Santa Claus - červený, modrý, biely nos

2024 Autor: Seth Attwood | [email protected]. Naposledy zmenené: 2023-12-16 16:15

Majú nielen odlišné nosy, ale aj kožuchy – červený nos je červený, modrý modrý a biely biely. Ale niekedy je nos Frost White oblečený aj v čiernom kožuchu vyšívanom striebrom …

Nos Frost Modrý schladí lenivých, v mraze majú modrý nos a pracovitých zahreje Frost Red - v mraze také líca pália.

No, a Frost Biely nos nikoho nešetrí … Ak ho niekto stretne, je nepravdepodobné, že sa vráti domov živý … Tak to je osud … Biely nos zamrzne na smrť. Mráz Biely nos sa v ľudovej slovesnosti spomína len zriedka… Pre detské rozprávky je veľmi ťažký. Smrť-Marena je jeho spoločníčka, nie jeho vnučka-Snehulienka…

Ale jeho ďalší dvaja bratia - Frost Blue Nose a Frost Red Nose - sú častými hosťami ľudových rozprávok a piesní!

Tu je napríklad známa bieloruská rozprávka „Dva mrazíky“

Cez pole kráčali dvaja Mrázi, dvaja súrodenci - Frost Modrý nos a Frost Červený nos.

Mrazi chodia, chodia, chvália sa. A noc je jasná, jasná. Priestor pre mrazy vo voľnej prírode.

A potichu, tak potichu, akoby na svete nebolo živej duše. Z poľa do lesa prebehli mrazy. Bežia, klikajú, skáču zo stromu na strom, strašia zajačikov. Skočili sme z lesa do dediny a strieľajme na strechy!

- Hej, - povie Mráz Modrý Nos, - všetci sa schovali, boja sa vyjsť na dvor.

- Len nech niekto vyjde - dajme mu strach, - odpovedá Mráz červený nos.

Začínalo byť svetlo. Z potrubí sa valil hustý dym. Wells zaškrípal. Muži vyšli z chatrčí. Niektorí išli mlátiť, niektorí idú do lesa na drevo.

- Počkaj chvíľu, brat, - povedal Mráz červený nos. - Bežme s tebou na ceste v poli.

A opäť vybehli do poľa. Stoja vedľa seba a čakajú na cestujúcich.

Na ceste zaškrípali sánky. Niekde pod oblokom zazvonil zvonček.

Sedliak sedí na saniach a poháňa koňa. A za saňami pláva ošúchaný voz, zvoní zvon.

"No, počkajte chvíľu," hovorí Frost Blue Nose. - Ty bež pre muža a ja pre panvicu.

A bežali zmraziť cestujúcich.

Frost Modrý nos dlho bežal, kým ho Pan nedobehol. Nakoniec som to dobehla, vliezla pod kožuch. Odtiaľ odchádza teplo. Panvica sa triasla, nohy boli zimomriavky, telom išiel chlad, panvici zmodral nos. A Frost Blue Nose sa len smeje. Takmer som Pana zmrazil na smrť!

A Frost Red nos dohonil dedinčana a poďme ho zmraziť.

- Hej, mráz si nerobí srandu, - hovorí dedinčan. Zliezol zo saní, dupol nohami, tlieskal rukami po pleciach. Bežal takto pol míle a rozpálil sa. Sadol si do svojich saní, jazdí - a nie je veľa smútku.

- No, počkaj chvíľu, brat: Prejdem ťa, keď budeš rúbať drevo.

Muž vošiel autom do lesa. A Frost Red nos ho predbehol a čakal v lese. Sedliak odoprel kužeľ, vzal sekeru, a keď ju začal sekať, bolo mu horúco. Zhodil som kryt. A Moroz bol potešený: vyliezol do puzdra a začal tam tkať biele háčkovanie.

Obal bol biely ako sneh…

Muž narúbal drevo, ide do baranice a celý premrzol.

- Hej, brat, si tu?

Vzal bič a ako začal mlátiť - Frost Červený nos vyskočil trochu živý a rovno do lesa.

Frost Red Nose sa na dedinčana nahneval, ale nemôže s ním nič urobiť …

* * *

Santa Claus pochádza z najstaršieho staroveku

Santa Claus je mocný ruský pohanský boh, ospevovaný v legendách a slovanských rozprávkach - zosobnenie ruských zimných mrazov, kováč, ktorý zamŕza rieky ľadom, zasypáva zimnú prírodu trblietavým zasneženým striebrom, dáva radosť zo zimných slávností a v ťažkých podmienkach. časy chrániace pred nepriateľmi nebývalým zimným chladným počasím, z ktorého sa začína lámať železo. Mráz pomáha strateným cestujúcim a ukazuje cestu.

Santa Claus bol stotožňovaný aj s prvým mesiacom v roku – stredom zimy. Prvý mesiac v roku je chladný a chladný - kráľ mrazov, koreň zimy, jej panovník. Je prísny, ľadový, ľadový, čas snehov. Január je to, čo mu hovoríme - zima.

Ded Moroz je tiež hrdinom klasickej ruskej literatúry - hra A. N. Ostrovského "Snehulienka", báseň N. A. Nekrasov "Mráz, červený nos", báseň V. Ya. Bryusov „Kráľovi severného pólu“.

Three Brothers Frost sú tri hypostázy Santa Clausa. A samotný obraz Santa Clausa je zimnou hypostázou mocného a múdreho Boha Velesa.

Santa Claus má veľa mien a hypostáz. V rôznych časoch a na rôznych miestach sa objavoval rôznymi spôsobmi. On je Frost a Studenets a Snowy dedko a dedko Treskun a Pozvist (Píšťalka) a Zimnik a Karachun …

Dedko Treskun je starý muž s dlhou bradou a drsnou povahou ako ruské mrazy. Od novembra do marca suverénny pán na zemi. Hovorí sa, že aj Slnko sa ho bojí! Je ženatý s drsnou Winter Marene.

Frost je hrdina, kováč, ktorý spútava vodu „železnými mrazmi“. Stern, kráčanie po zemi v spoločnosti Slnka a vetra a zmrazovanie roľníkov, ktorí sa stretli na ceste (v bieloruskej rozprávke „Mráz, slnko a vietor“). Mráz sa niekedy stotožňoval s prudkým zimným vetrom.

Zimnik je starý muž s bielymi vlasmi a dlhou sivou bradou, s nezahalenou hlavou, v teplom bielom oblečení a so železnou palicou v rukách. Kam prejde - tam čaká krutá zima.

Pozvizd je slovanský Boh búrok a zlého počasia. Len čo pokrúti hlavou, na zem padne veľké krúpy. Namiesto plášťa za ním veje vetry, z podlahy šiat mu padá sneh. Pozvizd sa rýchlo rúti nebesami, sprevádzaný radom búrok a hurikánov.

Karachun – medzi slovanskými božstvami, vyniká svojou dravosťou – zlým duchom, ktorý skracuje život. Podzemný Boh, ktorý vládne mrazom. Temná hypostáza zimného Velesa. Najdlhšia noc v roku, noc zimného slnovratu, sa nazýva aj Karachun.

Tak či onak, už od pradávna bol Santa Claus predstavovaný ako sivovlasý starec s dlhou bradou v dlhom hrubom kožuchu, plstených čižmách, klobúku, palčiakoch a s palicou, s ktorou mrazí ľudí.

Nižšie je uvedené tradičné príslušenstvo a symbolika obrazu Santa Clausa.

Brada a vlasy sú husté, sivé a striebristé. Symbolický význam je moc, šťastie, prosperita a bohatstvo.

Košeľa a nohavice sú biele, ľanové, zdobené bielymi geometrickými vzormi - symbol čistoty.

Kožuch - dlhý, vyšívaný striebrom (osemcípe hviezdy, ramená, iná tradičná ozdoba), lemovaný labutím páperím alebo bielou kožušinou.

Klobúk je vyšívaný striebrom a perličkami. Ozdobte labutím páperím alebo bielou kožušinou. Predsieň s trojuholníkovým rezom na tvári - štylizované rohy. Tvar čiapky je polooválny.

Rukavice - vyšívané striebrom - symbol čistoty a svätosti všetkého, čo dáva zo svojich rúk. Niekedy má Santa Claus trojprsté palčiaky (okrem veľkého je zvýraznený aj ukazovák - teda také, aké nosia naši vojaci dodnes v zime). Ale také rukavice nemá pre pohodlie práce, ale na označenie príslušnosti k najvyššiemu božskému princípu ("trojprstý" je zodpovedajúci symbol od neolitu).

Opasok - biely s ornamentom - symbol spojenia predkov a potomkov.

Čižmy - vyšívané striebrom.

Palica je točená, striebristo-biela. Palicu dotvára lunár (štylizovaný obraz mesiaca) alebo hlava býka (symbol moci, plodnosti a šťastia). Oboje je znakom toho, že Santa Claus je hypostázou Velesa.

Farba kožuchu, klobúkov a palčiakov (niekedy plstených čižiem) zodpovedá špecifickej hypostáze Santa Clausa: červenej, modrej alebo bielej. Ale symbolika v akejkoľvek farbe, toto oblečenie si zachováva bielu. Biela a strieborná sú symboly mesiaca, svätosti, severu, vody a čistoty.

Snehulienka alebo Snehulienka, hrdinka mnohých ruských rozprávok, snehulienka - vnučka Santa Clausa, ktorý všade sprevádza svojho starého otca - je symbolom zamrznutých vôd, duchom ľadu. Toto dievča je vždy oblečené len v bielych šatách. Prilba je osemcípa korunka, vyšívaná striebrom a perlami. Národy severnej Európy nazývajú Snehulienku Snehová kráľovná…

Santa Claus dodnes chodí v dlhom kožuchu, plstených čižmách a palici. Pohybujte sa pešo alebo na saniach ťahaných tromi bielymi klusákmi. Jeho stálou spoločníčkou je vnučka Snehulienky. Santa Claus hrá s deťmi hru „I will freeze“a na Silvestra skrýva darčeky pod stromček.

Na sviatky sa Santa Claus neobjaví okamžite, ale uprostred oslavy. Podľa všeobecného presvedčenia je každý hosť vždy vítaný a mal by byť predmetom úcty ako predstaviteľ cudzieho sveta. Mal by byť pozvaný Santa Claus, čo zodpovedá starodávnemu rituálu pozývania duchov predkov. Santa Claus je v podstate darcom predka. Preto ho nevolajú starček alebo starček, ale dedko alebo dedko.

Ale vždy to tak nebolo. Cirkev už po stáročia zakazuje pamätať si aj samotné meno Santa Clausa. Ale keď sa kresťanstvo začiatkom 20. storočia oslabilo, situácia sa zmenila. Prvýkrát po storočiach prenasledovania sa Santa Claus objavil na Štedrý deň v roku 1910. To však nebolo nadlho. Už v polovici 20. rokov sa v ZSSR začala protináboženská kampaň. Snahou aktivistov sa medzi „náboženské relikvie“zaradil nielen stromček, ale aj Santa Claus.

A až v decembri 1935, na pokyn Stalina, Pavel Postyshev, člen prezídia Ústredného výkonného výboru ZSSR, publikoval v novinách Pravda článok, v ktorom navrhol zorganizovať novoročnú oslavu pre deti za účasti Santa Clausa. Spolu s rehabilitáciou vianočného stromčeka ustali aj výpovede Santa Clausa, ktorý bol plne obnovený v práve. Organizátori detských „vianočných stromčekov“dostali príležitosť prevziať iniciatívu, zostavovatelia odporúčaní na usporiadanie „vianočných stromčekov“napísali scenáre, ktoré nakoniec viedli k rozvoju štandardného rituálu verejného detského „ Vianočný stromček“: „Dedko Frost … sa zrazu objaví v sále a presne tak, ako pred sto alebo dvesto rokmi a možno pred tisíc rokmi, spolu s deťmi tancuje okolo vianočného stromčeka a spieva starú pieseň v refréne, po ktorej sa z jeho tašky začnú sypať darčeky pre deti."

Neskôr v ZSSR bol tento obraz konečne kanonizovaný: staroveký slovanský boh Santa Claus sa dnes stal symbolom najobľúbenejšieho štátneho sviatku - Nového roka, ktorý nahradil sviatok Narodenia Krista, s ktorým sa s podporou sv. svetských autorít, cirkev pokrývala Kolyadu takmer celé tisícročie …

Postoj cirkvi k Santa Clausovi – ako k pohanskému Bohu – bol a stále zostáva čisto nepriateľský. Niektorí ortodoxní kresťania doteraz obviňujú Stalina, že nezničil otca Frosta. Ale dnes, keď si cirkev uvedomuje, že Santa Claus je neoddeliteľnou súčasťou nevykoreniteľnej ruskej tradície, už nedúfa, že ho jednoducho zakáže (ako Babu Yaga alebo Pán mora), ale teraz trvá na verejnom „krste“Santa Clausa. …

* * *

Dobrú zábavu „Mráz je mi jedno“

Hráči sú umiestnení na opačných stranách oblasti vybranej pre hru - "čisté pole" - dva "domy" (dve "dediny") alebo "dom" ("dedina") a "les". v lese". V strede vzdialenosti medzi „lesom“a „dedinou“je šírka „pole“ohraničená dvoma žrďami. Vzdialenosť medzi pólmi sa určuje empiricky, ale spravidla by nemala byť menšia ako 10 metrov. Medzi žrďami stojí vodič tvárou k hráčom – nos Frost Red. Hovorí: "Ja som Frost - Červený nos. Kto z vás sa odváži vydať sa na cestu?"

Zboristi odpovedajú: "Nebojíme sa hrozieb a zima nás nezaujíma!" (V čisto detinskej verzii hry: „…a my sa nebojíme mrazu“).

Potom sa rozbehnú cez „pole“k „domu“, no bezpodmienečne treba prebehnúť medzi tyče. Mráz sa ich snaží „zmraziť“– dotknúť sa ich rukou alebo palicou. Navyše „účinkuje“iba samotný koniec palice (konkrétne „snehová vločka“) a nie celá jej dĺžka. Hráči sa môžu dotknúť zvyšku palice (telom, ale nie rukami!), odstrčiť, odniesť nabok atď. Variant s palicou sa však dá použiť iba vtedy, ak máte určité skúsenosti, inak môžete náhodne zraniť hráčov. Tí „zamrznutí“sa zastavia a zamrznú v chytenej póze na mieste, kde ich predbehol Mráz, a tak zostanú, až kým Mráz po skončení celej pomlčky „nerozmrazí“každého so svojou palicou. Po každej pomlčke sa z „rozmrazeného“vyberie nový mráz podľa nejakého podmieneného kritéria (napríklad pomocou odpočítavania) a predchádzajúci je zahrnutý do hry na rovnakom základe so všetkými, vrátane tých, ktorí boli „zmrazené“. Hra končí, keď nezostane ani jeden účastník (okrem posledného Santa Clausa), ktorý by aspoň raz „nezamrzol“. Posledný Santa Claus je vyhlásený za víťaza. Môžete si na konci hry porovnať, ktorý Frost „zamrzol“viacerým hráčom.

Hra prebieha rovnako ako predchádzajúca, no sú v nej dvaja Frostovia - Frost Red Nose a Frost Blue Nose.

Stojac medzi orientačnými bodmi hovoria: "Sme dvaja mladí bratia, dvaja odvážni Frostovia. Ja som Frost Červený nos. Som Frost Modrý nos. Kto z vás sa rozhodne vydať na cestu?"

Rozdiel oproti predchádzajúcej verzii je v tom, že tí, ktorých Frost Blue nose „zmrazil“z hry vypadávajú a nezúčastňujú sa ďalších pretekov.

Variant s dvoma Mrázmi je vhodnejší, keď spočiatku hrá viac ako 10-15 ľudí.

Tí, ktorí sa hrajú medzi orientačnými bodmi, musia bežať dvakrát – z „domu“do „lesa“a späť. Zároveň, keď sa hráč dostane do lesa, vezme si tam nejaký drahocenný darček alebo „poklad“(perník, cukrík, mincu atď.), S ktorým sa vráti „domov“. Ak to Frost zmrazí na spiatočnej ceste, potom sa „poklad“vráti do „lesa“. Na konci hry sa určí víťaz – ktorý z hráčov nazbieral najviac „pokladov“. V tejto verzii sa Santa Claus nemusí meniť, ale byť stálym moderátorom. Zvyšné „poklady“Santa Claus rozdáva účastníkom a hosťom podľa vlastného uváženia.