Neumyté Rusko a čierne PR

2024 Autor: Seth Attwood | [email protected]. Naposledy zmenené: 2023-12-16 16:15

"Zbohom, neumyté Rusko!" - raz povedal ……….. a potom všetci rusofóbi od Baltov a Poliakov až po Gruzíncov a takzvaných „Ukrajincov“opakovali a opakovali. Štítok špiny, neumytosti vo vzťahu k Rusom je nalepený dostatočne pevne. Je synonymom necivilizovanosti a kultúrnej zaostalosti.

Zdalo by sa, že v našej „tolerantnej“a „politicky korektnej“dobe by sa určité hygienické tradície rôznych národov mali pripisovať takzvanej „kultúrnej špecifickosti“. Ako je to teda s tým, že „neumývaný“? Černosi sú vo všeobecnosti černosi a Arabi a Indovia majú tmavú pleť.

Každý má svoju morálku, svoju, ako sa hovorí, mentalitu. Napriek tomu je spojenie medzi čistotou a kultúrou, civilizáciou, ako aj rasizmus, ktorý z tohto spojenia vyrastá (nadradenosť bielej rasy), veľmi podstatné a hlboké.

M. Epstein dokonca napísal zaujímavú esej „Samočistenie. Hypotéza o pôvode kultúry “, sledovanie muchy. Mucha, ktorá je nositeľkou nákazy na všetkých plagátoch vo všetkých nemocniciach, sa väčšinou nezaoberá ničím iným, iba čistením. Poškriabe si labku na labke, „umyje si hlavu“.

To isté robí aj iný hmyz a navyše vyššie živočíchy. Podľa zoológov paviány a šimpanzy venujú pätinu svojho času vzájomnej očiste. Prvá vec, ktorú samica po pôrode robí, je olizovať svoje mláďatá.

Zviera sa po jedle a kopulácii vystavuje povinnému čisteniu. To nám umožňuje predložiť hypotézu, že samočistenie je zamerané na oddelenie tela od prostredia a zvýšenie jeho usporiadanosti v porovnaní s prostredím.

Preto po kontakte s okolím, s niečím vonkajším, dochádza k sebaočisteniu, sebaočista symbolizuje návrat k sebe, sústredenie sa na seba a odlúčenie sa od okolitého sveta.

Práve podľa stupňa rozvoja tejto schopnosti sebaočistenia sa stavajú gradácie vo svete zvierat, ako aj v ľudskej kultúre. Samotný prechod od zvieraťa k človeku je podľa názoru takého antropológa, akým je Dunbar, spojený s novým používaním jazyka.

Ak sa u zvieraťa jazyk používa na lízanie, potom u človeka na rozhovor. Pomocou jazyka sa členovia skupiny ohovárajú, diskutujú o tom, kto je zlý, kto sa s kým kamaráti, kto koho má rád. Jazyk je spôsob umývania kostí iných, lacná a vysoko účinná forma vzájomnej očisty.

Potom môžete budovať celé hierarchie stále čistejších foriem kultúry. Takže napríklad hygiena je spôsob, akým sa človek oddeľuje od prírody kvôli prírode samotnej, teda kvôli zdraviu svojho tela.

Vyššia forma – pocit vlastníctva, ktorý drží ekonomiku – je jednou z primitívnych foriem oddeľovania vlastných vecí od ostatných.

Nad ekonomikou – politikou, ktorá je založená na oddelení ich skupiny, ich spoločnosti od ostatných. Nasleduje estetika, ktorá je založená na princípe krásy, no byť krásny znamená byť úplne sám sebou, oddeliť od seba všetko, čo nie je vaše.

Môžete si spomenúť na slová Rodina, že vytvára sochy z mramoru, jednoducho odhodí všetko zbytočné, alebo slová Pasternaka, že čistota je podstatou poézie.

Etika a náboženstvo sú ďalším krokom - sú založené na tabu, zákaze dotýkania sa a všetkého telesného a prirodzeného. Posvätno je čo najčistejšie a najduchovnejšie. Nie nadarmo všetky náboženstvá obsahujú rituály umývania.

Princíp filozofie vo všeobecnosti spočíva len v tom, že každý ideálny jav treba chápať sám zo seba, to znamená, že ani tu by nemalo byť nič vonkajšie.

Prirodzene, je možné budovať iné genealógie kultúry a tento koncept s nimi nepolemizuje, ale vychádzajúc z iných dôvodov, napríklad ten istý Freud hovorí o nezlučiteľnosti neporiadku s kultúrou.

Teogonické koncepty pôvodu kultúry tiež pripisovali podstatnú úlohu čistote a bielosti v genéze kultúry.

Ak dôjde k eskalácii samočistenia vyššie, to znamená, že stúpame od stále viac špinavých k stále čistejším, tak tam naopak - niektoré, spočiatku čistejšie, klesajúce, degradujúce a znečistené, vytvárajú celý viditeľný svet.

V každom prípade medzi pólmi vzniká určité napätie: na jednom je najčistejšie a najusporiadanejšie, na druhom póle najviac zmiešané a špinavé.

Táto odbočka je urobená zámerne, aby sa demonštrovalo, že problém čistoty a neumytosti nie je nejakou súčasťou problému kultúry, civilizácie toho či onoho národa.

Naozaj vyzerá Rusko v porovnaní so svojimi čistejšími a svetlejšími susedmi a najmä Európanmi tak neupratane?

Prvá zmienka o Slovanoch, ktorú uvádzajú západní historici, poznamenáva, že HLAVNÝM znakom slovanských kmeňov je, že „lejú vodu“, to znamená umývajú sa v tečúcej vode, zatiaľ čo všetky ostatné národy Európy sa umývajú v kadiach, umývadlách., kúpele.

Je úžasné, že podľa tohto zvyku možno spoznať Rusov podľa pôvodu aj teraz, po jeden a pol tisíc rokoch. Nedávno som musel sledovať rodinu ruského emigranta, ktorý sa oženil s Kanaďanom.

Ich syn, ktorý nevie ani po rusky, si umýva ruky pod otvorenou batériou ako mama, zatiaľ čo otec upcháva umývadlo korkom a špliecha si vlastnú špinavú penu.

Umývanie sa pod potokom sa nám zdá také prirodzené, že ani vážne netušíme, že sme takmer jediní (aspoň jeden z mála) ľudí na svete, ktorí to robia.

Sovietsky ľud bol šokovaný, keď videl, ako krásna francúzska herečka vo filme vstala z vane a obliekla si župan bez toho, aby zmyla penu. Uf!

Ale Rusi masívne zažili skutočnú zvieraciu hrôzu, keď začali cestovať do zahraničia, chodili na návštevy a videli, ako majitelia po večeri upchali drez korkom, dali doň špinavý riad, naliali tekuté mydlo a potom jednoducho vytiahli taniere. tento drez, ktorý sa hemží črepmi a odpadovými vodami, bez oplachovania pod tečúcou vodou (!!!) položte na sušičku!

Niektorí mali dávivý reflex, pretože sa im hneď zdalo, že všetko, čo sa predtým zjedlo, leží na tom istom špinavom (!!!) tanieri.

Keď o tom povedali svojim známym v Rusku, ľudia jednoducho odmietli uveriť, verili, že ide o nejaký zvláštny prípad neporiadku samostatnej európskej rodiny.

Ešte raz zopakujem, že zvyk „nalievania vody“už dávnejšie v Európe rozlišovali Slovania, bol im pridelený ako charakteristický znak, ktorý mal zjavne nejaký náboženský staroveký význam.

Mimochodom, aj samotná sebaidentifikácia Slovanov pripomína spojitosť so sebaočistami. Vyššie bolo povedané, že jazyk, slovo, je etapou sebaočistenia.

Vlastné meno "Slovania" pochádza zo "slávy" a "slova", to znamená, že znamená ľudí, ktorí majú slovo, jazyk, ten, ktorý hovorí. Zatiaľ čo všetci vynikajúci ľudia sú "Nemci", hlúpi.

Existuje dôvodný predpoklad, že Slovanov ako jedinú skupinu prebudili do histórie Góti svojimi nájazdmi. Odvtedy sa pomenovanie „Nemci“priraďovalo najmä Nemcom, hoci skôr malo zrejme širší význam. Slovania vylúčení, vyčlenení ako tí, ktorí vlastnili slovo.

Mimochodom, ruské slovo "čisté" pochádza z "tsedy", zo slovesa "filtrovať", čisté - filtrované, filtrované. Náznaky podobnosti slov slave (otrok) a „Slav“, ktoré sú často zneužívané neprajníkmi Slovanov, ktorí v tom vidia „otrockú povahu, ktorá sa odráža aj vo vlastnom mene“, majú vysvetlenie.

Prirodzene, bojovní Nemci často brali Slovanov do zajatia a robili z nich otroctvo, postupne sa slovo z vlastného mena pre Nemcov jednoducho zmenilo na bežné podstatné meno, tak ako dnes nazývame všetky kopírky s kopírkami a všetky druhy plienok s plienkami.

No a teraz sa pozrime na Európu tých storočí. S pádom Rímskej ríše sa vytratila akákoľvek koncepcia čistoty a čistoty. Ak v Ríme ešte boli pre ľudí hojné kúpele (kúpele), tak Európa tento zvyk nezdedila.

POZOR! Od V do XII storočia, tj. 700 rokovEurópa sa vôbec neumývala! Túto skutočnosť si všimli mnohí historici. A nebyť križiackych výprav, neumýval by som sa ešte viac.

Kyjevská princezná Anna, ktorá sa stala francúzskou kráľovnou, bola nielen jedinou gramotnou osobou na dvore, ale aj jedinou, ktorá mala vo zvyku umývať sa a udržiavať sa v čistote.

Križiaci ohromili Arabov aj Byzantíncov tým, čo im voňalo, „ako od bezdomovcov“, ako by sa teraz povedalo. Západ sa Východu javil ako synonymum pre divokosť, špinu a barbarstvo a on bol týmto barbarstvom.

Pútnici, ktorí sa vrátili do Európy, sa pokúšali zaviesť zažitý zvyk kúpania, no nebolo tomu tak! Od 13. storočia sú kúpele oficiálne pod Cirkevný zákaz, ako zdroj zhýralosti a nákazy (!!!), takže vtedajší galantní rytieri a trubadúri šírili okolo seba smrad na niekoľko metrov.

Dámy na tom neboli o nič horšie. V múzeách stále môžete vidieť česače vyrobené z drahého dreva a slonoviny, ako aj pasce na blchy …

Štrnáste storočie bolo pravdepodobne jedným z najstrašnejších v dejinách Európy, žiadna občianska, medzináboženská či svetová vojna nepriniesla toľko katastrof ako mor. Taliansko, Anglicko stratilo polovicu (!!!) obyvateľov, Nemecko, Francúzsko, Španielsko - viac ako tretinu (!!!).

Koľko východ stratil, nie je s určitosťou známe, ale je známe, že mor prišiel z Indie a Číny cez Turecko, Balkán… obišiel iba Ruskoa zastavili sa na jeho hraniciach, práve tam, kde … boli bežné kúpele. Taká bola biologická vojna tých rokov…

Skutočnosť, že Rusi a Slovania vo všeobecnosti sú stále jednou z najpočetnejších etnických skupín na svete, napriek tomu, že najviac v histórii bojovali a boli vystavení genocíde, nie je spôsobené nejakou zvláštnou slovanskou plodnosťou, ale kvôli čistote.a zdraviu. Všetky epidémie moru, cholery, kiahní nás vždy obchádzali alebo len málo zasiahli …

Aj Herodotos v 5. storočí pred n. hovorí o obyvateľoch severovýchodných stepí, že lejú vodu na kamene a vznášajú sa v chatrčiach. Podľa rôznych legiend sa Slovania v 1. storočí stretli s Ondrejom Prvozvaným kúpeľom.

Ale to sú legendy, ale čo je s určitosťou známe, je príkaz kniežaťa Vladimíra vybudovať kúpele ako "ústavy pre nie mocných" (chorých). Koniec koncov, kúpeľ nie je len čistota, ale aj zdravie, hypoxická terapia, masáž, zahrievanie atď.

Čo by som chcel poznamenať najmä: po polonizácii Galície a Volyne tam zmizli kúpele, rovnako ako sa ruský jazyk zmenil na „Mova“a ľudové rozprávky začali rozprávať nie o vykorisťovaní Ilyu Muromets a nie o hlavnom meste Kyjev City (ako stále počuť v dedinách Archangelsk a Vologda, tisíce kilometrov od Kyjeva) a o xenze a prefíkaných roľníkoch (typicky poľské rozprávky).

Po veľkom presídlení Ruska na severovýchod v 11-12 storočí spolu s ruskou kultúrou, ruským jazykom, rozprávkami, piesňami, hlavným mestom, vládnucou dynastiou odišli z Malej Rusi aj kúpele.

Jedným z obvinení vznesených proti Falošnému Dmitrijovi prvému bolo, že sa neumýval v kúpeľoch, hoci to pre neho každý deň pripravovali. Mám poľský jazyk, mám veľa európskej kultúry…

V knihe vydanej v Európe v roku 1644 Zákony francúzskej zdvorilosti sa odporúčalo umývať si ruky každý deň a umývať si tvár „takmer tak často“. A v kultúrnej Európe sa v tomto čase špeciálne dávali na stôl tanieriky, aby tí, ktorí si to želali, mohli kultúrne rozdrviť vši, ktoré na seba nachytali.

Ale v barbarskom Rusku nedali tanierik, ale nie zo slabej mysle, ale jednoducho preto, že to nebolo potrebné, neboli tam žiadne vši.

A Solonevich tiež uvádza, že v 17. storočí vo Versaillskom paláci galantné dámy a páni posielali svoje prirodzené potreby priamo do chodieb. Ťažko si predstaviť, že by sa to stalo v komnatách moskovského cára.

Nebolo by však šťastia, ale pomohlo nešťastie: vďaka európskej neporiadnosti a „smradu“vznikla potreba parfumérie, z ktorej sa stal skutočný priemysel.

Možno sa monarchista a slavjanofil Solonevič jednoducho mýli?

Potom si však vypočujme moderného spisovateľa P. Süskinda, presláveného tým, že detaily zo života opísanej doby vždy reprodukuje do najmenších potrieb. Tu je popis hlavného mesta Európy, Paríža v časoch rozkvetu 18. galantského storočia:

„Ulice páchli sračkami, dvory páchli močom, schodiská páchli hnijúcim drevom a potkaním trusom, kuchyne páchli pokazeným uhlím a jahňacím lojom; nevetrané izby páchli zatuchnutým prachom, spálne - mastnými plachtami, vlhkými taštičkovými matracmi a štipľavou, sladkou vôňou hrncov.

Z kozubov bolo cítiť zápach síry, garbiarne páchli žieravinou a na bitúnkoch zapáchala zrazená krv. Ľudia páchli od potu a nevypratých šiat, z úst im páchli skazené zuby, v žalúdkoch páchla cibuľová polievka a ich telá, ak už neboli dosť mladí, starý syr, kyslé mlieko a rakovina.

Voňali rieky, páchli námestia, páchli kostoly, páchli mosty a paláce. Sedliak voňal ako kňaz, učeň obchodníka - ako manželka majstra, celá šľachta voňal a dokonca aj kráľ voňal ako divá zver - kráľovná, ako stará koza, v lete aj v zime …

A v samotnom Paríži zase bolo jedno miesto, v ktorom vládol smrad so zvláštnou pekelnosťou, a to Cintorín neviniatok.

800 rokov sem privážali mŕtvych … 800 rokov sem privážali desiatky mŕtvol a hádzali ich do dlhých jám … a neskôr v predvečer Francúzskej revolúcie, keď sa niektoré jamy nebezpečne prepadli a smrad preplnený cintorín prinútil obyvateľov nielen k protestom, ale aj k povstaniam, napokon bol zatvorený a opustený… a na jeho mieste bola vybudovaná tržnica s jedlým tovarom “(!!!).

Cudzinci prichádzajúci do Ruska, naopak, zdôrazňovali čistotu a upravenosť ruských miest. Tu sa domy nelepili, ale stáli široko, boli tu priestranné, vetrané dvory.

Ľudia žili v komunitách, v mieri, čo znamená, že kúsky ulíc boli „bežné“, a preto nikto nemohol, ako napríklad v Paríži, vyhodiť vedro fľakov len tak na ulici a demonštrovať, že iba môj dom je súkromným majetkom, a zvyšok - je to jedno!

Jediným mestom v Rusku, ktoré bolo hnusné a smradľavé, nie na námestiach, ale v bránach a obytných štvrtiach, bolo najeurópskejšie mesto – Petrohrad. Nie nadarmo toto jeho špecifikum zachytil Dostojevskij v Zločine a treste, ale to už bolo v 19. storočí.

Možno 19. storočie zmenilo niečo v Európe?

Áno, ale vďaka Rusom, ktorí vstúpili do Európy a priniesli so sebou táborové kúpele. Ale trvalo takmer ďalších sto rokov, kým sa napríklad v Nemecku začala masívna výstavba verejných kúpeľov a Nemci sa naučili umývať sa každý týždeň.

Bez srandy, v 1889Nemecká spoločnosť ľudových kúpeľov rok pozývala Nemcov do kúpeľov a písala inzeráty „každý Nemec sa kúpe raz týždenne“. A potom pre celé Nemecko na začiatku 20. storočia existovali iba 224kúpele.

Možno to boli len obyčajní ľudia v Európe, ktorí boli neumytí?

Nie, tu je Yust El - dánsky veľvyslanec v Rusku na začiatku 18. storočia je prekvapený ruskou čistotou, tu je Wellesley - anglický vojenský atašé pod vedením Alexandra II. je prekvapený týždenným umývaním Rusov …

Vo všeobecnosti je veľmi užitočné prečítať knihu každému. "Rusko je život sám"vydal Sretensky kláštor v roku 2004. Kniha má viac ako dvesto autorov, všetci sú cudzinci, ktorí navštívili Rusko od 14. do 20. storočia a zanechali svoje poznámky a dojmy.

Takýto výber mal vyjsť už dávno, veď do Ruska prišlo naozaj veľa cudzincov! A samozrejme zanechali spomienky.

Ale máme jedného markíza de Custine na všetky príležitosti. Jeho fenoménom je práve to, že ako jediný z miliónov cudzincov, ktorí navštívili Rusko (aj v zajatí), o ňom zanechal negatívne tendenčné dojmy.

To je dôvod, prečo bol v Európe a potom v Rusku v roku 1990 vydaný desiatky krát, až trikrát viac ako 700 tisíc kópií!!! Skutočnosť, že to, čo napísal Custine, je často banálne ohováranie a ignorácia, a to dokonale ukázali V. Kozhinov a K. Myalo, ale to nestačí.

Mali by vyjsť milióny kópií spomienok desiatok veľvyslancov v Rusku, vojnových zajatcov, politikov, cestovateľov. Takmer celé písané meno možno zhrnúť do jednej frázy: "Všetci cudzinci odišli do Ruska ako rusofóbi a vracajú sa ako rusofili".

Kniha je plná detailov: každý napríklad vie, že fašistická propaganda naučila Nemcov vnímať Rusov ako nič iné ako „Russishe Schwein“, prasatá, no málokto vie, že počas 2. svetovej vojny vyvstala vážna otázka. pre fašistickú propagandu, čo robiť: od stoviek Tisíce Nemcov, ktorí nechali Slovanov vyhnať do otroctva vo svojich službách, poslali listy a recenzie na tému, že sa nedôveruje oficiálnej propagande, pretože „ukázali sa, že Rusi sú viac ako ľudia,“a už vôbec nie ošípané.

Ak sa vrátime do našich čias, potom to môžeme povedať v Európe sa objavili byty s kúpeľňouiba v 60. rokoch dvadsiateho storočia, a vzácnosťou sú výlety do kúpeľov, aj verejných, aj exotických, ako sú sauny, ruské kúpele, termálne kúpele a hamam.

V Rusku, dokonca aj v sovietskych časoch, sa kult čistoty a hygieny udržiaval obzvlášť vytrvalo. Kto si nepamätá riadky z básne Majakovského o chlapcovi, ktorý miluje mydlo a zubný prášok? Kto by nepoznal "Moidodyr" od K. Čukovského? Kto zo sovietskych ľudí nevidel plagát „Pred jedlom si umyte ruky“?

Mimochodom, otázka Rusov: "Kde si tu môžete umyť ruky?" cudzincov stále prekvapuje. Pred jedlom si neumývajú ruky, pokiaľ nie sú zjavne špinavé.

Čo sa týka kúpeľov, stále je to všeobecne obľúbená ľudová tradícia. Dokonca aj urbanizovaní obyvatelia miest chodia na letné chaty alebo k starým ľuďom na dedinách, kde je kúpeľný dom povinný, ak nie doma, tak k priateľom alebo susedom. Tiež milujú verejnosť, ako hrdinovia Irónie osudu.

Pri komunikácii s emigrantmi, ktorí odišli z Ruska za posledných 30 rokov, však možno naozaj usúdiť, že Západ po prvý raz v tisícročnej histórii (!!!) prekonal Rusko v otázkach čistoty a hygieny.

Naozaj, teraz na Západe sú vane, sprchy, bidety a jacuzzi v obrovských množstvách, kráľovský sortiment všetkých druhov hygienických prostriedkov, pracích a čistiacich prostriedkov, toaletný papier na každej verejnej toalete a mnoho ďalších výdobytkov „kultúry“.

Ale aj tu biznis, výroba týchto hygienických produktov a kozmetiky a reklama urobili svoju špinavú prácu až príliš.

Moderný západný človek žije ako pod sklenenou pokrývkou, nedostupné sú mu aj prospešné baktérie a mikróby, nemá imunitu proti elementárnym chorobám, skrine má plné liekov, antibiotík, bez ktorých sa ako narkoman nezaobíde. dlhšie robiť aj pri najneškodnejšom prechladnutí. V hygiene, ako vo všetkom, je potrebné opatrenie.

Unikátnu štúdiu o prevalencii vrodených zdravotných chýb uskutočnili v 193 krajinách sveta americkí vedci na objednávku verejnej organizácie March of Dimes, ktorá sa zaoberá pomocou deťom s vrodenými ochoreniami.

Štúdie brali do úvahy vrodené chyby genetickej alebo čiastočne genetickej povahy vrátane srdcových chýb, defektov medulárnej (cerebrálnej) trubice, talasémie a kosáčikovitej anémie (ochorenia krvi spojené s porušením štruktúry hemoglobínu), Downov syndróm.

Všeobecné závery špecialistov z March of Dimes boli úplným sklamaním: na celom svete má každý šestnásty novorodenec vážnu genetickú poruchu.

Hlavným dôvodom je zlá ekológia, škodlivé chemikálie alebo niektoré druhy infekcií, ktoré sa dostávajú do tela nastávajúcej mamičky, ako aj príbuzenské manželstvá a neskoré pôrody.

Výsledky štúdie ukázali, že genetické zdravie národa v Rusku je stále jedno z najlepších na svete. Počet vrodených chýb na tisíc narodených detí u nás vyšiel približne 42, 9.

Z tohto, nepochybne, ponurého ukazovateľa, zaujímame piate miesto na svete. Na konci rebríčka skončili Benin, Saudská Arábia a Sudán s ukazovateľmi od 77, 9 do 82, 0. Z postsovietskych krajín majú najhoršie ukazovatele Tadžikistan (75, 2) a Kirgizsko (73, 5).

Deväťdesiat percent detí s vrodeným postihnutím sa rodí v krajinách so strednou a nízkou úrovňou rozvoja. Je príznačné, že Spojené štáty americké so svojou vychvaľovanou medicínou a módou pre zdravý životný štýl boli až na dvadsiatom mieste za južným susedom Kubou.

„Štúdia potvrdzuje, že Rusi zdedili dobrý a spoľahlivý genotyp od svojich predkov, a to je základ zdravia,“hovorí profesor Alexander Chebotarev, zástupca riaditeľa Lekárskeho genetického centra Ruskej akadémie lekárskych vied.

„Vo všeobecnosti sú ich údaje celkom porovnateľné s tými, ktoré získavame vo vzorových štúdiách. Je dôležité, aby ľudia pochopili, že je v našej moci zvýšiť zdravie budúcich generácií a neplytvať bezhlavo tým, čo zdedili po starých otcoch a pradedoch.“

Takže klebety, že ruský národ vymrie najneskôr budúci utorok, sa zatiaľ nepotvrdili. Rovnako ako „nespochybniteľný fakt“, že genetické zdravie národa priamo závisí od „úrovne rozvoja demokracie“v konkrétnej krajine.

To, že Američania sú od nás v smutnom registri z nejakého dôvodu podradní až o pätnásť miest, však vôbec neprekvapuje. Stačí si pozrieť film „Dvojitá porcia“od Morgana Spurlocka, aby ste pochopili, aký osud čaká v budúcnosti národ, ktorý vynašiel rýchle občerstvenie v kartónových taškách.

My, čo nie sme zosobášení so sesternicami, na rozdiel od prezidenta Roosevelta a spisovateľa Edgara Poea, ktorí pred rozpúšťajúcou se kokakolou uprednostňujú domáci kvas a pivo bez konzervantov, sa nebojíme ani silných mrazov či spoločenských otrasov, sme celé detstvo strávili na futbalových ihriskách, a nie v dusnych bytoch za playstation, mame kazdu sancu ostat normalne a zdrave.

Áno, priemerná dĺžka života v Rusku nedávno prudko klesla, ale ide o dočasný jav, ktorý vznikol v dôsledku mäkkej genocídy zvanej „perestrojka“a „demokratických reforiem“.

Ale s tisícročnou zdravou genetickou rezervou sa všetko ľahko obnoví, len čo sa Rusko konečne vylieči z demshizy.

Mohlo to skončiť, ale jeden demšizoid, ktorému som už vyššie uvedené argumenty predložil, v podobnom spore predviedol akúsi dieru, ktorú by som rád uzavrel.

Povedzme, že keď hovoria o „ruskej neumytosti“, nemajú na mysli osobnú hygienu, ale odpadky na uliciach, nasraté výťahy a trojpísmenové slovo na plotoch.

O podobe našich miest a sídiel v minulosti sme sa už zmienili vyššie, keďže v súčasnosti sú na zemeguli miesta, kde je takýchto javov veľmi málo. Nejaké nové Anglicko, Santa Barbara, mestečká v Nemecku, Taliansku či Anglicku.

Ale Anglicko má svoj Liverpool, Taliansko má dosť zapáchajúce Benátky. Aj v Nemecku sú príšerné mestá ako napríklad Belefeld. Nedá sa v ňom žiť. Keď už hovoríme o Amerike, musíte si spomenúť na Harlem, Bronx a newyorské metro, na favely všetkých miest v Južnej Amerike, na východné getá.

V Číne a Egypte sú miesta, kde na cintorínoch a v katakombách žijú tisíce žobrákov…

Som vášnivý cestovateľ a navštívil som veľa krajín. Na rozdiel od mnohých mojich známych som nikdy necestoval „na voucher“, cez „cestovnú kanceláriu“ani cez politickú turistiku. Vo všetkých týchto prípadoch je zobrazená vitrína.

Vždy som jazdil úplne sám a videl som, čo chcem a koľko chcem. Videl som graffiti a špinavé verandy úplne vo všetkých veľkých mestách.

V Paríži som počas dňa niekoľkokrát stúpil na psie sračky, v samom centre. Videl som clochardy ležať na chodníkoch vo vlastnom moči.

Ale najväčším argumentom je moja dvojhodinová videokazeta zo stredu Európy – z Bruselu. Tam je pre ľudské oko viac-menej prijateľný len stred, všetko ostatné je pochmúrna kamenná džungľa, rozbité sklá, pomaľované steny, hory trosiek, špina a naokolo ani jedna biela tvár.

Z tohto „hlavného mesta civilizovanej Európy“nám diktujú, ako máme žiť, títo ľudia nás učia nehrabať sa v nose.

Keď sme s dcérou leteli priamo z Bruselu do Moskvy, povedala: "Ocko, aké je tu čisto!" Ide o Moskvu, ktorá pre všetkých Rusov v žiadnom prípade nie je príkladom čistého mesta!

Ospravedlňujem sa, ak som niekomu venoval pár nepríjemných minút, ale toto je predmetom rozhovoru, nezačali sme to my, ale neprajníci Ruska.

Ak sa chcete čo najskôr zbaviť nepríjemného pocitu a nájsť „skutočnú sviežosť“, tak vám neodporúčam nový gél ani antiperspirant.

Podľa ruskej tradície si umyte ruky alebo ešte lepšie - choďte do kúpeľov, s metlou, s brezou … Vynikajúci liek na špinavé západné PR …