Rodokon rodiacej ženy. Tehotenstvo a pôrod - generatívny začiatok zákona ruského ducha
Rodokon rodiacej ženy. Tehotenstvo a pôrod - generatívny začiatok zákona ruského ducha

Video: Rodokon rodiacej ženy. Tehotenstvo a pôrod - generatívny začiatok zákona ruského ducha

Video: Rodokon rodiacej ženy. Tehotenstvo a pôrod - generatívny začiatok zákona ruského ducha
Video: "The Distortion Out of Space" / Cosmic Horror by Francis Flagg 2024, Apríl
Anonim

Nahrané 26. februára 2016 v rádiu Narodniy Slavyanskiy. „Rodokon rodiacej ženy. Tehotenstvo a pôrod“. Hlavným spoluhostiteľom je Pavel Ivanovič Kutenkov.

V priamom prenose sme rozoberali tému: „Rodokon rodiacej ženy. Tehotenstvo a pôrod sú generatívnym začiatkom zákona ruského ducha “a to nie je náhodné, pretože v slovanskej ruskej ľudovej kultúre sa odpočítavanie života človeka začína počatím.

Touto akciou začína odpočítavanie osudu človeka a mení stav jeho manželky. Otehotnie. Tehotná žena je často nazývaná dvojzmyselná. Podľa poznatkov ľudovej kultúry sa takou môže stať v rôznych obdobiach tehotenstva alebo dokonca nechať dieťa bez duše. Je to dvojaká myseľ, ktorá ukladá tehotnej žene osobitné normy správania.

Pôrod prenáša tehotnú ženu do postavenia rodiacej ženy, matky. Podľa zákona ruského ducha je rodiaca žena tri roky v stave duchovného prechodu. Zvyk kategoricky zakazuje počatie dieťaťa pred koncom kmeňovej straky, vo všeobecnosti sa ani dnes v ľudovej kultúre neodporúča žiť s manželom až rok.

Dovtedy by sa nemala ukazovať cudzím ľuďom, zvyčajne býva skrytá pred všetkými zvedavými pohľadmi ako dieťa. V tejto dobe žena pri pôrode nemôže veľa urobiť, ale zákazy účasti na prechodových rituáloch sú mimoriadne dôležité: pomenovanie, krst, svadobný obrad, pohreb a spomienka atď. Pretože vedú k vážnym následkom, smrť je jedným z účastníci tejto spoločnej rituálnej akcie so ženou pri pôrode … …

Pavel Ivanovič, výskumník slovanskej ruskej ľudovej kultúry, manažér Ruského etnologického múzea, kandidát kulturológie, docent Smolného inštitútu Ruskej akadémie vzdelávania.

Na základe terénneho výskumu pripravil a publikoval vedecké práce o ľudovej kultúre slovanských Rusov, jej duchovnom, historickom a kultúrnom pôvode:

1. Veľký ruský ľudový ženský odev (oblečenie). Roľnícke kmeňové kultúry Syademskaya a Vyazma. Ser. 19 - začiatok 20. c). - SPb.: Fac. filológ. a umenie. Petrohradský štát. Univ., 2010.-- 286 s.; 112 s. farba obrázky.

2. Yarga-svastika je znakom ruskej ľudovej kultúry. - SPb.: RGPU im. A. I. Herzen, 2008.-- 452 s.

3. Juhoruský ľudový odev. Černavská roľnícka kmeňová kultúra. Ser. 19 - 20 st. - SPb., 2011. - 288 s.; 208 s. farba Snímky.

4. Opaskový a bedrový výstroj veľkorusov. - SPb.: „Svet ruského slova“, 2013. - 80 s.; 39 s. farba vrátane

5. Zákon ruského ducha v obradoch a rádoch východných Slovanov. - SPb.: "Smolný inštitút", 2014. - 306 s.

6. Posvätné znaky v rituáloch a obradoch Veľkorusov. - SPb.: "ID Petropolis", 2014. - 212 s.

7. Kríž Yarga je znakom svätého Ruska. Yarga a svastika. - SPb.: "ID Svet ruského slova", 2015. - 743 s.

8. Svadba veľkorusov. - SPb.: Vydavateľstvo "Petropolis", 2015. - 208 s.

9. Spolu s A. G. Rezunkovom. Yarga kríž a svastika: ľudová tradícia vo vede. - SPb., 2014.-- 172 s. iné.

Naša oficiálna stránka je slavmir.org

Odporúča: