Amasakhi - biely sever Afriky

2024 Autor: Seth Attwood | [email protected]. Naposledy zmenené: 2023-12-16 16:15

Hlavnými obyvateľmi Maroka nie sú Arabi – Amazahovia (grécky βάρβαροι, latinsky barbari). Kde sa kedysi v Afrike objavili kmene týchto svetlých, tenkých vysokých mužov a pôvabných krásnych žien, dodnes nie je známe. Ale to sa stalo dávno predtým, ako tieto krajiny dobyli Arabi.

Teraz sa veľa Amazah asimilovalo s miestnym obyvateľstvom arabského alebo afrického vzhľadu, ale zostalo aj niekoľko „čistých“predstaviteľov.

Slávni ľudia amazonského pôvodu: Zidane Zinedine, Isabelle Adjani.

AMAZAKHI (berberi)

Berberi (z gréčtiny βάρβαροι, lat. barbari; vlastné meno amazakh - gospodar, slobodný, šľachetný muž) je bežné meno pôvodných obyvateľov severnej Afriky od Egypta na východe po Atlantický oceán na západe a od Sudánu v r. na juh po Stredozemné more na severe. Hovoria berbergskými jazykmi. Podľa náboženstva sú dnes väčšinou sunnitskými moslimami, no zachovali si množstvo etnických zvykov. Meno „Berbers“, ktoré dali Európania analogicky s barbarmi, kvôli nezrozumiteľnosti ich jazyka.

PRVÉ HISTORICKÉ INFORMÁCIE

Garamanti (grécky ΓαράΜαντες) sú starovekí obyvatelia Sahary. Prvýkrát ich spomína Herodotos (asi 500 pred Kristom) ako „veľmi veľký ľud“(podľa archeologických údajov ich štát vznikol oveľa skôr, na konci 2. tisícročia pred Kristom). Mali kaukazský vzhľad. V VIII storočí pred naším letopočtom. e. štát Garamantes už zahŕňal celý súčasný Fezzan, južné oblasti Tripolitánie a významnú časť Marmarice. Civilizácia Garamante bola technologicky veľmi vyspelá. Herodotos o nich písal ako o bojovných, zúfalých a namyslených kmeňoch, ktoré prenikli na vozoch ťahaných štyrmi koňmi hlboko do stepí už vtedy, do rozlohy severnej Afriky. Štát Garamantes bol pripojený k Rímu v roku 19 pred Kristom. e. Garamanov nakoniec asimilovali Arabi v 7. storočí nášho letopočtu. e. Garamanti hovorili jazykom berberskej skupiny a používali takzvané staroveké písmo tifinagh (iný názov je „stará Líbyjčanka“).

KABILA (z arab. qabîlah - kmeň) sú ľudia zo skupiny Berberov v severnom Alžírsku. Hovorí severnou vetvou berbersko-líbyjských jazykov. Písanie založené na latinskej grafike. Rozšírená je aj francúzština a arabčina. Uskutočňujú sa pokusy oživiť starodávne písmo Tifinagh (iný názov je „Starý Líbyjčan“), zachované vo výšivkách atď. (jeho uchovávateľkami sú väčšinou ženy). Kabila tvoria väčšinu členov miestnych strán „Zjednotenie za kultúru a demokraciu“, „Front socialistických síl“a ďalších.

Žijú najmä v Alžírsku v horách Veľká a Malá Kabylia (historická oblasť Kabylia) východne od Alžírska. Počet obyvateľov v Alžírsku cca. 3 milióny ľudí (2007, odhad). Žijú aj vo Francúzsku (676 tisíc ľudí), Belgicku (50 tisíc ľudí), Veľkej Británii (vyše 3 tisíc ľudí). Celkový počet je 4 milióny ľudí, podľa niektorých zdrojov až 6 miliónov ľudí.

Osady sa zvyčajne nachádzajú na vrchole hory a majú 2 ulice: vnútornú pre ženy a vonkajšiu pre mužov; Domy blízko seba sú obrátené von s prázdnymi stenami. Obyvatelia osady tvoria spoločenstvo (taddart, jamaat), na čele ktorého stojí vodca (amin, amekkran); člení sa na skupiny (adrum), medzi ktoré patria viaceré príbuzné (v 4. – 5. generácii) patrilineárne združenia (tararrubt), pozostávajúce z veľkých patriarchálnych rodín (aham – doslova veľký dom).

Predislamský folklór sa zachoval. Kavilský folklór má svojho vtáka fénixa, je ním sokol (alebo jastrab), či skôr sokolia, teda sokol, Tha-Nina (tha je ženský artikel, ako francúzske La). Vo svojej symbolike a význame pre nás nie je horší ako náš ohnivý vták. Je symbolom znovuzrodenia, ženskej krásy a len ženského mena.

Ochranné symboly aplikované hennou sú určené na ochranu ženy v najdôležitejších obdobiach jej života - svadba, tehotenstvo, potom pôrod. Kresby na tvári, krku, dekolte - hlavne severná Afrika, Maroko - to je ďalšia tradícia nazývaná harquus ("harkuz"). Pre harquus sa nepoužíva henna, ale iné farbiace zmesi, čierne. Vzory Harquus často vidno na tvárach kmeňových brušných tanečníc a vzhľad dopĺňajú zodpovedajúce ozdoby tela v podobe vzorov a tetovaní.

TUAREGI (vlastné meno - imoschag, imoshag) sú ľudia berberskej skupiny v Mali, Nigeri, Burkine Faso, Maroku, Alžírsku a Líbyi. V minulosti mimoriadne agresívny ľud-útočník.

Podľa náboženstva sú Tuaregovia sunnitskí moslimovia. Zachovali si však mnohé predislamské zvyky, ako napríklad matrilineárnu klanovú organizáciu a orto-bratrancovské manželstvo z matkinej strany. Napriek tomu, že novodobí Tuaregovia vyznávajú islam, kde je povolená polygamia, skutočný Tuareg sa ožení len raz za život. Ženy sú v spoločnosti Tuaregov rešpektované. Dievčatá sa učia čítať a písať od útleho veku a je dovolené, aby bol muž negramotný.

Hlavným zamestnaním je chov motyk (obilniny, strukoviny, zelenina), spojený s chovom malých prežúvavcov. Časť Tuaregov obývajúcich alžírsku Saharu a púšť Tenere sa túla so stádami tiav a kôz.

Starovekí Tuageri boli bieli a kastovní. Otroci a kováči nemajú nič spoločné s Tuaregmi z vyšších kást. Zvyčajne majú tmavú pleť, zatiaľ čo samotní Tuaregovia sú svetlej pleti a vysokí, chudí. Život považovali len za hračku, preto sa ho nebáli stratiť alebo vziať iným, preto sa vyznačovali slobodnou dispozíciou. Postavenie ženy bolo určené počtom mileniek a obdivovateľov. Tuaregovia prepadávali susedné kmene a brali ľudí do otroctva. (Colin M. Turnbull. Muž v Afrike)

Existuje legenda o pôvode Tuaregov. Podľa nej k nim z Maroka prišla „matka praotca“Tin-Hinan na bielej ťave so svojou slúžkou Takamat. Nie je známe, ako sa dostali k Ahaggaru, tu sa kráľovnou stala Tin-Khinan. Na kopuláciu k nej prišli najkrajší, mladí a najsilnejší mužskí obdivovatelia, potom ich zabila. Kráľovná a slúžka porodili deti, čím položili základ pre rodinu Tuaregov. Z Tin-Hinana prišiel vznešený kmeň a od sluhu kmeň vazalov. V roku 1925 sa v oblasti starovekého opevnenia Abalesa v Ahaggare našiel bohatý pohreb ženy, mnohí Tuaregovia veria, že ide o Tin-Khinan.

V XI storočí. Arabskí dobyvatelia vtrhli na územie osady Tuaregov v severnej Afrike a opäť vytlačili oblasť Tuaregov na západ. Počas tohto obdobia boli Tuaregovia vystavení islamizácii a arabizácii. Je iróniou, že moderní Tuaregovia sa asimilovali do černošskej populácie.

V stredoveku sa Tuaregovia zaoberali transsaharským obchodom, čím vzniklo niekoľko krátkodobých štátnych útvarov, ako napríklad sultanát Agadez; ovládali dôležité predajné miesta prekládky, ako napríklad Takedda (mestský štát na území Nigeru, v oáze na západe Air Highlands, ktorý existoval v stredoveku).

Počas koloniálnej éry boli Tuaregovia začlenení do francúzskej západnej Afriky. Na rozdiel od mnohých iných národov Tuaregovia dlho odolávali novej vláde (povstanie Tuaregov 1916-1917). Takže napríklad koloniálna veľmoc v kolónii Niger si dokázala podmaniť kmene Tuaregov až v roku 1923. Francúzska koloniálna veľmoc vládla Tuaregom prostredníctvom klanových vodcov, snažiac sa využiť medziklanové konflikty.

Fotografie Kabylov (dedičných Amazighov) a Tuaregov (asimilovaných Amazighov):

Pre porovnanie, prvky ruského ornamentu:

Porovnanie s ruskou pokrývkou hlavy "Soroka":

Historici považujú Feničanov za zakladateľov doslovného písma, hovoria, že naučili písať celý svet. Teraz sa pozrite na amazonskú abecedu a nechajte sa naplniť vedomím, že Amazahovia žili na svojich pozemkoch v Maroku predtým, ako sa tam dostali Feničania. Ukazuje sa, že námorníci, obchodníci a piráti videli AzBuka presne od Berberov?