Ruských hrdinov. Jurij Vlasov

2024 Autor: Seth Attwood | [email protected]. Naposledy zmenené: 2023-12-16 16:15

Dokument z roku 1996 o legendárnom sovietskom vzpierači Vlasovovi Jurijovi Petrovičovi, váženom majstrovi športu ZSSR, šampiónovi olympijských hier v roku 1960, idole Arnolda Schwarzeneggera. Jurij Petrovič Vlasov však nie je len „legendou sovietskeho športu“, ale aj veľmi talentovaným publicistom, historikom a spisovateľom.

Predtým, ako si návštevníci stránky pozrú tento dvadsaťpäťminútový film o skvelej športovej kariére, uvedieme niekoľko výrečných citátov Jurija Vlasova z jeho kníh, aby sme ukázali, že pozícia vlastenca svojej krajiny nikdy nebola prázdnym slovom. osoba:

Prebudil som posvätný pocit ruskej lásky k vlasti. Povedal som, že hlavné politické sily sú v bahne: boľševizmus a demokracia. Je potrebné zjednotiť ľudí a na akom základe - samozrejme, lásku k vlasti. Neodvážil som sa predpokladať, že oddanosť vlasti je vzbura. Vrhla sa na mňa „demokratická“tlač, posielali sa listy s výčitkou antisemitizmu. Ukazuje sa, že milovať vlasť je antisemitizmus!

Začal som písať o kultúre, ktorá bola obzvlášť tvrdo zasiahnutá na jar a v lete 1992. Je to pochopiteľné – kultúra formuje ľudí. A tlak a vyhrážky sa zdvojnásobili! Ukazuje sa, že brániť vlastnú kultúru je tiež antisemitizmus!

Poviem toto: budeme vlastníkmi v našom dome. Poradie v tomto dome určíme my – a nikto iný. A my sme Rusi s národmi, zjednotení s nami po stáročia spoločného osudu. A nikto iný! Rusko zrodil génius ruského ľudu – a je domovom tohto ľudu. A všetci tu budú žiť podľa zvykov našich ľudí a národov-bratov v našej spoločnej histórii.

Dnes je pozícia ruského vlasteneckého etatistu historicky opodstatnená a historicky nevyhnutná.

Postoj k chasidskej oslave ich sviatku v Kremli sa stal hanbou ruského národného hnutia. Bola to oslava víťazstva nad Ruskom – to je skrytý podtext tejto oslavy. Aký zmysel mali Židia oslavovať svoj sviatok Chanuka v pravoslávnych svätyniach – v Kremli – na mieste, kde sú sústredené historické pamiatky ľudu?Napadne nás niekedy oslavovať medzi židovskými svätyňami tú svoju? Bola to nehorázna nehoráznosť, ktorú zatienila Gajdarova „demokratická“vláda a celý zmysel Jeľcinovho prezidentovania.

Presvedčilo ma veľa príkladov: ticho zabíja dušu. John F. Kennedy raz poznamenal, že kto nehovorí vtedy, má stratiť právo hovoriť.

Nič nerobiť je tiež odpadlíctvo…

Teraz v mojej pošte z každých troch listov dva nevyhnutne hovoria o „americko-sionistickej okupácii Ruska“.

Takýto dramatický posun v nálade ľudí bol rozhodujúcim spôsobom ovplyvnený Udalosti z októbra 1993 … Rozstrieľanie Snemovne sovietov, superaktívna a nezávislá účasť na masakre židovských šovinistov-militantov (vrátane skupiny Jericho vyslanej z Izraela) s ich špeciálnymi úlohami krvavých mŕtvol (zrážanie dvoch protichodných častí ruskej spoločnosti v deštruktívnom bitka, ktorá je pre nich geniálna a vydarila sa, ale inak im pomáhala sama najvyššia moc) úplne odmietli všetky argumenty, ktoré sme doteraz o nešťastných, prenasledovaných ľuďoch akceptovali.

S dvojročným oneskorením si spoločnosť začína uvedomovať realitu, v tomto prípade tragickú a do značnej miery (nie však celkom) beznádejnú. Takéto uvedomenie je ako vždy sprevádzané rozvojom procesu organizácie pri zachovaní predchádzajúceho deštruktívneho procesu jej ničenia, ktorý určuje život krajiny, vo všetkých smeroch.

S uvedomením si reality ľudia pochopia, že boli nielen vo všetkom nehanebne oklamaní, ale aj okradli do takej miery, že to už súvisí nielen s otázkou ich zachovania ľudskej dôstojnosti, ale aj s nemožnosťou existencie vôbec.

Drvivá väčšina ľudí si konečne uvedomila, čo sa stalo v októbri 1993. Pod rúškom, vraj, vôle ľudu a s požehnaním Západu, predovšetkým Spojených štátov, sa nová vláda ponáhľala do stavu takmer diktátorské bezprávie, ktorú schvaľuje nielen nová Ústava, ale aj samotný duch života, kde vládnu peniaze a násilie. Bol pre nich pripravený masaker.

Ale v tom všetkom bol iný význam: keď sa výkonná moc potácala, rozhodla sa zabíjať na otvorenom priestranstve, zabíjať po tisícoch, ochromiť mysle ľudí najobscénnejšou televíziou na svete, najskorumpovanejšími novinami a nezákonnými žalobami, aby si zachovala svoju osobnú moc – sila superbohatých nonentít.

Bol to akt občianskej vojny, ale prečo je to potom také pobúrenie? Veď občianska vojna je takpovediac vzájomná vec, ktorá zasahuje rovnako vo všetkých smeroch. Faktom však je, že došlo k masakru.

Y. Vlasov „Sme a budeme“, Voronež, 1996 (predovšetkým ide o zbierku článkov Jurija Petroviča v „opozičnej tlači“za roky 1993 a 1994).

Z prejavu kandidáta na predsedu Štátnej dumy Yu. P. Vlasov 13. januára 1994:

Ale vám, tým, ktorí sú pri moci, môžem povedať to najdôležitejšie: nedovolili ste nám priblížiť sa k moci, aby ste získali túto skúsenosť – to je isté! Túto skúsenosť sme nemohli získať, a to je veľmi zlé, pretože to vedie k vyhroteniu situácie v krajine, keď jedna skupina všetko riadi, všetkým disponuje a nikomu nedovolí dostať sa v krajine k moci. Vieš čo to robí. Nie je tu len ekonomický boj, nie je tu len politický boj, hoci je rozhodujúci. Veľa rozhodujú aj také otázky, ako sú otázky charakteru, osobnosti, všetkých si nás premenil na nič. Nedáte príležitosť na zverejnenie, ak strieľate protesty, strieľate a potom poviete: nemáte skúsenosti. Máme veľa skúseností so zastrelením. (Potlesk.)

Film "Činka s hmotnosťou 20 tisíc ton", 1996: