Bezbranná slabosť

2024 Autor: Seth Attwood | [email protected]. Naposledy zmenené: 2023-12-16 16:15

„Ako môžete v článku o ruskej literatúre

zabudnúť na Radiščeva? Na koho budeme spomínať“?

(Puškin "List Bestuževovi". 1823)

31. augusta sa narodil muž, ktorý po prvý raz v Rusku priznal, že nevoľníctvo je otroctvo. Vo svojej knihe Cesta z Petrohradu do Moskvy sa snaží ovplyvniť „srdce šľachtica“a píše:

Nazýva „brutálnym“zvykom zotročovať vlastný druh, hovorí, že tento zvyk sa zrodil v dusných krajinách Ázie a nie je hodný nás, Slovanov, synov slávy; vnímali sme to, keď nás zasiahla „temnota nevedomosti“, no na hanbu minulých storočí, na hanbu súčasnej primeranej doby odolala dodnes.

Nevoľníctvo je škodlivé nielen pre roľníkov, ale aj pre zemepánov:

V knihe „Cesta“Radishchev odvážne a pravdivo odhaľuje všetky hrôzy nevoľníctva, neľudskosť a autokraciu vlastníkov pôdy, poníženie, chudobu a ignoranciu roľníkov, zbavených akýchkoľvek vyhliadok na rozvoj.

Radiščev upozorňuje, že roľníci, ako hovorí, sú „mŕtvi v zákone“, majú zakázané sťažovať sa na gazdov. Radishchevovi súčasníci boli ohromení:

Ekumenické koncily „okradli pravdu o silnú podporu-rozdielnosť názorov, diskusie a nevybrané vyslovenie svojich myšlienok“.

Tak duchovní, ako aj starovekí králi a kmeňoví vodcovia sa Radishchevovi javia ako úmyselní podvodníci ľudí (niekedy klamú s dobrým zámerom, inokedy so zlým). V staroveku, v časoch hrubosti národov, bola najdôležitejšou, takmer výlučnou hodnotou (hovorí) vonkajšia brilantnosť.

Najvyšší občiansky pátos a revolučné voľnomyšlienkárstvo dosahuje Radiščev v óde „Sloboda“, ktorá je súčasťou „Cesta“.

… Citlivosť povahy detí, Vtiahnutý do jarma zotročenia, Obliekol ich do brnenia klamu, Prikázal báť sa pravdy.

"Boží zákon," - kráľ vysiela;

"Svätý podvod," volá múdry muž, Rozdrviť ľudí, ktorých si našiel „…

Nie nadarmo Catherine II ocenila ódu ako revolučný poplach, ako „celkom jasne rebelantskú, kde cárom hrozí sekanie. Cromwellov príklad je chválený."

V óde Radiščev spieva slobodu, stigmatizuje tyraniu, čím dokazuje, že cár by mal byť len prvým občanom v štáte a zákony sú nad cára.

Catherine našla v knihe "stránky s kriminálnym úmyslom, úplne rebelantské" a nariadila vyhostiť spisovateľa. Prípadom bol poverený impozantný Sheshkovsky, ktorý mal na starosti Tajný kancelár, hlavný vyšetrovateľ Pugačevovho „prípadu“.

Vyšetrovanie okrem Šeškovského robil aj Petrohradský trestný senát. V dôsledku toho komora odsúdila Radishcheva na smrť, senát uznal rozsudok za správny a predložil rozsudok Kataríne II. 4. sept V roku 1790 sa objavil dekrét, ktorým sa Radishchev odvolával na desaťročný beznádejný pobyt v Iimene.

V roku 1796 bol vrátený do európskeho Ruska, v roku 1801 bol vymenovaný do komisie pre tvorbu zákonov. Pevne vyznávajúc humánne myšlienky navrhol zrušenie poddanstva, slobodu obchodu, zrovnoprávnenie všetkých stavov pred zákonom a ďalšie reformy.

Taký je Radiščev – nadaný a úprimný človek, bol jednou z trúchlivých obetí veľkej prechodnej éry, éry počiatku splývania našich starých ľudových základov života s novými myšlienkami, ktoré k nám prichádzali zo Západu. Ani si neuvedomoval ich boj v sebe samom a žil v ich nezmierenom rozpore ako v hmle, zmätený a zasahujúci na každom kroku. To je charakteristika jeho súčasníkov, zakorenená v histórii.

Ale Radiščev je ruský človek, v ktorom inštinktívne žijú ľudské pocity a názory, epochy Novgorodskej a Pskovskej republiky s ich starým, spoločným poriadkom. Toto je charakterizované kritikou západného vplyvu, v nasledujúcich citátoch z The Journey, ktorý sa v súčasnosti prejavuje v našom modernom živote. To je svojvôľa a úplatkárstvo byrokracie, nové príkazy požičané zo Západu.

*****

„Spoločnosť je utláčaná ako jednotka.

Človek sa snaží zadržať myseľ, Iná sa bude snažiť vymazať;

"V prospech spoločného" - rekut ".

„Ale ty si mi zabudol na daný sľub, Zabudol som, že som si ťa vybral

Ožením sa pre radosť, Myslel som si, že ty si Pán, nie ja;

Mojím mečom porušil ustanovenia, Odhodil som všetko správne bez hlasu, Povedal som ti, aby si sa hanbil za pravdu, Uvoľnil cestu ohavnostiam, Začal plakať nie ku mne, ale k Bohu, A chcel mnou opovrhovať."