Kto sú Ukrajinci?
Kto sú Ukrajinci?

Video: Kto sú Ukrajinci?

Video: Kto sú Ukrajinci?
Video: Вся правда о Куликовской Битве 2024, Smieť
Anonim

Sú ľudia, ktorí prikladajú dôležitosť tomu, že Veľký Rus nazýva Malý Rus „Khokhl“a Malý Rus Veľký Rus „Katsap“alebo „Moskal“a podobné drobnosti. Pôjdem ďalej a pripustím, že medzi severom a juhom v Rusku nepochybne existuje antagonizmus. Toto je bežný fakt. Existuje v Nemecku, Francúzsku, Taliansku, Španielsku a Americkej republike. Tento fakt však nie je to isté ako národný antagonizmus, a preto teraz hovoríme o ňom.

Taras Grigorievič Ševčenko zomrel v Petrohrade 26. februára 1861. Týždeň predtým podpísal cisár Alexander II. Manifest „O milosrdnom udeľovaní práv štátu slobodných vidieckych občanov nevoľníkom“a nariadenie o roľníkoch vychádzajúcich z nevoľníctva. Dokumenty boli zverejnené 5. marca a on nemohol byť svedkom zrušenia príkazu, ktorý tak nenávidel.

Za veľmi krátky život – len 47 rokov sa stihol stať nielen veľkým básnikom a umelcom, ale aj veľkým priekopníkom.

Prvý z poddaných Ruskej ríše bol oslobodený z otroctva len vďaka svojmu talentu.

Prvý syn nevoľníkov vtrhol do ruskej literatúry, dokonca aj v čase, keď bolo písanie údelom predstaviteľov šľachty.

Bol prvou ruskou literárnou osobnosťou, ktorá vytvorila najjasnejší umelecký obraz režimu svojej doby a stal sa estetickým predstaviteľom všetkej nespravodlivosti a zneužívania nevoľníctva.

Ako prvý otvorene vyhlásil kaukazskú vojnu za zločineckú.

Ako prvý dokázal, že jeho ľud má právo na literárny jazyk, a teda aj na sebaurčenie.

Prvý, bez toho, aby získal systematické vzdelanie, sa stal akademikom.

A po storočí a pol nebol pokrytý prachom z knižnice, ale zostal živým človekom, ktorého slepo milujú a nenávidia, s ktorým sa hádajú, hádajú, hádajú sa v skutočnosti a dokonca aj vo sne …

"Chochly" T. G. Shevchenko 1851

Okolo tejto básne je veľa kontroverzií. Jedni autorstvo veľkého básnika úplne popierajú, iní naopak, tušiaci možnosť povzniesť sa nad hrebeň, v záchvate „VELIKORUSSKÉHO“narcizmu s penou z úst dokazujú, že tieto riadky patria autorovi. Sú ešte iní a volajú sa „légia“. Ako v slávnom príbehu:

- Som prasa, Pelageya Katerinchuk, nečítal som ani hovno o románe profesora Živaga, ale nahnevane som proti … a tak ďalej.

Čitateľovi navrhujem, aby nebol ako ktokoľvek iný, ani druhý, ani tretí, ale aby sám prišiel na túto otázku a zároveň zistil: „Kto sú Ukrajinci?“, slová: „Ach, pre mňa títo Ukrajinci! Barani sú predsa liberáli v mene halušiek a halušiek s masťou!"

Ševčenko zrejme robí rozdiel medzi Ukrajincami a malorusmi, ako sa vtedy Ukrajincom oficiálne hovorilo.

Mimochodom, rovnakú tendenciu možno vidieť aj u iných velikánov tej doby. Pre Gogoľa je Malý Rus spojený s Ukrajinou, ale erb žije na Ukrajine, no nie je to malorus, ale erb.

A tu sú príslovia:

Hrebeň je hlúpejší ako vrana a diabol je prefíkanejší. Malý Rus nebude klamať a nepovie pravdu. A na vode hrebeň a na plevách hrebeň! Chochlatský cep bije na všetky strany (Ukrajinci mlátia cez ruku).

A je tam aj nechesa, kosmach, mazanica, hohlik. Tieto slová sú synonymom slova khokhlu. A myslia diabla!

V Moskve, na Boulevard Ring medzi Pokrovským bulvárom a námestím Pokrovskie Vorota, sa nachádza Námestie Chochlovskaja neďaleko Chochlovskej uličky, na ktorej sa nachádza životodarný kostol Najsvätejšej Trojice „v Chochlachu“. Názov dostal podľa obyvateľov, ktorí toto územie obývali od 18. storočia. Zaujímavé je, že väčšina z nich boli služobníci. V Nižegorodskom regióne sa nachádza aj oblasť Chochlovka s miestnymi názvami Chochlovskij potok, Novochochlovskaja, Verchňaja a Nižňaja.

Khokhlovskie ulice.

Vo Voronežskom regióne sa nachádza dedina Khokhol, ktorá je centrom okresu Khokhol.

A opäť ľudská pamäť, zachovaná v názvoch starej Moskvy, robí jasné rozdelenie: úradník Ukraintsev, Maloroskaja ulica, ukrajinské námestie. A zároveň je tu policajný šéf Khokhlovtsev? Zdá sa, že pred revolúciou ľudia poznali rozdiel medzi Ukrajincami a Ukrajincami. Navyše niektorých tak nazvali urážlivo a iných zo žartu. \

Takže, kto si, crest?

Khokhol (žena Khokhlushka) - etnofolizmus, niekedy vtipná pejoratívna prezývka Ukrajincov. Takto to interpretuje Wikipendia. Nedostatočné! Nuž, pozrime sa do slovníkov!

Prvýkrát bol zaznamenaný v slovníku „Trilingual Lexicon“Polikarpovom v roku 1704. Význam „ukrajinského, maloruského“pre výraz „hrebeň“je zaznamenaný aj v Dahlovom výkladovom slovníku.

Slovník moderného ruského literárneho jazyka, vydaný v roku 1965, tvrdí, že erb je „meno Ukrajinca, spočiatku hanlivé, potom vtipné, známe“.

Podľa slovníka Ushakova (1935-1940) - „v ústach šovinistov - Veľkých Rusov - Ukrajincov“, čo naznačuje, že slovo je predrevolučné, hovorové, vtipné, urážlivé.

Podľa definície Výkladového slovníka ruského jazyka Ozhegov, "Chokhly (zastarané a hovorové) - to isté ako Ukrajinci."

V 19. storočí na Sibíri mohli byť erbmi nazývaní nielen Ukrajinci, ale aj Bielorusi a ruskí prisťahovalci z južných oblastí európskej časti Ruska. Niektoré skupiny ukrajinských osadníkov v tomto čase často používali ako etnonymum tradične považované urážlivé slovo „chokhol“– vlastné meno označujúce odlišnosť od Veľkorusov. Etnografi zaznamenali najmä v Slobozhanshchine, v Charkovskej provincii, v Kupjanskej oblasti, niekoľko legiend o stvorení „Ukrajincov“a „Moskovčanov“apoštolmi Petrom a Pavlom.

Pozývam čitateľa, aby si pripomenul, čo sa stalo v čase, keď sa slovo hrebeň v roku 1704 prvýkrát objavilo v Polikarpovovom slovníku. Musí existovať aspoň nejaká historická stopa?! A tu je! Pereyaslavskaya rád! Pristúpenie Ukrajiny k Rusku.

To znamená, že v Rusku sa slovo hrebeň objavuje v čase anexie Ukrajiny? Prečo sa predtým nevolali Ukrajinci? Koniec koncov, tieto národy rozhnevali Rusko, mama nesmúti. Samotný Kremeľ niečo stojí, ale ťaženia Sahaidačného proti Rusku! A Dorošenková? Takže slovo prišlo do Ruska z Ukrajiny? A Rusi si to práve osvojili?

Našiel som odpoveď na všetky tieto otázky a odporúčam prečítať si moje miniatúry "Kto bol veliteľom hajtmana Bogdana?" a "Vráťme sa k našim baranom."

No v skratke to bolo takto:

- Keď sa po Lubinskom zväze spojili dva vazalské štáty Rusko, Poľsko a Litva, vznikla Rzeczpospolita. Obsadila pomerne veľké územia, spočívajúce na juhu na štáte slobodného človeka Záporožie Sich. Predkovia kozákov boli Brodníci a nemajú nič spoločné s ukrajinským etnosom, ktorý v tých časoch, ktoré opisujem, ešte neexistuje. Záporožskí kozáci nikdy neboli Ukrajincami, ale urobil ich tak, najväčší klamár z histórie Dmytro Javornický, ktorý napísal „Históriu Záporožských kozákov a stepnej Ukrajiny“Životopis tohto darebáka je taký zaujímavý, že si neviem predstaviť, ako to bolo potrebné prispôsobiť sa tak, aby človek slúžil bielogvardejcom, sa stal akademikom Akadémie vied Ukrajinskej SSR. Bol to on, kto preložil list kozákov tureckému sultánovi do ukrajinčiny a stotníka registrovaných kozákov nazval atamanom Záporožia. Zaujímaj sa o neho, čitateľ, a pochopíš, že mám pravdu. Priateľ bieleho generála Shkuro pochádzal z šľachty z malej trávy a hrdo sa nazýval šľachticom.

Vrátim sa k tomu, ale zatiaľ budeme pokračovať o kozákoch. Hetman Bohdan Chmelnický. Nikdy nebol Záporožským hajtmanom, už len preto, že Záporožský Sich bol samostatný štát a nikdy sa nepodriadil Commonwealthu. Áno, stotník Bogdan navštívil Záporožie a dokonca išiel na ťaženia s kozákmi-Záporožcami, ale nikdy nezastával vysoké postavenie v Sichu. Hejtman Zinovy-Bogdan velil REGISTRAČNÝM KOZÁKOM, vytvoreným kráľmi Poľsko-litovského spoločenstva, len aby ich chránil pred kozákmi a vykonával policajné funkcie v tej časti krajiny, kde žili etnickí malorusi a litovci. O západnej Ukrajine sa vôbec nehovorí, takýto koncept neexistuje až do roku 1939, znovuzjednotenia západnej a východnej Ukrajiny Stalinom. Zvadno-ukrajinská republika ZUNR, ktorá vznikla po revolúcii v roku 1917, a západná Ukrajina sú úplne iné, a to nielen územne, ale aj etnickým obsahom. Predtým sa tieto územia nazývali Galícia.

Okrem kozákov a registrovaných kozákov poľského kráľa sa na území nachádzala ešte jedna kozácka armáda. Existovalo až do 18. storočia a má svoj jasný názov „Čerkasy“. Sú to potomkovia kmeňov čiernych kapucní, podobných Moldavcom. Dôvod ich zmiznutia je do značnej miery nejasný, ale zdá sa mi, že boli jednoducho prepísaní na registrovaných kozákov.

Takže na Ukrajine v tom čase boli tri panstvá:

Pracujúci ľudia alebo otroci

Registrovaní kozáci, ktorí sa pripojením Ukrajiny k Rusku začnú nazývať Záporožská armáda

Čerkasy – kozáci hraničiaci s osmanským prístavom

Na hranici Ukrajiny stáli kozáci zo Záporožského Sichu, ktorí nemali najmenší vzťah k Ukrajine ani Poľsku, ktorých bola súčasťou.

Teraz si spomeňte na účesy tej doby. V skutočnosti boli štyri, vzhľadom na vtedajší zárodočný stav vo sfére kuaferizmu. Mimochodom, každý segment populácie nosil svoj vlastný účes a on si ho nesmel svojvoľne meniť. Spomeňte si, ako bežci, ktorí bežali pred bojarským kočom, kričali: "Klobúk dole!" …

Práve podľa vtedajšieho účesu boli ľudia rozhodnutí patriť do tej či onej vrstvy. Kupec mal vlasy ostrihané do zátvoriek, remeselník nosil dlhé vlasy s obručou na hlave, sluha sa nechal ostrihať pod hrncom (spomeňte si na kováča Vakulu), Záporožci nosili, ako ich predkovia, tuláci, kučery. zámok zvaný osadník a pod.

Pozrite sa na portrét Bohdana Chmelnického. Čo má na hlave? Určite nie osadník! Na hlave má KHOHOL - do kruhu zrezanú hlavu s chumáčom vlasov od temena po čelo. Akýsi predok, podobný modernému mohawku. Presne to nariadil kráľ poľsko-litovského spoločenstva ostrihať svojim registrovaným kozákom. Tak ich obyvatelia nazývali Ukrajinci. Matriky sa na Ukrajine nepáčili, pretože vykonávali aj funkcie polície, brali roľníkom nájom a trestali najmä horlivých. Matriky navyše bojovali ako súčasť poľskej armády. Bývali na mieste rozmiestnenia svojich plukov, po stovkách a boli ukrajinskými pánmi, pre ktorých ukrajinskí dedinčania pracovali. Pánov zástup! Toto pokračovalo až do času, keď poľský šľachtic odobral svoju manželku stotníkovi Chmelnickému. Vtedy sa začala jeho konfrontácia s Poľskom, ktorá prerástla do ľudového povstania, ktoré čiastočne podporili aj Záporožskí kozáci. Evidovaní kozáci, ktorých prezývali Ukrajinci, boli prvými Ukrajincami, ktorí túto prezývku dostali v urážke. A teraz si prečítajte vyššie uvedené básne nevoľníka sedliaka Ševčenka, spoliehajúc sa na to, čo ste sa naučili. Je jasné, o kom písal Taras, kto, ako viete, bol jedným z otrokov? Áno, samozrejme, o potomkoch registrovaných kozákov, z ktorých sa neskôr stala maloruská šľachta. Je to Catherine, ktorá ich povýši do hodnosti maloruskej šľachty. Všetci títo majitelia pôdy, ktorých opísal Gogoľ v Malej Rusi, sú potomkami registrovaných kozákov hejtmana Bogdana. Taras píše o svojich spoluobčanoch, ktorí sa „dostali“medzi ľudí.

Mimochodom, registrovaní kozáci sa líšili aj oblečením. Spôsob, akým je zobrazený ukrajinský registrovaný kozák, je neskorou fikciou. Väčšina z nich zobrazuje kozákov, ale prirodzený registrovaný Kozak oblečený v uniforme veľmi podobnej poľskému zhovnezh (vojakovi). V miniatúrach, ktoré som napísal a ktoré sú pomenované v tomto diele, je portrét takého Kozáka. Samozrejme, keď počas Chmelnického povstania poľská koruna prestala financovať registrovaných kozákov, všetky tieto konvencie obliekania boli odložené. Áno, a nie registrovaní kozáci vykonali povstanie. Nepochybne boli chrbtovou kosťou vzbúrencov, no víťazstvá hajtmana Bohdana dali najmä silám zdvorilého golota (chudobných roľníkov), ktorých si Chmelnický vyzýval na svoje transparenty, sľubujúc naleštenú vôľu a všeobecných kozákov „ako v r. Sich“.

A teraz, kto bol šľachtic Yavornitsky. Dmitro a bola potomkom Slobožanského stotníka Mikolu Javora. Potom, čo Katarína II. pripojila Záporožský Sič k Rusku, rozohnala Záporožských kozákov a čiastočne ich presídlila na Kubáň, prevzala aj registrovaných kozákov, ktorých pluky boli rozmiestnené po celej Ukrajine. Tieto pluky boli presunuté do plukov Reitar a hlavný seržant Kozatskaya bol zaradený do šľachty. Tak Ukrajina, ktorá nepoznala šľachtu, dostala svoju šľachtu. A od tohto momentu prechádzala dvornou evidenciou maloruského kolégia, na čele ktorého stál gróf Rumjancev. Pre stotníkov a iné hodnosti boli pridelení poddaní nevoľníci, Ukrajinci, ktorí predtým obsahovali registrovaných kozákov. Bol to predák registrovaných kozákov, ktorí sa stali prvými ukrajinskými pánmi a zotročili v nevoľníctve svojich nedávnych spojencov - poľských krulov alebo štátnych dedinčanov Ukrajiny, ktorí za Poliakov platili len nájom za registrovanú armádu a boli majetkom. kráľa Poľsko-litovského spoločenstva. Všetky hrôzy ukrajinského poddanstva patria Ukrajincom. Neskôr začne Catherine masívne darovanie miest a dedín Ukrajiny s ich obyvateľstvom svojim hodnostárom. Úplne prvými feudalistami svojho ľudu boli registrovaní kozáci Ukrajiny, alebo skôr ich predák.

Čitateľ si zrejme všimol, že keď hovorím o registrovaných kozákoch, píšem kozáky. Presne tak sú zaznamenaní v poľskom Krulovom vagóne, aby sa rozlíšili medzi nimi a kozákmi. To je oveľa neskôr, vďaka takým historikom, ako je Yavornytskyi, sa tri rôzne národy spoja do jednej rieky a bohatí roľníci, ktorí tvorili väčšinu obyvateľstva Ukrajiny, vyhlásia celému svetu, že sú „kozáckou rodinou“. “(slová z hymny Ukrajiny), bez toho, aby pochopili sami seba, ktorí sa nazývajú Ukrajinci, utláčatelia svojich predkov.

Je jednoznačné, že na modernej Ukrajine sa vyvinul ukrajinský etnos. Dve tretiny obyvateľov krajiny sa považujú za Ukrajincov, čo je skvelé! Po ceste vytvárania zdravého etnosu však nemožno písať dejiny založené na fiktívnych udalostiach a osobnostiach, pretože ľudia sa v najťažšej chvíli svojej histórie spoliehajú na svoje historické korene a hľadajú odpovede na pre nich dôležité otázky. Takže z histórie sa dá poradiť, ale z mytológie nie!!! Ukrajinci majú byť na čo hrdí aj bez vymyslených legiend o ich staroveku. Pravdepodobne potrebujete poznať pravdu o svojej histórii a nespoliehať sa na názory človeka, ktorý slúžil „našim aj vašim“.

Dimka Yavorivsky skryl svoje korene hohlyatsky !!! Oh, skryl som to! Veď práve s jeho podaním sa slovo „KHOHOL“stáva významom, ktorému rozumieme dodnes. Aby si mnohí na Ukrajine mohli vydýchnuť:

UKRAJINCI! NIE SI Blázon! AJ V NAJLEPŠÍCH ČASOCH REGISTRÁCI KOZÁCI NEDOSTALI NIE VIAC AKO 50 000 KOZAKOV!

A nakoniec poviem nasledujúcu vec. Ešte jednoduchšie prísť na popísané názvy ulíc v Moskve ako u kozákov. Ide len o to, že za cisára Pavla dorazil do Moskvy na trvalé nasadenie pluk Nezhinského Reitarského, ktorý tvorili Ukrajinci, potomkovia registrovaných kozákov poľského kráľa. Tento pluk bol umiestnený v rezidencii práve na tých miestach Moskvy, o ktorých som hovoril.

Odporúča: