„Kto číta knihy, vládne tým, ktorí žijú vo svete komiksov“

2024 Autor: Seth Attwood | [email protected]. Naposledy zmenené: 2023-12-16 16:15

Na otvorení 32. medzinárodného knižného veľtrhu v Moskve, kde sa diskutovalo o historických knihách, minister kultúry Ruskej federácie Vladimír Medinskij kritizoval komiksy a poznamenal, že „komiks je zameraný na dieťa, ktoré sa len učí čítať, ale zdá sa mi špina, aby dospelý mohol čítať komiksy. …

V septembri sa to stalo témou búrlivých diskusií. Naša publikácia už viackrát písala o umení komiksov a ich zbieraní, preto sme ministrovi položili otázku, na ktorú napísal celý text.

Nedávno viacerí umelci predstavili komiks „Hrdinovia a minister kultúry“– akási vtipná „odpoveď“na jednu z mojich poznámok, povedané mimochodom na otvorení medzinárodného knižného veľtrhu v Moskve. Mimoriadne lichotí tomuto prejavu pozornosti. Ale vzhľadom na to, že vtedy nešlo o komiks, ale o vyučovanie dejepisu na škole pomocou komiksu, rád by som sa pozastavil nad tým, čo je komiks vo všeobecnosti, prečo si niektorí ľudia myslia, že komiks je pre tých, ktorí sú zlí (zatiaľ zlý) vie čítať, prečo nie je nič zlé na tom, že sa zaujímate o tento žáner a zbierate komiksy. A ešte raz odpovedať na rovnakú otázku, ktorá odznela na knižnom veľtrhu: dá sa študovať história z komiksov?

Predpokladá sa, že prvý plnohodnotný americký komiks, Bears and the Tiger, bol publikovaný v roku 1892 v San Francisco Examiner. Vedci však nachádzajú pôvod komiksu ako samostatného žánru v kresbách Mayov a v stredovekých japonských „príbehoch v obrazoch“– budúcej mange a v európskej politickej karikatúre modernej éry.

Pred príchodom „skutočných“amerických komiksov sa tento žáner v každej krajine vyvíjal vlastným spôsobom, s množstvom podobností a prítomnosťou národných charakteristík.

Mimochodom, od nepamäti boli u nás obľúbené aj obrázky zobrazujúce všetky druhy zápletiek v zástavbe. Napríklad „duchovné“príbehy v obrazoch existovali dlho v Kyjevsko-pečerskej lavre (v tomto ohľade nevylučujem, že pokusy kyjevských výskumníkov vyhlásiť za rodový domov komiksov Ukrajinu už existujú).

U nás boli obľúbené cirkevné kalendáre, ktoré obsahovali „infografiku“o tom, kedy sa ktorý zo svätých má modliť, všelijaké príbehy o zázrakoch a príšerách. Postupom času sa začali objavovať svetské obrazy-luboky - s výjavmi zo svetského života, poučným či vtipným textom. Niekedy sa zmenili na spravodajský zdroj, ktorý v podstate nahradil noviny. Koniec koncov, význam bol jasný aj tým, ktorí nevedeli čítať. S ich pomocou spoznávali vnútropolitické a vojenské udalosti. Autori zároveň, samozrejme, príbehy spracovali tak, aby boli zrozumiteľné aj pre negramotných.

Po roku 1917 nová vláda naďalej využívala „ľudovú propagandu“. Podobný princíp fungoval v propagandistických plagátoch z čias občianskej („Windows ROSTA“) a dokonca Veľkej vlasteneckej vojny („Windows TASS“).

No časom sa cieľová skupina „príbehov v obrazoch“u nás zmenila. Kampaň na odstránenie negramotnosti v ZSSR viedla k tomu, že deti sa stali hlavným konzumentom obrázkov s textom. Pamätajte na základný náter alebo, jasnejšie, na časopis "Funny Pictures". Dieťa, ktoré vyrastalo, prešlo do „vážnejšieho“časopisu „Murzilka“(ako si teraz pamätám: čítal som a pozeral som sa na dobrodružstvá Yabedy-Koryabedy vo veku siedmich rokov), potom do takmer literárneho „Pioniera“, ako aj "Mladý technik", "Mladý prírodovedec "A podobne, na ktorých sú jedinými obrázkami rádiové obvody a ilustrácie výdobytkov sovietskej vedy a techniky.

Ukázalo sa, že klasický komiks, ten, ktorý sa objavil v severoamerických štátoch na konci 19. storočia, má svoju vlastnú, zvláštnu cestu. Zo spôsobu, ako upútať pozornosť imigrantov, ktorí nevedeli dobre po anglicky, sa stal kultový fenomén, jeden z populárnych žánrov masovej kultúry. Najmä pred érou televízie. "Komiks 'viedol' priemernú americkú rodinu z generácie na generáciu a vytváral stabilný 'referenčný rámec' a ideologické normy," - hovoria výskumníci tohto fenoménu.

Hoci pojem „komiks“vzišiel z anglického komiksu – „vtipný“, postupom času väčšina amerických komiksov stratila svoj pôvodný komiks, ich žánrami sa stali dobrodružné, fantasy, hororové a pod. V roku 1938 sa objavil Superman a neskôr desiatky ďalších superhrdinov, od Captain America po Batmana, od Iron Mana po Spider-Mana. Pridaná vlastná politika: počas volebných kampaní americkí hrdinovia zachraňujú „správnych“kandidátov a porážajú tých „nesprávnych“. Priemerný Američan zároveň strávi celý život v spoločnosti tých istých hrdinov – a tak ďalej z generácie na generáciu. „Tieto postavy sú prepojené s jeho spomienkami z raného detstva, sú to jeho starí priatelia. Prechádzať s ním vojnami, krízami, zmenami zamestnania, rozvodmi, komiksovými postavami sú najstabilnejšie prvky jeho existencie. Komiks sa stal zberateľským kúskom a nie je na ňom nič zvláštne. Niekto rád zbiera mince, niekto známky, niekto komiksy. Bežná vec.

Dnes sa študuje história komiksu ako kultúrneho fenoménu, obhajujú sa na ňom dizertačné práce, vedci zavádzajú špeciálne pojmy a vedú vedecké diskusie. Napríklad, či je text kreolizovaný, izooverbálny alebo polykód používaný v komiksoch.

Ale nechajme štúdium tohto fenoménu masovej kultúry a jej vplyvu na vedomie vedcov a zberateľstvo – nadšené. Skúsme si stručne odpovedať na úvodnú otázku: prečo sa nedá naučiť históriu z komiksov? Prečo to nemôžeme dať na komiksy Puškina, Dostojevského a Tolstého?

Dnes v populárnych messengeroch existuje veľa spôsobov, ako pomôcť sprostredkovať myšlienku, emocionálne ju vyfarbiť - pomocou „gifov“, „úsmevov“a iných piktogramov. Ale hlavným prostriedkom sú stále písmená a slová. Takže kniha, súvislý písaný text, zostáva a dúfam, že aj zostane hlavným zdrojom našich vedomostí. Kniha však nie je len „zdrojom poznania“. Knihy rozvíjajú predstavivosť a myslenie oveľa efektívnejšie ako pripravené porcie ilustrovaných alebo video informácií vnímaných s minimálnym psychickým stresom. Preto každá kniha, aj ľahká, zábavná, rozvíja fantáziu, intuíciu, kreativitu lepšie ako akékoľvek hotové obrázky či video. To však nie je všetko.

Čítanie ako proces nie je len tréningom nápaditého myslenia. Vážne čítanie je práca, dalo by sa povedať, fitness pre mozog. Pamätajte na prefíkaného Tyriona, hrdinu „Hry o tróny“, ktorý sa nikdy nerozlúčil s knihami o kampani. Jon Snow sa ho zastavil: „Prečo toľko čítaš? Prečo to potrebuješ?" "Môj brat je rytier, jeho zbraňou je meč," odpovedá mu Tyrion. - Mojou hlavnou zbraňou je mozog. Čítanie to zostruje, toto je najlepší tréning pre moju zbraň."

Tréning s komiksami - bez urážky pre nikoho - nie je to najlepšie, čo môžete ponúknuť vzdelanému dospelému mozgu. Je to skôr skvelé fyzické cvičenie pre predškoláka. Čo je skvelé na prvom stupni, na vysokej škole už takmer neplatí. Vysokoškolský študent s „Funny Pictures“a primerom pod pažou riskuje, že vyprovokuje nejednoznačnú reakciu ostatných. Ale toto – zdôrazním – je môj čisto osobný názor.

Je tu však ešte jeden faktor určený špecifikami žánru, ktorý dokresľuje najmä slová a myšlienky postáv. Takmer v každom komikse dostáva postava jednoznačné hodnotenie: dobrý verzus zlý, hrdina verzus zloduch. Ale žiadna historická postava (alebo hrdina klasickej literatúry), žiadna historická udalosť sa nehodí na počítačovú logiku alebo, povedané jazykom špecialistov, na binárny systém na opis okolitej reality. Čítaním kníh, štúdiom prameňov si budujeme objemný obraz osobnosti, udalostí, reflektujeme, analyzujeme, snažíme sa dať vlastné – áno, subjektívne, ale zmysluplné – hodnotenie. Sprostredkovať takéto komplikované vnímanie v komikse je takmer nemožné, presnejšie, už to vôbec nebude komiks, ale nejaký iný druh umenia. Klasický komiks je áno alebo nie, čierny alebo biely. Páči sa ti to.

Komiks má veľa vášnivých priaznivcov a veľa arogantných odporcov. Najhlúpejšie je ich umelo obmedzovať alebo rovnako umelo propagovať. Ale aj tak si prečítajme knihy. Je známe, že kto číta knihy, vždy ovláda tých, ktorí pozerajú televíziu. Podobne tí, ktorí tvoria komiksy, vždy kontrolujú tých, ktorí ich konzumujú. Každopádne, nezabudnite na jeden z významov slávneho románu Georga Orwella: „Kto ovláda vašu reč, ovláda vaše myslenie.“