Celá pravda o Cigánoch – ako nenapadnúť návnadu podvodníkov?

2024 Autor: Seth Attwood | [email protected]. Naposledy zmenené: 2023-12-16 16:15

Nepriateľské jednotky sa vylodili v moskovskom regióne na jar 1992, rýchlo našli miesto pre dočasnú základňu, usadili sa v regióne Noginsk a odtiaľ začali podnikať výpady, ktoré nasadili uši celému hlavnému mestu.

No, zjednodušene povedané, z hlbín Zakarpatska dorazil do regiónu viac ako stočlenný rómsky tábor. Skoro ráno Cigáni nastúpili do vlaku a išli vykuchať Moskvu. Venujte sa krádežiam, vešteniu, žobraniu. Ale ich samotnou korunou bola lúpež. Na ne využili deti od sedem do desať rokov. A fungovali hlavne pre cudzincov – teda pre tých, ktorí mali ten najvychytenejší outfit a najvychytenejšie autá v chudobnej Moskve. Z Mercedesu vychádza očarujúca fifa. Prejdú dva kroky a potom sa na ňu vrhne dav mladistvých eštebákov. Držia sa okolo nej ako vši. Zatiaľ čo dáma, ničomu nerozumie, sa ich snaží striasť a už sú rozptýlení - s peniazmi, šperkami. Dvojicu žien vyzliekli v centre Moskvy takmer donaha.

Keďže pracovali pre najváženejších klientov, zoznam ich obetí sa veľmi rýchlo začal podobať na zoznam hostí diplomatickej recepcie. Bola tam manželka britského veľvyslanca, niektorí z menších bigotných hláv. Na pár mesiacov tábor priniesol bez námahy sedem diplomatických nót. Keďže páchatelia trestných činov boli maloletí, zo zákona sa na nich nevzťahovala trestná zodpovednosť, prakticky sa s nimi nedalo nič robiť. Potom starosta Moskvy Lužkov a vedúci regionálnej správy Tyazhlov vydali spoločnú rezolúciu o porážke nelegálnej osady v Noginskej oblasti a vysťahovaní okupantov mimo oblasť, najlepšie do ich rodných miest.

Boli asi štyri hodiny ráno, keď sa v montážnej hale na Petrovke 38 plánoval útok na nepriateľské opevnenie. Misha Denisov, vedúci cigánskeho oddelenia Moskovského kriminálneho oddelenia, pristúpil k úlohe veľkoryso a svedomito. Na stene boli mapy vyhotovené podľa najlepších tradícií vojenskej topografie, znázorňujúce tábor a smery hlavných úderov. A Misha nezištne presadzovala poradie akcií - odkiaľ prichádza útočná skupina, kde je záloha, sily, na aký signál ideme vpred.

No, potom apoteóza. Rozbili tábor skoro ráno, kým Rómovia ešte nevtrhli do Moskvy. Vystúpili sme z prevádzkyschopných vozidiel na diaľnicu. Neďaleko zastavil autobus s poriadkovou políciou. Bol to studený pes, v ľahkej bunde som mal triašku, vo vrecku sa mi držal plynový kanister, ktorý mal tohto živého tvora výdatne polievať.

- Začnime sa hýbať, - prikázal senior skupiny.

Natiahli sme sa do reťaze. Ranná hmla, chrumkanie konárov, pás lesa. A mohutné telá poriadkových policajtov, oblečených v sivej uniforme, so samopalmi, veľmi pripomínajúce rangerov Wehrmachtu v boji proti partizánom.

Pred nami sa črtala čistina. V rádiu bol signál:

- Chytiť!

Rozbehli sme sa a vyskočili na čistinku.

Obrázok bol úžasný. Na čistinke boli postavené stany, chatrče a polorozpadnuté budovy. V mlákach boli bosí chlapci zaneprázdnení – v takom a takom chlade – mrazuvzdorní, ako ľadové medvede. Bosí Rómovia niečo varili v hrncoch na ohni a pripravovali sa na odchod do práce. Muži ako vždy niečo zjedli alebo ich niekto popoháňal. Zmeraný život. A potom - nečakali ste nás, ale už sme prišli.

Zo všetkých strán sa do tábora ponáhľali statoční dôstojníci moskovského hlavného riaditeľstva pre vnútorné záležitosti. A bitka sa začala.

Potom si všetko pamätám v útržkoch. Zaklopanie gumeného „demokratizátora“– to je ten cigán, ktorý sa rozhodol niečo stvárniť, priletel od poriadkového policajta až tak, že zloduch skolaboval a nejavil žiadne zvláštne známky života. Meraným úderom obuškov bolo, že poriadkoví policajti hnali cigánske tety do kruhu. Kvákaním, úderom do rebier čižmou poriadkového policajta - to boli cigáni rozložení na vlhkej rannej zemi, cvakanie pút. Škriekanie bolo také, že uši ohluchli - kričali cigáni. Toto je ich firemný štýl – počas zatýkania alebo zúčtovania okamžite prechádzajú do divokého škrípania, ktoré má na nepripravených zamestnancov paralyzujúci účinok. Alebo môžu hodiť dieťa na policajta. Ale OMON je na to zvyknutý. Bang, hrya - v kruhu, stojte a neblbnite.

Cigáni piští. Nadávka, taká nadávka, akú som ešte nepočul. Chladný. Vietor. Operatívci z drogového oddelenia roztrhajú vankúše, kde Rómovia zvyčajne prechovávajú drogy. Vietor naberá páperie. A v tomto páperí statný nemecký ovčiak, trénovaný na drogy, skoky a kotúľ, pišťajúci od rozkoše.

Operatívec si vezme nabok chlapca - blondína, s modrými očami, ktorý na pozadí svojich malých čiernych kamarátov vyzeral zvláštne.

- Kto si? - pýtajú sa opery.

Chlap sa hrdo narovná:

- Som cigán.

- A prečo sú tie vlasy také biele?

- Premaľovať!

V tejto chvíli hlavná cigánska oráčka divoko kričí:

- Čo, Herodes, prilepený na dieťa! Je to cigán! Jebneme len s cigánmi? Jebneme s ruským internacionalizmom! Priateľstvo národov!

Keď táto búdka trochu utíchne, začne sa pátranie. Korisť položíme na plachtu. Prvýkrát v živote som videl čínsky jüan – celý balík ukradnutý diplomatom. Doláre, známky, zlaté kreditné karty - čo nie. Úloha je jednoduchá – vyzbierať dostatok peňazí na zaplatenie už objednaného vozňa do Moldavska. Peňazí je dosť, dokonca veľa. Dosť na vlak, lietadlo a autobus.

Pakhanka nie je upokojená:

- Na čo potrebuješ peniaze?! Tak by ste povedali! Priviedli by sme vás do Petrovky! A nie je potrebné chodiť!

Odviezli ich do Glavka, zadržaných opísali, odfotili a šup s nimi do koča. A myslel som si, že túto skupinu už nikdy neuvidím.

A veľmi som sa mýlil.

O rok neskôr som bol v Petrohrade, operatívci z Liteiny mi povedali:

- Tu sa tábor priplazil k nám. Odniekiaľ zo Zakarpatska. Obsadili daču, zabrali domy, žijú tam. A idú lúpiť do Petrohradu. Jedna diplomatická nóta za druhou. Prezident lyonskej úverovej banky bol obutý. To je hrozné.

Do mojej mysle sa vkradlo podozrenie.

- Odkiaľ si prišiel? Opýtal som sa.

- Takže z Moskvy. Odtiaľ boli vysťahovaní. A máme Sobčaka, silného demokrata. Hovorí, že je neľudské ich vysťahovať. Tu k nim z času na čas prídeme. Nedávno im zhabali dvesto kíl konope. Poďme a presvedčte sa sami.

A potom sme prišli. Zväz záhradkárov, kurníky. Všetky stopy sú pokryté päťdesiatrubľovými mincami ako proso.

- To oni žobrú, zbierajú mince do vriec, vrecia prasknú, mince sa rozsypú na cestu, - vysvetľuje opera. - Myslím, že môžete zbierať dačo na cestách pre novú dedinu.

Potom sa anekdota zahreje. Babička prišla navštíviť svoj obľúbený vidiecky dom, otvorí dvere, tam v póze asistenta z „Gentlemen of Fortune“sedí polonahý cigán za stolom, pred ním na stole cestoviny, deti a manželky sa ponáhľajú okolo neho a potešia ho. Babička pre srdce:

- Prekliaty Herodes! Bandera! čo robíš v mojom dome?

- Neboj sa babky, - odpovedá dôležito Róm. - Prichádza jar, zožneme vám úrodu.

V inom dome sedí za stolom cigánska rodinka, pred nimi takmer po strop hora päťdesiat rubľov, skladajú ich do stĺpov.

No, potom zvyčajne začína fantazmagória. Opera pristihne bežiaceho blonďavého chlapca s otázkou:

- Odkiaľ si?

A potom vyskočí tá škandalózna autoritatívna cigánka a začne kričať, kto s kým jebe, o internacionalizme. Pri pohľade na ňu hovorím:

- Prečo ideš na mizinu? Vydrím ťa, pamätám si ešte z Noginska.

Zavrie hubu a s obavami sa na mňa pozrie - hovoria, čo to do pekla všade po nich ide…

Takto som sa začal ponárať do rozprávkového sveta cigánskej kriminality.

S cigánmi sa stretávame od detstva. Tak ako naši dedovia a pradedovia a desiatky generácií pred tým. Tento nomádsky národ, podľa legendy, vyhnaný z Indie pre nemorálny životný štýl, sa túla takmer po celej Zemi. Keď som počul dva národy, ktoré tisíce rokov nemali svoje územie a zároveň si zachovali svoju identitu - sú to Cigáni a Židia. A majú veľa spoločného. Svet okolo seba vnímajú ako nepriateľské alebo cudzie prostredie. Ide len o to, že ak sa Židia historicky integrujú do cudzích verejných a štátnych štruktúr, využívajú nástroje tejto spoločnosti - médiá, banky, majú z toho dobrý gešeft, tak Rómovia vnímajú svet okolo seba ako savanu - miesto lovu. Zákony štátu, kde žijú, im nič nehovoria. Pre nich sú dôležité iba pravidlá ich komunity. Všetko ostatné je korisť. Prirodzene, metódy tohto lovu sú v istom rozpore so zákonmi štátov a sú jednoznačne interpretované ako trestná činnosť.

Staré štatistiky, ale dosť orientačné – v deväťdesiatych rokoch podľa kriminalistov Rómovia v Rusku spáchali asi tri percentá trestných činov. A ak vezmeme do úvahy, že väčšina ich činov opotrebuje ich latentnú, skrytú povahu, potom je táto postava oveľa vážnejšia. Lebo cigáni sa živia lovom.

Je zaujímavé, že Rómovia nemajú jednotnú vieru, jazyk, existuje veľa kmeňových skupín, ktoré sa navzájom veľmi líšia. Ale všetci boli cigánmi už tisíce rokov. A celú tú dobu, s príchodom tepla, zbierajú svoje veci, ponáhľajú sa túlať.

V ZSSR sa tohto slobodníka pokúšali prekonať viackrát. V päťdesiatych rokoch boli násilne certifikovaní a pridelení k pôde. To však nemohlo obmedziť slobodnú náladu bezohľadných ľudí. A cigánske tábory pod ZSSR a teraz naďalej cestujú po našej krajine a po celom svete.

Ako sa živia? Áno, všetci. Predtým sa zaoberali špekuláciami, falšovaním kozmetiky, žobraním. Veštenie, krádeže, drobné triky. Nedávno sa napríklad maľujú na blondínky a kradnú dôchodcov pod maskou krajského bezpečnostného referenta. Pamätám si, že sme mali prípad - také vydry okradli ctihodného navigátora letectva Lavského, vzali štyri Rády Červenej hviezdy a potom zničili byt dcéry sovietskeho veliteľa Frunzeho. Fungujú skvele pre vrecká. Dav cigánov, deti, hluk, rámus. Jeden lopatár ho vyloví, podá druhému a po pár sekundách už nie je možné vystopovať, kde sa ukradnutý tovar nachádza. Niektoré kmeňové skupiny sa špecializujú na určité druhy kriminality. V poslednom čase však všetkému dominujú drogy.

Cigáni sú ideálne ako stvorení pre drogový biznis. Má kmeňový charakter. Všetci príbuzní - pestujte, kupujte drogy, posielajte, predávajte vo veľkom a samostatne. Všetky svoje. Nechýbajú pracovné ruky. Všetko je v úzkom kruhu.

Pamätám si, že začiatkom deväťdesiatych rokov sme išli rozbiť bod na stanici Pravda pozdĺž Jaroslavľskej železnice. Je tu dom, narkomani sú k nemu priťahovaní v jednom súbore. Vo dverách je okno. Dáš tam peniaze. Do ruky vám dali škatuľku marihuany. Kto to povedal - Fig vie, komu uviazať - nie je známe. Celý dom je plný žien, mužov, detí. Naša schéma bola jednoduchá – odtiahnuť narkomana, ktorý drogu získal, z domu, zadržať ho, zobrať dôkazy a vlámať sa do domu.

Jedného sa im podarilo zadržať. Potom sme sa opäť vydali na pozorovacie miesto. A zrazu sa začali krútiť cigánske deti. Z brány vyšiel Volga s veľmi dôležitým cigánom, ktorý na nás priateľsky mávol rukou - lúčia sa. Ich deti slúžia ako skauti, bičujú operatívcov naraz. Operácia bola zmarená. Je pravda, že po niekoľkých mesiacoch, s hlukom a hlukom, bol tento bod prelomený.

Mimochodom, drogy zasiahli aj samotných Rómov. Obrovské množstvo z nich sedí na ihle, fajčí trávu, degraduje.

Ženy spravidla pracujú pre cigánov. Muži takéto hlúposti nerobia. Sprevádzajú svoje pracujúce ženy. V lepšom prípade kradnú kone, dobytok, niektorí páchajú lúpeže na kostoloch a kňazoch, niekedy aj s vraždou.

Muži sa väčšinou neženia za pekných, ale pracovitých. Podľa tradície musí Cigánka pred sobášom na chvíľu opustiť rodinu a vrátiť sa dobre najedená a s peniazmi – teda vie, ako si zarobiť. Dobrá manželka, dobre živené deti.

Veľký dom s mnohými deťmi je spoľahlivý život. Deti nechladia. K remeslu ich učia od detstva. Zazvoní zvonček, za dverami je cigán s nejakým iným divokým príbehom, ktorého cieľom je vás okradnúť. Má pri sebe asi desaťročné dievčatko - neťahá ju so sebou len mama, lebo nemá s kým odísť. Od malička ju učia podvádzať. A Cigáni sú vo všeobecnosti zvyknutí na spôsob boja proti štátu už od malička. Od pradávna, keď sa tábor zatúlal a narodilo sa dieťa, na viacerých dedinských zastupiteľstvách odoberali rodičia rodný list, na základe ktorého sa potom dieťaťu vystaví niekoľko pasov na rôzne mená.

Nová doba zmenila ich tradičné remeslo. Uviazli v rôznych zločincoch. Pamätám si, že tu bola skupina čiernych maklérov, ktorí vysťahovali starých ľudí z bytov a podľa dohody ich posielali do rómskych dedín, aby sa tam starali o obete. Niektorí sa v dedine zakorenili, napríklad bývalý podplukovník KGB, ktorý začal učiť rómske deti čítať a písať. Iní, zvyčajne alkoholici, sa do pokojného cigánskeho života nehodili. Boli uškrtení, pochovaní na cigánskom cintoríne, ale vence sa na hroby kládli sentimentálne.

Hoci Cigáni žijú vedľa nás, spravidla sú izolovaní. Sme pre nich iný svet. Naše zákony nestoja za papier, na ktorom sú napísané. Majú svoje tradície. Ich vlastné autority. Vedú ich cigánski baroši, ktorí sú pre nich kráľmi aj vojenskými veliteľmi. Za zločincov sa považujú len tí, ktorí sú zlomyseľní voči svojim. Dokonca je na to aj súd - kris. A systém trestov je veľmi odlišný. Videl som palcát cigánskeho bara, so stopami krvi – drevený, ťažký, s ktorým vykonával rozsudky smrti. A ich zákony sú špecifické. A flexibilné. Tu je jedna cigánka, ktorá položila ďalšiu, išla na lôžko, a kým matku neprepustia, ten, kto sa previnil svojimi útrapami, podporuje jej deti - a je ich päť.

Hranice pre nich neexistujú. Na celom svete sú si navzájom podobní. A robia to isté. Obľúbený výrok všetkých sprievodcov vo všetkých európskych krajinách:

- Pozor, pracujú tu cigánski vreckári.

Koloseum. Boli sme upozornení, že sa tam potulujú strašní cigánski zlodeji. Videl som ich – asi dvanásťročné dievča a dvoch desaťročných chlapcov. Dievča má noviny. Je tam Nemec, hlboko v sebe. Dievča mu ukáže noviny, strká do nich nos, cigán mu dá noviny na hlavu a chlapci sa mu začnú hrabať vo vreckách. Nemec so škrípaním odhodí noviny nabok a kope okolo architektonickej pamiatky svetového formátu, aby prenasledoval týchto od strachu nariekajúcich Rómov. Niekoľkokrát sa so mnou v Ríme zaplietli Rómovia približne rovnakým trikom, je príznačné, že po vypočutí ruských nadávok okamžite zmiznú. Potvrdil to môj priateľ, ktorého už tiež nebaví nadávať na rómov v rôznych krajinách.

Izba v aténskom hoteli. Pohľad na opustenú železničnú stanicu. Prístupové cesty zaberal cigánsky tábor.

- Buď opatrný. Nikdy nás neokradli. Ale teraz k nám prišli Cigáni z Rumunska - počuť to všade.

V Anglicku vo všeobecnosti nepovažujú za potrebné zoradiť sa v stanoch, ale zmocňujú sa domov, ktoré sa im páčia a ktorých majitelia sú preč, natoľko, že ich šľachetný anglický Themis nemôže vysťahovať.

Po tom nájazde som sa dosť často stretával s rómami a ponáral som sa hlbšie a hlbšie do tejto témy. Pracovali sme v gangoch, ktoré kradli zákazky veteránom. Drogy. Napísal som o nich články, pre jeden z nich som skončil v Bielej knihe genocídy Rómov. Pripomínali mi oceľ v Ogonyoku. Opísal som prípad, keď sa na území kolchozu usadil cigánsky tábor, dedinčania boli ukradnutí a potom predseda požiadal letcov, aby pri opeľovaní polí tábor opelili. A ako odvinutý vetrom. „Policajt ponúka opelenie Cigánov pesticídmi,“napísali o mne.

Väčšinou, kým nás neokradnú, si ich nevšimneme. Realita je však taká, že vedľa nás existuje samostatný svet podľa vlastných zákonov už niekoľko tisícročí. Naše zákony, naše hranice ich nezaujímajú. Sú vec sama o sebe. Toto je nadčasový zločinecký stroj, dokonalý svojho druhu, porušujúci štátne základy Veľkého sveta. Áno, tento svet sa mení. Už len zriedka vidieť klasický cigánsky tábor, ktorý sa zmocnil pôdy a postavil stany. Sú sedavejšie, pretože v dnešnej dobe nie je potrebné podvádzať ďaleko, keď môžete doma ľahko obchodovať s nezmyslami. Ale v podstate sa nič nemení.

Sú trochu podobné hmyzu. Ľudstvu sa nepodarilo rozmnožiť jediný druh hmyzu. Rovnako tak aj cigáni. Boli popravení, vysťahovaní Španielmi. Hitler, keďže ich považoval za neárijcov, ich zahnal do táborov smrti. Ale darí sa im ako predtým a stále robia to isté – kradnú.

Mám k nim akýsi ambivalentný postoj. Na jednej strane sú určite rozkošní pre svoju bezohľadnú aroganciu, lásku k slobode a vernosť tradíciám, šírku letu. Na druhej strane, keď vidíte poškodené babky, ktorým „predstavitelia sociálky“zobrali posledné, tak týchto cigánov naozaj chcete zabiť.

Prečo sú takí? Neviem. Bol spor o to, čo je ľuďom vrodené a čo je získané. Na Mestskom oddelení pre vnútorné záležitosti Moskovskej oblasti vzal zamestnanec dievča z detského domova - cigánku. Ten mal menej ako rok. Takže celý život som bol vychovávaný v prísnej policajtskej rodine. A na prvom stupni školy dievča začalo kradnúť …

Čo s nimi robiť? „Ako zničiť Hitlera“– niektorí idú na nervy. A budú sa mýliť. Ľudstvo je zaujímavé vo svojej rozmanitosti, aj keď je také groteskné, že všetky racionálne stvorenia majú právo na existenciu. Ako s nimi môžeme vychádzať? Ani mocný sovietsky systém vymáhania práva s nimi nedokázal nič urobiť. No odpoveď je len jedna – cieľavedome s nimi pracovať, nenechať ich túlať sa a pravidelne im pripomínať, že naše zákony nie sú virtuálne, ale skutočné, rovnako ako väznice, v ktorých môžu hromžiť. A preto musia predstavitelia úradov pamätať na to, že Rómovia sú problém, a systematicky s nimi pracovať. Ale s týmto nie je pre nás veľmi dobré.

Predtým existovala akási štátna politika, niekedy celkom úspešná, pokiaľ ide o ich prispôsobenie. Na oddelení kriminalistiky boli príslušné zložky, ktoré to robili. Pamätám si zamestnanca UR v Jaroslavli – dvojmetrového, obludne mocného muža. Všeobecne ho považovali za svojho, pretože sa naučil ich jazyk, poznal všetkých Rómov a držal ich pod krkom, nedovolil im túlať sa. Pamätám si Miša Denisova, šéfa moskovského kriminálneho oddelenia. Raz sa teda vybral do cigánskej dediny a frustrovaný baro ho previedol ulicami a štuchol do každého druhého domu:

- Pozri, tu žijú deti bez matiek. Zasadil si ich matky, nehanbíš sa?

V dôsledku všetkých optimalizácií, reorganizácií a profanácií sa tieto útvary zakryli, takže dnes sú Rómovia bez prísneho dozoru. Starí zamestnanci pátrania utiekli. Ale toto prostredie si vyžaduje cieľavedomú prácu. Nehovorím, že všetko je zlé, ale koľko sa toho bude musieť čoskoro obnoviť, ak chceme mať stabilnú krajinu.

Rád by som dodal, že článok samozrejme nie je o všetkých ľuďoch, v ktorých je veľa dôstojných zástupcov, ale o jeho najhoršej, kriminalizovanej časti.