Prečo meditovať o svojich snoch?

2024 Autor: Seth Attwood | [email protected]. Naposledy zmenené: 2023-12-16 16:15

Zahusťovanie, vytesňovanie, premena obrazu na opak: spolu s psychoterapeutom Iľjom Nikiforovom chápeme, ako sa v priebehu tisícročí, počnúc starými Grékmi, rozvíjali predstavy ľudí o snoch, čo nové im priniesla psychoanalýza, akými mechanizmami sa skrýva podvedomie. od nás „zakázaná“vnútorná cenzúra významov, čo nám môže dať rozbor snov a o aké princípy sa možno oprieť pri interpretácii obrazov.

Rozvoj predstáv o snoch

Na zodpovedanie týchto otázok je užitočné začať krátkym historickým prehľadom. Vývoj názorov na sny sa dá prirovnať k tomu, ako sa človek posúvajúc stáročiami stáva čoraz schopnejším realizovať sa ako jednotlivec, ako samostatná a zodpovedná bytosť. Ľudia primitívnych kultúr sa identifikujú ako súčasť kmeňa, ale nie ako autonómna osoba.

Byť osobou je výsadou iba dvoch postáv: vodcu, ktorý sa stará o fyzické blaho členov kmeňa, a šamana, ktorý je zodpovedný za ich psychický stav. Šaman hrá dôležitú úlohu, pretože choroba a silné emocionálne poruchy sa považujú za intrigy zlých duchov a nie za niečo, čo súvisí so samotnou osobou. Postupom času sa spoločnosť stáva komplexnejšou a ponúka čoraz viac nových sociálnych rolí. Identifikácia s nimi pomáha človeku uvedomiť si seba samého ako oddeleného od skupiny a s vlastnou vôľou a túžbami. S ústupom tradičnej kultúry do úzadia už tieto roly samotné nie sú povinné a spoločnosť znižuje mieru kontroly nad správaním svojich členov.

Predtým človek kráčal po ceste, ktorú vyšliapali otcovia a dedovia, a učil deti chodiť rovnakým spôsobom, ale mnohé staré cesty sa ukázali ako nevhodné a ako a kam ísť, je teraz neznáme. Táto neistota dáva slobodu voľby, no zároveň za ňu ukladá zodpovednosť. Vidíme, ako človek z rozpustenia v tíme dospel k radostiam a starostiam individuálnej cesty. Teraz stojí pred zrkadlom a uprene naň hľadí v nádeji, že rozozná, kto sa pred ním objavil.

Postoj k snom sa počas svojej dlhej histórie dokázal vydať podobnou cestou. Starí Gréci verili, že Hypnos (spánok) a jeho dvojča Thanatos (smrť) sa narodili zo spojenia Noci a Kronosa. Rovnaký pár splodil Eris (rozpor), Apata (klam) a Nemesis (pomsta). Nie je prekvapením, že vzhľadom na tento rodokmeň boli sny alarmujúce a nebezpečné.

Verilo sa, že ich poslala Gaia a boli spojení so silami podsvetia. O niekoľko storočí neskôr, v 5. stor. pred Kr Euripides rehabilitoval časť snov, pričom poukázal na to, že okrem strašných snov zoslaných Gaiou existujú aj ľahké apolónske sny. Neskôr Platón (428 pred Kr. - 348 pred Kr.) urobil ďalší krok: podľa jeho názoru nie všetky sny sú spojené s bohmi, mnohé z nich sa rodia v konfrontácii medzi tromi časťami ľudskej duše. Ak sa racionálna časť duše nedokáže vyrovnať so žiadostivými a zúrivými časťami, potom človek vo sne uvidí splnenie svojich odsúdeniahodných túžob.

Významným príspevkom k rozvoju prvotných predstáv o snoch bolo päťzväzkové dielo o umení interpretácie snov „oneurokritika“. Napísal ju Artemidor Daldiansky, ktorý žil v druhej polovici 2. storočia. n. e. Bol jedným z prvých, ktorí hovorili o dôležitosti poznania osobnosti snívateľa a jeho emocionálneho stavu počas spánku pre správnu interpretáciu.

Bolo by to užitočné pre snívajúceho aj pre tlmočníka, a nielen užitočné, ale je potrebné, aby tlmočník snov vedel, kto je snívateľ, čo robí, ako sa narodil, čo vlastní, aké je jeho zdravie a ako je starý.

O stáročia neskôr Freud vysvetlil, ako sa jeho technika výkladu snov líši od techniky staroveku. Ak predtým mohol tlmočník snov pracovať s určitým stupňom svojvôle, pretože mu môžu prísť na myseľ úplne iné asociácie ako samotnému snívateľovi, teraz bola značná časť práce zverená snívateľovi.

Ležiac na gauči musel rozprávať, čo ho napadne pri jednotlivých symboloch sna. Odvtedy sa berú do úvahy nielen osobnostné črty snívateľa, ale aj jeho vnútorný svet, jeho vlastné asociatívne reťazce a významy, ktoré môžu objaviť. Zodpovednosťou psychoanalytika sa stalo vidieť možné súvislosti a pripraviť presnú a zrozumiteľnú interpretáciu.

Ak si dáte trochu času a pozriete sa bližšie na Freudove predstavy o snoch, uvidíte, ako blízko je svet nočných snov k samotnému jadru osobnosti človeka.

Snívanie ako splnenie túžob

V roku 1900 vyšlo prvé vydanie „Výklad snov“. Freud v ňom tvrdí, že s náležitou pozornosťou v každom sne možno nájsť uspokojenie potláčanej túžby. Ako sa to dá pochopiť? Freud uvádza mnohé sny detí, v ktorých videli splnenie toho, čo nemohli dostať cez deň. Napríklad jeho jeden a pol ročnú dcérku Annu po otrave nútili celý deň hladovať a v noci v spánku vzrušene hovorila: „jahody, jahody, praženica, kaša.“

Dospelí menej často ako deti vidia sny, v ktorých je vyslovene splnená túžba. Dá sa to vysvetliť nasledujúcim znakom vývoja psychiky. Dieťaťu dlho trvá, kým „vstrebe“požiadavky rodičov, urobí sa také, aké by ho chceli vidieť. Až do 5-6 rokov si v sebe vytvára psychickú štruktúru, ktorá ho hodnotí. Vplyv rodičov je teraz potrebný v menšej miere, keďže existuje vnútorný cenzor. Dodržiavanie jeho prikázaní spôsobuje, že dieťa je hrdé na dodržiavanie noriem a odchýlka od nich sa môže zmeniť na bolestivú skúsenosť hanby alebo viny.

Nie všetky ľudské túžby sú také neškodné ako túžby malej Anny Freudovej. Mnohé z nich sú spojené s našou agresivitou a sexualitou, ktorú musíme krotiť, aby sme nestratili sebaúctu a nedostali sa do konfliktu so svedomím. Uvedomenie si neprijateľných túžob môže zraniť sebaúctu, a preto sú podľa Freuda potláčané do nevedomia a hľadajú nepriame spôsoby uspokojenia z hĺbky psychiky. Jeden z nepriamych spôsobov uspokojenia poskytuje sen, skrývajúci skutočnú túžbu snívajúceho pred vnútorným cenzorom.

Freud hovorí o sne pacienta, ktorý, ako sa zdá, nemôže byť naplnením túžby, pretože obsahuje sklamanie z nenaplnených očakávaní.

Snívalo sa mi nasledovné: Chcem zariadiť pre hostí večeru, ale nemám pripravené nič okrem údeného lososa. Rozmýšľam, že si pôjdem niečo kúpiť, no pamätám si, že dnes je nedeľa a všetky obchody sú zatvorené. Chcem zavolať dodávateľom na telefón, ale telefón nefunguje. V dôsledku toho sa musím vzdať túžby večerať.

Pacientka si pri rozbore spomína, že sa jej jedna kamarátka pýtala, kedy ju s manželom pozvú na večeru, lebo doma majú vždy také dobré jedlo. Ďalej sa ukazuje, že tento priateľ sa chce polepšiť a manžel pacientky je milovník krivky. To nedobrovoľne spôsobuje pocit žiarlivosti v snívateľovi.

Freud zhŕňa: „Teraz je význam sna jasný. Pacientke môžem povedať: „To je to isté, ako keby si si myslela pri jej slovách:“No, samozrejme, pozvem ťa – aby si sa u mňa najedla, polepšila si a mohla ešte viac potešiť môjho manžela! Radšej už nebudem mať žiadne večere! Po tejto interpretácii si pacientka spomína, že údený losos, ktorý bol v jej sne, je obľúbeným jedlom tohto priateľa. Uvedomiť si svoje žiarlivé alebo pomstychtivé impulzy môže byť frustrujúce.

Vo sne o večierku nie je ani manžel, ani priateľka, ale žiarlivé pocity boli uspokojené: všetko bráni usporiadaniu večere, na ktorej by priateľka mohla dostať svoje obľúbené jedlo, zlepšiť sa a ešte viac pritiahnuť manžela pacientky.

Ak súhlasíme s myšlienkami Freuda, potom sa sny stávajú nielen vlastnými výtvormi ľudskej psychiky, ktoré odrážajú jeho osobné vlastnosti. Prejavuje sa ich spojenie s oblasťou túžob. Duchovná oblasť, asi najbližšia k podstate človeka, k tomu, čo ho núti zastaviť sa v niečom a usilovať sa o to.

Funkcie snov

Teraz, rovnako ako za čias Freuda, sa možno stretnúť s myšlienkou, že sny slúžia len na automatické využitie dojmov z minulého dňa. Vo Výklade snov sú sny deklarované ako plniace želania a rok pred smrťou si Freud uvedomuje, že môžu slúžiť aj na hľadanie riešenia konfliktov, elimináciu pochybností alebo formovanie zámerov.

Podľa môjho názoru sa počas spánku dajú spracovať posledné dojmy a v symbolickej podobe sa dajú zobraziť fyziologické procesy, ale čo je možno dôležitejšie, sen a jeho symbolika často obsahujú sémantickú záťaž. Keď sa pokúsite rozlíšiť významy zahalené vnútornou cenzúrou, môžete lepšie pochopiť seba, svoje súčasné konflikty a túžby, ako aj načrtnuté spôsoby riešenia ťažkostí.

Zásady výkladu

Čo vám môže pomôcť priblížiť sa k skrytému významu snov? Aby ste pochopili, ako je postavená analýza snov, musíte stručne hovoriť o pravidlách interpretácie Artemidora, ako aj o mentálnych mechanizmoch snov opísaných Freudom.

Napríklad Artemidorus povedal, že je dôležité nielen obsiahnuť pohľadom celý sen, ale nájsť aj význam jednotlivých symbolov. Napríklad vo sne jeden človek prišiel o hlavu a následne mu zomrel otec, ktorý bol hlavou rodiny. Interpretácia symbolov môže byť podľa Artemidorusa založená na ich podobnosti s niečím, a môže ukázať aj celok cez svoju časť („napríklad jeden človek sníval o tom, že vlastní sestrine šaty a nosí ich. Zdedil majetok svojej sestry ).

Skúmaním svojich vlastných snov a snov svojich pacientov Freud identifikoval dva mechanizmy, ktorými sa skutočný obsah sna spracuje na ten, ktorý snívajúci uvidí – kondenzáciu a posunutie. Koncentrácia sa prejavuje v tom, že jeden a ten istý obraz je spojený s veľmi odlišnými myšlienkami. Výsledok práce tohto mentálneho mechanizmu možno ľahko vidieť, ak sa na chvíľu predstaví jeden z obrazov sna a pozorujú sa myšlienky, ktoré vznikajú. Odrazy na každom obrázku spôsobia niekoľko asociatívnych reťazcov, keď jedna myšlienka plynule prechádza do druhej. V každom symbole sna budú nevyhnutne zhustené rôzne významy.

Druhý mechanizmus - vysídlenie - sa prejavuje tak, že namiesto obrazu spojeného s niečím významným, no pre človeka alarmujúcim, sa objaví iný obraz, vzdialene s tým spojený. Psychická energia sa posunula od zmysluplného obrazu k emocionálne ľahostajnému. Niečo dôležité a znepokojujúce možno nájsť rovnakým spôsobom pozorovaním toku myšlienok, odrazených od snového symbolu. Čím viac sme tolerantní k myšlienkam, ktoré vznikajú v hlave, tým je pravdepodobnejšie, že asociatívny reťazec povedie k pôvodnému obrazu, z ktorého k posunu došlo.

V procese „tvorby“sna využíva psychika ďalší dôležitý nástroj – premenu obrazov na ich opak. V nevedomí neexistujú rozpory a zároveň môžu koexistovať absolútne opačné reprezentácie. Freud spomína, ako sa z diela K. Abela z roku 1884 „Opakovaný význam prvých slov“dozvedel, že v starovekých jazykoch sa jedno slovo používalo na označenie protikladných činov alebo vlastností („silný slabý, staromódny, vzdialený, spojiť-rozdeliť )…

V tomto bode môže vyvstať otázka: „Ak je všetko spomenuté pravda, potom je potrebné pokúsiť sa prísť na dno skrytého významu spánku, ak bol starostlivo skrytý psychikou, ktorá nás chráni z nepríjemných skúseností?"

Prečo meditovať o svojich snoch?

Ak môžu byť túžby a konflikty vyjadrené vo sne v symbolickej forme, ak môže „tlačiť“k rozhodnutiu alebo činu, potom, keď pochopíte tento skrytý obsah, môžete sa dozvedieť viac o svojej vnútornej realite. Aké je využitie tohto? Rozširovanie vedomostí o vlastnej osobnosti prispieva k akceptovaniu čŕt, ktoré sa zdajú neprijateľné, čo zase pomáha vyrovnať sa so sebou samým a stať sa tolerantnejšími k iným ľuďom.

Pripomeňme si „Annu Kareninu“od Leva Tolstého: úcta jeho kolegov k Stepanovi Arkaďjevičovi bola založená na jeho „mimoriadnej zhovievavosti voči ľuďom, ktorá sa v ňom zakladala na vedomí jeho nedostatkov“. Prekvapivo môžu byť odmietnuté aj ich vlastné zásluhy, črty, ktorých realizácia môže poskytnúť pocit hrdosti. Keď sa lepšie poznáme, začneme lepšie chápať motívy konania druhých a stávame sa náchylnejšími k empatii – schopnosti vžiť sa do kože druhého.

Práca so snami ako spôsob poznania seba samého má tri znaky.

Najprv si môžete zvoliť svoje vlastné tempo a pri analýze sna sa zastaviť tam, kde duševné nepohodlie prevýši potrebu vedomostí.

Po druhé, o sne môžete začať premýšľať kedykoľvek; časom nestratí svoje skryté významy a asociatívne reťazce budú stále viesť správnym smerom.

Po tretie, je ľahké úplne presunúť zodpovednosť za to, čo sa deje so sebou samým, na druhú stranu - na ľudí, životné okolnosti, choroby, ale so snom je to ťažšie, pretože je to cítiť v oveľa väčšej miere. ako vlastné, ako niečo generované v hĺbke psychiky.

Formáty pre prácu so snami môžu byť rôzne. Freud analyzoval svoje vlastné sny a pomáhal svojim pacientom spájať ich snové skúsenosti s ťažkosťami v každodennom živote. Môžete získať podporu inej osoby alebo skupiny ľudí alebo môžete použiť denníkové praktiky na prácu so snami.

Intuícia je naša vnútorná ladiaca vidlica, ktorá nám umožňuje vyhodnotiť správnosť interpretácie. Keď sa ukáže, že slová inej osoby (alebo naše vlastné predpoklady) sú v súlade s tým, čo sa v nás deje, odpovedá to pocitom vznikajúceho významu, ktorý spája predtým nepochopiteľné fragmenty sna. Cvičenie pomáha rozvíjať intuíciu a dláždiť jej nové cesty k vedomiu. Ako povedal taliansky psychoanalytik Antonino Ferro: „…nočné sny sú akousi vizuálnou poetikou mysle, komunikáciou, ktorú treba chápať intuitívne a nie dešifrovať.“