Riadený chaos ako technológia na neokoloniálne prerozdelenie sveta - 1

2024 Autor: Seth Attwood | [email protected]. Naposledy zmenené: 2023-12-16 16:15

S rozpadom Sovietskeho zväzu a zavedením unipolárneho modelu sa zahraničná politika USA posunula k nastoleniu svetovej hegemónie a globálnej nadvlády vo všetkých sférach od politiky po kultúru.

V deväťdesiatych rokoch – začiatkom roku 2000, agresívna politika Američanov, nespútaná komunistickým blokom, postupne vštepila do mnohých krajín sveta svoje vlastné pravidlá hry, vysielala vlastné západné hodnoty, ničila národné ekonomiky a premieňala ich na svoju surovinu. prívesok, pohŕdal kultúrnymi a konfesionálnymi osobitosťami regiónu.

V prípade, že sa miestni politickí lídri pokúsili vzoprieť alebo jednoducho nezapadli do amerického súradnicového systému, rýchlo sa posunuli.

V rôznych častiach sveta sa podľa scenára rovnakého typu prehnali „farebné“revolúcie, v dôsledku ktorých boli zvrhnuté vládnuce elity a zničená štátnosť.

Nadvláda USA nad množstvom suverénnych štátov, zasahovanie do ich vnútorných záležitostí, spojené s oficiálnym vyhlásením amerického prezidenta o výlučnosti svojho národa, hovorí o novom trende vo svetovej politike – o neokoloniálnom prerozdeľovaní tzv. svet, v ktorom sa len jedna mocnosť chce stať kolonizátorom.

Na realizáciu stanovených úloh sa využíva celý rad komplexných, viacúrovňových technológií sieťového charakteru. Juhoslávia, Gruzínsko, Irak, Tunisko, Egypt, Líbya, Ukrajina – to nie je úplný zoznam krajín, v ktorých boli aplikované takéto technológie, ktoré tieto štáty uvrhli do takzvaného „riadeného“chaosu.

Charakteristickým znakom modernej geopolitiky je nepriame zasahovanie do vnútorných záležitostí inej mocnosti a dôsledný, latentný vplyv na jej najslabšie stránky života s následným ich zhoršovaním, ktoré vedie k destabilizácii situácie. S takýmto „mäkkým“vplyvom sa dosahuje významný úspech s minimálnym vynaložením finančných prostriedkov na zdroje a poskytuje sa vonkajšia ilúzia, že organizátor nie je zapojený do rozhorúčeného chaosu.

Riadený chaos a nový svetový poriadok

Technológiu „riadeného“chaosu si Američania požičali z oblasti prírodných vied a preniesli do sociálnej sféry ešte v 70. rokoch, keď na Západe vyšla kniha Order from Chaos. Nový dialóg medzi človekom a prírodou “. V tejto knihe, vytvorenej hlavne na materiáli fyziky a chémie, bol chaos považovaný za dôsledok dynamickej nestability zložitých systémov.

Základnou myšlienkou diela bolo, že chaos má nielen deštruktívnu silu, ale môže sa stať zdrojom poriadku. V 80. rokoch 20. storočia. v Amerike sa začali rozvíjať technológie na destabilizáciu ekonomického a sociálneho života krajín, o ktoré mali USA záujem. Riaditelia „riadeného chaosu“sa sami snažili udržať chaos pod kontrolou a vytvorili nový poriadok vo svojom vlastnom záujme.

Technológia „riadeného“chaosu vznikla v americkom štáte Nové Mexiko v inštitúte Santa Fe, ktorý sa nachádza v rovnomennom meste neďaleko amerického jadrového centra. Inštitút bol založený v roku 1984 pod záštitou Pentagonu a Ministerstva zahraničných vecí USA a mal adaptovať teóriu „riadeného“chaosu pre aplikované geopolitické účely.

Pod patronátom amerického ministerstva zahraničných vecí boli vytvorené „skupiny pre monitorovanie a riadenie krízy“politických procesov, bez ktorých by podľa expertov prebehli vojensko-politické konflikty v Karabachu, Tadžikistane, Bosne a Hercegovine, Kosove a iných „horúcich miestach“. neboli bez. Geopolitika chaosu je založená na prácach mnohých známych západných výskumníkov.

Medzi nimi dôležité miesto zaujíma dielo Gene Sharpa, zakladateľa Centra pre „Nenásilnú akciu ako spôsob vedenia vojny“. Po celom svete sa preslávil knihami o teórii a praxi nenásilného boja. Spomedzi týchto diel sú najobľúbenejšie: „Od diktatúry k demokracii“a „198 metód nenásilného konania“, ktoré boli preložené do desiatok jazykov a používajú sa ako praktickí sprievodcovia pri organizovaní „farebných“a „zamatových“revolúcií. okolo sveta.

Technológia „riadeného“chaosu je zložitý systémový mechanizmus, ktorého prvky sú navzájom prepojené tým najbizarnejším spôsobom a výsledky jej aplikácie môžu mať vo svojom vývoji mnohovektorové variácie. Takáto technológia, bez ohľadu na oblasť použitia, využíva tieto prvky: informačná vojna, kybernetické útoky a špionáž, skorumpovaná vláda, podnecovanie medzietnických a medzináboženských konfliktov, propagácia rôznych druhov sektárstva, šírenie falošných hodnôt a erózia národných a kultúrnych základov ľudu.

Cieľom „mäkkej“agresie je preformátovať nepohodlné stavy, reštrukturalizovať masové vedomie, zredukovať občanov na odpor a sebaorganizáciu a vytvoriť spoločnosť s vymazanou pamäťou.

Členenie kultúrneho a sémantického kódu národa

Pri analýze technológie „riadeného“chaosu ako globálnej hrozby pre moderný svetový poriadok (viacerí odborníci už túto technológiu prirovnávajú k zbraniam hromadného ničenia) je potrebné zdôrazniť hlavné fázy jej aplikácie v praxi.

Takže v prvej fáze implementácie tejto technológie sa vykonáva masívna a cieľavedomá práca na nahradenie kultúrneho a sémantického kódu národa a šíria sa a implantujú falošné hodnoty. Pod rúškom krásnych myšlienok slobody, liberalizmu, demokracie a tolerancie sa z povedomia národa vymývajú základy zodpovedné za celistvosť spoločenského systému.

Hlavný dôraz pri presadzovaní takýchto myšlienok sa kladie predovšetkým na mladých ľudí a ľudí stredného veku, pretože na jednej strane sú náchylnejší na informačný vplyv, na druhej strane bude jednoduchšie priviesť tieto kategórie obyvateľstva v prípade potreby na zhromaždenia a protesty.

Hlavnou úlohou autorov „riadeného“chaosu je preto nastolenie kontroly nad vzdelávacím systémom, zmena učebných osnov pre školákov a študentov a distribúcia „správnych“učebníc napísaných v súlade so želanou koncepciou. Takéto učebnice by mali nielen rozbiť jednotný systém vedomostí žiakov, ale aj pošpiniť národné dejiny ľudu.

Pozoruhodným príkladom môžu byť školské učebnice dejín Ruska, vydané s podporou Sorosovej nadácie a aktívne šírené v prvých desaťročiach demokracie v Rusku. Tieto učebnice dejepisu prekypujú šialeným množstvom chýb, fikcií a celkom otvorene inšpirujú školákov, že všetci obyvatelia Ruska sú chybní ľudia, že celá história vlasti je reťazou neúspechov a hanby a vzorom je napr. samozrejme, západná civilizácia „konzumnej spoločnosti“[6].

Ako poznamenal predseda Ruskej historickej spoločnosti profesor V. V. Kargalov: „V týchto“učebniciach “je zámerne porušený jediný cyklus ruských dejín, ktorý sa „rozplýva v dejinách civilizácie“. V iných prípadoch môže byť história mytologizovaná, ako sa to stalo s učebnicami na Ukrajine, na stránkach ktorých sa objavilo nové vedecky neznáme etnické spoločenstvo Ukr a v samotnej Biblii sa údajne začali objavovať aj Záporožskí kozáci.

Ďalším silným kanálom vplyvu na vedomie spoločnosti sú médiá, reštrukturalizácia masového vedomia a svetonázoru sa uskutočňuje tvrdým vplyvom moderných prostriedkov manipulácie celej duchovnej sféry človeka pomocou informačných a sociokultúrnych technológií. Na obrazovkách sa neustále zveličuje ten istý typ šou, reklama na tovar a služby, propaganda nevyberaného konzumizmu a hedonizmu.

Zložité problémy a inteligentné prenosy postupne miznú z vysielacej siete alebo sú vyháňané v noci. To všetko dlhodobo vedie k tuposti národa, nekritickosti jeho myslenia a ľahkej sugestibilite.

Osobitné miesto má pestovanie zmyslu pre toleranciu, ako neschopnosť a neochota odolávať vonkajším vplyvom, submisívna ochota akceptovať akékoľvek predstavy a stereotypy správania a stotožňovať ich so svojimi národnými hodnotami. Samotná tolerancia sa dostáva do kategórie fetišov, neúctivý postoj, ktorý nevyhnutne povedie k ponižujúcej stigme a stane sa predmetom posmechu.

Ide o plnohodnotnú svetovú informačnú a psychologickú vojnu, počas ktorej sa dosiahne zničenie kultúry solidarity, rozsiahle zavedenie kultu peňazí a sociálnych darwinovských stereotypov v predstave človeka a spoločnosti.

Schopnosť veľkých más obyvateľstva vzdorovať, sebaorganizovať sa a rozvíjať sa teda prudko klesá. To všetko vytvára špecifické prostredie pre uvoľneného národného ducha, ktorý popiera štát a národné kultúrne tradície. Práve v takýchto podmienkach sa všetky druhy extrémistických hnutí cítia veľmi pohodlne.

Po zmäkčení a naplnení povedomia verejnosti alternatívnymi významami a hodnotami (často spotrebnými hodnotami), autori „riadeného“chaosu pristupujú k druhej etape implementácie svojej technológie. Prostredníctvom médií, rôznych inštitúcií a výsledkov sociologických prieskumov sa aktívne šíri myšlienka politickej nejednotnosti občanov.

V spoločnosti neustále kolujú predstavy, že výsledky volieb sú už vopred dané dávno pred ich konaním, politické strany a hnutia majú z veľkej časti falošný charakter, skorumpovaní úradníci sa významnou mierou podieľajú na riadení všetkých sfér ekonomiky a na strane druhej. verejný život a verejné organizácie prakticky nemajú vplyv na spoločenské procesy, štát nezabezpečil pre svojich občanov normálne podmienky na život, nedodržiavajú sa základné ústavné práva.

V reálnom živote sa potvrdzujú aj uvedené body, čo len umocňuje efekt dopadu na vedomie človeka. To všetko vedie k politickej absencii, apatii a sklamaniu občanov. V psychológii sa táto situácia nazýva „naučená bezmocnosť“.

Druhá etapa: stratégia „naučenej bezmocnosti“a vyľudňovania

Ak sa človek dostane do situácie vynútenej bezmocnosti, kde nič nezávisí od jeho rozhodnutí a činov, človek sa tejto bezmocnosti čoskoro naučí a prestane čokoľvek robiť.

Opačným výsledkom pocitov bezmocnosti môže byť pomstychtivá agresivita, ktorá tlačí občanov do protiprávneho konania. Spúšťa sa mechanizmus kolektívnej nezodpovednosti vyjadrený nasledovným vzorcom: "Prečo je to úradníkovi možné, ale ja nie?"

Ideologický pluralizmus (ako permisívnosť), erózia morálnych princípov, prudký nárast materiálnych nárokov predovšetkým medzi elitou, strata kontroly nad ekonomikou – to všetko sú zložky „riadeného chaosu“vedúceho k hlavnému výsledku – demontáži súčasného existujúce národné štáty, tradičné kultúry a civilizácie.

Technológia "riadeného" chaosu "v prvých fázach jej implementácie môže dosiahnuť demografický výsledok - zníženie veľkosti populácie, čo nie je zaujímavé pre organizátorov nového svetového poriadku.

Liberálne ekonomické reformy v postsovietskom priestore teda viedli k demografickej katastrofe, zníženiu pôrodnosti a skoku v úmrtnosti. Sexuálna revolúcia, propaganda hedonizmu a konzumizmu, individualizmus prudko znižujú pôrodnosť.

Sociálny darvinizmus a ľahostajnosť k biede svojich susedov zbavujú ľudí vôle žiť a podnecujú smrteľnosť. Formovanie obrovského sociálneho dna chudobných, bezdomovcov a detí bez domova vytvorilo nenásytný mechanizmus akejsi „eutanázie“– tieto kategórie ľudí rýchlo zomierajú. A „spodok“vtiahne všetky nové kontingenty.

Vyvedenie nových elít

Paralelne s formovaním politickej absencie a eróziou kultúrneho a civilizačného základu národa, organizátori „riadeného“chaosu začínajú realizovať tretiu etapu svojej technológie – uchopenie pák ekonomickej regulácie a rast v rámci krajiny. nimi ovládané ekonomické elity.

Táto úloha sa realizuje prostredníctvom aktívneho zavádzania nadnárodných korporácií, nadnárodných zločineckých syndikátov, nadnárodných orgánov a organizácií kontrolovaných iniciátormi spúšťania technológií riadeného chaosu do ekonomiky krajiny. Najčastejšie sa to deje prostredníctvom globalizácie ekonomických procesov, vťahovania národného štátu do rôznych medzinárodných ekonomických organizácií, v ktorých sa nikdy nestane plnohodnotným účastníkom.

Výsledky analýzy ekonomických analytikov ukazujú, že ekonomický rast popredných krajín sa nedosahuje rozvojom výroby, ale prerozdeľovaním bohatstva medzi mocné štáty a krajiny „tretieho“sveta. Dosahuje sa to pomocou prudkého oslabenia národného štátu (zvyčajne po jeho zavlečení do dlhovej pasce), privatizáciou a nákupom všetkých druhov národných zdrojov, vrátane prírodných zdrojov.

Zároveň pod tlakom medzinárodných finančných inštitúcií začína ako nástroj takejto globalizácie slúžiť aj národný štát – v prvom rade privatizáciou a škrtaním výdavkov na sociálne potreby a na udržiavanie takých národných systémov, akými sú veda a kultúra.

Na dosiahnutie maximálneho možného výsledku v tejto fáze je potrebné v rámci krajiny sformovať skupinu liberálne zmýšľajúcich manažérov ako v oblasti verejnej správy, tak aj v oblasti veľkého biznisu. A bez ohľadu na to, akí bohatí sú títo jednotlivci, sú to len herci globálnej sieťovej hry.

Ľudia, ktorí tvoria najvyššiu ekonomickú triedu moderného sveta, podľa odborníkov nežijú vo svojich krajinách, ale v päťhviezdičkových hoteloch a uzavretých rezidenciách, spoločné záujmy im zabezpečujú súkromné žoldnierske armády. Nová globálna trieda vlastníkov a manažérov konfrontuje spoločnosti rozdelené štátnymi hranicami nielen ako simultánneho vlastníka a manažéra, ale aj ako globálnu, teda všezahŕňajúcu štruktúru.

Táto vládnuca trieda nie je pevne spojená so žiadnou krajinou alebo sociálnou skupinou. Kľúčová časť liberálov sa nepovažuje za súčasť svojej krajiny, ale za súčasť globálnej vládnucej triedy. Z titulu svojej nadnárodnej pozície stavia proti svojim záujmom slabé štáty a akékoľvek národné a kultúrne sebaidentifikujúce sa spoločenstvo ako také.

Podľa M. Deljagina sa vyššie kruhy vlády začínajú považovať za súčasť nie vlastných národov, ale za prvok globálnej vládnucej triedy. V súlade s tým prechádzajú od riadenia v záujme národných štátov k riadeniu týchto národov v záujme globálnych sietí, ktoré združujú predstaviteľov finančných, politických a technologických štruktúr, ktoré sa nespájajú s tým či oným štátom.

V súlade s tým sa takéto riadenie vykonáva bez ohľadu na záujmy bežných spoločností, ktoré sa vyvinuli v rámci štátov, a na úkor týchto záujmov (a niekedy v dôsledku ich priameho potláčania). Trhové vzťahy nahrádzajú pravidlá globálneho podnikania. Systém prípravy (rastúcej) protinárodnej ekonomickej elity slúžiacej záujmom globálneho biznisu je rovnaký bez ohľadu na región, kde sa technológia používa.

Formovanie siete agentov vplyvu na zabezpečenie procesov organizovania chaosu a následného prevzatia kontroly je založené na výbere absolventov univerzít a ich stážach na amerických univerzitách, kde získajú potrebné znalosti z ekonomických analýz podnikov, resp. sektorov národného hospodárstva s cieľmi ich budúcej privatizácie a kúpy nadnárodnými korporáciami.

Takíto študenti sa zvyčajne stanú najprv učiteľmi na univerzitách a potom idú pracovať do vlády, niektorí z nich dostanú príležitosť stať sa oligarchami. Vo fáze náboru je veľmi dôležité, aby títo ľudia neboli bohatí, inteligentní, cynickí, chamtiví a kozmopolitní. Nemali by milovať svoju vlasť a ľutovať svoju krajinu. Nemali by svojich ľudí chrániť a vzdelávať, pomáhať im.

Slová ako „svedomie“, „vlastenectvo“, „pomoc“by mali byť vymazané z ich slovníka a mali by sa stať urážlivými. Niektorí musia milovať seba a svoje budúce sídla a jachty. Iní z nich môžu milovať svoje bláznivé nápady a budúce Nobelove ceny. Takíto „chicagskí chlapci“by sa mali vyhýbať popularite a ovplyvňovať nie ľudí, ale oficiálnych vládcov. Musia byť dogmaticky oddaní myšlienke „odnárodnenia ekonomiky“, „voľného trhu“a tiež poslušnosti voči zámorským priateľom a medzinárodným finančným organizáciám.

Stratégia trhu verzus ideológia

Jeden z vývojárov teórie „riadeného“chaosu S. Mann, ktorý sa osobne podieľal na vytváraní mnohých ohnísk napätia v rôznych častiach sveta, nazval mechanizmy „vytvárania chaosu“„podporou demokracie a trhových reforiem“. a "zvyšovanie ekonomických štandardov a potrieb zdrojov. vytesňovanie ideológie".

Takže podľa S. Manna existujú tieto prostriedky na vytvorenie chaosu na určitom území:

➢ podpora liberálnej demokracie;

➢ podpora trhových reforiem;

➢ zvyšovanie životnej úrovne obyvateľstva, predovšetkým elity;

➢ vytláčanie hodnôt a ideológie.

Je ľahké uhádnuť, že všetky tieto smery boli aktívne implementované v postsovietskom priestore a boli jadrom „farebných“revolúcií.

Strata kľúčových pák ekonomického riadenia v krajine, prechod na externé riadenie globálneho podnikania nevyhnutne povedie k prudkému zhoršeniu života ľudí, poklesu HDP a masívnej nespokojnosti občanov.

Médiá naďalej pestujú ideály konzumnej spoločnosti v povedomí más, získavanie čoraz väčšieho množstva tovarov a služieb sa stáva ak nie zmyslom života občanov, tak veľmi významným momentom každodenného života.

Obstaranie nového modelu telefónu, najrýchlejšieho internetu či iného gadgetu sa pre človeka stáva neoddeliteľnou súčasťou spoločenského úspechu. Zhoršenie ekonomickej situácie v krajine nevyhnutne spôsobí psychické napätie v konzumnej spoločnosti, keďže niektorí sú zbavení možnosti presadiť sa získaním statusovej hračky.

Na druhej strane to vedie k ešte väčšej polarizácii rôznych skupín obyvateľstva predovšetkým podľa princípu materiálneho blahobytu. V týchto podmienkach prechádza technológia „riadeného“chaosu do štvrtého štádia – vznikajú rôzne verejné organizácie, mládežnícke hnutia a náboženské sekty.

Hlavnou úlohou tejto etapy je čo najviac oddeliť národ, postaviť sa proti jednej skupine druhej (na náboženskom, etnickom, politickom či kultúrnom základe). A vnútorné problémy, materiálny neporiadok, všeobecná miera agresivity, povedú k ďalšej eskalácii problému.

Rôzne národy si spomenú na dlhoročné konflikty a vzájomné nároky a k národnému konfliktu sa určite pridá aj konflikt vyznaní. Rozpory medzi rôznymi trendmi v rámci samotných náboženstiev sa zvýraznia. Objavia sa rôzne druhy fašistických a nacionalistických skupín, ktoré začnú pogromy. V kontexte sociálnej krízy a globalizácie sa začala intenzívna etnická migrácia, čím sa vytvorilo nové konfliktotvorné pozadie medzietnických vzťahov.

Ak sa tieto hrozby naplnia v praxi, situácia sa môže vymknúť spod kontroly a viesť k etnickej vojne všetkých proti všetkým a regresívnemu rozkladu veľkých národov.

Exportované sekty verzus tradičné presvedčenia

V rámci implementácie technológie „riadeného“chaosu podliehajú tradičné presvedčenia preformátovaniu. Je to spôsobené masívnym exportom totalitných siekt (evanjelikov, scientológov atď.), ktoré sú cudziemu miestnemu náboženskému prostrediu. Ich prívrženci sa aktívne posúvajú na vrchol moci. Najčastejšie sa to vyskytuje v pravoslávnych štátoch.

Tak napríklad, podľa masmédií otvorene zverejnených na internete, predseda ukrajinskej vlády A. Jaceňuk prijal učenie zakladateľa scientologickej sekty Hubbarda ešte v roku 1998, keď pracoval ako konzultant v úverovom oddelení. banky Aval.

Budúci predseda ukrajinského parlamentu a teraz šéf vlády šesť mesiacov absolvoval kurzy na Dianetickej škole v Kyjeve, pod názvom ktorej vystupovala Scientologická cirkev.

Zvláštnou zhodou okolností hneď po tomto tréningu začal jeho prudký kariérny vzostup [13]. Napriek širokému rozšíreniu nových netradičných náboženstiev v postsovietskom priestore zostáva skutočnosť ich prevládajúceho exportu z USA (Cirkev Kristova, Spoločnosť pre vedomie Krišnu, Cirkev scientológov atď.) málo známa. Akákoľvek totalitná sekta nevyhnutne povedie k izolácii svojho stáda od ostatných občanov a k rozkladu spoločnosti.

Atomizácia spoločnosti

Na štvrtom stupni technológie „riadeného chaosu“je úlohou čo najviac zničiť komunikačné väzby spoločnosti. To sa dosiahne implementáciou nasledujúcich úloh:

➢ individualizácia cez neoliberalizmus, atomizácia spoločnosti, uzavretie sa človeka do sociálnych sietí, kedy sa vytvára len ilúzia širokého okruhu komunikácie;

➢ ničenie väzieb najbližšieho sociálneho prostredia prostredníctvom kultových organizácií, zníženie kvality života väčšiny obyvateľstva;

➢ ničenie dopravných trás v rámci krajiny, zvyšovanie cien leteniek, čo uzatvára obyvateľov vzdialených regiónov do ich „malej domoviny“a neumožňuje im cítiť príslušnosť k iným regiónom;

➢ podnecovanie medzináboženských a medzietnických rozporov;

➢ nadmerná stratifikácia spoločnosti na bohatých a chudobných, vytváranie komunikačných bariér;

➢ vytvorenie elitného (plateného) vzdelávacieho systému prístupného len úzkej skupine ľudí.

V sociológii existuje pojem ako anómia, ktorý je vnímaný ako sociálna patológia, rozpad ľudských väzieb a dezorganizácia spoločenských inštitúcií, masové deviantné a kriminálne správanie. Ide o stav, v ktorom významná časť spoločnosti vedome porušuje známe normy a práva.

Celé sociálne skupiny v stave anómie prestávajú cítiť svoju angažovanosť v spoločnosti, sú odcudzené, všeobecne akceptované sociálne normy a hodnoty sú členmi týchto skupín odmietané. Neistota sociálneho postavenia, strata zmyslu pre solidaritu vedú k nárastu deviantného správania [14].

Radikalizácia a revolúcia

Po tom, čo sa na globálnej a regionálnej úrovni podarilo vytvoriť systém „zón kritickosti“v oblasti politiky, financií, ekonomiky, náboženstva, obchodu, informačnej komunikácie, vzdelávania a životného prostredia, technológia „riadeného chaosu“sa pohybuje do piatej etapy - podnecovanie revolučného napätia v krajine +

V nedávnej histórii väčšina „správnych“revolúcií sleduje jeden scenár: začínajú bezvýznamnou zámienkou (udalosťami) v relatívne prosperujúcich krajinách so stabilným politickým režimom, dostávajú bleskurýchle súhlasné reakcie Západu a jeho hrozbu zastaviť násilie proti „demokratickým “revolučné sily. +

Organizačne je potrebné skonsolidovať rôzne sily proti existujúcej vláde, destabilizovať situáciu v krajine pomocou zločincov, radikálnych nacionalistov, prívržencov totalitných siekt, mládeže zo skupiny sociálnych bezdomovcov, verejnosti (napríklad študentskej) protesty, diskreditujúce štátne inštitúcie vrátane bezpečnostných predstaviteľov.

Pre organizátorov chaosu je dôležité vytvoriť vo vláde alebo v opozícii kritickú masu proamerických či prozápadných bábok, ako napríklad počas „farebných“revolúcií v Gruzínsku a na Ukrajine [5]. Hlavné ustanovenia geopolitickej doktríny „riadeného“chaosu v politickej sfére krajiny naznačujú: +

➢ zjednotenie na požadované obdobie rozptýlených politických síl, ktoré prejavujú nespokojnosť s existujúcim politickým systémom a legitímnou vládou; +

➢ podkopávanie dôvery vedúcich predstaviteľov krajiny v ich sily a v lojalitu armády, bezpečnostných služieb a iných mocenských štruktúr;

➢ priama destabilizácia situácie v krajine, podnecovanie protestných nálad so zapojením kriminálnych živlov a nacionalistických skupín (v moslimskom svete sú využívané radikálne islamistické organizácie) s cieľom zasiať paniku a nedôveru vo vládu;

➢ organizovanie zmeny moci prostredníctvom „demokratických“volieb, ozbrojených protestov alebo iných metód.

Keď už hovoríme o technológii „riadeného“chaosu, je potrebné pochopiť, že je založená predovšetkým na skutočne existujúcej verejnej nespokojnosti v krajine, absencii normálnych kanálov interakcie pozdĺž línie „moc-spoločnosť“, keď negatívne sebauvedomenie obyvateľstva spôsobuje vedomú sociálnu nepohodu.

Zároveň musí existovať určitá organizačná skupina, ktorá môže ovplyvňovať vnútropolitický proces v tejto krajine, akási „liaheň revolučných nálad“(napríklad opozičná inteligencia, mládež alebo radikálna revolučná skupina) [2].

Táto komunita by mala objektívne zohrávať úlohu „piatej kolóny“. Neustále fungujúce informačné a komunikačné kanály, prostredníctvom ktorých sa tieto myšlienky efektívne šíria, sú pod kontrolou.

Zdroj