Ako západná populárna kultúra prenikla do myslí detí
Ako západná populárna kultúra prenikla do myslí detí

Video: Ako západná populárna kultúra prenikla do myslí detí

Video: Ako západná populárna kultúra prenikla do myslí detí
Video: The 6th World Intelligence Congress: China’s Digital Economy 2.0 2024, Apríl
Anonim

Prišlo letné obdobie – čas, kedy naše deti potrebujú ľahké a krásne oblečenie. Ktoré dieťa nemá rád niečo svetlé a originálne, možno tričká s veľkými kresbami, nápismi? Prekvapivo, medzi všetkým tým rozmanitým sortimentom prezentovaným na ruských trhoch je teraz veľmi ťažké nájsť tričká s textami v ruštine a s ruským obsahom!

Veľmi bezvýznamná otázka nákupu maľovaného trička pri bližšom skúmaní odhaľuje veľkú vrstvu problémov: dominanciu zahraničných tričiek, tovaru, hudby, televíznych programov a vytláčanie všetkého ruského. A to najdôležitejšie je vytesnenie ruskej symboliky a zmyslu zo života samotných Rusov!

Dnes na drvivej väčšine ruských trhov vidíme len jeden zahraničný. Santa Clausa nahrádza Santa Claus, ruský kvas - Coca-Cola, koláče - hamburgery, kyslé mlieko - jogurt a tak ďalej. Naše deti už majú dokonca aj kostry! Tričko s veľkými nápismi SEX a LOVE na hrudi ľahko nájdete - a to je pre dievčatá 7-10 rokov! Prečo by to robili?!

Dokonca aj na ruský tovar, ktorý sa úspešne vyrába v Ruskej federácii, výrobcovia umiestňujú značky a štítky (opäť neruské slová!), pričom sa prikláňajú k zahraničným analógiám.

Dominancia cudzej kultúry je badateľná voľným okom vo všetkých sférach domáceho spoločenského života. Na regáloch hudobných obchodov namiesto klasiky, v ktorej sú obzvlášť silní rusky hovoriaci skladatelia, zaujímajú obrovské miesto diela zahraničného „popu“alebo „metalu“, ktorých obsah je nielen pre ruského poslucháča nejasný., ale častokrát oveľa horšie v kvalite ako bežné ruské piesne.

Žiaľ, práve mladí ľudia a deti, ktorí sú hlavnými konzumentmi populárnej hudby, a navyše s intelektom, ktorý je náchylnejší na vonkajšie vplyvy, navždy absorbujú cudziu hudobnú kultúru, ktorá môže byť nielen dobrá, ale aj zlá..

Ale, samozrejme, najväčší negatívny vplyv na ruské deti má taká masová komunikácia ako televízia. Prúdy karikatúr a programov prúdia na milióny divákov, v ktorých doslova na každom kroku - násilie a peniaze, myšlienky kultu sily a bohatstva. Pripomeňme si rôzne filmy – všade – to isté: od známeho „Tom a Jerry“, v ktorom sú deti určite s pomocou zákulisného publika rozosmievané tomu, ako sa hrdinovia neustále intrigovať a mrmlať si s improvizovanými predmetmi, na „Scrooge McDuck“, ktorého hlavnou kladnou postavou je kačica, podobná strýkovi Samovi a jeho hlavnou zásluhou je hromadenie a rozmnožovanie kopy zlata, ktoré starostlivo uchováva v suteréne.

Všimnite si, že v skutočnom živote aj jedna z rán zasadených Jerrymu Tomovi alebo naopak, napríklad špachtľou na hlavu, hrozí vážnym zranením a inými vážnymi následkami a kult „zlatého teľaťa“(strýko Scrooge) vedie k deleniu ľudí na „bohatých“(hodných) a chudobných (nehodných) a ku kultu ľahostajného konzumizmu. Medzitým sú poddajné detské mysle v Rusku denne vystavené týmto ničivým vplyvom.

Kde sú tie krásne ruské rozprávky, ktoré namiesto individualizmu právo silného, vlastný záujem, hlásali zmierlivosť, spravodlivosť, nezištnosť, láskavosť? Príliš často ich nahrádzajú farebné hotové výrobky zo Západu. Ale toto nie je naše, ale rozprávky „Morozko“, „Ivan Tsarevich“, „Marya remeselník“, „Ruslan a Ludmila“a mnoho, mnoho ďalších, ktoré ovplyvňujú a rozvíjajú najjemnejšie a zároveň určujúce celok. budúci spôsob života, struny ruskej duše dieťa nie je v žiadnom prípade porovnateľné s nejakou „Rodinou Addamsovcov“alebo „Simpsonovcami“, ktoré orientujú deti na sociálne a marketingové klišé a povrchné sociálne správanie ako naprogramovaných konzumentov, ktorých hľadanie význam je nahradený vnímaním „krvi“alebo porna.

„Bohužiaľ, v spoločnosti sa teraz v televízii šíri kult násilia – deti, dokonca aj v kreslených filmoch (väčšinou amerických),“čelia „všelijakým príšerám, napodobňujú banditov zo všetkých druhov“brigád. Vyvíjajú si akúsi imunitu voči utrpeniu druhých, stávajú sa bezohľadnými,“vyjadruje svoj názor na to, čo sa deje, televízny divák M. Sibiryakov.

Televízny divák A. Bogatyrev vykonal celú štúdiu, o ktorej výsledky sa podelil v článku „Ako sa deťom vymývajú mozgy“. „Americká karikatúra (v jazyku detí - karikatúra), len na pohľad sa zdá byť veľmi neškodnou ručnou prácou … Ale ak sa na ňu pozriete pozorne, okamžite si tu a tam začnete všimnúť„ vyčnievajúce uši “" Americký spôsob života ".

Podľa jeho názoru „Ruský ľud, ktorý vníma takú skrytú propagandu presne tak, že vo svojich útrobách (bez toho, aby si všetko plne uvedomoval), jednoducho zakázal svojim deťom, aby ich sledovali. Vnímajú tieto karikatúry ako „veľmi zlé a neučia dobré“… – Tieto filmy nepozerajú, pretože sú zvyknutí na sovietsky systém – nebudú deťom „v televízii“ukazovať zlé veci! Napodiv, tomuto klamu podliehajú nielen ľudia staršej generácie, ale aj veľmi mladí ľudia – tí, ktorí už poznajú a dobre cítia skazenosť a podlosť moderných médií.

Pravidlom je ľahostajný postoj rodičov k tomu, čo ich dieťa sleduje. Až potom majú títo rodičia veľmi nepríjemné zistenia typu: „Prečo moje dieťa vyrastá také kruté a zlé? My sme ho to nenaučili!.. Áno, VY nenaučili! Učili karikatúry."

Ďalej uvádza niekoľko skrytých momentov, ktoré objavil v západných karikatúrach, ako sú Woody & Friends, Sailormoon, Pokemon:

"To, čo okamžite upúta pozornosť, je často divoká brutalita kreslených postavičiek voči sebe navzájom a, vykreslené ako hrdinstvo, OTVORENÉ PROTISOCIÁLNE SPRÁVANIE kreslených postáv."

„V týchto karikatúrach je to zobrazené ako NORMÁLNE správanie jednotlivca, ktorý hľadá uspokojenie so svojimi čisto osobnými ašpiráciami. Spravidla ide o túžbu po výlučnom vedení a nadradenosti nad ostatnými. V prvom rade - k nadradenosti MOCI!"

„To znamená, že môžeme s istotou povedať, že táto karikatúra úprimne učí. Učí súťaživému správaniu. Dosiahnutie nadradenosti nad ostatnými a nadradenosti AKÝKOĽVEK A AKÉHOKOĽVEK DRUHU. Dokonca aj ten najidiotickejší."

„Hrdinovia kreslenej akcie dostanú do hlavy padajúce nákovy, absolútne smrteľné údery rôznymi predmetmi, ale z nejakého dôvodu vždy vyskočia, keď utrpeli údery, akoby sa nič nestalo. V tomto smere sú v Amerike prípady zabíjania zvierat malými deťmi čoraz častejšie. Tieto deti zo všetkých síl bijú svojich miláčikov kladivami, kúskami železa a inými ťažkými predmetmi a potom sú veľmi prekvapené, prečo ich milovaná mačička, sploštená do krvavej pasty, po takomto zaobchádzaní nevyskočí a radostne neuteká k bavte sa ďalej."

„Takýchto skrytých myšlienok vyplýva z celej akcie karikatúry. A nielen Idea Veľkej pozornosti s pridruženou myšlienkou večnej zábavy. Ako je naznačené v týchto karikatúrach, sú prítomné takmer všetky základné (antisociálne z pohľadu zdravej kultúry) princípy amerického spôsobu života.

V tomto zmysle tieto karikatúry pôsobia SUGESTÍVNE – to znamená, že inšpirujú nápady, obchádzajú vedomie. Takýto návrh je vždy veľmi účinný.

Problém je v tom, že v takýchto karikatúrach môže byť veľmi ťažké nájsť chybu, pokiaľ ide o sugestívny vplyv. AKÝKOĽVEK KAROTOON, vyrobený predstaviteľom nejakej veľmi špecifickej kultúry, nesie v sebe množstvo takýchto myšlienok, pozícií a stereotypov, ktoré sú vlastné jeho kultúre. Problém s americkými karikatúrami je v tom, že nesú otvorene mizantropické myšlienky: „Zatlačte na toho, kto padá“, „Kto“padol, „bol“zjedený“, Všetci ľudia sú bastardi „a iní.

Potom Bogatyrev vyjadruje úvahy o tom, kto z toho profituje: „… Spoločnosti majú VEĽKÝ ZÁUJEM vytvoriť okolo tej či onej karikatúry silný kult. Čím vyššie je hodnotenie karikatúry, tým hlučnejší a rozšírenejší je kult okolo seriálu, tým väčšie zisky budú mať spoločnosti predávajúce príslušenstvo a hračky spojené s týmito karikatúrami.

A uzatvára: „Držte svoje deti ďalej od takýchto televíznych relácií! Je lepšie pokúsiť sa im vôbec neukazovať karikatúry západného pôvodu “, pričom treba venovať pozornosť zásadným rozdielom medzi týmito výrobkami a domácimi. „Venujte pozornosť hlavnému rysu našich sovietskych karikatúr - takmer všetky sú postavené na zápletke interakcie medzi jednotlivcom a kolektívom, jednotlivcom a spoločnosťou. Navyše také vzťahy, keď kolektív a spoločnosť NIE sú pre jednotlivca nepriateľským prostredím ako v amerických karikatúrach, ale prostredím života.

„V týchto západných karikatúrach NIKDY nie je skupinový hrdina. Nikdy neexistuje kolektív. Všetky vzťahy medzi ľuďmi (alebo kreslenými postavičkami, ak tieto postavy nie sú ľudia) sú zvyčajne súťaživé. Občas, ako niečo nepovinné, priateľské.

Tieto karikatúry vždy ukazujú správanie a životný štýl zarytého individualistu. Navyše žije v nepriateľskom sociálnom prostredí. Na rozdiel od ruského sociálneho prostredia, konkurencieschopná občianska spoločnosť nemôže byť nepriateľská voči ktorémukoľvek zo svojich členov.

Populárna kultúra ako nástroj riadenia spoločnosti

Vplyv popu na masové publikum

S ktorou karikatúrou prišiel kapitalizmus a trh do Ruska?

Odporúča: