Zákerné otázky o Veľkej noci

2024 Autor: Seth Attwood | [email protected]. Naposledy zmenené: 2023-12-16 16:15

Oficiálna história hlavného kresťanského sviatku – Veľkej noci, sa spája so zmŕtvychvstaním Ježiša Krista. Bol ukrižovaný na židovský sviatok Pesach ako obeta židovskému bohu Jahvemu.

Krvavý Pesach sa zasa slávi na počesť exodu Židov z Egypta. Potom „dobrý“Jahve zabil všetky egyptské prvorodené deti a Židia, ktorí okradli Egypťanov, urobili exodus z „otroctva“.

Ak sa však zamyslíte nad tým, čo všetko tento hlavný kresťanský sviatok obklopuje, vyvstáva veľa nepríjemných otázok pre cirkevníkov.

Prečo je Veľká noc v pohyblivom dátume?

Vzkriesenie Boha je, samozrejme, významná udalosť, ale prečo Kristus vstal z mŕtvych minulý rok 12. apríla a tento rok 1. mája? Bol už niekoľkokrát vzkriesený? aký je na to dôvod?

Začnime tým, že v prúdoch kresťanstva existuje pomerne veľa rôznych dátumov na slávenie Veľkej noci, čo je spôsobené rozdielmi v kalendároch, gregoriánskom a juliánskom, s rôznymi dátumami cirkevných splnov.

Ale bez ohľadu na tento skok v rámci jedného náboženského hnutia - kresťanstva, všeobecný koncept sviatku je viazaný na slnečný a lunárny kalendár.

Skrátka, Veľká noc sa oslavuje prvú nedeľu po jarnom splne mesiaca. Jarný spln je prvý spln po jarnej rovnodennosti.

Takéto prepojenie sa pravidelne vysvetľuje veľkoplošnou grafikou tej či onej postavy z románu „Svetové náboženstvá“, hoci základ, pozostávajúci z kozmického sviatku slniečkarov, je tu viditeľný voľným okom. Ale predtým, než sa zamyslíme nad kozmogóniou, pozrime sa na samotné postavy.

Prečo sú životopisy Mithra-Osiris-Adonis-Krista také podobné?

Kult Božieho syna, ktorý zomrel za hriechy celého ľudstva a po smrti sľubuje svojim nasledovníkom život v raji, nie je výmyslom kresťanstva. Toto je jedna z modifikácií kultu Osiris, ktorý sa vytvoril v starovekom Egypte.

Tento kult v Malej Ázii sa nazýval kult Attisa, v Sýrii - kult Adonisa, v krajinách Ríma - kult Dionýzia atď. Mithra, Amon, Serapis, Liber boli tiež identifikovaní s Dionýzom v rôznych časoch.

Vo všetkých týchto kultoch sa Bohočlovek narodil v ten istý deň – 25. decembra. Potom zomrel a následne bol vzkriesený.

25. december je zimný slnovrat, deň sa stáva dlhším ako noc a je to tu – zrodenie nového slnka. Napríklad Boh Mithra bol nazývaný Nepremožiteľné slnko.

Takže vidíme, že kozmické, alebo inými slovami, prírodné cykly spojené so slnkom - to je základ, na ktorom boli uložené takmer všetky náboženské kulty.

Napríklad tu je tabuľka, ktorá ukazuje, že keď bol zavedený nový kult, sviatky boli jednoducho skopírované:

dátum	Predkresťanský sviatok	kresťanský sviatok
06.01	Sviatok boha Velesa	Štedrý večer
07.01	Kolyada	Narodenie
24.02	Deň boha Velesa (patróna dobytka)	Deň svätého Blažeja (patróna zvierat).
02.03	Deň Mareny	Deň svätej Marianny
06.05	Dazhbog Day	Deň víťaza svätého Juraja
15.05	Deň pekára Borisa	Prenesenie relikvií verných Borisa a Gleba
22.05	Deň boha Yarila (boha jari)	Prenesenie relikvií sv. Mikuláša z jari
06.07	ruský týždeň	Deň kúpajúcich sa Agrafeny
07.07	Deň Ivana Kupalu	Narodenie Jána Krstiteľa
02.08	Deň boha Perúna (boha hromu)	Deň svätého proroka Eliáša (Thunderer)
19.08	Sviatok prvého ovocia	Festival svätenia ovocia
21.08	Deň boha Striboga (boha vetrov)	Deň Myrona Vetrogona (prinášaho vietor)
14.09	Deň mága Zmeeviča	Deň mnícha Simona Stylitu
21.09	Sviatok rodiacich žien	Narodenie Panny Márie
10.11	Deň bohyne Makosha (bohyne-priadeľ)	Deň Paraskevy piatok (patrónka šitia)
14.11	V tento deň otvoril Svarog ľuďom železo	Deň Kozmu a Damiána (patrónov kováčov)
21.11	Deň bohov Svaroga a Simargla	Deň archanjela Michaela

Aký predkresťanský pôvod možno vidieť v atribútoch Veľkej noci?

Veľký deň (Veľký deň) je populárny názov Veľkej noci u východných a niektorých južných Slovanov. Na Veľkú noc sa rituály stretnutia s jarou v deň jarnej rovnodennosti posunuli ďalej. V tento deň sa skôr skončila Veľká noc - prišla zo dňa jesennej rovnodennosti a prišiel Veľký deň - začala sa dňom jarnej rovnodennosti (ukrajinsky Velikden, bielorusky Vyalikdzen, bulharsky Velikden). V mytológii a rituáloch dňa sú zápletky a motívy charakteristické pre ľudový kalendár jari a začiatku leta. Významné miesto v ľudových veľkonočných sviatkoch zaujímajú motívy zmŕtvychvstania SLNKA, obnovy a rozkvetu prírody.

Pokračovaním Veľkého dňa bol Svetlý týždeň, ktorý trval osem dní. Počas celého Svetlého týždňa sa duše zosnulých neustále otáčajú medzi živými, navštevujú svojich príbuzných a priateľov, pijú, jedia a radujú sa s nimi. Pamätnými dňami tohto týždňa boli prvý (niekde druhý) deň Veľkej noci a Navsky štvrtok. Začal sa pôst – okrem iného išli s mŕtvymi na cintorín prerušiť pôst. Samotná pravoslávna cirkev zároveň pripúšťa, že výlety na Veľkú noc na cintorín nie sú kresťanskou tradíciou.

Odkiaľ pochádza zvyk upratovať hroby zosnulých a navštevovať predkov na cintorínoch?

Podľa slovanského kalendára existuje taký sviatok - Deň spomienky na predkov. V tento deň sa na všetkých cintorínoch a pri kostoloch konajú bohoslužby, na hroby a mohyly sa vnáša čistota a poriadok. Okrem darov a požiadaviek pre zosnulých predkov sa na ich poslednom útočisku zapaľujú posvätné ohne (sviečky, lampy, ohňové lampy).

Podľa inej tradície si Týždeň pred Veľkou nocou alebo Červený týždeň a v bieloruskom Polesí zachoval starobylý názov Rusalnaja. Tento týždeň mal medzi ľuďmi veľa mien – ruských. Červená, Chervona, Veľký, Svätý týždeň, ukrajinská. Biliy Tizden, Clean Tizden, Belor. ruský týždeň.

Podľa slovanských tradícií sa predkovia v jeden z dní pred Veľkou nocou alebo bezprostredne po nej vracajú na zem, kde nejaký čas zostanú. Na oslavu sa pripravoval celý Červený týždeň, od pondelka do soboty. Hlavné prípravy boli od štvrtka (dnes sa mu hovorí Zelený štvrtok) do soboty. Celý týždeň sa na sviatok svedomito pripravovali: umývali stoly, lavice, lavice, okná, dvere. Vybielili pec, ba aj steny. Drhli, umývali podlahu, vytriasali koberčeky, umývali riad. Od štvrtka do soboty sa varilo na sporáku a na dvore: gazdiné piekli veľkonočné koláče, maľovali vajíčka, piekli mäso; muži postavili hojdačky, pripravili palivové drevo na sviatok atď. Dedinčania sa snažili byť lakonickí. Rovnako ako počas celého pôstu sa vyhýbal hlasnému pouličnému spevu, nechýbali pouličné hry a okrúhle tance.

A v súčasnosti sa každá gazdiná len týždeň pred Veľkou nocou snaží dať do poriadku svoj dom a dvor: všetko pozametať, vyhrabať, upratať, vybieliť, umyť, umyť… tieto prastaré tradície sa prísne dodržiavajú.

V dávnych dobách bol zvykom hojdať sa na Veľkú noc na hojdačke. V blízkosti hojdačky sa mladí aj dospelí spravidla hrávali farby alebo veľkonočné vajíčka. Ženy a dievčatá sa hier nezúčastnili. Najčastejšie sa hrali „navbitki“– bojovali s vajíčkami, „kotka“– gúľali vajíčka z kopca.

Ako už vieme, Veľká noc sa slávi prvú nedeľu po prvom splne mesiaca, po jarnej rovnodennosti. Spája sa teda solárny a lunárny kalendár. Kde používame lunárny cyklus? Takmer všetci záhradkári si pravidelne kupujú lunárny kalendár, pretože výsadba je veľmi závislá od polohy mesiaca. Veľká noc = paška je podľa tejto logiky logickým sviatkom jari pre začiatok poľných prác, plodnosti a jarného znovuzrodenia prírody.

A z tohto pohľadu sú tradičné symboly Veľkej noci – koláče a vajíčka – veľmi logické – s „životopisom“Ježiša Krista jednoducho nemajú nič spoločné.

Prečo sa vyrábajú veľkonočné koláče a vajíčka?

Jedným zo zdrojov týchto atribútov, ktoré symbolizujú rodiaceho muža, je egyptský kult Isis, hoci podobné veci nájdeme aj v iných starovekých tradíciách rôznych národov.

Ak zoberiete dve vajíčka, priložíte ich k veľkonočnému koláču, akurát tak získate najstarší symbol plodnosti – mužský reprodukčný orgán.

Hore na fotografii je porovnanie veľkonočného koláča a lingamu, symbolu mužského princípu v indickej mytológii. Pri rituáloch sa lingam často nalieva mliekom ako symbol úrodného semena, rovnakú symboliku má aj glazúra v kulichu.

V zásade to priznávajú aj samotní cirkevníci, tu je citát z jedného cirkevného zdroja:

Veľkonočný koláč nebol nikdy známy v starozákonnej Veľkej noci a vlastne ani v kresťanstve. Veľkonočný baránok sa jedol s nekvasenými koláčmi (nekvaseným chlebom) a horkými bylinkami. Pôvod veľkonočného koláča je pohanský. Kulich, ako vysoký chlieb s vajíčkami, je známym pohanským symbolom boha plodu Falosa.

Nie, po tejto informácii vyzerá obrad svätenia veľkonočných koláčov v kostoloch dosť zábavne.

Vajíčko je tiež symbolom plodnosti a niektoré lingamy (swayambhu lingam, bana lingam) v indickej tradícii predstavujú vajce na stojane.

Z hľadiska logiky je to naozaj veľmi symbolické: vajíčko je jedna veľká bunka, z ktorej sa potom získa celý mnohobunkový organizmus.

Čo s tým majú židia spoločné?

Pripomeňme si biblický príbeh, ktorý je základom židovského sviatku Pesach, „staršieho brata“kresťanského Pesachu.

Faraón nepustil Židov, ktorí chceli odísť. Potom židovský boh začal na Egypťanov posielať rôzne kliatby. Spočiatku mali tieto kliatby povahu špinavých trikov - ropuchy, pakomáry a muchy. Čoskoro však hnev Jahveho-Jehovu zosilnie - teraz zošle mor, zápal s abscesmi, krupobitím a kobylkami. Končí sa to tým, že židovský boh zabije všetkých egyptských prvorodených – všetky deti vrátane bábätiek (aby si vševidiaci boh nepomýlil „svoj ľud“s Egypťanmi, vyvolení im potreli dvere krvou.) Potom Faraón prepustil Židov. Pred odchodom však Boží vyvolení ešte stihli Egypťanov okradnúť. Židia žiadali, aby ich egyptské priateľky „zlobili“zlaté šperky, a židovskí muži si požičali od Egypťanov, spočiatku bez úmyslu ich vrátiť.

Čo má tento kriminálny príbeh spoločné s Ježišom Kristom?

Udalosti opísané v evanjeliách – ukrižovanie a zmŕtvychvstanie Krista – sa časovo zhodovali so židovským sviatkom.

Kristus bol ukrižovaný ako obeta židovskému bohu Jahvemu na Pesach. Ale slávenie dvoch veľkonočných sviatkov v ten istý deň - židovskej a kresťanskej - z pochopiteľných dôvodov nejako nebolo veľmi dobré, preto sa objavil zdobený systém na výpočet kresťanskej Veľkej noci.

A aby sa dostali do dôvery ľudí, za základ nového sviatku sa postavili prirodzené rituály vítania jari a začiatku poľnohospodárskych prác.

V súvislosti so všetkým vyššie uvedeným sa vynára posledná rečnícka otázka: prečo ľudia nepremýšľajú o takých zvláštnostiach a radšej si navzájom bezmyšlienkovite opakujú: „Kristus je vzkriesený – skutočne vzkriesený“?