Alexej Dorofejev. Tajomstvo Ahnenerbe. Megality Externstein. Časť 1. Neznáme technológie
Alexej Dorofejev. Tajomstvo Ahnenerbe. Megality Externstein. Časť 1. Neznáme technológie

Video: Alexej Dorofejev. Tajomstvo Ahnenerbe. Megality Externstein. Časť 1. Neznáme technológie

Video: Alexej Dorofejev. Tajomstvo Ahnenerbe. Megality Externstein. Časť 1. Neznáme technológie
Video: TOP 5 Největší záhady vesmíru 2024, Smieť
Anonim

Video vytvoril Andrey Dorofeev špeciálne pre združenie "Protohistória"

Externstein. Podľa miestnych legiend ich stvoril diabol len za jednu noc. Existuje veľa hypotéz o skutočnom účele svätyne, ale napriek výskumu mnohých generácií výskumníkov sa žiadna z nich úplne nepotvrdila.

Útesy Externstein sú posiate veľkým množstvom chodieb, schodov a jaskýň a len máloktoré z nich nevzbudzujú pochybnosti o tom, že slúžili ako kaplnky.

Pôvod slova „exterstein“nie je úplne známy. Moderný pravopis a výslovnosť sú známe až od 19. storočia. To znamená, že „vonkajší kameň“je len zdanlivý pôvod slova. V starších prameňoch totiž existujú dva varianty mena: Egge-stein a Elster-stein. Teda buď uviaznutý kameň, alebo straka.

Staroveký pohanský chrám Exterstein sa nachádza v Teutoburskom lese (Weser Mountains, ktorý sa nachádza v Severnom Porýní-Vestfálsku), neďaleko mesta Horn-Bad Meinburg.

Týčiaci sa 30 m nad zemou, efektne týčiaci sa na pozadí oblohy, pred ním sa objavuje päť nerovných piesočnatých stĺpov posiatych odľahlými jaskyňami a chodbami. Malebné skaly, pripomínajúce obrázok z detskej knižky rozprávok, týmto miestam len dodávajú čaro.

Nachádzajú sa na území, kde sa to hemží starodávnymi sakrálnymi stavbami, sú opradené mystikou a legendami: podľa ľudových legiend boli tieto kamene vztýčené za jednu noc a potom spálené diablom. Ale s najväčšou pravdepodobnosťou neboli úplne spálené, pretože tam niečo zostalo?

Podľa legendy tu bol ukrižovaný starodávny nemecký boh Odin (aby získal múdrosť, ako si pamätám). Neďaleko, na jednom zo skalnatých vrcholov Externsteinu sa v dávnych dobách udržiaval kult ohňa a mesiaca, nachádzalo sa tu observatórium a svätyňa kmeňa Cherusci.

"V Extersteine až do 8. storočia Sasovia a ďalší potomkovia Cheruskovcov uctievali posvätný strom Irminsul, ktorý vyrúbali len Frankovia za Karola Veľkého."

Táto verzia bola veľmi silne podporovaná a rozvíjaná v Annenerbe (tajná mystická služba nacistického Nemecka). Himmler sa snažil dokázať, že tento svätostánok je potvrdením prítomnosti vysokej inteligencie (zrejme neexistoval iný dôkaz okrem kopy kameňov?) A v dôsledku toho aj výhoda oproti iným národom, starým nemeckým kňazom.

V roku 1935 sa tu pod dozorom a vedením SS opäť uskutočnili vykopávky (predtým tri pokusy, počnúc koncom 19. storočia). Ale aj v tom čase sa kultúrne vrstvy našli len 10-12 storočí. V roku 1939 bola táto oblasť pre verejnosť uzavretá.

V 9. roku nášho letopočtu v týchto miestach zahynuli tri rímske légie pod vedením Varov, ktoré postúpili hlboko na územia germánskych kmeňov. Víťazstvo nad nimi sa pripisuje legendárnemu vodcovi práve toho cheruského kmeňa Arminiusovi, ktorému neďaleko Externsteinu postavili monumentálny pamätník.

Zaujímavosť: kmene stromov lesa boli po bitke ovešané lebkami legionárov. Porážka (neskôr známa ako clades Variana, nem. Varusschlacht) bola pre rímsku armádu veľmi citeľná; Cisár Augustus si podľa historikov na znak smútku pustil bradu, búchal si hlavu o zárubňu a opakoval: „Var, vráť légie“(„Varus, legiones redde“).

Pre referenciu: Cherusci (lat. Cherusci, germánski učenci odvodzujú toto etnonymum od slova hairu, čo znamená v starogermánskom jazyku meč) - germánsky kmeň, ktorý žil južne od Angivarov, na oboch brehoch stredného toku Weser, jeho prítokov a blízko Harzu; hranice ich sídiel siahali po Labe.

Keď kresťanstvo nahradilo pohanstvo v Nemecku v roku 722, miesta uctievania zdedilo nové náboženstvo.

V stredoveku slúžil Externstein ako útočisko pre kresťanských pustovníkov. O účele jaskýň nemožno pochybovať - išlo o priestory, ktoré slúžili na vykonávanie pohanských obradov, neskôr vyvlastnené kresťanskými mníchmi pre svoje účely.

Najznámejším a najzaujímavejším miestom v Extersteine je malá miestnosť na vrchole jednej zo skál. Teraz je čiastočne zničený – chýba strecha a južná stena. Do východnej steny je vytesaný výklenok so stĺpom a takmer kruhovým otvorom v stene. Na iných skorých fotografiách boli pohanské symboly na hornom nosníku vľavo, vpravo a v strede. Teraz sa zdá, že boli vymazané.

V 19. storočí si vedci všimli, že kruhový otvor označuje bod letného východu slnka a najsevernejší bod východu Mesiaca – dve astronomické súradnice, ktoré sa nachádzajú v mnohých iných podobných prehistorických štruktúrach.

Dostať sa tam nie je jednoduché: dostanete sa k nemu len po schodoch vytesaných do kameňa a po vratkej lávke.

Kaplnka bola zjavne postavená tak vysoko nad zemou, aby bolo vhodné sledovať východ slnka a mesiac kvôli zvláštnym orientačným bodom na obzore za korunou lesa.

Okrem toho vedci zistili, že Externstein leží približne v rovnakej zemepisnej šírke ako Stonehenge, čo je skutočnosť, ktorá dokazuje dôležitosť tejto astronomickej pamiatky pre starých európskych astronómov aj kňazov.

Vedci sa domnievajú, že nad kaplnkou boli kedysi ďalšie kaplnky a drevené budovy používané na pozorovanie pohybu Slnka, Mesiaca a hviezd, čo znamená, že Externstein bol centrom starovekého lunárneho kultu.

Nálezy potvrdili túto hypotézu, podľa ktorej chýbajúca strecha a zničenie kaplnky observatória je výsledkom úmyselného vandalizmu cistercitských mníchov.

Je dokázané, že 50-tonová doska na úpätí stĺpovej skaly bola v minulosti bočnou stenou kaplnky. Mnísi svätyňu zničili, aby ju „očistili“od pohanskej prehistórie a urobili ju vhodnou pre kresťanské bohoslužby.

Odporúča: