Európa, ktorej história je presýtená Ruskom

2024 Autor: Seth Attwood | [email protected]. Naposledy zmenené: 2023-12-16 16:15

V kolínskej katedrále, ktorá bola koncipovaná a postavená ako obrovská hrobka troch mudrcov, je uložená jej hlavná svätyňa - archa troch kúzelníkov alebo svätých kráľov. Kto sú však títo mudrci z východu, ktorí, ako nám hovorí Evanjelium podľa Matúša, sa prišli pokloniť narodenému Ježišovi Kristovi?

Existuje ruský duch …

Jeho symbolom je katedrála v Kolíne nad Rýnom, srdci Nemecka. Oficiálne sa chrám nazýva Katedrála svätých Petra a Márie a je sídlom kolínskeho arcibiskupa. Má najväčšiu kostolnú fasádu na svete. Jeho dĺžka je 144,5 m, šírka je 86,5 m. Do tohto kostola sa súčasne zmestí viac ako 20 000 ľudí. Nápadne krásna gotická budova sa tiahne k nebu so svojimi dvojvežami vysokými 157 metrov. Sú viditeľné odkiaľkoľvek v meste.

Prvé kamene v základoch budúceho chrámu, veľkolepá architektúra, boli položené v roku 1248 a v roku 1322 bol už vysvätený jeho hlavný oltár.

V katedrále sa nachádza jej hlavná svätyňa - archa troch kúzelníkov alebo svätých kráľov. Samotná katedrála bola NAVRHNUTÁ A POSTAVENÁ presne ako obrovská hrobka troch mágov. V roku 1164 Reinald von Dassel triumfálne priniesol relikvie do Kolína nad Rýnom. Desať rokov sa pre nich vyrábal špeciálny sarkofág zo striebra, zlata a drahých kameňov - rak Troch kráľov-Mágov, ktorí ako prví uzreli svetlo betlehemskej hviezdy a priniesli dary bábätku Kristovi - jeden z najvzácnejších svätýň kresťanstva.

Lichobežníková predná strana truhlice na raky je odnímateľná. 6. januára, v deň slávnosti troch mudrcov, je odstránený a návštevníci môžu vidieť tri lebky, KORUNOVANÉ ZLATÝMI KORUNKAMI, uložené v truhlici za mrežou.

Reliéfy rakov zobrazujú krst Ježiša, apoštolov, DRUHÝ príchod Krista, ako aj adoráciu troch kráľov. Pútnici z celého sveta prúdili do Kolína nad Rýnom, aby si uctili relikviár Troch mudrcov a cisári prichádzali PO KORUNOVANI OBETOVAŤ.

Truhlica je zdobená 1000 drahokamami a perlami. Je na ňom nainštalovaných viac ako 300 starožitných drahokamov a kamejí, ktoré boli v tej dobe považované za najcennejšie šperky. Pri výrobe boli použité len tie najvzácnejšie materiály.

Z uvedeného je zrejmé, že archa troch kúzelníkov alebo svätých kráľov bola dlhý čas oficiálnou svätyňou, ktorú navštevovali aj cisári. Prečo teda v nasledujúcich časoch toto posvätné miesto pre kresťanov, ak nie je umlčané, o tom absolútne mlčí. Počuli tí, ktorí čítajú tento materiál, o EXISTUJÚcom pohrebe mágov v médiách alebo prejavoch vysokopostavených kňazov?

Tajomstvá mágov

Spomeňme si na evanjeliá. Matúš hovorí, že Mudrci prišli do Jeruzalema z východu, aby sa poklonili narodenému Ježišovi Kristovi. Ruské vydanie Biblie nazýva troch mudrcov. Evanjeliá podľa Marka a Jána nám nehovoria nič o mudrcoch. Lukáš namiesto mágov rozpráva o niektorých pastieroch. Ich mená neboli menované.

Prvý nesúlad v počte relikvií. V arche ich nie sú 3, ale 5. Známe sú mená: Baltazár, Melchior, Caspar, Set a Félix. V katedrále je niekoľko umeleckých reprodukcií samotnej zápletky odovzdávania darov narodenému Ježišovi, na samotnom sarkofágu, na jednom zo starých vitráží (z roku 1320) a na niekoľkých ďalších miestach. Objaví sa ďalšie prekvapenie - Magus-woman, okrem toho je aj kráľovnou, pretože ako na 2 Magi-muži nosí korunu.

Vynára sa otázka: prečo nám zatajujú, že Mudrci boli z kráľovskej rodiny, jedna z nich bola žena, alebo samotná svätyňa je ďalším historickým podvodom? Prečo potom ešte nebola odhalená?

Prvá vec, ktorá upúta pozornosť na STAROdávnych vitrážach kolínskej katedrály, je žiarivo slovanský vzhľad jedného z mágov, cára Balta, ktorý šokuje predstavivosť. Spomína sa v starozákonnom proroctve o Danielovi, kde ho nazývajú babylonským kráľom.

Zo samotného mena - je to celkom možné - baltský kráľ. Baltské more sa v staroveku nazývalo VARYAZH MORE. Arcibiskup Gregory Konissskij v Dejinách Rusi alebo Malej Rusi píše: „Východní Slovania sa nazývali Skýti alebo Skýti. Poludnie (južné) - Sarmati a Rusi / Rusnyak. Severné - Varjagovia. A žijúci v centrálnych okresoch od nich, podľa domorodcov, potomkovia Afetovcov, podľa princa Rusa, Roksolans a Ross, - podľa princa Mosokha … Moskovčania a Moschovia, a preto neskôr kráľovstvo dostalo meno Moskvy a neskôr ruských … “.

Svedčia o tom ďalší známi ZAHRANIČNÍ historici, napr. Mavro Orbini, v knihe vydanej v Taliansku (1601) a preloženej na Petrov pokyn v Rusku (1722) knihu „Slovanské kráľovstvo“. Teda Baltic - môže znamenať SLOVANSKÝ CÁR.

Podľa viacerých námetov, ktoré sú v kolínskej katedrále k dispozícii, sú silné pocity z historickej scény, v ktorej tri kráľovské osoby navštevujú svojich príbuzných – Matku Božiu a narodeného nemluvňať Krista.

Fragment výjavu adorácie mágov z mozaiky „Okná kráľov“v roku 1311.

Tiež vyvoláva otázky, že pred niekoľkými stovkami rokov archa vyzerala INAK. Vzácny je obraz archy z roku 1671. Ide o starú rytinu zobrazujúcu najcennejšie predmety uložené v 17. storočí v pokladnici kolínskeho domu (ako sa v minulosti katedrála nazývala). Všimnite si, že spolu s archou zobrazuje rytina mnoho ďalších relikvií, z ktorých niektoré dnes z nejakého dôvodu nie sú vystavené.

Je známe, že archa bola niekoľkokrát reštaurovaná. REŠTAURÁCIA znamená reštaurovanie stratených alebo poškodených fragmentov zo zachovaných kresieb a popisov. Zároveň sa snažia čo najpresnejšie reprodukovať starodávny stratený originál, aby nedeformovali historickú pravdu. Tri obrazy Mudrovej archy možno navzájom porovnať: 1671, 1781 a moderný.

Obraz archy z roku 1671.

Na bočných stenách sarkofágu bolo v roku 1671 64 postáv. Dvadsaťosem veľkých v prvom a treťom rade a TRIDSAŤŠESŤ MENŠÍCH V DRUHOM A ŠTVRTOM. A nie sú to len nejaké konvenčné, abstraktné postavy. Ide o špecifické historické postavy. Sú prítomné aj na obrázku 1781.

Obraz archy a jej prvkov z roku 1781.

A tu sa stretávame so šokujúcim faktom. Ukazuje sa, že na modernej arche VŠETKY POSTAVY DRUHÉHO A ŠTVRTÉHO RADU NIEKDE ZMIZLI. TRIADSAŤ ŠESŤ obrázkov! Namiesto nich sú v druhom rade zlaté kotúče bez nápisov a v štvrtom rade zlaté platničky s oblúkom. Tiež bez nápisov, ktoré boli na rytine v roku 1671 a na kresbe v roku 1781. Sú umiestnené presne tam, kde v staroveku – v každom prípade ešte v 17. – 18. storočí – boli nejaké postavy.

Fotografia archy v našej dobe

Osudom zmiznutých postáv v dostupných vedeckých publikáciách o týchto záberoch je ÚPLNÉ TICHO. Prečo niekto urobil zábery zo sarkofágu? Kde sú teraz? Reštaurátori z 18. – 20. storočia mali evidentne k dispozícii staré kresby z rokov 1671 a 1781, z ktorých úplne jasne vyplýva, že na arche je ešte asi 36 obrazov. Keďže sa nič také neurobilo, vzniká podozrenie, že POSTAVY SA RELEVANTNE STRATÍ NIE NÁHODOU. Že uchovávali nejaké historické informácie, ktoré ZAKRÝVALI.

Ale o podstate zámerne stratených informácií je možné špekulovať, ak analyzujeme zvyšok. Na obrazoch v katedrále, venovaných téme uctievania Panny Márie a bábätka, je napríklad postava s nápismi „Otto“. Toto bolo meno niekoľkých cisárov Svätej ríše rímskej nemeckého národa z X-XIII storočia nášho letopočtu. Pred súčasnou historickou chronológiou Scaliger-Petavius, ktorá vznikla o niekoľko storočí neskôr, mnohé dokumentárne zdroje poukazovali na narodenie Ježiša Krista v prvej polovici 11. storočia. Preto je celkom možná prítomnosť postavy z rovnakého historického obdobia.

Otázkou je, že Mudrci a Theotokos a na niektorých obrazoch aj malý Ježiš majú na hlavách KORUNY a CISÁR Otto - BEZ JEJ. Dá sa usudzovať, že vo vtedy existujúcej hierarchii BOL STAVU NIŽŠIE. Môže to byť a existujú o tom nejaké historické údaje?

Kráľovstvo presbytera Jána

Početné stredoveké západoeurópske dokumenty hovoria o existencii veľkého a silného kresťanského kráľovstva v ďalekých krajinách na východe, ktorému vládne mocný panovník Presbyter (hlava náboženskej aj štátnej moci) Ján. Moderní historici, prirodzene, považujú tieto informácie za „mýtus“, „legendu“, „rozprávku“o chybujúcich Európanoch. Napriek tomu tieto početné „legendy“svedčia o fantastickom bohatstve a nepopierateľnej politickej nadradenosti „bájneho“kráľovstva na čele s „báječným“kresťanským panovníkom nad skutočnými štátmi Západu.

V knihe J. K. Wright "Geografické znázornenia v ére križiackych výprav" - autor zhromaždil rozsiahly materiál o vedomostiach v tejto oblasti Európanov storočí XII-XIV. Píše: ".. Napriek všetkej svojej mylnosti (" legendy "- autor) táto povera dlho pretrvávala a stala sa neoddeliteľnou súčasťou geografickej teórie neskorého stredoveku a v nasledujúcich storočiach silne ovplyvnila smerovanie výskumu."

Ďalej autor pokračuje o „stredovekej fikcii“: „Najpodrobnejší popis kráľovstva presbytera Jána obsahuje jeho list, podľa niektorých rukopisov adresovaných byzantskému cisárovi Manuelovi (Comnénovi), podľa iných - Rímsky cisár Fridrich, podľa tretieho - pápežovi. V tomto liste, ktorého najstarší rukopis je datovaný najneskôr do roku 1177, Ján vyhlasuje, že bohatstvom a mocou prevyšuje všetkých kráľov sveta. Pod jeho vládou sú tri Indie a Hrob svätého Tomáša. Jeho kráľovstvo sa rozprestiera cez babylonskú púšť až po Babylonskú vežu a tvorí ho 72 provincií, z ktorých každej vládne kráľ. Prekročenie jeho územia jedným smerom trvá štyri mesiace … “.

S veľkosťou a silou tohto superkráľovstva je teda všetko jasné. Z čoho vyplýva jeho politická prevaha? Áno, aspoň z vyššie uvedených Jánových listov. Napríklad list cisárovi Manuelovi: „Presbyter Ján z Božej všemohúcnosti a z autority nášho Pána Ježiša Krista, kráľa kráľov, zvrchovaného pána, praje svojmu priateľovi Manuelovi, princovi Konštantínopolskému, pevné zdravie a prosperita."

Uctievanie presbytera Jána európskych „kráľov“

Takáto arogantná príťažlivosť „mýtického“presbytera skutočnému byzantskému cisárovi nemôže moderného historika prekvapiť. Napríklad L. N. Gumilyov je z toho rozrušený: „Už len táto výzva mohla upozorniť čitateľa, aj keď trochu schopného kritizovať, Ján nazýva svojich vazalov cármi, a suverénneho panovníka Manuela Komnena – knieža Konštantínopolu. Takáto zjavná a ničím nespôsobená neúcta mala viesť nie k spojenectvu a priateľstvu, ale k pretrhnutiu diplomatických vzťahov. Ale … na katolíckom Západe (táto adresa - autor) bolo vnímané ako niečo naznačené … “.

Je známe, že rímsky cisár Fridrich Ján predstavil kameň, ktorý (ako odhadovali súčasníci - autor) bol drahší ako celá jeho ríša. Okrem toho ponúkol Fridrichovi post seneschala (z lat. Senex a starej nemčiny. Scalc – vyšší sluha – v Európe jedna z najvyšších dvorských funkcií v X-XII. storočí) na svojom dvore. Navyše ho tento návrh vôbec neurazil, ale veľmi ho potešil.

Vo všetkých dobách sa s podvodníkmi zaobchádzalo veľmi rýchlo a kruto. Mýtické listy a dokumenty, ktoré navyše podkopávajú autoritu štátnej moci, nie sú uložené v historických archívoch, s výnimkou svedectiev popravených štátnych zločincov. Preto sa na tieto západoeurópske dokumenty a dôkazy musíme pozerať úplne inak.

Okrem toho je celkom rozumne možné spojiť kráľovstvo presbytera Jána s ruskou históriou. S informáciami o takej obrovskej kresťanskej krajine na východe je ťažké obísť našu vlasť a hľadať ju. A pátrania v tomto smere budú veľmi plodné. A to nielen preto, že ho jednoducho nie je kam umiestniť inak svojou veľkosťou.

Prečítajte si tiež: Slovanské artefakty v Európe

Keď sa objavil strach z Ruska

Historické korene strachu Európanov z Rusov ešte neboli stanovené. A postoj západných historických prameňov možno nazvať opatrným už voči stredovekému Rusku. O „zákernosti“Rusov veľa hovoril napríklad Žigmund Herberstein, ktorý v polovici 16. storočia zostavil svoje Zápisky. Ale medzi stredovekými zahraničnými autormi je považovaný za rusofila.

Tento postoj je viac ako zvláštny, pretože v oficiálnom priebehu histórie sa verí, že Rusko pred Petrom Veľkým bolo uzavretým „medvedím“rohom. Kde sa to vtedy vzalo a dodnes panuje strach z tradičného: "Rusi idú!" A historické dokumenty nezaujato dosvedčujú, že prevládajúcimi emóciami vo vzťahu k Rusku počas celého obdobia jeho histórie bol stále strach.

Skutočnosť, že pravoslávie je v skutočnosti štátnym náboženstvom, stále vyvoláva zmätok a dokonca podráždenie. Titul východného najvyššieho vládcu, spájajúceho duchovnú a svetskú moc, je kalif alebo v podobe kalif. V ruských dokumentoch dokonca zo 17. storočia. sú tam frázy: "Ctia pápeža ako my kalifa." V našom príbehu je aj skutočná postava – Ivan Kalita. Z nejakého dôvodu sa druhé slovo za menom interpretuje ako prezývka (kabelka, kabelka). Ale v starom pravopise sú písmená T a F veľmi podobné. Nie je teda logickejšie považovať ho jednoducho za kňaza-vládcu?

V korešpondencii mongolských chánov označujú za svojich vazalov aj európskych panovníkov (napríklad cisára Fridricha II. alebo kráľa Ľudovíta IX.). Netrpezlivý čitateľ sa určite opýta – AKÝ POSTOJE MAJÚ MONGOLI K RUSOM, okrem „hordského jarma“?

V "Annals of the Burton Monastery" z XIII storočia. (Anglicko) sa napríklad uvádza, že v mnohých európskych zdrojoch sa nazýva Džingischán: Presbyter John, David, Caesar a mnoho ďalších. Stredoveké Rusko je ľahko spojené s Tatar-Mongolmi. Ako sa nazývali starí ruskí vládcovia? Veľkí princovia, ako nám hovoria učebnice.

Otvárame starý ruský text „Slovo zákona a milosti“prvého ruského metropolitu Hilariona a s prekvapením sa dozvedáme, že volá Vladimíra – KAGAN. Akademik B. A. Rybakov v knihe „Z dejín kultúry starovekého Ruska“píše, že byzantský cár (Caesar) nahradil východný titul veľkovojvodov „Kagan“. Kagan, chán, chán sú jednoducho staršia forma „chána“. L. N. Gumilyov napísal: „Khanami boli vládcovia Avarov, Bulharov, Maďarov a dokonca aj Rusov: tento titul mali svätý Vladimír, Jaroslav Múdry a jeho vnuk Oleg Svyatoslavovič. Na minciach Dmitrija Donskoya, ktoré majú aj stranu s „arabskými“písmenami, je uvedený ako Toktamysh Khan.

Podľa súčasnej chronológie zhodilo Rusko tatarsko-mongolské „jarmo“v roku 1480. Prečo potom na mape vydanej v Európe v roku 1754 „Ie Carte de l“Asie, po celom území našej krajiny až k Tichému oceánu, vr. Mongolsko, Ďaleký východ veľkými písmenami „Grande Tartarie“(Veľká Tartária) a trikrát menšími písmenami „Emperie Russinne“?..

A to nie je jediná možnosť, ktorá by sa dala pripísať chybe či negramotnosti vydavateľov. Na iných mapách 18. stor. - ten istý obrázok. Takže to naozaj neboli takmer 3 storočia, aby Európania upravili zmenu názvu takej obrovskej krajiny? Ale okrem „Veľkého“boli na mapách vyznačení aj ďalší Tatári: Moskva na území viac ako štáty západnej Európy vrátane časti Sibíri; Nezávislý; Číňania, zachytili časť súčasnosti vrátane Tibetu; Malý - Krym, juh a východ dnešnej Ukrajiny.

„Boorské“, podľa názoru osvietených historikov, správy od jedného panovníka druhému, keďže v nich, podobne ako mongolskí panovníci, oslovovali európskych kráľov ako svojich vazalov, „sú známe aj z oficiálnych ruských dejín. Patria k moskovským panovníkom. Napríklad v liste Ivana Hrozného anglickej kráľovnej Alžbete I. Dodnes sa zachoval v origináli.

Máme preto dobrý dôvod hľadať príčinu skresľovania svetových dejín, zreteľne viditeľnej na príklade svätyne KOLŇSKÉHO DOMU, v tom, že Európania sú oddávna VASALMI RUSKÉHO ŠTÁTU.

Prečítajte si tiež: Svedectvá Ruska v Európe