského umenia 14. storočia) je dokonca poučná freska zobrazujúca podobenstvo o opátovi kláštora, ktorý neprichýlil žobráka, ktorý zaklopal na brány kláštora, ktorý sa ukázal byť samotným Kristom, a opát musel opustiť bohatých hostí, s ktorými hodoval, a ponáhľať sa za Pánom prosiť o odpustenie.

V zásade sa dá prenocovať v niektorom z hostincov. Zapolya - obytná štvrť mimo mesta. pravda, budete musieť hľadať voľnú posteľ. Buďte opatrní: hostia tu nie sú vítaní, môžu pustiť psov (nečinné cestovanie nie je zvlášť akceptované, zvyčajne cestujú za obchodným alebo náboženským účelom).

Než zaplatiť

Pred vstupom do Moskvy, od 12. do konca 14. storočia, bola najväčšia menová jednotka v Novgorode hrivna, potom to prišlo pol dňa. Na konci 30-tych rokov X storočia sa mince v starovekom Novgorode začali prijímať nie podľa počtu, ale podľa hmotnosti. Takže kuna vážila 2, 73 gramov a rez - 1, 36 gramov.

V XII. storočí je peňažný účet približne takýto: jedna hrivna sa rovná 20 nogátom, 25 kunám alebo 50 rezanom. Platiť sa dá aj západnými mincami: striebro a zlato sa v týchto končinách ešte neťažia, takže sa používajú cudzie mince, ktoré sa pri obchodných transakciách tiež rozsekajú. V rovnakom období môžete platiť kožou kožušinových zvierat, najmä plemien nízkej hodnoty.

Od roku 1420 má Novgorod svoju vlastnú mincu - Novgorodské peniaze. Počiatočná hmotnosť je asi 0,94 gramu striebra. Razilo sa až do roku 1478, keď Ivan III zničil novgorodské slobody.

Kde zmeniť peniaze

Na Veľký most alebo pri Jaroslavský dvor (Vyjednávanie) a v iných obchodoch. Dajte si pozor na podvodníkov, kúpte si koženú peňaženku, ktorá vám visí na opasku a môže sa nazývať „vagina“(bez akejkoľvek obscénnej konotácie); mnohí tu chodia s koženými taškami cez rameno za hrivny.

Prechádzky mestom

Celé centrum mesta je vydláždené borovicovými podlahami: pôda v Novgorode je veľmi vlhká, takže stále môžete chodiť po uliciach a neváľaj sa v blate, Novgorodčania kladú široké drevené podlahy. Rýchlo sa prehýbajú, kladú sa na ne nové vrstvy. Budete po nich chodiť.

Ulice sú tu úzke. Takmer vždy v blízkosti chodníka susedí s palisádou niekoho majetku, nie je vždy ľahké chodiť; ak si všimnete, že sa blíži jazdec, potom je lepšie byť bližšie k otvoru brány: tam budete menej pokrytý blatom (a blato je tu všade). Môžete chodiť, v spoločnosti je to lepšie, inak môže zaútočiť na ulici; môžete sa pohybovať aj na koni. Ak ste žena, najmä nezadaná, vaše vystúpenie na ulici spôsobí ohováranie iba vtedy, ak nejdete do kostola v sprievode opatrovateľky alebo starších žien či mužov.

Možnosti trasy na prechádzku

Choďte do Katedrály sv. Sofie. Prehliadku mesta sa oplatí začať z Detinets. Novgorodský Kremeľ bol postavený zo svetlého kameňa; veľa veží, z ktorých niektoré majú bránové kostoly. Tu sa nachádza Katedrála sv. Sofie, postavená v rokoch 1045-1050, hlavný chrám Novgorodskej diecézy a celej starej republiky, symbol Novgorodu. Chrám je korunovaný piatimi kupolami a je členený mohutnými čepeľami. Upozorňujeme: všetky fasády katedrály nie sú omietnuté, takže môžete vidieť kladenie sokla (ploché tehly) a veľkých kameňov na vápenný roztok.

Ikona „Znamenie“pomohla Novgorodčanom brániť mesto pred Suzdalom. Hlavnou svätyňou je obojstranná vonkajšia ikona Presvätej Bohorodičky „Znamenie“(Bohorodička so zdvihnutými rukami, zobrazujúca dieťa Krista na hrudi; na zadnej strane sú svätí Joachim a Anna, rodičia Matky). Boží).

Podľa legendy, ktorá bola písomne zaznamenaná v 14. storočí, počas obliehania mesta Suzdalom (vojskami koalície severovýchodných ruských kniežat vyslaných Andrejom Bogolyubským) v roku 1170 bola ikona na stene. Zasiahol ho nepriateľský šíp, po ktorom z očí Matky Božej tiekli slzy, ikona sa obrátila k Novgorodčanom a chvenie a hrôza zaútočili na Suzdalov, zdalo sa, že oslepli, začali so sebou bojovať a čoskoro obliehanie bolo zrušené. Táto udalosť sa stala obľúbeným námetom novgorodskej ikonovej maľby „Zázrak z ikony Matky Božej znamenia“.

Pozrite si kresby spoločnosti Onfim. Ak ste prišli do Novgorodu okolo roku 1270, po návšteve katedrály choďte na ulicu Velikaya k chlapcovi Onfimu, je neďaleko. Onfim cvičí svoju gramotnosť každý deň. Má veľa zbytočnej brezovej kôry. On kreslí nevídané zvery sám na koni, veže, ktoré vidí každý deň na Volchove. Môžete vštepiť do rozhovoru s Onfim príslovie „Kto je proti Bohu a veľkému Novgorodu?“: Už sa objavilo.

Navštívte hrudný chrám. Vráťte sa do mesta a prejdite mostom na Trade Side, alebo vezmite lodníka. Ak pôjdete doľava z Torgu v roku 1362, potom na brehu starobylého Fjodorovského potoka okamžite uvidíte kostol Fjodora Stratilata na potoku, ktorý dal postaviť o rok skôr starosta Semyon Andreevich. Je to kubická, štvorpilierová, jednokupolová budova s mnohými dekoratívnymi prvkami: výklenky, priehlbiny, valčeky, oblúky, obočie nad oknami.

V samotnom chráme je veľa výklenkov a tajných schránok. na uschovanie cenností. Plantážnik považoval tento chrám nielen za kostol, ale aj za kamenný trezor: skladovanie tovaru a šperkov v pivniciach chrámov je bežná vec, ochrana pred zlodejmi a častými požiarmi.

Porozprávajte sa s Theophanesom Grékom. Ak ste v meste medzi rokmi 1374 a 1378, choďte radšej na ulicu Ilyina. Je tu jeden z najzaujímavejších príkladov novgorodskej architektúry - kostol Premenenia Spasiteľa na Ilyine. Môžete tu stretnúť byzantského Theophana, prezývaného Grék, ktorý v stoji maľuje chrám. Súčasníci ho považujú nielen za skvelého majstra.

Novgorodčania hovoria o Feofanovi, že on "Slávny múdry muž, veľmi prefíkaný filozof." Theophan vytvára svoje obrazy „stojace nohami bez odpočinku, hovoriace jazykom s prichádzajúcim slovesom a s mysľou vzdialené a rozumné hádanie“. Maľby vo vnútri Premenenia Spasiteľa na Ilyine sa vyznačujú slobodou pri narábaní s ikonografickou tradíciou.

Pozrite sa na Posledný súd. Z kostola Premenenia Spasiteľa na Ilyine môžete prejsť na hradbu a po opustení brány prejsť po lávke do kostola Spasiteľa na Nereditsa. Je to asi hodina chôdze. Kostol stojí na nevysokom kopci, od osady ho oddeľuje rieka. Postavil ho v letných mesiacoch roku 1198 novgorodské knieža Jaroslav Vladimirovič.

Vo vnútri chrámu - krásne nástenné maľby: všetky steny, stĺpy, klenby a oblúky sú natreté. V kupole - Nanebovstúpenie, v bubne - proroci, v podporných oblúkoch - medailóny s obrazmi 40 mučeníkov. Západnú stenu zaberá obraz Posledný súd.

Nákupy

Kde robiť

Na strane obchodu. Sú tu obchodné pasáže, pri rieke kotvia člny a lode s tovarom. Tovar prichádza do mesta z celého Ruska, Európy a východu. Tu si môžete kúpiť všetko.

Čo si vziať

Ponúkajú med, raž, ovos, konope (na povrazy), vosk, kožu, plátno, potaš (zásaditá soľ, varená z dreva a popola z tráv). Dobré západoeurópske tkaniny, benátske sklo možno nájsť.

Obrovský výber tradičného novgorodského exportného tovaru - kožušiny, najlepšie sú veverička, sobolia, hranostaj; kožušina sa predáva "v štyridsiatke" - teda komplet na celý kožuch. Ikon je množstvo, môžete si ich tiež ihneď objednať u umelca. Existujú drahé dámske šperky - kolty, z ktorých každý stojí pol hrivny (25 gramov striebra). Na aukcii nie je takmer žiadne zlato, ale je tam veľa striebra, riečnych perál, smaltov Limoges, farbené látky z Brugg a Gentu.

Kde vážiť

Ak si nie ste istí presnou hmotnosťou položky, navštívte Jánov kostol na Opoki. V roku 1130 bol kostol prenesený do Ivanovskej komunity obchodníkov, ktorí predávali vosk a med. Tu sa riešia všetky obchodné spory. V kostole sú dodržané kontrolné normy mier ako „hrivna rubľa“, váhy – „voskovaná skalva“, „medový puding“, „Ivanov lakeť“na meranie dĺžky súkna.

Pohodlný spôsob zúčtovania

Ak ste v Novgorode dlho, potom má zmysel získať počítacie značky - to sú palice s hlbokými zárezmi. Tieto zárezy označujú výšku dlhu, potom sa palica pozdĺž zárezov rozdelí na polovicu: jednu polovicu si ponechá dlžník a druhú polovicu ponechá osoba, ktorá požičiava. Pri výpočte skontrolujete, či sa počet zárezov zhoduje a uzavriete dlh.

Kde je

Ak nie ste doma s hladom, potom je najlepšie nájsť si jedlo. do aukcie, v radoch. Môžete si tam kúpiť mäso, kapustnicu, koláče, v sezóne čerešne (v Novgorode nerastú, sú privezené z iných oblastí), orechy, lesné plody, piť huspeninu, medovinu alebo kašu (ak to preženiete, môže mať bolesť hlavy); červené vína sa dovážajú z Talianska, ale je lepšie nájsť byzantské. Môžete si kúpiť pivo a párky k nemu, pre Novgorodčanov je to bežná pochúťka.

Ako sa zabaviť

Poľovníctvo

Hlavnou zábavou je lov. Sokol alebo pes. Pri poľovačke šľachta v tomto momente väčšinou pošliape úrodu, preto dbajte na to, aby sa poľovačka konala v majetkoch vašich známych. Zvyčajne je šelma (vlk, líška) prenasledovaná a otrávená svorkou psov. Je to dosť sakramentsky zábavné. Treba sa teplo obliecť: hoci sa poľovníci pohybujú na koňoch, miestne počasie je nevyspytateľné a treba sa dobre vybaviť, mať so sebou pršiplášť alebo plášť. Môžete ísť s kopijou na medveďa. Podujatie je určite zábavné, ale veľmi riskantné: môžete prísť o končatiny, a dokonca aj život.

Pite, počúvajte eposy

Večer si môžete zájsť na hostinu alebo na obyčajný chlast - konajú sa v domoch alebo na špeciálnom mieste zvanom gril. Gridnitsa je obrovská miestnosť, v ktorej sa môže ubytovať hodujúci kniežací oddiel alebo bojari z celej ulice. V grile sa môže ubytovať až 400 osôb súčasne. Na hostine si môžete vypočuť hornovú hudbu, eposy o Sadkovi a Vasilijovi Buslaevovi, objať medveďa.

Boj

Na Veľkom moste sa často konajú pästné súboje. Obyčajný boj, žiadne špeciálne pravidlá k úplnej únave jedna zo strán alebo farnosť arcibiskupa. Je zakázané brať olovo (kúsok olova) do ruky, no mnohí zákaz porušujú.

Počúvajte spevákov staroveku

V Torgue na sofijskej strane môžete počúvať rozprávačov: spievajú starožitnosti (eposy a duchovné verše) a niekedy rozprávajú rozprávky (neskôr tieto texty zahrajú potomkovia Novgorodčanov, ktorí sa prisťahovali ešte severnejšie). Možno si budete môcť vypočuť, ako sa guslar Sadko – jeden z najobľúbenejších hrdinov novgorodských eposov – stal s pomocou podmorského kráľa obchodníkom z jazera Ilmen.

Dozviete sa, ako musel Sadko klesnúť na dno mora na „šachovnici“, vypočujete si o „dievčatku Chernavushka“, s ktorou Sadko "Nesmilnil" v podmorskom kráľovstve a o čarovnom asistentovi - svätom Mikulášovi Možajskovi, ktorý poradil Sadkovi, aby zlomil gusli, aby utiekol pred morským milovníkom cárskej hudby. Vypočujte si epos niekoľkokrát: zakaždým, keď je epos spievaný novým spôsobom, má dejové vetvy.

Princ proti medveďovi

Jeden nemecký text z 12. storočia hovorí o love na „kráľa ľudu Ruska Arolda“(Harold je všeobecné škandinávske meno Novgorodského a potom kyjevského princa Mstislava Vladimiroviča, najstaršieho syna Vladimíra Monomacha), ktorý odišiel z r. svojich spoločníkov a bol napadnutý medveďom, bol ním zranený, ale následne bol uzdravený modlitbou k svätému Panteleimonovi. Z ruských činov z 30. rokov XII. storočia je známe, že na počesť toho pokrstil svojho syna a založil kláštor Panteleimonov neďaleko Novgorodu; je pravdepodobné, že práve tu sa odohrala nešťastná „poľovnícka dráma“.

Bojuje pre potešenie diabla

Podľa novgorodskej legendy, zapísanej do kroniky v 15. storočí, počas krstu Novgorodu, sa modla Perúna, zosadená Volchovom, vznášala pod Veľkým mostom, hádzala naň svoje palice (palice) a odvtedy, na radosť diabla Novgorodčania na tomto moste medzi sebou bojovali.

Zahrajte sa na "mlyn"

Na Torge, na Veľkom moste, hrajú doma Novgorodčania „na mlyn“. Hra je určená pre dve, ako hracie figúrky sa zvyčajne používa deväť čiernych a deväť bielych okrúhlych figúrok. Cieľom hry je umiestniť tri figúrky rovnakej farby do radu.

Choďte do veche

Na zhromaždenie pri veche zvoní špeciálny zvonček. Navštíviť veche je zaujímavé a nebezpečné zároveň: o akýchkoľvek otázkach sa tu rozhoduje väčšinou hlasov. Stáva sa to Konfrontácia sa zmení na vojenský konflikt:protiľahlé konce alebo strany stoja proti sebe pod zástavami, v brnení a so zbraňami. Spravidla sa nikam neponáhľajú: Vladyka ich dokáže uzmieriť.

Novgorodská komunikácia

Jedným z hlavných komunikačných prostriedkov je poznámky o brezovej kôre. Listy z brezovej kôry, písané železnými písmenami, sa posielajú pri každej príležitosti – od výkazov o príjmoch a súdnych správ až po stretnutia a žiadosti o nákup rýb alebo zaslanie peňazí. Vlastníci pôdy píšu manažérom, roľníci bojarom, manželia manželkám, manželky manželom, rodičia deťom a deti rodičom. V Novgorode sú dokonca školy, ktoré učia gramotnosť.

Aby brezová kôra zbytočne neplytvala, deti si precvičujú pravopis na cerah – doštičkách pokrytých voskom a slúžiacich ako plocha na písanie. Cera je výhodná, pretože text napísaný voskom sa dá ľahko vymazať a napísať nový. Na aukcii sa predáva písmo a brezová kôra. Upozorňujeme, že po prečítaní listu je zvykom ho roztrhnúť a hodiť pod nohy. Epištolárne romány v meste nenájdete.

Sťažnosť vylúčenej manželky:

„Od hostí po Vasiľa. Čo mi dal otec a príbuzní navyše, po ňom. A teraz, keď sa oženil s novou ženou, mi nič nedaruje. Potriasol mi rukami [na znak nového zasnúbenia], odohnal ma a druhú si vzal za manželku. Príď, zmiluj sa “(č. 9, 1160–70s).

Ľúbostný list:

"[Poslal som?] Trikrát. Čo zlého máš proti mne…že si neprišiel ku mne? A správal som sa k tebe ako k bratovi! A tebe sa to, ako vidím, nepáči. Keby si bol zamilovaný, unikol by si z [ľudských] očí a prišiel by si. Možno som ti ublížil svojou hlúposťou, ale ak sa mi začneš posmievať, potom ťa Boh súdi a ja som nehodný “(č. 752, 1080-1100).

Žiadosť:

„Od Borisa po Nostasiu. Len čo treba list, prišli tacos s tsolovek na žrebcovi, tu sa dá robiť veľa vecí. Áno, prišiel sorotsitsyu - zabudol som na sorotsice “(č. 43, koniec 14. storočia).

Nebezpečenstvá

epidémie. Dôrazne odporúčame zdržať sa cestovania do Novgorodu v polovici XIV. V roku 1352 mesto navštívila slávna Čierna smrť, odrážajúca sa v Boccacciovom Dekamerone vo vzťahu k Florencii, kde sa to stalo o niekoľko rokov skôr.

Požiare- v Novgorode nie je nezvyčajné. Oheň sa prehnal cez Veľký most na druhú stranu, „kráčal po vode“. Bolo dosť ťažké sa pred ním skryť: tí, ktorí sa ukrývali v kamenných kostoloch, sa mohli udusiť dymom alebo ich zabili a okradli lupiči, ktorí sa objavili počas katastrofy - „zlí ľudia“, ktorí túžili po tovare, ktorý Novgorodčania uchovávali v kamenných pivniciach. kostoly.

Nepriateľské obliehania. Dúfame, že budete mať dostatok rozumu a šťastia, aby ste nešli do mesta v roku 1386, počas ťaženia kniežaťa Dmitrija Donskoyho do Novgorodu, kvôli ktorému boli Novgorodčania nútení vypáliť všetky predmestské kláštory a Dmitrijove jednotky spustošili mnohé. volostov v novgorodskej zemi, odobrali tovar obchodníkom, zobrali veľkú „plnú“.

Najbezpečnejšie oblasti Novgorodu - Nerevsky a Lyudin sú na strane Sofie, kde žije väčšina novgorodskej aristokracie. Chôdza po moste cez Volchov v noci a skoro ráno sa neodporúča: môžete byť nielen okradnutí, ale aj „hlavou“- tak sa v Rusku nazývali zabití.

Ak ťa zbijú, ale sú tam svedkovia, tak sa obráť na súd – podľa zákonníka „Russkaja Pravda“by ste mali dostať náhradu škody: „Ak mu vyrazia zub a uvidia krv v ústach [obete] a sú tam svedkovia, potom 12 hrivien je v poriadku pre princa a pre zub sú hrivny." …

Buďte opatrní pri nákupe otrokov. Ak si na aukcii kúpite otroka na úteku a majiteľ ho u vás uvidí, budete ho musieť vrátiť a zaplatiť veľkú pokutu.

Dajte si pozor na svätých bláznov. Vrhajú sa na čokoľvek, čo im príde do cesty (kameň alebo špina môžu byť najkrajšie na tomto zozname). Na druhej strane, svätí blázni môžu byť zaujímavými ľuďmi na rozhovor – ak ich oslovíte v správnom čase. V 15. storočí môžete stretnúť svätého blázna Michaila Klopského, ktorý žije mimo Novgorodu, v kláštore Trinity Klopsky; o storočie skôr – s Fedorom a Nikolajom Kochanovom. Svätí blázni vynášajú svoj verdikt nad spoločnosťou, zobrazujúc masaker na moste, odsudzujúc konfrontáciu medzi dvoma stranami mesta na Volchove.

Ak máte byť popravený, po uznaní viny za nejaký priestupok majte na pamäti, že vás najprv kolektívne zbijú (keďže ste vinní pred „celým Novgorodom“) a potom hodia do vody. Pokúste sa prinútiť svojich priateľov, aby rýchlo priniesli loď na miesto vášho pádu. V XII storočí, ak odsúdený vyplával, nevykonali druhú popravu: verilo sa, že „Boh ho zachránil“. Existuje aj iný spôsob, ako uniknúť: v roku 1416 bojara, ktorého rozhorčený dav zhodil z mosta, zachránil rybár tak, že ho vtiahol do svojho člna.

Nevytrhávajte si vlasy z fúzov a brady Novgorodčanov! To je ťažká urážka, za to sa udeľuje vysoká pokuta (podľa Russkej pravdy - 12 hrivien, viac ako za krádež cudzieho koňa či krádež zbrane, za obe sa mali zaplatiť tri hrivny).

Hladovanie. Bohužiaľ, hlad v Novgorode nie je nezvyčajný. V roku 1231 iba príchod nemeckých obchodníkov zachránil mesto pred úplným zánikom v dôsledku neúrody, ktorá sa stala minulý rok: „… prišli Nemci zo Zamoria s pšenicou a múkou a množstvom dobrých vecí a už bolo aj krupobitie. of sei na konci.“

Kto je tu moc

Aby ste zistili, s kým máte do činenia, musíte sa naučiť pyramídu vzťahov s verejnosťou v tomto zložitom meste:

arcibiskup. Vedúci novgorodskej diecézy (biskupstvo, do konca 12. storočia - arcidiecéza), je podriadený kyjevskému metropolitovi, ktorého zasa menuje konštantínopolský patriarcha. Arcibiskup je garantom práv a slobôd občanov, zúčastňuje sa diskusie o otázkach vojny a mieru, zmieruje občanov, končí a strany medzi sebou, často za týmto účelom ide na čele sprievodu na Veľký most, kde dôjde k stretom a zastaví sa ozbrojená konfrontácia.

Sadzačka. Najvyšší vládny úrad v Novgorode do 15. storočia. Posadník bol zvolený zo šľachtických bojarov na veche. V XIV storočí sa počet posadnikov stal podľa počtu koncov - každý región mal svoj vlastný a v 15. storočí ich bolo toľko, že boli rozdelené na starých a mladých.

Tysyatsky. Reprezentuje „čierne“obyvateľstvo v novgorodských úradoch (remeselníci, obchodníci, obyčajní statkári), pričom starosta či richtár sú „najstarší“, teda bojari.

„300 pásov“. 300 predstaviteľov najväčších a najvplyvnejších bojarských rodín, držiteľov zlatých pásov - prestížny a stavovský predmet.

Bojari. V Novgorode sú bojari uzavretou aristokratickou korporáciou, do ktorej je takmer nemožné dostať sa. V skutočnosti sú mocou.

Živí ľudia. Ľudia nebojarského pôvodu, majitelia vlastných majetkov, vlastniaci pôdu v novgorodskej krajine, ako bojari. Vstupujú na mestské ambasády, zúčastňujú sa obchodného súdu.

Obchodníci. Bojari sa tiež venujú obchodu, ale obchodníci sú profesionáli. Podľa ich postavenia sú nižšie ako bojari a zhiznih ľudia.

"Černosi". Remeselníci, drobní obchodníci. "Čierni ľudia" sa môžu zúčastniť veche a tvoriť v ňom väčšinu.