Slovanské tradície

2024 Autor: Seth Attwood | [email protected]. Naposledy zmenené: 2023-12-16 16:15

Kúzelný veniec

Od dávnych čias sa dievčatá zdobili vencami z kvetov. Kvety vo venci - krehkosť a krehkosť, čistota a čistota.

Veniec pre dievča bol symbolom dievčenskej cti, dievčenského veku, chránil ju pred „zlým okom“, pred „zlými duchmi“.

V lete sa veniec plietol z čerstvých kvetov: nevädze, maku, sedmokrásky, nechtíka.

Ale okrem kvetov sú do venca tkané aj viacfarebné stuhy:

Svetlohnedá stuha je zemská sestra.

Žltá stuha je slnko.

Zelená stuha je krása a mladosť.

Modrá a modrá stuha - voda a obloha.

Oranžová stuha je chlieb.

Fialová stuha je ľudská múdrosť.

Ružová stuha je pohoda.

Biela stuha - spomienka na predkov.

Existujú všetky dôvody domnievať sa, že ukrajinský veniec so stuhami, ktorý je odpradávna neoddeliteľnou súčasťou ukrajinského národného kroja, je želaním „jasného pokojného neba“nad hlavou toho, kto ho nosí. Toto je druh amuletu proti všetkému zlému a neláskavému.

Na stromoch a povalách sa nechávali vence pred bleskom, ukladali sa pod prvý snop, aby sa zvýšila budúca úroda, dávali sliepky do hniezda, do kolísky novorodenca, schovávali sa pod šaty pred čarodejnicami, viseli na poliach a zeleninových záhradách. Dievčatá sa umývali vodou z mokrého venca pre krásu a zdravie.

Naši predkovia si uvedomili, že svetu okolo seba rozumejú a ovplyvňujú ho svojou „hlavou“. Preto sa pomocou klobúkov snažili chrániť pred zlým okom a inými kúzlami zlomyseľných ľudí. Verilo sa, že vence pribité na dverách poskytujú celej rodine zdravie na celý rok.

Veniec dostávali muži ako talizman, ak išli do vojny.

Na výrobu talizmanu pre lásku, pôrod, bohatstvo a šťastie sa do venca vplietal cesnak, cibuľa, stuhy, klasy, sladkosti, prstene a špeciálne čarovné bylinky.

Na klobúku ženícha sa často nosil veniec - vyrobený z umelých kvetov a nití, ktorý ho chránil pred zlým okom.

Zvykom dávať milovanej (milovanej) veniec na znak dohadzovania, ktorý neskôr prerástol do výmeny prsteňov – zásnub. Predtým, po svadbe, nevesta hodila do davu priateliek nie kyticu, ale svoj veniec. Kto sa chytí, ten sa skôr ožení s inými.

Dnes sa veniec čoraz viac používa vo svadobnej kvetinárstve na romantické spôsoby.

Ornament na oblečení

Oblečenie izoluje človeka od vonkajšieho prostredia. A každý druh ochrany, podľa viery našich vzdialených predkov, mohol byť zachovaný, posilnený pomocou magických akcií, často zašifrovaných v ornamentových kresbách, vo formách umeleckých diel. Z generácie na generáciu sa odovzdávali vzory výšiviek či tkania, ktoré zdobili ľudový odev. V žiadnom prípade neboli náhodné.

Náhodnosť v ornamente sa objavila až koncom 19. - začiatkom 20. storočia na miestach, kde bol dosť silný vplyv mesta. V hlbokých časoch, v epochách, ktoré nie sú nami ani zďaleka úplne študované, ľudia sprostredkúvali viditeľný svet, svoje predstavy o ňom, vzťahy s ním, predstavy o ňom, vzťahy s ním konvenčným obrazovým jazykom. Bol to prvý kódový systém vynájdený ľuďmi, ktorý mal pre nich magický význam.

Možno, podľa presvedčenia našich predkov, konvenčnosť obrazu chránila zobrazovaného pred zlom. Postupne sa tento systém zmenil na umelecký ornament, okrem magického dostal aj estetický obsah, ktorý si stále zachováva a núti obdivovať túto krásu. Takže od nepamäti nám naši predkovia posielajú signály - symboly o svojom živote, o ich svetonázore, o ich postoji k silám prírody. Dešifrovaním týchto signálov sa začalo zaoberať pomerne nedávno a ľuďom budúcich generácií zostáva odhaliť ešte veľa zaujímavých a neočakávaných vecí.

Ornament je dizajnovo zložitý, bohatý na sýte farby, zdobil ľudový odev. Na prvý pohľad je ťažké pochopiť jeho vzdialený najvnútornejší význam. Pokojná krása geometrických tvarov nie je spojená so systémom vesmíru, ktorý existoval v predstavách našich predkov, a predsa tu nájdeme znamenie slnka s jeho zložitými zakrivenými koncami a znamenie poľa v podobe kosoštvorce s bodkou v strede a znak osoby.

Existovali aj iné vzory, v ktorých sa striedali jednoduchšie obrazy ľudí, zvierat, vtákov, no všetky pochádzajú zo staroslovanskej mytológie.

Oblečenie zo žihľavy

Od nepamäti boli v Rusku remeselníci, ktorí tkali a priadli zo všetkého, čo im prišlo pod ruku: z vŕbového čaju, lopúcha, lopúcha, quinoy a dokonca aj vareného ihličia.

V dávnych dobách bola známa takzvaná "lesná vlna" - vláknitý materiál extrahovaný z ihličia. Na získanie „borovicovej vlny“sa ihličie naparilo, varilo v lúhu, česalo, pralo a sušilo. Výsledné vlákno sa použilo na výrobu teplých pletených predmetov. Oblečenie "borovica" bolo považované nielen za teplé, ale aj za veľmi užitočné, zabraňujúce reumatizmu.

Zo žihľavy sa vyrábali aj látky. Boli dosť rozšírené.

Žihľava sa zbiera na jar. Ide o hotový zverenec, o ktorého kvalitu sa postarala sama príroda - jesenné dažde a hmly, zimné mrazy a jarné topenie.

Z dlhých a tenkých vlákien boli tkané hrubé plátna - kúdele - potom sa šili slnečné šaty, košele, uteráky, posteľná bielizeň - všetko potrebné pre dôstojné veno. Plátna sa bielili v rose a snehu, varili v odvare z dreveného popola, prípadne tónovali odvarom z harmančeka a nevädze.

Z krátkych a hrubých vlákien - handier a hromád - sa utkalo hrubé a redšie súkno - takzvaný rownin, ktorý sa používal na vrecia, prikrývky, posteľnú bielizeň a peleríny na vozíky.

Laná a laná boli vyrobené z nespradených vlákien. Najprv sa vlákna kvôli pevnosti namáčali na 24 hodín v odvare z dubovej kôry. Potom sa rozdelila na dve časti, z ktorých jedna bola natretá na čierno odvarom hrdzavého machu. Laná skrútené z vlákien dvoch farieb ohromili zložitosťou a jedinečnosťou vzoru!

Ľan, konope, bambus, žihľava majú antiseptický, protiplesňový účinok, zmierňujú elektrostatiku.

Pre mestského človeka je takýto outfit krokom k prírode.

Odpadová žihľava sa používala ako kúdeľ, na kladenie medzi polená a vypĺňanie trhlín pri stavbe novej chaty. Hrubé ponožky-papuče boli upletené zo žihľavovej priadze, ktorú nosili bez toho, aby v prípade reumatizmu stiahli opasky, ktoré zahrievali dolnú časť chrbta pri ischias, a klobúky, z ktorých sa na hlave vyskytli migrény.

Žihľava má oproti ľanu niekoľko výhod.

- Po prvé, priadza z nej je mäkšia, pretože sa nevyrába z listov, ale z dutých stoniek.

- Po druhé, vďaka rovnakej dutine má lepšiu tepelnú vodivosť ako bielizeň. V lete je chladnejšie a v zime teplejšie.

- Po tretie, žihľavová priadza je oveľa lacnejšia ako ľanová priadza a proces jej výroby až tak neznečisťuje životné prostredie.

Rovnako ako ľan a konope, aj žihľava patrí medzi najstaršie vláknité rastliny, ktoré sa ľudia naučili spracovávať.

Teraz žihľavu a iné rastliny nahradil ľan a bavlna, ktoré sa pestujú komerčne a v obrovských množstvách. Ale pestovanie bavlny veľmi poškodzuje životné prostredie. Asi štvrtina všetkých pesticídov používaných vo svete sa používa na bavlníkových plantážach, čím sa vyčerpáva pôda, znečisťuje ovzdušie a vodu! Okrem toho bavlna rastie len v určitých klimatických podmienkach a musí sa prepravovať na veľké vzdialenosti.

Žihľava je oveľa mäkšia, tenšia, hodvábnejšia a pružnejšia ako konope, jej pestovanie a výroba je lacnejšia ako ľan a nie je čo povedať o environmentálnej stránke problému. Aké chemikálie, hnojivá, špecifické podnebie - to je burina! Žihľava sa nebojí ani dažďov, ani sucha, len jej dajte voľný priebeh – svojimi húštinami pokryje celé územie Európy. A v týchto húštinách okamžite nájde úkryt viac ako 40 druhov hmyzu a malých vtákov.

Taliansky módny dom Corpo Nove minulý rok spustil výrobu žihľavového oblečenia. Prvé látky boli vyrobené z nemeckých žihľavy z brehov Rýna. Žihľavové bundy a džínsy majú obrovský úspech. Nové oblečenie totiž okrem exotiky použitých surovín pôsobí aj liečivo – zmierňuje záchvaty reumatizmu a zmierňuje alergické reakcie. Bola vydaná kolekcia džínsov, búnd, sukní a košieľ. Nie je možné spáliť sa s takým oblečením, pretože pri výrobe sa nepoužívajú bodavé chĺpky. Hlavným záujmom módnych návrhárov je teraz nájsť farmárov, ktorí veria, že pestovanie tejto buriny môže byť prospešné nielen ekologicky, ale aj ekonomicky.

Pre spravodlivosť treba povedať, že na vlákna žihľavy nezabudli všetci dospelí. Dokonca aj v našej dobe ich používajú na spriadanie nití, uprednostňujúc kupované, domorodí obyvatelia Kamčatky a regiónu Amur. Pevné a odolné nite sa používajú na tkanie tašiek, košíkov a rôznych krabíc.

Pri výrobe tradičných výrobkov sa spolu so žihľavovými vláknami používajú vŕbové vetvičky, stonky divej raže (tuweiki) a brezová kôra. Pomerne často využívajú inú vláknitú rastlinu rastúcu na pustatinách a vyhorených plochách – brvitku úzkolistú, ľudovo nazývanú Ivan-čaj. Zo stoniek ivan-čaja zozbieraného na jeseň opatrne zlúpnite šupku, rozdeľte ju na vlákna, osušte a odložte na uskladnenie.

Časť zozbieraného materiálu je natretá na čierno odvarom z hrdzavého machu nazbieraného v močiari, ktorý obsahuje oxid železitý. Aby vlákna získali lesk, do roztoku farbiva sa pridáva rybí olej. Striedajúc tmavé a svetlé vlákna v určitom poradí remeselníci zdobia povrch výrobkov geometrickými vzormi.

Slovanské veľkonočné vajíčko

Slovanské veľkonočné vajíčko je tradícia maľovania vtáčích vajíčok včelím voskom a farbami, ktorá sa zachovala až do našich dní. Predtým veľkonočné vajíčka sprevádzali človeka po celý život - od narodenia až po smrť, chránili ho pred zlom.

Pre mnohé národy je vajíčko znakom života a narodenia. Vzory, ktoré boli aplikované na vajíčko, nie sú náhodné - každý má svoj vlastný význam. Vzory veľkonočných vajíčok, farebné kombinácie sa dedili z generácie na generáciu.

Pysanka bola držaná v dome ako talizman.

Verilo sa, že veľkonočné vajíčko dáva silu všetkému, čo rodí niečo nové – zemi, človeku, zvieratám, rastlinám. Prináša krásu, zdravie a bohatstvo.

Kraslice vás nenechajú klamať – sú krehké a citlivé na stav remeselníčky, ak si sadnete písať zmätene alebo podráždene, vajíčko sa vám môže vyšmyknúť z rúk a rozbiť sa.

S kraslicami sa spája množstvo rituálov a zvykov.

Teraz sa maľované vajíčka spájajú najmä s Veľkou nocou. Predtým sa kraslice písali po celý rok. - a včely, aby bol med v úľoch, a na poli - aby sa rodila úroda. Žena, ktorá čaká dieťa, maľovala veľkonočné vajíčka kvetmi alebo vtákmi - to sú symboly duše, ktorá by mala prísť na tento svet. Pysanka sa dávala bábätku do kolísky, dávala sa na svadbu s prianím mladých, slúžila na pamiatku predkov. Veľkonočné vajíčka dostávali malé deti - pre ľahký a bezstarostný život - s krvavými červami. Alebo "so slnkami" - aby bol život jasný.

Dievčatá dostali veľkonočné vajíčko s obrázkom rozkvitnutých pukov, aby mohli rásť a kvitnúť. A chlapci - s dubovými listami a borovicovými vetvičkami - aby boli silní, silní a zdraví, ako tieto stromy.

Veľkonočné vajíčka s kvetmi a hviezdami dostávali ženy, aby rozkvitli a rozžiarili svet naokolo. Vojaci, ktorí išli na ťaženie, dostali so sebou aj veľkonočné vajíčka, aby ich chránili na cestách a v boji.

Ošetrili sa veľkonočné vajíčka. Darovaním pysanky mohol človek prejaviť svoju vďaku alebo lásku.

Pysanka zaujímala dôležité miesto v rituáloch ortézy.

Väčšina kraslíc bola napísaná na jar, od jarného slnovratu. V tomto čase sa písalo viac červených kraslíc, farby slnka. Verilo sa, že takto ľudia pomáhajú jarnému slnku nabrať silu na leto. Jarné kraslice nesú obrazy znovuzrodenia prírody – zorané a zasiate polia, rastliny, semená a plody – symboly budúcej úrody. Toto veľkonočné vajíčko sa uchovávalo celý rok až do budúcej jari.

Samotné písanie veľkonočného vajíčka prebieha ako obrad. Žena maľuje kraslice na samote, predtým, ako naberie vodu zo siedmich prameňov, alebo na sútoku troch potokov. Píše sústredene, v stave rituálu, so želaním šťastia, zdravia a šťastia tým, ktorým sú tieto veľkonočné vajíčka určené.