Ruské kultúrne kódy

2024 Autor: Seth Attwood | [email protected]. Naposledy zmenené: 2023-12-16 16:15

Čo sú ruské kultúrne kódy? Ako pomáhajú alebo brzdia rozvoj nášho štátu? Po uvedomení si výhod a nevýhod ich myslenia, ich mentality bude pre ruský ľud oveľa jednoduchšie zaujať svoje právoplatné miesto v globálnom svete.

Aby sme mohli hovoriť o kultúrnych kódoch, ich výhodách pre ruský ľud vo vzťahu k iným národom, je potrebné definovať samotný pojem „kultúra“.

Encyklopedická definícia definuje kultúru ako ľudskú činnosť v jej rôznych prejavoch, vrátane všetkých foriem a metód ľudského sebavyjadrenia a sebapoznania, hromadenia zručností a schopností človekom a spoločnosťou ako celkom.

Čo dali Rusi modernému svetu? Veľa:

Na začiatok, podľa Britskej akadémie vied, ktorú je ťažké obviniť zo slavjanofilstva, 80 % svetových vedeckých objavov urobili Slovania.

Výsledky činnosti Rusov sú známe ďaleko za hranicami Ruska v mnohých sférach ľudskej činnosti.

Moderný ruský jazyk, ruská operná tradícia (Borodin, Musorgskij, Rimskij-Korsakov, Glinka), ruská svetová hudobná tradícia (Čajkovskij, Prokofiev), ruská svetová literárna tradícia (Tolstoj, Dostojevskij), ruská svetová divadelná tradícia (Stanislavskij, Nimerovič-Dančenko, Čechov), ruská svetová umelecká tradícia, ruská architektonická tradícia (Tatlin, Melnikov), ruská svetová kinematografická tradícia – klipový strih sa pomerne nedávno nazýval „ruský“(Eiseystein, Pudovkin).

Ruská svetová vojenská tradícia - Svechin, Triandafillov a Tukhačevskij rozvinuli teóriu hlbokej operácie, od 50. rokov je to hlavná vojenská doktrína Spojených štátov (Hlboká operácia).

Ruská technologická tradícia - dizajnéri svetovej triedy, ktorí často vytvorili prvé zariadenia na svete - Tupolev, Korolev, Glushko, Mil, Barmin, Yangel, Chelomey, Kurchatov, Kuznetsov, Pilyugin.

Pri tom všetkom neexistuje žiadna historicky založená ruská manažérska tradícia.

Od predstaviteľov vládnucej a podnikateľskej elity (ktorá v skutočnosti patrí aj k vládnucej triede) možno vo vzťahu k ruskému ľudu počuť takéto frázy: „nesprávna mentalita“, „stredoveký národ“(celá Európa je v moderného sveta, a my sme minuli), „a radšej by som žil v Londýne“, „pozri, ako vo Fínsku / Singapure / vyspelých krajinách … ale tu …).

Historické korene týchto pocitov presahujú rámec tohto článku, ale vo všeobecnosti sa dajú zhrnúť slovami - "dostali sme nejakých nesprávnych ľudí, nad ktorými musíme vládnuť."

Je možné si predstaviť, že by sa predstaviteľ administratívnej elity inej krajiny verejne vyjadroval negatívne k svojmu ľudu? Napríklad v Japonsku, alebo v anglosaskom svete? Toto nikdy nebolo a ani nebude.

Vo všeobecnosti skutočná elita v zásade nemôže kritizovať svojich ľudí, to sú jej počiatočné podmienky úlohy, s ktorou musí pracovať - napokon jej hlavnou povinnosťou je poznať, rešpektovať a efektívne využívať ľudí vo svojich riadiacich činnostiach., a to aj v konfrontácii s inými elitami… A ak elita navrhne zmeniť podmienky úlohy – ľud, tak sa spravidla stane niečo iné – zmena elity ľudom, a nie v tých najmierumilovnejších formách. Je to jednoduchšie, rýchlejšie a logickejšie.

Čo je zlé na mentalite ruského ľudu, ktorá je tak často kritizovaná modernou ruskou elitou?

Mentalita ruského ľudu je veľmi jasne vyjadrená v ruských ľudových rozprávkach.

Každý pozná hru „rozbitý telefón“, keď sa informácie prenášané cez niekoľko ľudí vracajú v nerozoznateľnej podobe. Ale prečo potom obsah rozprávok prechádza cez tisícročia?

Po prvé, rozprávky sú založené na zápletke, scenári, nie sú lineárnym textom. Po druhé, kedysi sa rýmovali. V skutočnosti ide o mnemotechnickú technológiu na prenos informácií, kde prostredníctvom jasných abstraktných znakov znásobených rýmami, navzájom komplexne prepojených, dochádza k minimálnej strate a skresleniu významu.

Ruský kultúrny kód číslo 1. Otvorená myseľ

Poďme analyzovať ruskú rozprávku o Emelyi.

Na prvý pohľad je to tu, príčinou všetkých našich problémov je obyčajná lenivosť, hlavný hrdina sedí na sporáku a nič sa mu nechce. Ale prečo majú ľudia s takýmito archetypmi najväčšiu rozlohu krajiny na svete a neboli porazení žiadnou armádou na svete? Sotva malo zmysel prenášať cez tisícročia negatívne na prvý pohľad postavy ako prosťáčka Emelya a hlupák Ivanuška, ak neprispeli k riešeniu civilizačných problémov.

Aby sme lepšie porozumeli tejto téme, podmienečne rozdeľme myslenie ľudí do troch kategórií: monolektické, dialektické, trialektické.

Medzi prvé patria dve spoločenské kasty: vedci alebo kňazi - záleží im na jednej téze, jednej pravde, nemôžu byť dve - všetko stvoril Boh (monoteizmus), alebo všetko stvoril Veľký tresk (ortodoxná fyzika) - neexistujú dve možnosti.

Dialektika uvažuje v dvoch kategóriách: zisk alebo strata (za ktoré zaplatí viac) alebo víťazstvo-porážka. Tradične sú to dve kasty: vojenská a obchodná. Preto aj terminológia obchodu a armády je podobná - strategické spoločnosti, personál, zachytenie trhu, strategické plánovanie …

V tomto príklade pre nich nie je dôležité, že v srdci základov - Veľkého tresku - budú drahé suveníry s obrazom veľkého tresku, Boha - budú sa predávať ikony chrániace pred Veľkým treskom.

Trialektici sú tí, ktorí sú zodpovední za harmóniu, za vytvorenie nového celku z častí. Medzi nich tradične patria spisovatelia, umelci a, samozrejme, vynálezcovia.

Čo sa pýtal starček ryby v rozprávke „O rybárovi a rybke“? nič. Čo žiadala stará žena? V jej požiadavkách je rozkvet a smrť dialektikov neustálym „zabavovaním sa trhov“a následkom toho rozbitým korytom.

Spravidla je veľmi ťažké kombinovať rôzne modely myslenia, preto podnikanie nie je prispôsobené na invenciu a vynálezy tvoria tí, ktorých finančná stránka problematiky vôbec nezaujíma.

Poznamenávame tiež, že Vasilisa Krásna, Princezná Žaba, Vasilisa Múdra - nikdy sa nevydajte za kráľa, generála alebo obchodníka. Vždy pre "zabávača" -trialektiku: blázon Ivanuška, Emelya, Fedot. Tak počas tisícročí dostane takýto archetyp vždy to najvyššie ocenenie – šikovná, krásna manželka.

Ďalší kultúrny kód, ktorý sa odráža v ruských ľudových rozprávkach a spája sa so ženskou prirodzenosťou: vydať sa za prvého prichádzajúceho. Toto vyslovuje iba kráľ vo vzťahu k svojej dcére, princeznej. Predstavte si, že ste ruský cár, ktorému ponúkajú ženícha pre princeznú. Každý sa podieľa na propagácii svojho kandidáta a zvyšovaní jeho vplyvu. Obrovské množstvo ľudí sa teda snaží ovplyvniť strategický výber prvej osoby. Zároveň si rozmarná princezná tiež vyberá - to nechcem, to nechcem. Ale ten, kto sa náhodou dostal na nádvorie ruského cára, je v súčasnej klasifikácii jednoznačný neformálny, hrdina, trialektik a zaručene nepatrí do žiadnej z frakcií, ktoré pretláčajú svojich kandidátov.

Vráťme sa k Emele, on:

Všimol som si niečo, čo si nikto nevšíma - hovoriacu šťuku, vzal som to za samozrejmosť a nadviazal som s ňou komunikáciu. Teda s niečím, s čím si iní nevedeli ani predstaviť komunikáciu. Potom požiadal o zdroje (ktoré žalovaný z definície nemohol mať) na konkrétnu úlohu, ktorá v danom momente bola – aby lopaty išli samé. Problém bol vyriešený. Potom som išiel ku kráľovi - na sporák. Nepožičiaval si peniaze na koňa, ako by to urobil dialektik, nezačal stavať voz ani sa modliť k Bohu za kone, ako to robili monolektici a cirkevníci.

Ako môžete opísať tieto ruské kultúrne kódy na príklade Emelye inovátorky?

1. Absolútne otvorené, nezaujaté vedomie
2. Vidí riešenie tam, kde ho nikto nevidí.
3. Používa ako zdroj to, čo nikto nepovažuje za zdroj.
4. Používa schémy, ktoré vyžadujú minimálne využitie dodatočných komplexných zdrojov.

Analógia s najlepšími príkladmi ruskej dizajnérskej školy je tu veľmi charakteristická.

Ruské kultúrne kódy v stavebníctve:

1. Dizajn musí byť „ideálny“, to znamená, že nesmie meniť svoju účinnosť pri akomkoľvek mysliteľnom alebo nepredstaviteľnom zásahu do výroby alebo prevádzky.
2. Konštrukcia by nemala vyžadovať špeciálne výrobné podmienky, špeciálne podmienky opráv alebo špeciálne prevádzkové podmienky (zložitosť procesov, vybavenia alebo personálu).

Príklady dvadsiateho storočia - tank T-34, AK-47

T-34 - urobili málo: všade naklonili pancier, namiesto toho, aby zhustli a sťažili tank, nasadili unikátny a predstihový dieselový motor, urobili tank extrémne jednoduchým vo výrobe, aby sa dal zmontovať na akomkoľvek stroji -stavebný závod, na poli bolo opravených 60-70% tankov a na druhý deň boli opäť v boji. Vojaci už od začiatku dostávali búdky s filmom o oprave tanku v prápore a v pluku.

AK-47 je útočná puška, ktorá dokáže rovnako efektívne strieľať v rukách černocha, Američana alebo Rusa za akýchkoľvek podmienok a s akýmkoľvek tréningom. Na implementáciu týchto princípov musia byť zvolené metódy navrhovania inovatívne, zmysluplne jednoduché.

Ruský kultúrny kód číslo 2. Spontánni hrdinovia

Leibniz sa narodil v rodine profesora Kelvina v rodine matematika, v akej rodine sa narodil ten, kto založil Ruskú univerzitu? V rodine prosperujúceho pomorského rybára. A nejde len o Lomonosova. Puškin, autor moderného ruského jazyka, je vnukom Etiópčana.

Žukov je syn sedliaka, velitelia Tretej ríše mali až 16 predkov-generálov. Výsledkom je jedna nula v prospech roľníka.

Autorom amerického vesmírneho programu je Wernher von Braun, konštruktér Tretej ríše, kráľovská krv, barón, jeho otec bol ministrom, predsedom Ríšskej banky, zástupcom ríšskeho kancelára.

Autor sovietskeho vesmírneho programu Korolev je synom učiteľov.

Ak je národ spontánny, umožňuje mu to vyrásť za jednu generáciu z roľníka na akademika, dizajnéra alebo veliteľa. Ako hovorí známy vtip: je možné poraziť ľudí, ktorí sa o svojich plánoch dozvedia od zahraničných tajných služieb? V krajine, kde syn rybára založil prvú ruskú univerzitu, nie je možné zabrániť vzniku géniov - môžete zničiť školu a génius opustí odborné učilište, to sa nedá predvídať.

Ruský vzdelávací systém je v podstate systémom vyhľadávania spontánne narodených talentov.

1. V ruskej civilizácii sa talenty môžu rodiť na nepripravených, nesystémových miestach.
2. V ruskej civilizácii môžu talenty dosiahnuť najvyššiu úroveň za jednu generáciu, ale miesta výskytu sa neskôr neopakujú. Toto je problém vedeckých miest, keďže akademici sa nenarodia v rodine akademikov.
3. Ruská civilizácia má veľké percento ľudí schopných dosiahnuť najvyššiu úroveň za jednu generáciu.

Preto sa v sovietskej škole vyučovalo veľké množstvo predmetov, čo vytváralo nadmerný obraz a široký rozhľad, čo dalo dobrý štart pre každého v podmienkach spontánneho objavenia sa talentovaných ľudí na území krajiny. Potom existovali metódy na rýchlu výchovu takýchto ľudí - olympiády, špeciálne školy.

Ruský kultúrny kód číslo 3. Vysoká rýchlosť učenia a učenia

Američania stále veria, že jedným z jedinečných fenoménov počas druhej svetovej vojny je vysoká miera učenia sovietskej armády – od najvážnejších porážok v roku 1941 až po začiatok roku 1943 je zapojených veľa nepriateľských techník, nie horšie a častejšie lepšie. než oni, pričom neprestane bojovať bez toho, aby opustil stret s najlepšou armádou na svete tej doby.

Je pravda, že táto funkcia má aj nevýhodu - vysokú rýchlosť učenia. Na ilustráciu sa hodí detský vtip: Chodil ježko, zabudol dýchať a zomrel. Potom si spomenul a išiel ďalej. Napríklad od 70. rokov bola sovietska dizajnérska škola s jedinečným výkonom v podstate zničená a doteraz nebola úplne obnovená.

Ruský kultúrny kód číslo 4. Spontánnosť a amatérske vystupovanie

Uvažujme teraz, ako a kde sa v Rusku prijímajú rozhodnutia. Dobrým príkladom je prechod pre chodcov so semaforom. V Rusku je ťažké nájsť človeka, ktorý by neprešiel cez cestu na červenú. Spomeňme si na jeden vtip, ktorý čitatelia poslali Michailovi Zadornovovi:

Náš kazašský Nemec, ktorý teraz žije v Nemecku, poslal list. Rozpráva, ako stál pri dave Nemcov a čakal, kým sa červené svetlo prepne na zelené. Svetelná signalizácia sa očividne zhoršila, autá tam neboli, ale Nemci ďalej čakali na výhybku. Všetko chápal, bol nervózny, no hanbil sa ísť sám cez cestu. Zrazu som zozadu za chrbtom začul čistou ruštinou: "Áno, nohy v ústach!" Vyzerá: náš muž skokovo, nehanebný Nemcom, prešiel na druhú stranu. A potom ho nasledoval celý dav. Muž sa zastavil na chodníku, otočil sa, odpľul si a dosť nahlas zamrmlal: "Áno, do pekla, bez Fuhrera sa ti ťažko žije!"

Na prvý pohľad sa dá povedať, že je to taká výchova - Nemci aj o 12 v noci na prázdnej ulici budú stáť a čakať na zelený signál a nie vzdelaní Rusi prechádzajú, keď sa im zachce. Veci však nie sú také jednoduché.

Zoberme si dva modely rozhodovania – anglosaský, ku ktorému patrí Európa aj Rusko. V Európe je miesto na prijímanie a vykonávanie rozhodnutí rozdelené. Rozhodovanie sa prenieslo na orgány - duma, parlament, prezident, predseda vlády - rozhodujú mocenské inštitúcie - prejsť cez cestu na červenú, a nie naopak. Ľudia stojaci na semafore nemajú právo rozhodovať – delegovali to na úrady.

Zdalo by sa, že aj v Rusku boli prijaté zákony, existujú pravidlá cestnej premávky, ale v skutočnosti rozhoduje ten, kto stojí na semafore. Nikomu nedal právo rozhodnúť sa sám, kedy prejsť cez cestu, a bude konať v závislosti od aktuálnej situácie.

A to platí nielen pri prechode cesty na červenú. V Rusku sú javy, ktoré si na disciplinovanom Západe nemožno predstaviť.

Ide sa na červenú- Rus sa sám rozhoduje, kedy pôjde, na základe aktuálnej situácie (noc, žiadne autá, autá sú ďaleko, autá pomaly jazdia v zápche, pokazil sa semafór).

Kreatívny systém platenia daní- Rus sa rozhodne, koľko zaplatí.

Súčasná prax platenia daní pre stredných a malých podnikateľov bez ohľadu na externé daňové pravidlá je obchádzať dane v približnej výške – „svedomito“, cca 10%, pretože ak budete platiť menej, všimnú si to a môžu nastať problémy, ale platiť viac nie je solídne.pretože nikto iný neodpočítava.

Svojvôľa úradníkov- úradník sa sám rozhodne, ako to najlepšie urobiť. Preto rozhodnutiam manažmentu, ktoré sa často znižujú zhora, bránia kroky podriadených úradníkov. V skratke sa to dá formulovať takto: "Každý má právo na svoj názor, ale môj názor je správnejší."

Korupčné praktiky- človek sa sám rozhoduje, ako a kedy sa odmení. Na základe princípu: štát nemusí odmeňovať, ale teraz nastala špecifická situácia, ktorá vám umožňuje urobiť to sami. Hrozí, že sa „chytia“, ale po prvé je to stále otázka a po druhé sa o to môžete podeliť s niekým, kto „dobieha“.

Folklór- amatérske zvieratká a amatérske veci - gusli-samogudy, svojpomocne zostavený obrus, "na povel šťuky", "choď tam, neviem kam, prines to, neviem čo a najlepšie niečo, čo nemôže" nebyť vôbec",

Prinúti ma dostať

To, čo nemôže byť.

Napíšte si meno pre seba

Aby sa v zhone nezabudlo.

Ale do rána to neurobíš…

rozdrvím ťa na prášok

Kvôli vašej postave

Už dlho sa mi nepáči.

Leonid Filatov „Príbeh Fedota lukostrelca, odvážneho mladého muža“

Všetky tieto javy možno spojiť do kultúrneho kódu: SPONTANCIA A SEBAAKTIVA OBYVATEĽSTVA.

1. Rus v skutočnosti nikdy nedeleguje rozhodovaciu právomoc ani šéfovi, ani úradom.
2. Ak toto právo raz delegoval, môže ho kedykoľvek odvolať.
3. Ruská elita sa správa ľudovo, vulgárne, nevykazuje žiadne špeciálne elitné správanie. Elita napríklad vyhlásila, že dvojitá čiara by sa nemala prekročiť. Úradník si však myslí, že má „inú situáciu“- blikajúce svetlo, dôležité stretnutie. A za ním dvojitú súvislú čiaru pretínajú bežní „smrteľníci“, ktorí tiež nazerajú na situáciu v súvislostiach. Pre Rusa sú skutočnou deliacou čiarou aspoň betónové bloky. A potom určite niekto skontroluje silu systému. A dve čiary nakreslené pozdĺž cesty sú konvenciou, na ktorej sa vždy dohodnete aj s inšpektorom dopravnej polície.

Domáci vedci vypočítali, koľko psychotypov vodiča je v Rusku, ktoré určujú, ako vodič reaguje na značky a textové informácie na ceste, ako sa zaraďuje do všeobecnej štruktúry dopravného toku, ako sa riadi všeobecným tokom alebo hľadá jednotlivca. obchádzky.

Ukázalo sa, že napríklad v Japonsku existuje jeden jediný psychotyp vodiča, ktorý umožňuje efektívne aplikovať dopravné riešenia a štandardy spoločné pre celú krajinu. V Európe je počet psychotypov, ktoré vnímajú informácie odlišne, 3-4: škandinávsky, stredoeurópsky a južný typ vodičov, ako aj ľudia zo severnej Afriky a Blízkeho východu.

V Rusku sa vedci usadili na 18 odrodách, ale pripúšťajú, že to nie je zďaleka všetko - vodiči minibusov, ktorých správanie na ceste si vyžaduje samostatnú štúdiu, nespadajú do žiadneho rozsahu.

Holandský psychológ Fons Trompenaars podmienečne rozdelil ľudí na univerzalistov a partikularistov. Pre univerzalistov existujú nemenné zákony, ktoré nemožno porušiť. Pre partikularistov skutočne existuje len špecifická situácia, neexistujú pre nich žiadne univerzálne zákony.

Fons Trompenaars skúmal asi 50 národov a na výskum si vybral nasledujúcu otázku: Šoféruješ auto, šoféruje tvoj priateľ. Kamarát zrazil chodca, vy ste ušli, neboli žiadni svedkovia, vaše počínanie - zavoláte políciu, aby ste udalosť oznámili, alebo nevolajte. Európa bola rozdelená na severnú a južnú. Anglosasovia, Škandinávci, Nemci, protestantské krajiny všeobecne - ukázali sa ako univerzalisti, zákon je dôležitejší, bez ohľadu na to, že váš priateľ zrazil človeka. Južná Európa – Taliansko, Francúzsko, Španielsko – sa pozerala na konkrétnu situáciu a vo všeobecnosti mala tendenciu nehlásiť sa priateľovi. Na posilnenie situácie bola položená otázka, ako by sa situácia zmenila, keby ste sa dozvedeli, že zrazený chodec zomrel? Situácia sa však nezmenila. Pre univerzalistov, ak zomrel človek, o to viac je potrebné hlásiť sa na polícii. Pre partikularistov - ak je už mŕtvy, tak aký zmysel má vzdať sa priateľa.

Sú prípady, keď počas revolúcie v Nemecku v roku 1919 revolucionári behali za kontrarevolucionármi a naopak, strieľali po sebe a zabíjali, behali po trávnikoch. Pretože po trávnikoch sa behať nedá.

Napriek tomu, že táto štúdia nehovorila o Rusku, je ľahké pochopiť, že podľa tejto klasifikácie sme krajinou partikularistov, konajúcich na základe konkrétnej situácie. Je jasné, že v národe sú prítomné pozície aj prechodné formy, ale celkovo dominuje jedna.

Ruský kultúrny kód číslo 5. Hľadajte hranice možného (stupne slobody)

Tento kultúrny kód je ľahko cítiť v slávnej anekdote:

Silní sibírski muži dostali japonskú motorovú pílu. Najprv ju nechali prerezať tenké poleno. Zips! - povedala japonská motorová píla a prerezala tenké poleno. WOW! - povedali silní sibírski muži a dali píle hrubé poleno. Zips! - povedala japonská motorová píla a prerezala hrubé poleno. WOW! - povedali silní sibírski muži a dali píle obrovské poleno. Zips! - povedala japonská motorová píla a prerezala obrie poleno. WOW! - povedali silní sibírski muži a dali píle oceľové páčidlo. DZYN - povedala japonská motorová píla a pokazila sa. NO DYK! - uškŕňali sa silní sibírski muži a išli rúbať les ručnými pílami.

Jeden dôstojník porovnal Rusa a Aziata povolaného na vojenskú službu: „Naučíš Čukču správne strieľať – a on bude strieľať správne a presne do konca života… Ale Rus!.. Vysvetli mu, všetko pochopil, vystrelil, trafil!.. A je to!.. Vystrelil prvý a posledný raz ako sa patrí!.. Potom sa začína jeho amatérske predstavenie: čo keby si skúsil strieľať v pohybe?.. Alebo z polohy na chrbte?.. A ak sa pokúsite strieľať, mierite do zrkadla? !.. A už, samozrejme, nie vždy to zasiahne na prvýkrát!.. “

1. Rus neustále skúma obmedzenia akéhokoľvek systému. Netreba ho to učiť, platiť za to. Obutie blchy je z rovnakej série.
2. Hľadanie spôsobov, ako prekonať obmedzenia, sa vytvára samo.
3. Kód hrá negatívnu úlohu v dopravnej ekonomike a európskom regulárnom stave.
4. Kód ponúka obrovské výhody v inovatívnej, vynaliezavej ekonomike.

Nie sme dopravca a nikdy nebudeme. Jedným zo symbolov Ruska je Katedrála svätého Bazila Blaženého – deväť kupol, všetky rôznych farieb a rôznych tvarov.

Rovnako ako tradičné ruské rezbárske práce, maľované kolovrátky, nástenné maľby na chrámoch. Vták Fénix, ktorý najprv uhynie, potom sa znovuzrodí z popola - to sa nedá logicky pochopiť. A hoci počas sovietskych rokov boli tieto kultúrne, v podstate predkresťanské kódy čiastočne naformátované, veľa zostáva.

Na dopravnom páse sa jeden prevod nemôže správať tak, ako by chcel. Ozubené kolesá sa k sebe nosia už od detstva, všetko je určené, vopred dané. A výsledkom je predvídateľný a presný výsledok. Mnohých stále fascinujú hladké ulice, čistota v Európe, pedantnosť Nemcov a pod.

Všetci však zabúdajú, že Amerika má dlh 100% HDP, Japonsko 200% a žiaden z príbehov ekonómov v týchto krajinách, že je to normálne, nezodpovedá jednoduchému zdravému rozumu. Dopravníkové, priemyselné hospodárstvo s myšlienkou neustáleho rastu sa dostalo do slepej uličky. Prichádza čas neistoty. A práve v týchto podmienkach má Rusko veľké šance na obrovský skok vpred, ktorý sa nedá z hľadiska efektivity porovnávať so stratégiou „dobiehania a predbiehania“.

Ruský kultúrny kód číslo 6. Možno 2.0

Prečo je ruský „Avos“zlý, ale akcia podľa plánu dobrá? Prečo v Európe nikdy nebolo „avos“?

Môžete si predstaviť priemyselný svet v podobe železnice. Má začiatok a koniec, tak ako plán má vždy svoj konečný cieľ. Ak sa technológie, trhy, vláda 30 rokov nezmenia – takáto stratégia je úspešná.

Ale ak sa situácia v týchto podmienkach stala premenlivou, spontánnou, možno to dáva oveľa viac výhod. A v takejto situácii je obraz rytiera na rázcestí, nadbytočne vybaveného na akýkoľvek útok, aj ruským kultúrnym kódexom.

Na rázcestí je rytier, pred ním je ukazovateľ:

„Ak pôjdete doprava, dostanete trend, ak pôjdete doľava, dostanete trend, ak pôjdete rovno, získate módnych ľudí …

Stál, pomyslel si a potom sa ozval hlas zhora:

"A budeš si dlho myslieť, že tu dostaneš trendy ľudí!!"

Možno je to riadenie pravdepodobností v situácii extrémnej neistoty. Toto nie je každodenný koncept, ale intuícia profesionála je v podmienkach extrémnej neistoty a tlaku v čase mimoriadne silným analytickým nástrojom.

1. V extrémnej neistote je intuitívny výber presnejší ako analytický.
2. Pri kultúrnych problémoch komunikácie je „náhodný“výber „spravodlivejší“, a preto rýchlejší a lacnejší.
3. V extrémnej neistote a nedostatku času je „náhodný“výber účinnejší ako „diskusný výber“. Zlé realizované rozhodnutie je lepšie ako dobré, ktoré je zrelé na koniec sezóny.
4. V partikularistickej kultúre, kde kontext a skupinové záujmy hrajú dôležitú úlohu, je „náhodný“výber objektívnejší ako výber „daných parametrov“.

Podmienečne rozdeľme civilizácie podľa troch charakteristík: myslenie, komunikácia, aktivita.

Európa – myslenie a komunikácia. Neexistuje žiadna aktivita.

Európan je veľmi slabý v aktivite, odkázaný na pohodlie, tank musí byť nepreniknuteľný, vo vojne sprcha, opaľovací krém, generáli musia byť vycvičení a ďalej v zozname. Preto nezodpovedá za danú úlohu, splní každý zákon, ktorý je napísaný vyššie. Ak však dôjde ku katastrofe, Európan má právo zasiahnuť: "Dodržiaval som všetky vaše zákony a nariadenia, nedostatok výsledkov je váš problém."

Čína a Japonsko – komunikácia a aktivita, žiadne premýšľanie.

Druhým pólom je nedostatok myslenia. Číňania ani Japonci neprišli s ničím novým. Vynálezy iných krajín boli neuveriteľne optimalizované, ale nerobili super vynálezy. Obrovská výkonná disciplína, neskutočná precíznosť a … nedostatok kreativity, improvizácie.

India – myslenie a konanie. Žiadna komunikácia.

Hinduisti s bráhmanmi - je tu komunikačný problém. Bráhmana jednoducho pristúpil k sedliakovi, ukázal prstom a prehovoril bez akýchkoľvek vysvetlení, pokynov alebo sprostredkovateľov – toto je tu. Stredný článok, moderne povedané, stredný manažment, v indickej kultúre, kvôli rozdeleniu na kasty, vo všeobecnosti chýba.

Približnou históriou v Rusku je nedostatok komunikácie. Tradične môže byť jeden ruský vojak vyslaný do boja aj bez zbrane. Bude sa hrabať v sebe, pomôže dôstojníkovi zistiť situáciu, ak by spanikáril, ale čo sa stane medzi vojakom a poľným maršalom? Celý priemyselný model je postavený na dobre vyškolenom strednom článku, „strednom manažmente“, ktorý Rusko nemá, nikdy neexistoval a ani nebude.

Ruský kultúrny kód číslo 7. Viera v dobrého cára, zbieranie ruských krajín, ruská radiálna sieť

Toto je Rusom často kritizované – viera v ruského cára ako stredovekú relikviu.

Existujú dva pojmy – národ puzzle a národ zrkadlo. Ak puzzle rozbijete, bude pozostávať zo samostatných dielikov, z ktorých každé miesto je definované na celkovom obrázku. Preto pri následnej montáži samostatného prvku človek vstupuje do komunikácie, aby zaujal miesto, ktoré obsadil pred rozobratím skladačky.

Ale ak rozbijete zrkadlo, každý z kúskov bude mať celý obraz. A keď sa niekto pokúsi vyrobiť takéto zrkadlo, kúsky na svoje presne vymedzené miesto nepribúdajú ako puzzle.

Ruský ľud vyvinul vzorec na prežitie v podobe rozbitého zrkadla - radiálnej siete. Všetky smery sa zbiehajú do jedného stredu. V Rusku sú cesty do Moskvy vždy lepšie ako cesty medzi susednými mestami a nejde o nehodu alebo svojvôľu cestných služieb. Zo všetkých miest na Sibíri je jednoduchšie letieť do Moskvy ako do susedného mesta. V Rusku sa rozvinula radiálna sieť s montážnym strediskom - Moskva, v tomto prípade Moskva nie je mestom, ale skôr obrazom, je montážnym strediskom ruských krajín. A Vladivostok sa s Kaliningradom kamaráti len cez Moskvu.

Viera v „dobrého kráľa“funguje na rovnakom princípe. Ruský muž má „osobnú zmluvu“s cárom a s Bohom. Podmienečne: „Cár-otec je taký trapas, Moskvu dali Poliakom, zabili hospodárstvo, so susedom sa určite nedohodnem, takže máte mimoriadne právomoci. Ale vaši bojari, poslanci, ministri, žiadna dôvera – vždy boli a budú spreneverami, podvodníkmi a zlodejmi.“Pretože zmluva je len s prvou osobou. Žiadni sprostredkovatelia. Ako s Bohom.

Preto je básnik v Rusku viac ako básnik. Básnici vyjadrovali jednotu viac ako ktokoľvek iný v krajine s nelineárnymi spojeniami. Napríklad disident a dôstojník KGB počúvali Vysockého, ktorý počúval disidenta, vodiča MAZA a dizajnéra MAZA, OBKHSSnika a pracovníka v obchode, ktorý bol uväznený OBKHSSnikom, vo všeobecnosti všetky vrstvy obyvateľstva a každý mal rovnaký obraz Ruska. Pretože sa stal „bodom zhromaždenia“, osobou-zrkadlom, ktoré odráža všeobecný obraz, a zároveň vzdelanostná, sociálna, majetková kvalifikácia neovplyvňuje úplnosť a jednotu tohto obrazu.

Korolev, Tupolev, Barmin - boli aj zrkadlom ich tímov, ktoré vďaka solidarite a vzájomnému porozumeniu vybudovali tie najzložitejšie stavby v čo najkratšom čase.

Zároveň je dôležité, že v takomto systéme nie sú takmer žiadne horizontálne spojenia. Okolo zrkadlovej osobnosti sa vytvára zóna dôvery a osobného kontaktu. Potom postupne vzniká zóna odrazenej dôvery, ktorá pokrýva celý tím a umožňuje efektívne pracovať. A až potom sú tu fázy pravidelných udalostí, interakcií, výmeny vedomostí a kompetencií a ako výsledok - fáza komplexných projektov.

Šiestou technoštruktúrou je ekonomika ruských kultúrnych kódov. Prvýkrát sa súradnicový systém ruských kultúrnych kódov zhoduje s globálnym.

Ako sa 3D tlačiareň zásadne líši od obrábacieho stroja? Prvý okamžite urobí to, čo potrebujete, druhý odstráni prebytok z obrobku. Otázkou je len to, ako Rusko využije Technobalík, ktorý mu Západ v mnohom pripravil.

Technológie blízkej budúcnosti: doprava, ktorá si nevyžaduje cesty (idem kam chcem, kam chcem a kedy chcem), komunikácia so svetom cez internet plus autonómne zdroje energie - stále v kontakte (komunikujem, kde chcem a keď chcem), mestá, ktoré nevyžadujú pripojenie k centrálnym rozvodným sieťam (žijem kde chcem, kedy chcem), inteligentné digitálne systémy poľnohospodárstva, systémy na spojenie „zeleného prostredia“s mestským (pestujem si, čo chcem, kde chcem, kedy chcem).

To všetko sú produkty novej ekonomiky, po ktorých bude v blízkej budúcnosti dopyt. Pripomeňme si opäť predmety z ruských rozprávok a nielen: samogud gusli, vlastnoručne zostavený obrus, vychádzkové topánky, kuše, mesačný svit - to všetko sú prototypy nových produktov, ktoré sa v blízkej budúcnosti rozšíria.

Napríklad „Samodel“– samoskladacie nanostroje. Alebo samoorganizujúce sa inteligentné stavebné materiály, z ktorých môže byť dom zostavený ako konštruktér. Alebo "Samopyok" - autonómna pec na alternatívne zdroje energie.

Ruský kultúrny kód číslo 8. Myslite na tri

Teraz sa to nechápe v správnom zmysle, ale stálo by to za to v doslovnom zmysle.

Ruská trojka, vzdialené kráľovstvo, traja synovia, tri túžby, tri sestry, trikrát znamenie kríža, trikrát pľuvanie cez rameno, myslenie za tri - to je v podstate ruská trialektika, o ktorej sme hovorili vyššie.

Ruská trojka je športové auto predindustriálneho obdobia – rýchlosť 45 km/h, všetky tri kone idú rôznymi smermi, hlavy dvoch bočných koní sú zdvihnuté, takže bežia „v behu“, pričom bežia v rôznych výškach - dva krajné kone zdvihli predného, preto má pri behu menší stres a udáva tempo. Ďalší dvaja sa musia tomuto vysokému tempu prispôsobiť. To znamená, že ak chcete ísť vpred najrýchlejšie, tri rôzne kone musia ísť rôznymi smermi v rôznych výškach.

To je úlohou ruskej manažérskej školy – správne poskladať to, čo sa hýbe rôznymi smermi.

Traja synovia

Senior - bol šikovný … - statika, monolektika, význam (konvenčný chytrák)

Stredný bol ten a ten … - dynamika, dialektika, zisk (podmienený obchodník)

Najmladší bol hlupák vôbec … - spontánnosť, trialektika, prospech, inovácia (podmienená Emelya)

Potom myslenie za troch je v ideálnom prípade pri rozhodovaní všetky tri typy myslenia od troch špecialistov s porovnateľnou kvalifikáciou, pričom sa kombinujú a) zmysel celého rozhodnutia (chytrák), b) jeho prínos (obchodník) ac) jej prínos/inováciu (Emelya).