Negatívny obraz otca, ktorý je položený od detstva

2024 Autor: Seth Attwood | [email protected]. Naposledy zmenené: 2023-12-16 16:15

Množstvo článkov o slobodných matkách a fóra pod heslom „nepotrebuješ manžela, daj darček“ukazuje, že „rodinné myslenie“už nie je alebo prestalo byť hodnotovou dominantou, ktorá určuje život ruskej spoločnosti. je pre väčšinu jej členov bezpodmienečná.

Som si istý, že jednou z príčin tohto javu je dlhodobá účelová devalvácia obrazu otca a obrazu plnohodnotnej rodiny v povedomí verejnosti.

Ak sa ponoríme do karikatúr, ktoré sú jedným z prvých a hlavných zdrojov vedomostí pre deti, zistíme úžasný objav: obraz otca je najčastejšie chybný a má oveľa nižšie postavenie v porovnaní s obrazom matky.

To nie je náhoda, to je trend. V domácich karikatúrach, založených na dielach autorov rôznych dôb a krajín, všade narastá otcovstvo.

Mamut, ktorý sa prebudí po storočí hibernácie, okamžite praskne pri hľadaní mamy („Nech mama počuje, nech príde mama, nech ma mama nájde …“), a keď ho našiel, ani nemyslí na otca.. Pôvabná Umka o túto tému tiež nejaví záujem - je tu matka a je to dobré (hoci len tak mimochodom spomenie, že existujú aj „susedia, ľadové medvede“). Červená čiapočka ide od mamy k babičke - kde sú otec a starý otec? Pod závesom sa objavia jediní muži - tuční a smiešni lovci, a to len preto, aby zachránili budúceho nástupcu ženského klanu.

„A moja matka mi odpustí“, „Rukavice“, „Oheň horí v yarange“atď., atď. - kde sú otcovia? V ženskom vesmíre nie sú tieto postavy obzvlášť žiadané.

Ak otecko v rodine nie je, alebo je, ale zaberá v rodinnom priestore príliš málo miesta, dieťa si za neho ľahko nájde náhradu.

Nepokrstené dievčatko Natasha, ktoré žije s večne zaparenou slobodnou mamou, začne šťastne žiť so zlými duchmi zoči-voči brownie Kuzi, nasledované ďalšími pohanskými atavizmami.

V karikatúre o Carlsonovi je otec (mimochodom, okrem mamy, ktorý spí) neustále zaneprázdnený a jeho hlavnými funkciami je napomínať, strčiť do kúta, nezreteľne niečo mrmlať na žiadosť, fajčiť a chytiť sa za hlavu. V súlade s tým sa Kid ocitá ako náhrada za svojho otca, ďalšieho nositeľa mužského princípu - tučného a nemotorného Carlsona.

Otec negramotného chlapca Kolju je permanentne na služobnej ceste, a tak dieťa z vlastnej iniciatívy vychováva báječný muž Pishichitai s bradou a la Michail Kalinin.

V mnohých majstrovských dielach sovietskej kinematografie na základe diel o občianskej vojne a Veľkej vlasteneckej vojne nie sú žiadni otcovia. Existuje zvláštny prípad, napokon vo vojnových a povojnových časoch je v zásade mužov menej. Ale kam odišiel otec z rodiny Kolja Gerasimova („Hosť z budúcnosti“)? Z rodín Vasechkin a Petrov?

Je tu ešte jedna kategória – slobodný otec, no tu ide vo všeobecnosti o solídny komiks. Otec princeznej, ktorá utiekla s hudobníkmi z Bremen Town, v zásade nevzbudzuje sympatie – bezmocný matrac s kopou komplexov. Je zvláštne, že má takú veľkolepú a neobmedzenú dcéru (dá sa predpokladať, že aj jeho žena raz zbledla a nedokázala zniesť túto nudu s diétnymi vajíčkami).

Úplne rovnaká situácia v "Lietajúcej lodi", no, len jedna k jednej. Áno, pamätajte aspoň „Shrek“: Fionin otec sa v skutočnosti ukáže ako začarovaná ropucha.

Takéto stereotypy by sa dali odpísať na princípe triedneho prístupu - panovníci boli často zosmiešňovaní v rozprávkach, ale v časoch Sovietskeho zväzu to bolo vo všeobecnosti v poriadku.

Po prvé, teraz nie je sovietska éra, po druhé, aj v sovietskej kultúre existujú vznešení a celkom príťažliví králi a po tretie, komický kráľ-otec je fenoménom rovnakého rádu ako „obyčajný otec bez názvu..

Hrdinovia niektorých karikatúr, ktorí túžia stať sa otcami, si pravidelne niekoho adoptujú - buď bábkového býka, ktorý jemne bzučí: „Pa-pa-nya …“, alebo vtáka, ktorý udiera do všetkého živého svojím nekonečným „Kto je tam?"

Strýko Mokus vo všeobecnosti zbieral každého bez rozdielu - prasatá bez domova, opice, hrochy, skrýval sa s nimi pred pološialenou a zdanlivo bezdetnou pani Belladonnou.

Jediný obraz v tejto sérii, ktorý nevyvoláva ironický úsmev, je Kokovanov starý otec, ktorý vychoval Dar ("Strieborné kopyto").

Vo všeobecnosti nie je obraz otca nakreslený na papieri Whatman v povedomí verejnosti obzvlášť príjemný.

Otec je zachmúrený opilec na Makovského obraze „Nepustím“.

Otec je nepriateľský a sebecký sudca v Korolenkovom príbehu „Deti podzemia“, ako aj drsný a drsný guvernér v Stanyukovičovom príbehu „Útek“.

Otec je ten, kto počal a ako ježko ho hodil do hmly, o čom Tanya Bulanová bezútešne kričala: "Bayu-bye, oh, keby tvoj otec videl, koho urazil …"

Otec je blázon, ktorý podľa Vadima Yegorova nevie ani navariť jedlo (kto tam nazval mužov najlepšími kuchármi?): „V dome sú tram-tararam, otec nás ráno kŕmi pripálenou kašou…“.

Otec je posratý učiteľ, len keby mohol pustiť ruky – spomeňme si na „Pieseň starej mamy“od Michaila Tanicha: „Venuje svoju výchovu / otec svoj voľný deň. / V tento deň pre každý prípad / babka schová opasok. A Vadim Yegorov povedal: "Tatov úškrn je strašný, išiel som od otca ako kôň v cvale a ako kôň ma otec nabil na vzpínajúceho sa kňaza."

A slabosi sú aj oteckovia, lebo v ruských aj európskych rozprávkach sa ani nepokúšajú hádať s macochami, ktoré prikážu odviesť nešťastné dieťa do lesa, aby ho zožrali vlci. To znamená, že sa zdá, že tam sú, ale nikoho to neohreje ani neochladí.

Sú však aj dobrí oteckovia, ktorí síce ostávajú v duši chlapcami, ale infantilne zbožňujú šaškovanie, no nemožno ich brať vážne. Sú milí a smiešni. Poďme sa pozrieť na Prostokvashino.

Otec je smutný pofigista, ktorý nijako nereaguje na útek svojho maloletého syna v spoločnosti hovoriacich zvieratiek. Tento nadšenec do zenových áut bez akéhokoľvek odporu poslúchne rozhodnutie svojej manželky ísť si oddýchnuť do letoviska (napriek jeho túžbe ísť do Prostokvašina).

Myslíte si, že preháňam? Aké sú vaše dôkazy? Uveďme ďalšie príklady, teším sa!

Orientačný citát z jedného blogu: "Moja trojročná dcéra sa raz spýtala: ocko, prečo mama vie všetko robiť a ty - iba papierové lietadlá?"

Ušami som počul láskyplný apel matky na bábätko: "Keď vyrastieš, naučím ťa kresliť, čítať, počítať a ocko ťa naučí cikať v stoji!"

V zásade všetko vyššie uvedené pozoruhodne zhrnul Michail Tanich v piesni o otcovi. Má zmysel citovať celé. Ospravedlňujem sa za komentáre v zátvorkách.

Koľko piesní sme spolu

Spieval mojej drahej matke, A o otcovi pred touto piesňou

Nebola tam ani jedna pesnička!

(No, samozrejme! Kto je tento otec, aby mu venoval piesne … - I. D.)

Otec môže, otec môže

čokoľvek, Plávať prsia, hádať sa s basou

Narúbať palivové drevo!

(Ocove schopnosti sú skvelé a rôznorodé! - I. D.)

Otec môže, otec môže

Buď kým chceš

Len s mamou, len s mamou

Nemôže byť!

(Toto je určite silný argument, nemôžete sa hádať - I. D.)

Otec je v dome - a dom funguje, Plyn horí a svetlo nezhasne.

Otec je v dome, samozrejme, má na starosti, Ak tam náhodou nie je mama!

(Svetlo a plyn nie sú zásluhou otca, ale inžinierskych sietí. Zapáliť zápalku a vymeniť žiarovku - netreba veľký rozum. Výhrada k otcovej nadvláde len v prípade neprítomnosti mamy je veľmi dôležité - ID)

A to s najťažšou úlohou

Otec to zvládne - daj tomu čas!

S mamou sa rozhodneme neskôr

Všetko, čo otec nedokázal vyriešiť!

(Tiež skvelé objasnenie. V „volskom oku“.

Z rovnakej série - opus s názvom Naša pieseň s otcom, ktorého podstata je vyjadrená už v prvých riadkoch:

Že nám v ceste stojí strašná jama

Alebo nebezpečenstvo spoza rohu, -

Keby len mama, keby len mama, Len keby bola mama doma.

Kto by o tom pochyboval.

Úplne iná vec je imidž matky. Dovolím si tvrdiť, že sme si vypestovali kult materstva, čo by v podstate bolo veľmi cool, keby sa tak nestalo kvôli „zníženiu“imidžu otca. Už ste niekedy videli karikatúru, v ktorej by bola vaša matka smiešna, vtipná, nešikovná? Áno, žiadne nie sú!

Existujú neautorizované matky v zmysle, že sú zviazané manželom tyranom, ale v tomto prípade vyvolávajú iba sympatie. Vo všetkých ostatných prípadoch je mama autoritou. Celá plyšová chmeľová spoločnosť na čele s Mackom Pú a Christopherom Robinom sa stáva tichou a poslušnou, keď sa objaví Kenga mama - upokojujúca, všadeprítomná a všemohúca. Len vďaka pokojnej a dôslednej mamičke-mame sú všetky drsné hrany vyhladené vo vzťahoch obyvateľov Mummi-dolu (mamička-otec môže jesť len sušienky a rolovať memoáre).

Len pozorne počúvajte túto nespornú mantru: "Nech je vždy slnko, nech je vždy nebo, nech je vždy matka, nech som vždy ja!" (môj návrh nahradiť slovo „nebo“slovom „ocko“vyvolal v dieťati búrlivý protest). Je tu ešte jedna mantra: „Mama je prvé slovo, hlavné slovo v našom osude! Mama dala život, svet dal mne a tebe!"

Špeciálne strávil veľa času štúdiom detských piesní. Všetko sa ukázalo ako celkom predvídateľné:

Trasie nami v kolíske

Mamy nám spievali piesne, A teraz je čas pre nás

Spievajte pieseň pre naše mamy.

Mama drží náš pokoj

Zaspíme - ona nespí.

Dospejme a buďme sami sebou

Staráme sa o mamu.

("Najlepší")

Rozumiete, o čo ide? Pointa je, že otec sa nepočíta. Nech tiež nespí, nech unavene krája kruhy po izbe, uspávajúc veselé dieťa, figy so sebou. Mama bola unavená, mama nespala, mama nás hojdala v kolíske - áno. A čo tam robil otec - ach áno, koho to zaujíma!

A ak mama nie je nablízku, potom je to, samozrejme, neporovnateľná tragédia. Malý nesmelý obraz pápeža v zásade nie je počuteľný a viditeľný na pozadí rozšírených kolektívnych rituálov na počesť mamy.

Ak sa na oblohe mračí oblak, Ak v záhrade padá sneh

Pozerám sa z okna na ulicu

A čakám na mamu z práce …

("Mamina pieseň")

To znamená, že smutné dieťa sedí pri okne a čaká výlučne na svoju matku. A otec - no, to nie je také dôležité. Figy s ním, s otcom. Možno vôbec neexistuje.

mami mami!

V tomto slove slnka je svetlo.

mami mami!

Na svete neexistuje lepšie slovo.

mami mami!

Kto je drahší ako ona?

mami mami!

Jar je v jej očiach…

("mama")

Len keby niekto povedal niečo také o otcoch! Ha!

Budem spievať o tom, aký nádherný je život na svete

So sladkou matkou, tou najláskavejšou, Najkrajšia zo všetkých!

("mama")

Opäť dvadsaťpäť. Je dobré žiť s mamou, ale ani slovo o otcovi. Buď bezmocná sirota, alebo totálne pohŕdanie otcami.

No a tak ďalej – citovať môžete donekonečna, pesničky rovnakého typu sa donekonečna vlečú. "Zem je krásna s láskavosťou matiek …" ("Ahoj, matky!"), "Všetko, čo ráno stretnem / daj mame!" ("Najšťastnejšia"), "Drahá mamička, nie si drahšia…" (Slnečná pieseň), "Mama išla do školy v prvej triede: / Pomaly vstávala znova pred nami…" (Pieseň na prebúdzanie), "Slnko sa zobudí, mama sa bude usmievať … "(rovnomenná pesnička)," Milá mamička / Všetci budeme blahoželať, / Povedzme, že ju máme veľmi radi "(" Všetci budú blahoželať mame v svojou vlastnou cestou“). Atď, atď., atď., atď.

Viete v čom je trik … určite niekto do komentárov napíše, že autor (teda ja) má nezdravé komplexy a bolestivú túžbu presadiť sa. Chcem to upresniť - nad ničím z vyššie uvedeného som nerozmýšľala, kým som dieťa nemusela zobrať do škôlky. Počnúc tým, že takmer so všetkými požiadavkami sa pedagógovia snažia obrátiť na matky, ignorujúc ocka stojacich pri nich a končiac tým, že skandovanie matiek je ústrednou témou všetkých matiné … no vo všeobecnosti je akosi nepohodlne, viete … av spoločnosti - na uliciach, vo firmách … nežijeme v bezvzduchovom priestore, informácie neustále prichádzajú …

Mimochodom, pozor – na plagátoch so sociálnou reklamou vyzývajúcou na riešenie demografického problému je najčastejšie vyobrazená jedna matka s viacerými deťmi. Otec sa zvyčajne objavuje na plagátoch odsudzujúcich opilstvo. Pamätám si, že začiatkom roku 2000 ma na moskovských bulvároch zasiahli obrovské billboardy - smutná detská tvár a veľký nápis "Ocko, nepi!"

(Popri tom, keď už o tom hovoríme, navrhujem, aby všetci zákazníci a výrobcovia sociálnej reklamy na byty, ktorí zaplavili informačné stánky na autobusových zastávkach, dostali po tvári mokrú rohožku a potom, čo ju vyhodili do smoly a peria, zahnať kurva preč pod priateľským "hoe-lyu"!).

A kde môžete vidieť kompletnú rodinku? V komerčnej reklame. Obchodné siete, výrobcovia a predajcovia tovarov a služieb chápu, že: a) slobodná matka im nezabezpečí potrebný príjem, b) okruh potrieb slobodnej matky je užší ako u plnohodnotnej rodiny. A toto je normálna logika zdravého života.

Problém je v tom, že všetko uvedené odráža postoj spoločnosti k obrazu otca. Otec nie je hrdina, ani hlava rodiny, ani ochranca, ani hrdina. Otec je buď matrac, alebo opilec, alebo nevľúdny egoista, alebo smiešny klaun.

Myslím, že nikto nebude tvrdiť, že krajina potrebuje viac ako len deti, krajina potrebuje úplné rodiny schopné vychovať vyrovnané plnohodnotné dieťa a schopné byť bunkou spoločnosti participujúcou na zložitom reťazci sociálno-ekonomických vzťahov.

To nie je moja predstava a nie niekoho iného – taký je poriadok vecí, takto je usporiadaná naša ľudská prirodzenosť. Dieťa potrebuje oboch rodičov, nie jedného.