Zvláštne fakty o Veľkej noci

2024 Autor: Seth Attwood | [email protected]. Naposledy zmenené: 2023-12-16 16:15

Ortodoxná Veľká noc sa požičiava v niekoľkých etapách a na rôznych miestach. Pohanské rituály, „priskrutkované“k rímskemu sviatku so židovským názvom, datované podľa lunárneho kalendára – táto výbušná zmes sa objavuje aj v kontroverznej oficiálnej chronológii.

Ježiš a Mithra sú dvojičky

Tendencia kresťanskej cirkvi vydávať sviatky iných ľudí za svoje vlastné. Tak si napríklad kresťanská cirkev svojho času prisvojila sviatok narodenín slnečného boha Mithra (inak - narodeniny Nepremožiteľného slnka - dies natalis Solis invicti), ktorý sa v Rímskej ríši konal 25. do Vianoc svojho vlastného boha, dňa, mesiaca a dokonca ani toho, ktorého roku narodenia nepoznali.

Mithra bol jedným z najobľúbenejších bohov orientálneho pôvodu. Učením a rituálom sa kult Mithry podobá nielen kultu Veľkej Matky, ale aj kresťanstvu. Podobnosť bola taká zjavná, že ju mnohí kresťanskí teológovia interpretovali ako machinácie diabla. Podobnosť doktrín a jednotlivých prvkov kresťanského a mithraovského uctievania je naozaj veľká. Stačí povedať, že Mithra, rovnako ako Ježiš, bol odsúdený na smrť a na tretí deň vzkriesený. Encyclopedia Britannica poukazuje na početné mithraické rituály identické s kresťanskými, ako je používanie svätenej vody, prijímanie, zasvätenie vzkriesenia a 25. december, ako aj podobný dogmatický základ: zmierna obeta, nesmrteľnosť duše, posledný súd, vzkriesenie tela atď.

Ale späť k zrodeniu Slnka, ktoré sa podľa juliánskeho kalendára oslavovalo 25. decembra. V Sýrii a Egypte pri oslave Narodenia Slnka vybehli oslávenci o polnoci z chrámu a kričali „Panna porodila! Svetlo zostáva! a dokonca vystaviť bábiku, ktorá zosobňovala narodeného boha. Panna, ktorá porodila syna 25. decembra, bola veľká východná bohyňa, ktorú Semiti nazývali Nebeská Panna a pôsobila ako hypostáza Astarte. Stúpenci mithraizmu nazývali Mithra všetko-dobývajúcim slnkom a preto datovali jeho narodenie na 25. decembra.

V evanjeliách sa o dátume Kristovho narodenia nezmieňuje ani slovo, preto prví kresťania tento sviatok neslávili. Egyptskí kresťania však časom začali považovať 6. január za Vianoce. Zvyk oslavovať tento dátum sa rozšíril do 4. storočia na celom východe. Ale na začiatku 4. storočia západná cirkev stanovila ako skutočný dátum 25. december. Postupom času s týmto rozhodnutím súhlasila aj východná cirkev.

To, že Vianoce majú pohanské korene, mlčky uznáva aj blahoslavený Augustín, keď nabáda bratov v Kristovi, aby tento deň slávili nie ako pohania, teda kvôli zrodeniu Slnka, ale kvôli tomu, kto toto slnko stvoril.. Z toho všetkého je zrejmé, že cirkev sa rozhodla osláviť narodeniny svojho zakladateľa 25. decembra, aby preniesla náboženskú horlivosť „pohanov“zo Slnka na vlastného boha.

Boh ukradol sviatok Bohu

Kresťania si svoj hlavný sviatok požičali nie od Rimanov, ale od Židov. Toto je hlavný židovský sviatok Pesach, v ruštine - Veľká noc. Židia oslavovali a oslavujú tento sviatok, zasvätili ho svojmu exodu z Egypta, oslobodeniu „Bohom vyvoleného ľudu“z „egyptského otroctva“. Preto sa sviatok nazýva „Pesach“, čo v hebrejčine znamená „prechádzať okolo“.

Pripomeňme si biblickú legendu, ktorá je základom tohto sviatku. Faraón nepustil Židov, ktorí chceli odísť. Potom židovský boh začal na Egypťanov posielať rôzne kliatby. Spočiatku mali tieto kliatby povahu špinavých trikov - ropuchy, pakomáry a muchy. Čoskoro však hnev Jahveho-Jehovu zosilnie - teraz zošle mor, zápal s abscesmi, krupobitím a kobylkami. Končí sa to tým, že židovský boh zabije všetkých egyptských prvorodených – všetky deti vrátane bábätiek (aby si vševidiaci boh nepomýlil „svoj ľud“s Egypťanmi, vyvolení im potreli dvere krvou.) Potom Faraón prepustil Židov. Pred odchodom však Boží vyvolení ešte stihli Egypťanov okradnúť. Židia žiadali, aby ich egyptské priateľky „zlobili“zlaté šperky, a židovskí muži si požičali od Egypťanov, spočiatku bez úmyslu ich vrátiť.

Nuž, príbeh je naozaj vtipný a veriacich baví už tretiu tisícku rokov. Čo to však má spoločné s Ježišom Kristom? Ale nič. Udalosti opísané v evanjeliách – ukrižovanie a zmŕtvychvstanie Krista – sa časovo zhodovali so židovským sviatkom. Samotní kresťania s detskou spontánnosťou vyhlásili, že teraz je Veľká noc „dňom jasného vzkriesenia Krista“. Postavenie kresťanov v Judei na začiatku 1. storočia nášho letopočtu však bolo oveľa slabšie ako v Rímskej ríši v 4., kedy sa kresťanstvo stalo oficiálnym náboženstvom Ríše. Židia sa svojho sviatku nevzdali a potom sa kresťania rozhodli sláviť Veľkú noc v iný deň. Na odôvodnenie tohto rozhodnutia bol neskôr vynájdený zložitý a neprehľadný systém výpočtu dňa Veľkej noci. Všimnite si, že žiadny kresťanský cirkevný sviatok nie je vypočítaný tak zvláštne a kvetnato ako Veľká noc. Všetky ostatné (napríklad Vianoce) z nejakého dôvodu stoja. To znamená, že kresťania stále oslavujú židovskú Veľkú noc a vydávajú ju za svoj vlastný sviatok.

Navyše, aby si ľudia nemýlili „svetlú“kresťanskú Veľkú noc s nepochopiteľnou židovskou Veľkou nocou, medzi veriacim prostredím kazatelia zavrhli všelijaké, v žiadnom prípade nie kanonické historky. Jeden z takýchto strašných príbehov čiernej stovky spred storočia možno počuť aj teraz v prostredí ortodoxných kresťanov. Židia podľa nej na Veľkú noc pripravujú puding namočený v krvi kresťanského bábätka, ktoré na tento účel kradnú. Treba priznať, že podlejšiu nacionalistickú lož vo vďake za požičanú dovolenku vymyslieť len ťažko!

Attis vstal! V skutočnosti vstal z mŕtvych

Kresťania sa opäť, ako v prípade Vianoc (ale historicky skôr!), rozhodli privlastniť si radostný sviatok iného náboženstva. Keďže tento biznis začali ešte v Judei, snažili sa privlastniť si miestny etnický sviatok. Judaizmus však nebol rozšírený v krajinách východu, v skutočnosti s výnimkou oblasti osídlenia Židov. Nebol rozšírený ani v krajinách južnej Európy. Pre tieto národy bola radosť Židov z úteku pred Egypťanmi irelevantná. Pre nich bola aktuálnejšia oslava smrti a zmŕtvychvstania iného ázijského boha, ktorá pripadla na rovnaké ročné obdobie – jar. Grécke, sicílske a talianske veľkonočné obrady totiž až nápadne pripomínajú Adonisov kult. Cirkev zámerne prispôsobila nový sviatok svojmu pohanskému prototypu, aby naverbovala čo najviac priaznivcov. Ale Adonisov kult prekvital v gréckych oblastiach starovekého sveta. V latinsky hovoriacich krajinách nebol Adonisov kult rozšírený. Obľúbený bol ale kult Attisa, ktorého smrť a zmŕtvychvstanie sa oficiálne oslavovalo v Ríme 24. a 25. marca. Posledné číslo sa považovalo za deň jarnej rovnodennosti, teda za deň najvhodnejší na oživenie boha vegetácie, ktorý celú zimu spal ako mŕtvy sen.

Vzhľadom na tieto a niektoré ďalšie skutočnosti anglický historik Fraser dospel k záveru, že výstup Krista na Kalváriu bol špeciálne načasovaný na tento dátum, aby zodpovedal staršej oslave jarnej rovnodennosti.

Problémy Down and Out začali

Za pripomenutie stojí aj to, že slávenie Dňa svätého Juraja v apríli nahradilo starodávny pohanský sviatok Parilius; že deň sv. Jána Krstiteľa nahradil letný pohanský sviatok vody (Ivan Kupala); že sviatok Zosnutia Presvätej Bohorodičky v auguste nahradil sviatok Diany; Sviatok všetkých svätých v novembri bol pokračovaním pohanského sviatku mŕtvych. Kresťania si vo všeobecnosti veľmi radi privlastňovali sviatky iných náboženstiev.

Ale takéto jednoznačné zhody medzi dátumami vzkriesenia kresťanského boha a pohanských bohov viedli k násilným sporom medzi stúpencami bojujúcich náboženstiev: pohania horlivo tvrdili, že vzkriesenie Krista bolo falošným falzifikátom vzkriesenia Attisa a Kresťania s rovnakou horlivosťou tvrdili, že diabolský falzifikát bol len vzkriesením Attisa. Pohania tvrdili, že ich boh, ktorý je starší, nie je kópia, ale originál, pretože originál je zvyčajne starší ako kópia. Ale kresťania sa tomuto argumentu ľahko bránili. Tvrdili, že Kristus je časom mladším Bohom, ale v skutočnosti je starším, keďže Satan v tomto prípade prekonal sám seba v klamstve a obrátil chod prírody späť. Ale nechajme tieto ohromujúce teologické objavy na pokoji a vráťme sa k rovnako pôsobivým experimentom pri privlastňovaní si sviatkov. A opäť Veľká noc. Teraz ortodoxný (pravoslávny).

Maľujeme vajíčka a tešíme sa

S pravoslávnou Veľkou nocou sú veci ešte zvláštnejšie. Keďže v Rusku kresťanstvo nie je pôvodným náboženstvom, ale bolo násilne ustanovené koncom prvého tisícročia nášho letopočtu, kresťanmi privlastnený židovský sviatok pripadol na čas, keď Slovania slávili svoje „pohanské“sviatky. Bol to jeden z mnohých rituálov slovanského pohanstva, ktorým bolo obetovanie vajec bohom. Samozrejme, nepriniesli sa len vajíčka, ale aj iné jedlé produkty. Vajíčko bolo na jednej strane minimálnym darom početným idolom a na druhej strane mohlo plniť symbolickú funkciu. Oveľa neskôr, ako sa kresťania stretli s týmto pohanským rituálom, bol vynájdený smiešny príbeh o vajci, ktoré Mária darovala cisárovi. Tento príbeh, mimochodom, svedčí o duchovnom a intelektuálnom primitivizme ľudí, ktorí ho tvorili, keďže ide o pomalý, slabomyseľný a neúspešný pokus explicitne umelo začleniť pohanský rituál do mytologickej zápletky kresťanstva (no, pomyslite si pre seba, aký vzťah majú maľované slepačie vajíčka k Ježišovi Kristovi?).

Veľká noc sa oslavuje prvú nedeľu po jarnom splne mesiaca. Jarný spln je prvý spln po jarnej rovnodennosti. Kde používame lunárny cyklus? Takmer všetci záhradníci si pravidelne kupujú lunárny kalendár, keďže výsadba je spojená s lunárnymi cyklami. Veľká noc = paška je podľa tejto logiky prastarým sedliackym sviatkom začiatku poľných prác, plodnosti a jarného znovuzrodenia prírody.

Vezmite dve vajíčka, položte ich k správnemu koláču a získate najstarší symbol plodnosti - mužský reprodukčný orgán. A to, čo je navrchu potreté bielou, je práve semiačka.

Porovnanie veľkonočného koláča a lingamu - symbol mužského princípu v indickej mytológii.

Príklad Veľkej noci ukazuje, že tento sviatok sa požičiava v niekoľkých etapách a na rôznych miestach. Na začiatok si od Semitov požičali názov sviatku a systém jeho výpočtu podľa lunárneho kalendára. Ďalej si od Grékov a Rimanov požičali obsah a sémantické zaťaženie samotnej dovolenky. A až potom naverbovali rôzne pohanské rituály. Aby to bolo zábavnejšie. Tu je podstata kresťanstva: oslavovať pohanskými rituálmi rímsky sviatok so židovským menom, vypočítaným podľa lunárneho kalendára!