Emigrácia: "Ruský" -Americký prúd

2024 Autor: Seth Attwood | [email protected]. Naposledy zmenené: 2023-12-16 16:15

Sami Američania slovné spojenie „Ruský Američan“nikdy nepoužívajú alebo ho používajú len zriedka a často nazývajú ľudí zo ZSSR jednoducho „Rusi“– „Rus“. Keďže sa Američania východoslovanského pôvodu objavili už dávno, ich korene treba hľadať v histórii Ruskej ríše, ZSSR a moderných postsovietskych krajín (predovšetkým Ruska a Ukrajiny). Treba mať na pamäti, že etnická identifikácia a rodný jazyk ruských Američanov sa nie vždy zhodujú s etnickým pôvodom.

V žiadnom prípade nie sú všetci „ruskí Američania“Rusmi alebo sa za nich plne považujú. Často sú „Rusi“v USA chápaní ako emigranti z východnej Európy a krajín bývalého ZSSR, vrátane Srbov, Ukrajincov, rusky hovoriacich Židov, Kaukazov a Turkov.

Predajca Jacob v Brighton Beach. Odesany 90. rokov v USA

Vlny prisťahovalectva z Ruska do Spojených štátov mali vždy zvláštny charakter, odlišný od britského (masové presídľovanie) alebo mexického (práce). Hlavnú skupinu prichádzajúcich tvorili takmer vo všetkých obdobiach ľudia hľadajúci život oslobodený od náboženských, politických, ekonomických a iných obmedzení v Ruskej ríši a ZSSR. Existujú štyri konvenčné vlny ruského prisťahovalectva do Spojených štátov:

• Prvá vlna bola spojená s ruským objavovaním Ameriky v 18. – 19. storočí a predstavoval ju malý počet ruských priekopníkov, ktorí zakladali osady pozdĺž pobrežia Tichého oceánu.
• Druhá vlna prebehla koncom 19. – začiatkom 20. storočia a reprezentovali ju Židia z Ruskej ríše, ako aj bielogvardejskí imigranti.
• Tretiu – malú vlnu – tvorili politickí emigranti zo ZSSR od konca 2. svetovej vojny do konca 70. rokov 20. storočia.
• Štvrtá a najpočetnejšia vlna bola spojená s pádom železnej opony koncom 80-tych – začiatkom 90-tych rokov, keď prišli početné skupiny nielen Židov, ale aj Rusov, Ukrajincov a iných (väčšinou koncom 20. začiatok XXI storočia).
• Piata vlna sa začala v roku 2000. Politické a ekonomické dôvody v krajinách SNŠ dali impulz novej vlne.

V blízkosti stanice metra Brighton Beach v New Yorku. Začiatok 90. rokov.

Za jednu z najmasovejších vĺn prisťahovalectva sa považuje druhá, ktorá prebiehala v 80. - 20. rokoch 19. storočia. Väčšina z tých, ktorí prišli v tomto období, boli Židia alebo tí, ktorí sa z rôznych dôvodov takto umiestnili. Celkovo v rokoch 1880-1914 emigrovalo do Spojených štátov 1 milión 557 tisíc ruských Židov.

Napriek tomu nie všetci emigranti, ktorí sa považovali za ruských Židov, boli etnicky. V prvom rade je to spôsobené tým, že Židia v Ruskej ríši, rovnako ako vo väčšine európskych krajín, boli podľa náboženstva nazývaní nielen etnickí Židia, ale aj všetci judaisti (napríklad potomkovia kmeňov, ktoré boli súčasťou Chazarov). kráľovstva, ako aj subbotnikov, karaitov a iných), im lojálnych občanov, robotníkov a roľníkov, ktorí pre nich pracovali, z ktorých mnohí si osvojili mená a kultúru svojich zamestnávateľov, mená náčelníkov dedín, predstaviteľov komunít či pozvaných rabínov. Mark Bloch, známy filológ a výskumník pôvodu východoslovanských Židov, poznamenal, že mnohí ruskí Židia v skutočnosti pochádzajú zo slovanských, kaukazských a turkických kmeňov chazarského kráľovstva, čo vysvetľuje rozdiely v etnickom genotype skupín, ktoré považujú sami Židia, napríklad Aškenázi, Subbotniki, Karaiti atď. - po druhé, mnohí obyvatelia Ruskej ríše a neskôr - ZSSR a Rusko, ktorí emigrovali do Spojených štátov, zámerne zmenili svoje krstné mená a priezviská na bežné medzi Židia s cieľom využiť preferencie židovských diaspór, zaujať vyššie postavenie v spoločnosti alebo skryť slovanské meno a priezvisko počas studenej vojny. Navyše väčšina rusky hovoriacich emigrantov poslednej vlny v USA sa vydávala za „židovských utečencov“, čo uľahčilo legalizáciu trvalého pobytu v krajine a získanie občianstva, v súlade s Lautenbergovou novelou platnou v r. USA v rokoch 1989 až 2011, podľa ktorej Židia z bývalého ZSSR dostali automaticky štatút utečenca, čo mnohí emigranti bez ohľadu na ich skutočný etnický pôvod aktívne využívali.

Etnickí Židia v Ruskej ríši sa výrazne líšili od Židov ZSSR a moderného Ruska. Väčšina z nich potom žila v západoruských provinciách (Poľsko, Ukrajina, Bielorusko, pobaltské štáty), skôr kompaktne, sústreďovala sa v židovských regiónoch a osadách, kde neboli menšinou, niekedy tvorili až polovicu obyvateľov mesta. V takýchto podmienkach Židia slabo ovládali ruský jazyk (najmä pre nedostatok televízie a masového vzdelávania), hovorili najmä jidiš, ako aj miestnymi jazykmi a dialektmi, zachovali si svoje náboženstvo (judaizmus) a kultúru (charakteristické oblečenie, účesy atď.).) Po príchode do Spojených štátov takéto skupiny Židov rýchlo zabudli na svoj formálne ruský pôvod a v druhej generácii prešli do angličtiny, pričom si naďalej zachovávali svoje náboženstvo a kultúru.

Mnohí emigranti z Ruskej ríše, ZSSR a krajín SNŠ si menili alebo skrátili mená a priezviská, aby splynuli s Američanmi a vyhli sa zbytočnému podozrievaniu (napríklad v čase vrcholiacej studenej vojny). Takže v rôznych časoch sa Mironovci stali Mirrenmi (Helen Mirren) alebo Mirami (Frank Mir), Agronskymi - Agronmi (Dianna Agron), Sigalovičmi - Sigalmi, Faktorovičmi - Faktormi, Kunitsinmi - Kunis, Spivakovcami v Kovy atď. Priezviská však neboli vždy zámerne skomolené, niekedy boli skomolenia výsledkom pre Američanov nezvyčajných chýb v pravopise a výslovnosti fonetiky, a tak sa z Maslova stal Maslow, z Binevovcov sa stali Bennyoffovci, z Levinovcov Levines.

Len asi 65 000 z 3 miliónov imigrantov do Spojených štátov z Ruskej ríše v rokoch 1870 až 1915 sa otvorene hlásilo k etnickým Rusom. Významnú časť Američanov, ktorí dnes označujú ruský pôvod, tvoria potomkovia prisťahovalcov z Rakúsko-Uhorska, Podkarpatskí Rusíni z Haliče. Značný počet haličských Rusínov prestúpil z katolicizmu na pravoslávie a teraz tvoria základ Ruskej pravoslávnej cirkvi v Amerike.

Kostol sv. Michala, Detroit Show 1930

Imigranti z Ruska na začiatku 20. storočia mali spravidla ľavicové politické názory a boli aktívni v odborovom hnutí.

Členovia Zväzu ruských pracovníkov na prehliadke Sviatku práce. New York, 1909.

Toto spojenie Rusov s politickým radikalizmom následne posilnilo predsudky voči migrantom. Po ruskej revolúcii, počas „červenej paniky“v rokoch 1919-1920, začala byť protiruská xenofóbia založená aj na hrozbe šírenia revolúcie. Strach z politického radikalizmu podnietil v roku 1890 (teda pred výraznou imigráciou z Ruska) zavedenie imigračných kvót na základe etnického zloženia obyvateľstva USA.