Veno v roľníckych rodinách
Veno v roľníckych rodinách
Anonim

Podľa roľníckej tradície bolo jej veno uznané ako majetok ženy. Bolo to vnímané ako odmena pre člena rodiny, ktorý rodinu navždy opustil. Dievčatá ho začali variť na dedine vo veku 12 rokov. Obsah škatuľky („škatule“) potenciálnych neviest bol podobný.

Spravidla ide o šály, chintz, čipky, pančuchy atď. Veno spolu s „murárstvom“, vecami (menej často peniazmi), prezentovanými na svadbe, bolo v obci považované za majetok ženy a bolo pre ňu akýmsi poistným kapitálom. Bývalý šéf zemstva (provincia Tambov) A. Novikov, ktorý poznal život na vidieku z prvej ruky, napísal: „Prečo má žena vášeň zbierať plátna a ponevah? - Každý manžel odnesie peniaze príležitostne, t.j. vyrazí bičom alebo opaskom a vo väčšine prípadov sa nedotýkajú plátna."

Veno vydatej ženy patrilo len jej a jej deťom a manžel s ním nemohol nakladať bez súhlasu manželky. Roľnícka tradícia kládla na majetok žien tabu a bola nedotknuteľná. Senátor N. A. zhabal a predal múku od Červeného kríža, potom ani tam, pri všetkých tých orgiách, nebolo počuť, že by policajti a policajti niekde zasahovali do hrude tínedžeriek."

Podľa dedinskej tradície mala nevesta, ktorá vstúpila do manželovej rodiny, „soben“tj. samostatný majetok. Mohlo sa to skladať z dobytka, dvoch alebo troch oviec alebo jalovice, ako aj peňazí vyzbieraných na svadbe. Toto veno jej poskytovalo nielen potrebné oblečenie, ale slúžilo aj ako zdroj aspoň malého, no príjmu. Finančné prostriedky získané predajom vlny od oviec a predajom odchovov išli na jej potreby.

Miestami, napríklad v obci. Osinovy Gai z okresu Kirsanovsky v provincii Tambov, mnohé manželky dokonca mali vlastnú pôdu od 3 do 18 akrov a osobne míňali príjmy z nej. Podľa dedinského zvyku bol neveste pridelený pás pôdy na siatie ľanu, konope, prípadne bol pridelený podiel z rodinnej zásoby vlny a konopného vlákna. Z týchto materiálov vyrábali pre seba, svojich manželov a deti plachty, košele atď. Časť látok by sa dala predať. Domáci nemal právo zasahovať do „zárobku ženy“, t.j. finančné prostriedky získané z predaja húb, bobúľ, vajec. V dedine hovorili: "Naše ženy majú svoj obchod: prvá - od kráv, - okrem toho, čo sa podáva na stole, - zvyšok je v ich prospech, druhá - od ľanu: ľan v ich prospech."

Zárobok z každodennej práce, vykonávanej po pracovnej dobe so súhlasom hlavy roľníckej domácnosti, zostal k dispozícii aj ženám. Svokra musela na vlastné náklady uspokojiť všetky potreby a priania svojich detí, keďže podľa doterajšej tradície sa na ňu z rodinných prostriedkov neminul ani cent, okrem jedla a vrchného oblečenia. Všetko ostatné si musela zaobstarať sama. Za rovnaké prostriedky bolo pripravené veno v roľníckych rodinách. Podľa zvykového práva veno po smrti prešlo na jej dedičov.

Odporúča: