Kto sú päste?

2024 Autor: Seth Attwood | [email protected]. Naposledy zmenené: 2023-12-16 16:15

Tento rozhovor sa zameria na kulakov a taký fenomén, akým sú kulaci.

Odkiaľ pochádza slovo „päsť“? Existuje veľa verzií. Jednou z najrozšírenejších verzií je dnes päsť, ide o silného obchodného manažéra, ktorý drží celú svoju domácnosť v päsť. Ale na začiatku dvadsiateho storočia bola rozšírenejšia iná verzia.

Jedným z hlavných spôsobov obohatenia kulaka je dať peniaze alebo obilie na pestovanie. To znamená: kulak dáva peniaze svojim spoluobčanom, alebo dáva obilie, semenný fond chudobným spoluobčanom. Dáva s celkom slušnými percentami. Vďaka tomu zruinuje týchto spoluobčanov, vďaka tomu sa stáva bohatším.

Ako táto päsť získala svoje peniaze alebo obilie späť? Tak dal, povedzme, zrno na rast – to sa deje napríklad v Sovietskom zväze v 20. rokoch, teda pred vydedením kulakov. Podľa zákona kulak nemá právo vykonávať takúto činnosť, teda žiadna úžera pre fyzické osoby, nebola poskytnutá žiadna úverová prax. Ukazuje sa, že sa zaoberal činnosťami, ktoré boli v skutočnosti nezákonné. Dá sa samozrejme predpokladať, že sa obrátil na sovietsky súd so žiadosťou, aby bol jeho dlh od dlžníka vymáhaný. Ale s najväčšou pravdepodobnosťou sa to stalo inak, to znamená, že došlo k banálnemu odklepnutiu toho, čo dlžník dlhuje. Bola to mimoriadne tvrdá politika vyraďovania dlhov, ktorá dala kulakom meno.

Kto sú teda päste?

Je rozšírený názor, že ide o najpracovitejších roľníkov, ktorí vďaka svojej hrdinskej práci, väčšej zručnosti a usilovnosti začali žiť bohatšie. Pästi však neboli nazývaní tí bohatší, ktorí žijú spokojnejšie.

Päsťami sa nazývali tí, ktorí využívali prácu roľníckych robotníkov, teda najatá práca, a tí, ktorí sa na vidieku zaoberali úžerou. To znamená, že kulak je človek, ktorý dáva peniaze na rast, skupuje pôdu svojich spoluobčanov a postupne ich oberá o pôdu a používa ich ako najatú pracovnú silu.

Päste sa objavili dávno pred revolúciou a v zásade to bol celkom objektívny proces. To znamená, že so zlepšením systému obrábania pôdy je najnormálnejším objektívnym javom nárast pozemkov. Väčšie pole je jednoduchšie na spracovanie, vychádza to lacnejšie na spracovanie. Veľké polia sa dajú obrábať strojmi – spracovanie každej jednotlivej desiatej je lacnejšie, a preto sú takéto farmy konkurencieschopnejšie.

Všetky krajiny, ktoré prešli z agrárnej do priemyselnej fázy, prešli nárastom veľkosti pozemkov. Jasne to ilustruje príklad amerických farmárov, ktorých je dnes v Spojených štátoch málo, no ich polia siahajú ďaleko za obzory. Týka sa to polí každého jednotlivého farmára. Sceľovanie pozemkov je preto nielen prirodzenou skutočnosťou, ale dokonca nevyhnutnou. V Európe sa tento proces nazýval pauperizácia: chudobní roľníci boli vyhnaní z pôdy, pôda bola vykúpená a prešla do vlastníctva zemepánov alebo bohatých roľníkov.

Čo sa stalo s chudobnými roľníkmi? Zvyčajne boli vyhnaní do miest, kde buď išli do armády, námorníctva, v tom istom Anglicku, alebo sa zamestnali v podnikoch; alebo žobranie, lúpež, umieranie od hladu. Na boj proti tomuto javu boli v Anglicku svojho času zavedené zákony proti chudobným.

A podobný proces sa začal aj v Sovietskom zväze. Začalo sa to po občianskej vojne, keď sa pôda prerozdeľovala podľa počtu jedákov, no zároveň bola pôda v plnom užívaní roľníkov, to znamená, že sedliak mohol pôdu predať, zastaviť, darovať. Toto využili päste. Pre Sovietsky zväz nebola samotná situácia s prevodom pôdy kulakom príliš prijateľná, pretože bola spojená výlučne s vykorisťovaním niektorých roľníkov inými roľníkmi.

Existuje názor, že kulaci boli zbavení majetku podľa zásady - ak máte koňa, znamená to, že dobre situovaný človek znamená päsť. To nie je pravda.

Faktom je, že z dostupnosti výrobných prostriedkov vyplýva aj to, že niekto pre ne musí pracovať. Napríklad, ak sú na farme 1-2 kone, ktoré sa používajú ako trakcia, je jasné, že roľník môže pracovať sám. Ak má farma 5-10 koní ako ťažnú silu, je jasné, že na tom nemôže pracovať sám sedliak, že musí určite najať niekoho, kto tieto kone využije.

Na definovanie päste existovali len dve kritériá. Ako som už povedal, ide o povolanie úžerníckej činnosti a využívanie najatej pracovnej sily.

Ďalšou vecou je, že nepriamymi znakmi - napríklad prítomnosťou veľkého počtu koní alebo veľkého množstva vybavenia - bolo možné určiť, že túto päsť skutočne používala najatá pracovná sila.

A bolo potrebné určiť, aká bude ďalšia cesta rozvoja obce. To, že bolo potrebné zväčšiť farmy, bolo celkom zrejmé. Cesta cez pauperizáciu (cez skazu chudobných roľníkov a ich vyhnanie z vidieka, resp. ich premenu na námezdnú prácu) však bola v skutočnosti veľmi bolestivá, veľmi dlhá a sľubovala naozaj veľké obete; príklad z Anglicka.

Druhá cesta, o ktorej sa uvažovalo, je zbaviť sa kulakov a uskutočniť kolektivizáciu poľnohospodárstva. Aj keď sa vo vedení Sovietskeho zväzu našli zástancovia oboch možností, zvíťazili tí, ktorí presadzovali kolektivizáciu. Preto museli byť eliminovaní kulaci, ktorí boli práve konkurenciou pre JZD. Bolo rozhodnuté dekulakizovať kulakov ako sociálne cudzie prvky a ich majetok previesť na vznikajúce kolektívne farmy.

Aký bol rozsah tohto vyvlastnenia?

Samozrejme, veľa roľníkov bolo vydedených. Celkovo bolo vydedených viac ako 2 milióny ľudí – to je takmer pol milióna rodín. Vyraďovanie kulakov zároveň prebiehalo v troch kategóriách: prvou kategóriou sú tí, ktorí so zbraňami v rukách vzdorovali sovietskemu režimu, teda organizátori a účastníci povstaní a teroristických činov. Druhou kategóriou sú ostatní kulackí aktivisti, teda ľudia, ktorí sa postavili proti sovietskej moci, bojovali proti nej, ale pasívne, teda bez použitia zbraní. A napokon, treťou kategóriou sú len päste.

Aký bol rozdiel medzi kategóriami?

„Trojky OGPU“boli zapojené do pästí patriacich do prvej kategórie, to znamená, že niektorí z týchto kulakov boli zastrelení, niektorí z týchto kulakov boli poslaní do táborov. Do druhej kategórie patria rodiny kulakov v prvej kategórii a kulakov a ich rodín v druhej kategórii. Boli vyhnaní do odľahlých miest Sovietskeho zväzu. Tretia kategória - boli tiež predmetom vyhostenia, ale vyhostenia v rámci regiónu, kde žili. Takto sa napríklad v moskovskom regióne vysťahuje z okraja Moskvy na okraj regiónu. Všetky tieto tri kategórie prijali viac ako 2 milióny ľudí s rodinnými príslušníkmi.

Je to veľa alebo málo? V skutočnosti je to štatisticky asi jedna kulacká rodina na dedinu, teda jedna dedina - jeden kulak. V niektorých dedinách bolo samozrejme vysťahovaných niekoľko rodín kulakov, ale to znamená len to, že v iných obciach kulaci vôbec neboli, neboli tam.

A teraz bolo vysťahovaných viac ako 2 milióny kulakov. Kde boli vysťahovaní? Existuje názor, že boli vysťahovaní na Sibír, hodení takmer do snehu, bez majetku, bez jedla, bez čohokoľvek, k určitému zničeniu. V skutočnosti to tiež nie je pravda. Väčšina kulakov, ktorí boli presídlení do iných oblastí krajiny, bola presídlená na Sibír. Ale boli využívaní ako takzvaní robotní osadníci – stavali nové mestá. Napríklad, keď hovoríme o hrdinských staviteľoch Magnitky a hovoríme o vydedených ľuďoch deportovaných na Sibír, často hovoríme o tých istých ľuďoch. A najlepším príkladom toho je rodina prvého prezidenta Ruskej federácie. Faktom je, že jeho otec bol práve vyvlastnený a jeho ďalšia kariéra sa rozvíjala vo Sverdlovsku ako majster.

Aké strašné represie boli použité proti kulakom? Ale tu je to celkom zrejmé, keďže sa stal predákom medzi robotníkmi, potom asi tie represie neboli veľmi kruté. Strata práv, ako to povedať, vzhľadom na to, že syn kulaka sa neskôr stal prvým tajomníkom regionálneho výboru strany Sverdlovsk.

Samozrejme, pri vyvlastňovaní kulakov dochádzalo k pomerne početným skresleniam, to znamená, že niekedy naozaj nastala situácia, keď sa snažili stredných roľníkov vyhlásiť za kulakov. Boli chvíle, keď sa závistlivým susedom podarilo niekoho ohovárať, no takéto prípady boli ojedinelé. V skutočnosti dedinčania sami určovali, kto je ich päsťou v dedine a koho sa treba zbaviť. Je jasné, že spravodlivosť tu nezvíťazila vždy, ale o tom, kto sú kulaci, nerozhodovalo zhora, nie sovietska vláda, to urobili sami dedinčania. Určilo sa podľa zoznamov, ktoré poskytli komisári, teda obyvatelia práve tejto obce, a rozhodlo sa, kto je päsť a čo s ňou ďalej. Dedinčania určili aj kategóriu, do ktorej bude päsť zaradená: je to zlomyseľná päsť alebo povedzme jednoducho svetožrút.

Navyše problém kulakov existoval aj v Ruskej ríši, kde sa bohatým roľníkom podarilo rozdrviť dedinu pod seba. Aj keď sa samotná vidiecka komunita čiastočne chránila pred rastom držby pôdy kulakov a kulaci sa začali objavovať najmä po Stolypinovej reforme, keď niektorí zbohatli, v skutočnosti skúpili všetku pôdu svojich spoluobčanov a prinútili svojich spoluobčanov pracovať pre sa stali veľkými predajcami chleba, v skutočnosti sa už stali buržoáziou.

Bol tu ďalší obraz, keď tí istí dedinčania, ktorí vyhlásili kulaka za požierača sveta, ho bezpečne utopili v neďalekom rybníku, pretože v skutočnosti všetko bohatstvo kulaka je založené na tom, čo si dokázal zobrať od svojich spoluobčanov. Faktom je, že bez ohľadu na to, ako dobre sa pracuje na vidieku … prečo nemôže byť pracovitý stredný roľník dovolený, aby sa stal päsťou? Jeho bohatstvo je obmedzené veľkosťou jeho pôdy. Pokiaľ bude pôdu, ktorú dostala jeho rodina, využívať podľa princípu delenia podľa počtu jedákov, tento sedliak sa k veľkému bohatstvu nedostane, pretože výnos na poli je značne obmedzený. Funguje to dobre, nefunguje to dobre, relatívne malé pole vedie k tomu, že roľník zostáva dosť chudobný. Aby sedliak zbohatol, musí si niečo vziať od iných sedliakov, teda práve to je vysídlenie a bezzemok jeho spoluobčanov.

Ak hovoríme o strašných represiách voči kulakom a ich deťom, potom existuje veľmi dobré uznesenie Rady ľudových komisárov ZSSR, ktoré hovorí: „Deti zvláštnych osadníkov a vyhnancov, po dosiahnutí šestnásteho roku života, ak nie sú ničím očierňované, pasy by sa im mali vydávať všeobecne a neopravované majú prekážky pri odchode za štúdiom alebo prácou“. Dátum tohto dekrétu je 22. október 1938.

Kolektivizácia sa ukázala ako alternatívny spôsob postupného zväčšovania fariem pauperizáciou. Roľníci v tých dedinách, kde už kulakov nezostali, sa postupne redukovali na JZD (mimochodom, častejšie celkom dobrovoľne pre seba) a ukázalo sa, že pre jednu dedinu existuje spoločné pole, dosť rozsiahle, pre ktoré bolo pridelené zariadenie s pomocou ktorého toto pole a spracované. V skutočnosti boli obeťami kolektivizácie iba kulaci. A kulaci, bez ohľadu na počet obetí, predstavovali menej ako 2% celej vidieckej populácie Sovietskeho zväzu. Ako som už povedal, ide o jednu rodinu na jednu dosť veľkú dedinu.