Nejasné dôvody svetového parazitizmu

2024 Autor: Seth Attwood | [email protected]. Naposledy zmenené: 2023-12-16 16:15

Pokiaľ ide o rozprávanie o parazitickom viacvrstvovom systéme pestovanom našou civilizáciou, analýza zriedka ide ďalej ako Rothschild-Rockefeller-Iluminati. Ako, všetko tsimus je v týchto súdruhoch. Je to veľmi čiastočne pravda, ale aj veľmi povrchné. Najjednoduchšia analýza ukazuje, že samotný princíp parazitizmu je široko zastúpený v oblastiach, s ktorými títo súdruhovia nemajú čo robiť.

Čo zase znamená, že Rockefeller-Rothschildovci nie sú hlavnou príčinou, ale rovnakým dôsledkom iného dôležitejšieho a hlbšieho dôvodu. Základná štruktúra dnešnej civilizácie. Na tomto princípe je postavená samotná civilizácia. Teraz si to ukážeme. Ako obvykle, krátko.

Aby sme to ukázali, vráťme sa pred 50 tisíc rokmi, keď ešte neexistovali sapiens. Skôr to tak bolo, ale pod pojmom sapiens máme na mysli jeho kromaňonský model. Objavil sa asi pred 40 tisíc rokmi. Dovtedy bol kráľom prírody neandertálec. Keďže nebol veľmi slabým strýkom, problémy riešil hlavne sám, často pomocou silového scenára, a preto bol do značnej miery nezávislý.

Akákoľvek civilizácia postavená na neandertálskom musela byť dvojrýchlostná, keď tento strýko robil inú prácu a o akej práci rozhodoval iný strýko, múdrejší a možno nie taký silný. Ale múdry. Je jasné, že tento druhý musel byť odlišný od prvého fyzicky (resp. geneticky). Je jasné, že neandertálci tento rozdiel videli. A je jasné, že táto civilizácia mohla existovať len za ideálnych podmienok, pretože akékoľvek dlhodobé problémy zaručene viedli k tomu, že neandertálec povedal – ty si zlý, ja ťa nechám – a odišiel na slobodu do pampy. Pretože bol samostatný a vedel sa o seba skvele postarať. Na rozdiel od šikovných ľudí, ktorí tohto strýka potrebovali na rôzne práce.

V tomto prípade boli šikovní na nich silne závislí. Je to dobré - mysleli si. S najväčšou pravdepodobnosťou sa im to nemalo páčiť. Mne by sa to určite nepáčilo. A keďže sú šikovní, zrejme hľadali spôsoby, ako zmeniť neandertálca. No, ako je genetický výber, kríženie druhov, nečakajte od prírody milosť atď. A tak po niekoľkých experimentoch títo mičurinci vytvorili menej mocného a závislého tvora, ale aj priaznivejšieho pre kolektivizáciu.

Navyše celá genialita tohto vynálezu spočívala v nemennosti modelu. Ak bol neandertálec stabilný, ale počas života bol málo upravovaný, potom bol tento nový model vďaka svojej kolektívnosti rozvinutejší. Ak bol hodený do lesa, zostal slabým muklovským tieňom neandertálca, ktorý nemal veľkú šancu na globálny úspech. Ale kolektívne sociálne spolužitie dávalo oproti svojim predchodcom veľa výhod.

Tí, ktorí uprednostňovali život v komunitách s 25 – 30 ľuďmi, keďže im vedené samozásobiteľské hospodárstvo im neumožňovalo zbierať jedlo pre väčšiu populáciu v rámci komunity. Keďže neandertálci viedli zberačský spôsob života a on potrebuje veľké pozemky.

Okrem toho bol nový model viac závislý od civilizácie a civilizátorov, čo sa vo všeobecnosti vyžadovalo. Model bol navyše navrhnutý tak, aby jeho formy mohli nadobudnúť civilisti, s dostatočným rozvinutím tohto modelu. Moderne sa to nazýva zasvätenie. To znamená, že pracovný model sa vizuálne veľmi málo líšil od manažérskeho a nespôsobil odmietnutie, ako v prípade neandertálca. Bingo!

Tu sa vyriešila celá škála problémov, ktoré nebolo možné realizovať za neandertálskeho človeka. Netreba dodávať, že akonáhle bol tento model získaný, zmysel existencie druhého zmizol. Druh, ktorý existoval 300 tisíc rokov, zmizol bez akýchkoľvek katakliziem za menej ako 1000 rokov. Ak poviete, že mu v tom nepomohli, bude to vyzerať veľmi zvláštne. Ale „pomoc“môže byť iná. Dospel som k záveru, že tam boli takmer prirodzené dôvody. Keďže každý neandertálsky kmeň vyžaduje veľké územia, rozšírenie biotopu kromaňoncov automaticky vedie k vymiznutiu neandertálcov, ako to bolo v Japonsku s Japoncami a Ainumi. Aj keď, asi niekoho zjedli, nie bez toho.

Tu je potrebné dodať, že moderní vedci tvrdia, že osoba sa objavila niekde v Afrike. Nešpecifikujú, ktorý model je špecifický. Ak hovoríme o Cro-Magnon, potom jeho vlasťou nie je len Afrika, ale Európa. Oblasť, ktorú teraz okupujú Akvitánsko a Gaskonsko vo Francúzsku a tiež Baskovia v Španielsku. Ten „afričan“má teda k súčasnému modelu veľmi nepriamy vzťah. A dnešný človek je v podstate potomkom kromaňoncov. Poďme ďalej.

Po získaní sľubného modelu začali obyvatelia Michurinu na ňom budovať sociálne modely. Keďže model bol veľmi závislý od kolektívneho konania, jav sa ukázal tak, že keď neandertálec vyriešil problém, urobil všetko sám a Cro-Magnon to vyriešil tak, že ho prinútil robiť iných spoločne.

Michurinčania tak dostali možnosť integrovať sa do civilizácie na absolútne prirodzenom základe, bez odmietania spoločnosti, ale naopak, s jej plnou podporou. Prítomnosť problémov navyše len posilnila závislosť obyvateľstva od mičurinistov a zvýšila ich moc. Netreba dodávať, že vytváranie umelých problémov sa stalo neoddeliteľnou súčasťou modernej spoločnosti. Keďže si zachováva postavenie manažérov. Príďte nás súdiť, pane.

Naozaj nastal problém. Ak bol neandertálec silný a hustý, a teda duševne bezpečný, potom nový model a bez akéhokoľvek zasvätenia mal možnosť s rozvojom zručností dosiahnuť vývojový stav, relatívne blízky mičurinovcom a postačujúci na vytvorenie nezávislé zdroje kontroly. Bolo to dobré aj zlé. Ale viac je zlé.

Zlou správou je, že pomerne malé miestne zhromaždenie nezasvätených (Yale) kromaňoncov, o niečo múdrejších ako zvyšok ich susedov, by sa mohlo samo organizovať do klanu alebo klanu. Rod mal svoje vlastné vnútorné zákony a vôbec sa nechcel podriadiť vonkajšej kontrole. Na program Michurinians boli vyhodené dve naliehavé otázky - prvý, ako zničiť klany a druhý, ako urobiť obyvateľstvo hlúpe.

Druhý problém – negatívny výber – už dávno dokazujú nezávislí antropológovia. Hoci závislí sa s nimi naďalej hádajú. Toto je fajn. Granty, s. Ale metódy negatívneho výberu boli stále nejasné. Malý rozbor ruských básnikov urobil napríklad Vladimír Semjonovič Vysockij. Spomeňte si na jeho "Kto tragicky ukončil svoj život, je skutočný básnik." Autor štúdie tento pohár tiež neprešiel, zrejme to nejako cítil.

Keďže nič nie je náhodné, dá sa predpokladať, že individuálne informačné postoje mnohých významných osobností niekto nepresadzuje práve pre nich najlepšie. To spôsobuje zvýšené opotrebovanie ich organizmov a v dôsledku toho včasnú starostlivosť. Pri vykazovaní pozitívnych charakteristík je teda, naopak, už pre neiniciatívnu hlbokú populáciu možné zvýšiť ich reprodukčnú schopnosť a percento v populácii. Čo funguje ako jemný negatívny výber.

To všetko samozrejme vyrovnáva prírodný výber, kde prežijú tí najchytrejší, preto bolo prvoradou úlohou mičurinistov tento výber zrušiť zvýšením civilizačnej úrovne a závislosti na verejných službách. Nemalou mierou k tomu prispieva automatizácia výroby, globálna deľba práce a elektronická inteligencia.

Civilizácia je vybudovaná tak, že ekonomicky prežije len ten, kto dokáže len jednu vec, ale veľa a rýchlo, bez rozmýšľania. Operátori viacerých strojov a všeobecní pracovníci sú odsúdení na tento prístup. Čo funguje aj pri negatívnej selekcii. V dôsledku toho sa objem mozgu za posledných niekoľko tisíc rokov zmenšil v priemernom kromaňonskom (teda ty a ja) asi o 10-15%. A systém funguje správne.

Proces deštrukcie klanov a klanov bol takmer zavŕšený zavedením štátov ako nástrojov útlaku / organizácie / metód rozvoja (zdôrazňujte nevyhnutné) a pokračuje smerom k deštrukcii rodín a iných malých zostávajúcich sociálnych formácií smerom k atómovej stav spoločnosti, ktorý je najjednoduchšie riadiť. Najmä v prítomnosti rozpoznávacích systémov, sociálnych klasifikácií a iných umelých a intelektuálnych čŕt Nového nádherného sveta.

Vďaka všetkým týmto premenám dosahuje stupeň parazitizmu civilizácie pre divokú zver nevídané hodnoty. Keďže meradlom úspechu sú papierové alebo elektronické peniaze – v podstate bezcenné papieriky alebo piškvorky na médiách – skutočná práca sa znehodnocuje a úplne závisí od nálady tých, ktorí tieto papieriky tlačia.

To im umožňuje, za prítomnosti osvedčených mechanizmov na vrátenie prostriedkov do základne, jednoducho okradnúť skutočných výrobcov alebo držiteľov zdrojov výmenou za tieto bezcenné obaly od cukríkov. Čo zase odoberá zdroje potrebné na rozvoj v prospech bezúčelovej spotreby starostlivo vybraných zástupcov.

A šance okradnutých pochopiť alebo zmeniť tento mechanizmus sú čoraz iluzórnejšie, keďže samotná štruktúra civilizácie, samotný Homo sapiens, jej súčasný model, je spočiatku závislý na týchto civilizačných buchtách. Navyše negatívna selekcia a absencia organizačných alternatívnych štruktúr (aké boli kmeňové a klanové štruktúry, odborové zväzy ďalšie v poradí atď.) dodávajú tomuto obrázku farbu a privádzajú ho do úplného konca.

Netreba dodávať, že v tomto procese sú stále prítomní mičuriniani a sú oveľa vyššie ako všetky pozorované horizonty Rockefeller-Rothschild. Práve títo mičurinovci presadzujú ďalšie pokrokové myšlienky, vďaka ktorým je obyčajný človek čoraz viac závislý od civilizácie. A s nárastom produktivity práce, objavovaním nových technológií pre civilizáciu je táto závislosť čoraz vážnejšia.

Práve ona bude lokomotívou materiálnej podpory hypertrofovaného prerozdeľovania tovaru od výrobcov k čistým spotrebiteľom, čomu sa ľudovo hovorí parazitizmus. Táto tendencia bude len narastať a kto bude v prvom a kto v druhom, je vyjadrené v informačnom modeli spoločnosti. Ktoré vlastnosti sú vhodné pre popis toho ktorého modelu - dostane také nastavenia. Vychovajú sa teda vlastnosti, ktoré Michurinians potrebujú. A ktoré sa dajú ľahko uhádnuť. Závislosť, poslušnosť, nedostatok iniciatívy. Tí, ktorí sú násilnícki, neposlušní, nezávislí, budú mať rôzne postoje. Pieseň Vladimíra Semyonoviča bola o nich.

Určite je lákavé skĺznuť až k úplnej závislosti od civilizácie (elektrické auto, elektrický gén, elektrický muzh atď., všetko elektrické), ale za tieto buchty vyžadujú poplatok (poslúchnuť), do ktorého nepôjde každý. Na druhej strane strieľať späť do polí a záhrad je tiež hlúposť.

Ako sa hovorí, prišli červení – lúpili, prišli bieli – aj lúpili. Kam môže ísť chudobný roľník. Ťažko povedať, azda najlepšia pozícia je niekde v strede. A keďže je veľa stredných ciest, každý má tú svoju, potom sa každý rozhodne sám, kam to pôjde. V skutočnosti nájsť svoj stred, rovnováhu medzi sociálnou závislosťou a osobnou slobodou, znamená nájsť si svoje miesto v živote. Podľa mňa áno.

Čo prajem všetkým. No všetko najlepšie.