Ako bola ruská yargu-svastika zakázaná v roku 1922

2024 Autor: Seth Attwood | [email protected]. Naposledy zmenené: 2023-12-16 16:15

V novembri 1922 noviny Izvestija uverejnili (dnes už úplne zabudnuté) „Varovanie“A. V. Lunacharsky. Ľudový komisár školstva napísal:

Na mnohých ozdobách a plagátoch … nedorozumením je použitý ornament nazývaný svastika (zobrazený je rovnohrotý kríž so zahnutými koncami doľava). Pretože Svastika je kokardou hlboko kontrarevolučnej nemeckej organizácie ORGESH a nedávno nadobudla charakter symbolického znaku celého fašistického hnutia, potom vás upozorňujem, že umelci by v žiadnom prípade nemali používať tento ornament, ktorý produkuje hlboko negatívny dojem, najmä na cudzincov.

Takáto odporúčacia-zákazová poznámka podpísaná všemocným manažérom kultúrneho života Ruska na stránkach vládnej publikácie by sa dala hodnotiť ako oficiálna smernica, ktorú súčasníci brali do úvahy a vykonávali.

takze Lunacharsky v skutočnosti výslovne zakazuje používanie svastiky.… A hoci trest za porušenie nebol definovaný, každý pochopil, že v skutočnosti to tak pre neho nebude – revolučná doba bola príliš krvavá. Svastika sa postupne vytratila z vizuálnej agitácie sovietskej každodennosti. Hoci až do roku 1924 sa stále používal v rukávových odznakoch vojakov Červenej armády mnohých jednotiek.

Po roku 1930 je vo vedeckých prácach veľmi zriedkavé nájsť akúkoľvek zmienku o svastike. Bol to čas, kedy zapojenie do ruských dejínalebo využitie pojmov „ruské dejiny“, „ruská ľudová kultúra“vo výskume považovaný za sabotáža vedci, ktorí ich používali, boli pripisovaní nepriateľom ľudu so všetkými z toho vyplývajúcimi dôsledkami. A v povojnových štúdiách priamo súvisiacich s témou yargi-svastiky naďalej platil zákaz tohto znaku.

Vedci sa všetkými možnými spôsobmi vyhýbali spomenutiu slova „svastika“, namiesto toho používali „kríž so zahnutými koncami“, „slnečný symbol“atď. Tento prístup je celkom opodstatnený vzhľadom na osud vyhnaných a popravených odborníkov na slavistiku, ruskú históriu a etnológiu.

Guseva N. R. tak opisuje čas zabudnutia a potlačenia svastikyv sociálnom myslení a vede sovietskej éry:

V publikáciách, najmä v povojnových, bol hákový kríž vyháňaný zo stránok kníh a tento postoj možno pochopiť, no ťažko odpustiť – napokon, popis ornamentu je strohý historický prameň a takéto skreslenia v r. prenos informácií bráni vedcom dospieť k správnym záverom.

Úradný zákaz hákového kríža možno prirovnať k počínaniu primátora mesta Foolova zo známeho diela Saltykova-Ščedrina, keď po príchode vypálil telocvičňu a zakázal vedu. Môžete napísať dekrét zakazujúci Slnko, ale nemôžete zakázať jeho každodenný východ, ktorý dáva svetlo Zemi.

Zákaz kreslenia a písania svastiky

1 … Obrázok hlinenej nádoby nájdenej v Samare (4000 pred Kristom). Na povojnových obrázkoch tohto pamätníka väčšinou chýba stredný svastika. Takže na zadnej strane obálky vedeckej a náučnej knihy od A. L. Mongaitova "Archeológia a moderna", obraz yaggi je napoly umytý, čo vytvára falošný dojem o zlom stave zachovania originálu.

* Vľavo je originál, vpravo je obrázok na obálke knihy od A. L. Mongaita.

2 … V osemdesiatych rokoch vydavateľstvo "Umelec RSFSR" pripravovalo album "Ruské ľudové umenie v zbierke Štátneho ruského múzea". Na jednej z farebných intarzií bolo vyobrazené zavesenie, na ktorom sa okrem iných vzorov vyskytovali kríže so zahnutými koncami. Pri výrobe skúšobných výtlačkov v tlačiarni NDR ich nemeckí umelci zakrúžkovali na kontrolnom výtlačku a položili otáznik. Výsledkom bolo, že album, ktorý vyšiel z tlače, už neobsahoval obrázky „krížov s ohnutými koncami“.

3 … Počas Veľkej vlasteneckej vojny pracovníci Vlastivedného múzea v Kargopole zničili množstvo najvzácnejších výšiviek obsahujúcich hákové kríže. Takéto ničenie múzejných pokladov obsahujúcich svastiku sa vykonávalo všade, nielen v múzeách. Tieto kroky voči kultúre boli prirodzené. Vyrástli z politiky sovietskeho Ruska, ktoré hlásalo výchovu nového človeka a vybudovanie nového sveta, v ktorom ruská história a ľudová kultúra nemali miesto. Počas vojnových rokov existovala aj dodatočná zámienka na posilnenie dlhoročných zámerov vykoreniť ľudovú kultúru - v hrozivých vojnových časoch sa hákový kríž zobrazoval ako znak nepriateľa, bol prezentovaný ako znak fanatizmu a ne- ľudskosť.

4 … V predvečer Veľkej vlasteneckej vojny sa dôstojník NKVD zastavil v dedine v regióne Vologda. Počas večere si všimol ubrusový uterák visiaci na svätyni, uprostred ktorej bola svetlom ikonovej lampy osvetlená veľká zložitá svastika a pozdĺž okrajov boli vzory malých kosoštvorcových krížov so zahnutými koncami. Pri pohľade na svastiku sa oči hosťa rozzúrili rozhorčením, majiteľ ho sotva dokázal upokojiť a vysvetlil, že nápis umiestnený v strede obloženia nebol svastika, ale „Shaggy Brightly“a vzory na bočných pruhoch. boli „výložníky“. Dôstojník NKVD obišiel celú dedinu a uistil sa, že v každom sedliackom dome sú „svetlé“a „jiby“.

Podobných prípadov je od 30. rokov veľa. XX storočia Členovia Komsomolu bojovali so svastikou … Počas vojny špeciálne oddiely NKVD sa zmocnili vecí s hákovým krížom od vidieckeho obyvateľstva a zničili ich … Doteraz si domorodí obyvatelia Severu uchovávajú spomienku na 40. roky. minulého storočia, kedy bolo zakázané vyšívať krížik so stočenými koncami na odevy, ktoré pôvodne existovali v ich kultúre.

Prípad v regióne Demidov je podľa zakladateľa smolenského múzea ozdôb V. I. Grushenko. V 80. rokoch. XX storočia išiel do miestneho vlastivedného múzea za riaditeľom, ktorého zistil, že robí zvláštne povolanie. Riaditeľ, muž v strednom veku, vyrezal žiletkou kríže so zahnutými koncami z múzejných uterákov. Vôbec nie zahanbene vysvetlil, že pred návštevníkmi a hosťami a najmä pred úradmi je nepríjemný pre „fašistický hákový kríž“na miestnych bohoch. Príklad ukazuje, aké silné bolo boľševické očkovanie „proti hákovému krížu“medzi staršou generáciou takmer 60 rokov po zákaze yargi.

Moderná verejná mienka u našich krajanov sa tiež vyznačuje najmä nepochopením Yargi a jej historického a kultúrneho významu nielen pre ruskú kultúru, ale aj pre kultúry väčšiny národov Ruska, kde yarga-svastika je jedným z hlavných znakov oblečenia, rituálov a zvykov.

Súčasný legislatívny zákaz fašistických symbolov je ťažké oddeliť od zákazu používania yargy, a preto v podstate pokračuje v spoločensko-kultúrnej politike boľševikov-leninistov z 20. a 30. rokov 20. storočia.

Symbol fašizmu na znaku exekútorov Ruskej federácie

Znak a vlajka FSSP boli vytvorené v roku 2004.

Federálna exekútorská služba(FSSP) je federálny výkonný orgán. Vykonáva nútený výkon súdnych úkonov. Má vlajku a heraldický znak schválený prezidentom Ruskej federácie.

V ľavej labe orla je liktorový zväzok (fascia) z lat. fascis - zväzok prútov so zaseknutou sekerou, symbol moci kráľov v období Rímskej republiky (staroveký Rím).

Od slova pochádza talianske (fashio) – „únia“resp fašizmu.

Ideológia fašizmu a symbol (lictor banda) boli prijaté v Taliansku po prvej svetovej vojne. B. Mussolini založil „Taliansky zväz boja“, ktorý v roku 1921. premenovaný na Národná fašistická strana “(Partito Nazionale Fascista) - jediná legálna strana v Taliansku do roku 1943.

V historiografii ZSSR a Ruska sa fašizmus chápe aj ako nemecký národný socializmus (nacizmus).

Volali fašistov čierne košeleodkedy nosili čierne košele so žltými a červenými pruhmi na zápästí (farby Ríma).