Smrteľné muky
Smrteľné muky

Video: Smrteľné muky

Video: Smrteľné muky
Video: Прямо сейчас горящие билеты на Мальдивы! Я Зинаида эксперт по туризму и выгодным путешествиям 2024, Smieť
Anonim

Krátka esej o klinickej smrti a o tom, čo prežíva duša zosnulého v pekle.

Téma klinickej smrti, reinkarnácie a posmrtného života je na internete rozšírená. Jedným z najchytrejších výskumníkov klinickej smrti je Raymond Moody. Vo svojich knihách a videoprednáškach podrobne opísal stovky prípadov posmrtnej skúsenosti ľudí rôzneho veku, svetonázoru, národnosti a náboženského presvedčenia. Napriek všetkým týmto rozdielom boli posmrtné skúsenosti väčšiny ľudí podobné. Raymond Moody identifikoval určité črty, ktoré spájajú všetky tieto prípady, a dospel k záveru, že ľudská duša naďalej existuje aj po smrti fyzického tela.

Ak zovšeobecníme moderné názory, tak duša môže ísť buď do pekla, alebo do neba, alebo na miesto, ktoré nepatrí ani do neba, ani do pekla. Miesto posmrtného života, do ktorého duša upadá, nie je náhodné. Závisí to od úrovne rozvoja duše, dosiahnutého počas života. Väčšina ľudí, ktorí išli do pekla a vrátili sa späť, hovorí, že keby im nejaké sily nepomohli vrátiť sa, navždy by zhoreli v pekle. O slove „navždy“mám veľké pochybnosti. Tibetská kniha „Bardo Tkhedol“(„Kniha mŕtvych“) vynikajúco rozpráva o posmrtnom putovaní duše a na základe večného trápenia duše v pekle hovorí jednoznačne: duša nemôže zostať v pekle navždy, len keďže sa nemôže reinkarnovať navždy. Po tom, čo prejde istým procesom očisty, dostane možnosť vrátiť sa do viditeľného sveta (reinkarnovať sa). Je zaujímavé, že z pohľadu Knihy mŕtvych sa pobyt v pekle nevykladá ako niečo negatívne. Toto je prezentované ako nevyhnutná podmienka pre očistenie veľmi temnej (hriešnej) duše.

Len kresťania hovoria o večnom ohnivom pekle a som veľmi zmätený tým, že podľa plodov jedného (a možno bezcenného) života človek určuje svoje bytie vo večnom pekle alebo večnom raji. To je nezmysel. Pri prepisovaní posvätných textov sa kresťania zjavne dopustili príliš veľa chýb. Okrem posvätných textov má ľudstvo aj rozum. A práve posvätný text by sa mal aplikovať na myseľ a nie naopak.

Väčšina videí na internete o klinickej smrti obsahuje tieto informácie: po smrti fyzického tela duša videla jasné biele svetlo, potom tunel alebo chodbu, preletela po nej, stretla svojich príbuzných alebo nebeskú bránu (v prípade pekla namiesto chodby duša padá do čiernej priepasti alebo priepasti), potom som videl kroniku svojho života, nariekajúc nad chybami, ktoré urobili, a potom nejaká entita vrátila dušu späť do fyzické telo (najčastejšie nasilu), hovoria, drahá, je príliš skoro na to, aby ste opustili Zem, máte malé deti, váš manželský partner plače sám, vo všeobecnosti ste svoj plán inkarnácie ešte nedokončili.

Je ale veľmi ťažké nájsť videá, v ktorých duša prešla pekelnými mukami, teda vstúpila do pekla a nejaký čas tam zostala. Prečo sú takéto záznamy pre bádateľa posmrtného života veľmi zaujímavé a majú veľkú hodnotu? Pretože každý malý ezoterik či psychológ už vie, že existuje posmrtný život, a že človek je multidimenzionálny. Ale to, čo prežíva duša v pekle, prechádzajúc cez smrteľné muky - bolo ťažké si predstaviť aj Raymonda Moodyho.

Takže dávam do pozornosti dve videá o klinickej smrti a pekle. Na jednom z nich bol neveriaci Rus oboznámený s kresťanstvom a Bibliou. Na druhej strane sa k judaizmu a Tóre pridal neveriaci Žid. Mimochodom, zaujímavá otázka je, prečo sa niektorí ľudia po smrti spájajú s vierou v jedného Boha, zatiaľ čo iní - v úplne iného? „Bardo Thedol“o tom hovorí toto: duša zosnulého sa pripája k Bohu, v ktorého verili jeho predkovia (alebo k tomu egregorovi, ktorý je jej subjektívne bližší a zdá sa byť najdokonalejší). Preto niet divu, že ateista sa po klinickej smrti a očiste stáva veriacim a napríklad budhista po klinickej smrti a očiste kresťanom a naopak.

Vôbec nezáleží na tom, či duša verila v Ježiša, alebo v Budhu, alebo v Alaha - hlavné je, že potom sa stala ľudskejšou a dokonalejšou. Preto väčšina ľudí, ktorí zažili klinickú smrť, radikálne mení svoj hodnotový systém zo sebeckého a dravého na milujúci a dobrosrdečný.

Kaminskaia Elizaveta Viktorovna psychoterapeutka.

Odporúča: