Ortodoxná učebnica biológie

2024 Autor: Seth Attwood | [email protected]. Naposledy zmenené: 2023-12-16 16:15

Lavra Trinity-Sergius znovu vydala učebnicu „Všeobecná biológia“pre ročníky 10-11, jej autor - Sergej Vertyanov, kandidát fyzikálnych a matematických vied. Učebnica je určená pre všeobecnovzdelávacie školy a je, ako upozorňujú jej tvorcovia, „prvou učebnicou biológie, ktorá nie je obmedzená materialistickými rámcami“.

Sergey Yuryevich Vertyanov (toto je pseudonym, jeho skutočné meno je Valshin) sa predstavuje ako absolvent Fakulty molekulárnej a biologickej fyziky Moskovského inštitútu fyziky a techniky v roku 1987, kandidát fyziky a matematiky. vedy. Ľudia, ktorí sa ho v roku 1987 snažili nájsť medzi absolventmi MIPT, tam však nenašli ani Vertyanova, ani Valšina. Vo Vyššej atestačnej komisii sa im nepodarilo nájsť ani údaje o jeho doktorandskej práci, ktorú podľa neho v roku 1990 obhájil. Vertyanov nikde nespomína názov svojej dizertačnej práce. Na základe jeho knihy "Origin of Life" (2003) a filmu s rovnakým názvom, ktorý bol natočený s jeho účasťou. Teraz je tu učebnica pre ročníky 10-11

Učebnica zatiaľ nedostala pečiatku ministerstva školstva a vedy na prijatie na používanie na hodinách biológie v škole. Ale súdiac podľa toho, že od roku 2005 vychádza jeho tretie vydanie, autor naozaj chce, aby si školáci presne z jeho podania vytvorili predstavu o živej prírode. Meno redaktora - akademika Ruskej akadémie vied Jurij Altukhov, otvára učebnicu jeho predslov. Bohužiaľ, nemôžete sa opýtať Jurija Petroviča (akademik Ruskej akadémie vied, bývalý riaditeľ Ústavu všeobecnej genetiky, zomrel v roku 2006), či sú slová, ktoré sa mu pripisujú, presne dané:

Autor učebnice stál pred takmer nesplniteľnou úlohou: musel sa pokúsiť dať na stránky učebnice dostatočné množstvo biologických poznatkov, aby si nezaslúžil výčitku za nesúlad s modernými vzdelávacími štandardmi, no zároveň krížiť tieto poznatky s pravoslávnou ideológiou.

Je neslušné, ak sa moderní kreacionisti tvária ako ignoranti. Ale v týchto pokusoch autor neustále zlyháva. Zošívanie vedeckých poznatkov s pravoslávnou ideológiou je robené hrubo a nedbanlivo, všetky švy trčia „bielymi nitkami“.

Dojem z tutoriálu sa značne líši v závislosti od toho, na ktorej stránke ho otvoríte. Úvodné časti venované biologickým makromolekulám – bielkovinám, nukleovým kyselinám, metabolizmu, stavbe a funkcii bunky – sú pre stredoškolákov celkom poučné a na prvý pohľad v nich nie sú žiadne chyby. Moderní kreacionisti neodmietajú molekulárnu genetiku, ale snažia sa ju zabudovať do svojho svetonázoru. Čitateľ sa tak dozvie o genetickom kóde, tripletoch, stop kodóne a čítacom rámci, promótoroch a terminátoroch, exónoch a intrónoch, získa predstavu o regulácii génovej aktivity, o alternatívnom zostrihu atď.

Všetko by bolo v poriadku, keby v texte ako falošné zuby, zrazu sa nasledujúce pasáže neobjavili: „Pre moderných vedcov je prekvapivý už samotný fakt fungovania tohto zložitého systému v tele. Mnoho výskumníkov absolútne vylučuje možnosť jeho spontánneho vzhľadu. Poznanie vnútrobunkových procesov vedie k myšlienke Stvoriteľa."

To znamená, že zložitosť zariadenia nevyvoláva túžbu pochopiť, ale prekvapenie. Ťažké znamená, že sa to nepodarilo bez Stvoriteľa. Autora však z nejakého dôvodu neprekvapuje, že na základe Knihy Genezis stvoril Boh všetku rozmanitosť života za dva dni a keďže uvedené molekulárne biologické základy života sa plne týkajú rastlinného sveta, znamená to, že na tretí deň (výtvorové závody) bolo v podstate všetko vymyslené. Treba ešte niečo urobiť, aby sa Zem zaľudnila rybami a vtákmi (piaty deň) a potom zvieratami (šiesty deň) a aby sme boli včas pred víkendom; v ten istý deň Boh stvoril človeka, hoci na také veľké poslanie mohol vyhradiť samostatný deň.

Šesťdňový autor chápe výlučne doslovne, ako šesť dní, z ktorých každý trvá 24 hodín, na rozdiel od niektorých kreacionistov, ktorí veria, že biblické dni treba chápať metaforicky, a preto sa môžu natiahnuť na milióny a miliardy rokov.

Štýl, akým je učebnica napísaná, preskakuje od pseudovedy k primitivizmu. Autor sa snaží niektoré veci vysvetliť vedecky. Napríklad: „Tri kodóny nekódujú žiadnu z aminokyselín, nazývajú sa nezmyselné kodóny alebo stop kodóny: končí nimi proteínový templát na mRNA. Sekvencia nukleotidov mRNA, začínajúca štartovacím kodónom a končiaca jedným zo stop kodónov, sa nazýva kódujúci rámec génu alebo otvorený čítací rámec (ORF). No veľmi ľahko skĺzne od neutrálneho štýlu podávania faktografického materiálu k bombasticky citlivému, ktorý je vlastný zlým detským knihám, no rozhodne nie učebniciam pre moderných stredoškolákov: „Naša každodenná skúsenosť smutne svedčí o tom, že všetko živé podlieha smrti.. Tvory ochorejú, zostarnú a nakoniec zomierajú. Mnohí majú ešte kratší život: jedia ich predátori. Len ťažko si možno predstaviť, že obe napísala jedna osoba. Mimochodom, autor vždy používa slovo „stvorenia“namiesto neutrálneho „živé organizmy“a neustále o tieto tvory akosi narážate.

Verťjanov z času na čas upadne do výchovného štýlu, ktorý je pri podávaní informácií stredoškolákom absolútne nevhodný: „Prílišné pitie vína a iné excesy, ktoré skresľujú obraz Boha v človeku, pravoslávni vždy považovali za závažný hriech. kostol. Toto je po správe o vplyve environmentálnych faktorov vrátane alkoholu na vývoj tela. Alebo pasáž ako je táto:

„Podľa ortodoxných učencov stanovil Stvoriteľ poučný význam, ktorý je pre človeka pochopiteľný v kvalitách mnohých zvierat. Lev pripomína najvyššiu moc, holubicu - morálnu čistotu, orol môže slúžiť ako obraz duchovného vznášania sa nad zhonom každodenného života. Malý mravec zosobňuje usilovnosť, obrovský dinosaurus - slepú silu, opicu - bezduchú ľudskú osobnosť."

K úvahám o smrti je poznámka: „Sväté písmo a skutky svätých otcov sú preniknuté myšlienkou, že smrť a skaza neboli stvorené pôvodne, ale vstúpili do sveta v dôsledku pádu prvého človeka. " To znamená, že pred pádom Adama zvieratá na Zemi neumierali, ale po ňom sa všetko rozpadlo: „Tvory sa navzájom požierajú, umierajú na choroby, príliš nízke či vysoké teploty, nemajú dostatok potravy. Takáto disharmónia v prírode, ak budete postupovať podľa Písma, nebola vždy, ale objavila sa vo svete po páde prvých ľudí v Raji. Svet bol stvorený „veľmi dobre“(Genesis 1:31). Písmo hovorí, že pred pádom človeka neexistovala žiadna smrť a všetky stvorenia jedli vegetáciu."

Okamžite vyvstáva otázka: ako mali všetci dostatok zdrojov pred pádom - keď bola úplná idyla a zvieratá neumierali a dravce nelovili korisť? Autor si touto otázkou neláme hlavu, no snaží sa dokázať, že predátori kedysi dravci neboli.

„Nepriamy dôkaz tejto možnosti možno nájsť v znakoch niektorých zvierat. Panda sa teda môže javiť ako impozantný predátor. Má ostré zuby a pazúry. Je ťažké uveriť, že toto zviera sa živí hlavne bambusom (). Tráviaci systém leva je naladený na čerstvé mäso, ale v krízových situáciách môžu levy jesť aj zeleninu […] Možno, že miazga starých rastlín obsahovala viac bielkovín a komáre sa úspešne rozmnožovali bez krvi.“si presvedčený? nie? Potom ďalej: „V pôvodnom svete bola funkcia útočných prostriedkov pravdepodobne iná. Odkedy prvý človek priniesol nezhody a smrť do prvotného sveta, niektoré zvieratá začali chytať a jesť obete, zatiaľ čo iné sa skrývali a utekali. Dá sa predpokladať, že inštinkty zvierat sa zmenili v dôsledku zmien vo fungovaní génov a zodpovedajúcich zmien v metabolických procesoch. Dravce začali loviť a zvyšok zvierat sa ich bál. Je možné, že v zuboch a tráviacom systéme dravcov nastali významné zmeny.

Je zaujímavé, že v časti o ekológii sa Vertyanov drží iného konceptu a dokazuje užitočnosť a nevyhnutnosť predátorov: „Interakcia„ dravec - korisť “je jedným z hlavných faktorov samoregulácie biocenóz“, „Neprítomnosť predátorov“môže byť tiež nepriaznivé pre korisť, ktorej nekontrolované rozmnožovanie je sprevádzané krmivom, a potom hlad katastrofálne znižuje počet populácií koristi intenzívnejšie ako akékoľvek predátory. Autor už zrejme zabudol, čo napísal skôr. Jedna z dvoch vecí: buď sa predátori objavili ako trest celej prírody za hriechy prvého človeka, alebo sú predátori nevyhnutní pre existenciu biocenóz, a potom nie je jasné, prečo ich Stvoriteľ nestvoril od samého začiatku.

Kameňom úrazu v diskusiách s kreacionistami je prirodzene otázka ľudského pôvodu. Posunúť sa k nemu, Autor v prvom rade upozorňuje na skutočnosť, že „ako nám hovorí Biblická kniha Genezis, prví ľudia žili 800 – 900 rokov“a „asi za štyri generácie sa priemerná dĺžka života postupne skrátila trojnásobne“. Nuž teda – a desaťkrát.

Pri vysvetľovaní dôvodov sa autor odvoláva na predpoklady Yu. P. Altukhova, že „taký dlhý život bol zabezpečený skutočnosťou, že takmer všetky gény u prvých ľudí boli reprezentované dominantnými alelami (pamätajte, že recesívne alely sú mutantné formy normálne fungujúcich dominantných alel) … S nárastom heterozygotnosti pre gény kódujúce enzýmy, organizmy dozrievajú rýchlejšie a rýchlejšie starnú. Ľudská dlhovekosť sa zvyšuje s poklesom heterozygotnosti. V skutočnosti je všetko presne naopak: opakovane sa ukázalo, že heterozygotnosť má pozitívny vplyv na životaschopnosť a zníženie genetickej diverzity v populácii zvierat alebo ľudí je vždy škodlivé.

Skracujúca sa dĺžka života, ktorá je pre človeka urážlivá v porovnaní s Adamom a Matuzalemom, však dostáva vysvetlenie, ktoré by nám zrejme malo slúžiť ako útecha. „Ak my, moderní ľudia, veľa ochorieme a umierame skoro, no stále zabúdame na večný život, o koľko ľahkomyseľnejšie by sme žili, keby sme mali dobré zdravie a tisícročný život, a ešte viac nesmrteľnosť? Dočasná smrť nášho tela je prekážkou hriechu, ochranou pred večnou smrťou duše. Takže môžeme poďakovať Adamovi, ktorý zhrešil, a jeho potomkom, ktorí zhrešili ešte viac.

Príbuznosť človeka so zvieratami sa dôrazne odmieta.

Tu však autor stojí pred neľahkou úlohou: ako vysvetliť početné nálezy fosílnych predkov človeka? Nie sú to predsa žiadne paleontologické prechodné formy, o ktorých bežný človek vie len málo – o Australopithecus, Erectus, Neandertálec vedia aj deti, tie sa už nedajú utajiť. A tu autor používa veľmi kuriózny trik. Aby sme zabránili myšlienke na ľudskú evolúciu, je potrebné vyhlásiť niektoré fosílne nálezy za opice, iné za ľudí, rovnako ako vy a ja.

Takže Australopithecus a skôr Ramapithecus sú vyhlásení za jednoducho opice, bez akýchkoľvek známok „prechodu na človeka“.

Autor popiera australopiteka vo vzpriamenej polohe, v používaní nástrojov. Homo habilis je šikovný človek, z jeho pohľadu tiež nepatrí k žiadnym hominidom. Dramatické zväčšenie mozgu možno ignorovať. Našli ste nástroje olduvaiskej kultúry? Alebo im možno vôbec nepatrili. Ale Homo erectus mal šťastie, boli uznávaní ako ľudia: vzpriamené držanie tela, nástroje acheulskej kultúry - všetko je s nimi.„Erectus zjavne ovládal artikulovanú reč: zodpovedajúce znaky ich lebiek sú neporovnateľne výraznejšie ako znaky habilis a sú blízke našim“- ide o dezinformáciu, na základe vlastností lebky nemôžu antropológovia urobiť jednoznačný záver o prítomnosť alebo neprítomnosť reči u starovekých ľudí, táto otázka zostáva jednou z najkontroverznejších. Autor tvrdí, že erectus sú vyhynuté sapiens a prakticky sa od nás nelíšili. Čo sa týka vzhľadu, „veľké zuby, ťažké vyvýšeniny obočia, výrazná úľava v oblasti svalového úponu sa vytvárajú pri konzumácii hrubého jedla a nemajú nič spoločné s pôvodom z opičieho predka“.

Pokiaľ ide o neandertálcov, znaky ich telesnej stavby sa vysvetľujú iba ich prispôsobivosťou drsným podmienkam prostredia. A vo všeobecnosti sa v starobe všetci staneme neandertálcami:

„Antropológovia poukazujú na to, že keď ľudia dosahujú vysoký vek, u ľudí sa rozvíjajú „neandertálske“črty: ťažké vyvýšeniny obočia, predĺžená lebečná klenba atď. Podľa antropológa E. N. Khrisanfova, neandertálsky komplex je obmedzený iba metabolickými a hormonálnymi vlastnosťami.

A opäť: "Podľa údajov moderného výskumu neboli neandertálci vo všetkých motorických, intelektuálnych a rečových schopnostiach horší ako moderní ľudia." O rečových schopnostiach je vyslovená lož, antropológovia sa stále nevedia jednoznačne rozhodnúť, či neandertálci hovorili. A skutočnosť, že genóm neandertálcov je celkom odlišný od genómu moderných ľudí, spočíva v tom, že DNA sa časom zhoršila, hovorí Vertyanov.

„Je úplne legitímne dospieť k záveru, že opice boli vždy opice a ľudia boli vždy ľudia! Človek nepochádza zo zvieraťa. Výskum ukazuje, že sa na Zemi objavil okamžite vo svojej ľudskej podobe, “hrdo uzatvára autor.

Ukazuje sa, že keďže právo prvých ľudí bolo uznané na erectus, Adam a Eva by mali byť reprezentovaní ako pár Pithecanthropus. Len z nejakého dôvodu nie sú nakreslené v tejto podobe.

Posledná časť učebnice je venovaná ekológii. Dokazuje potrebu zachovať zvieratá a rastliny, ako všetky Božie stvorenia na Zemi. Tieto pokyny vyzerajú pokrytecky v kontexte toho, že „život tvorov okolo človeka tvorí Stvoriteľ v závislosti od života kráľa – človeka“. Príroda už trpela tým, že jej človek vnucuje svoju nadvládu.

Druhá strana obálky učebnice obsahuje recenzie viacerých biológov. Prirodzene, všetci chvália učebnicu za všelijaké zásluhy.

“Táto veta bola vytiahnutá z môjho negatívneho stanoviska, ktoré som napísal v roku 2005, keď bola táto učebnica odovzdaná na pečiatku ministerstva školstva na prijatie ako učebnej pomôcky do škôl. Keďže recenziu treba aspoň čím pochváliť, napísal som pár pozitívnych slov, no popri tom som poznamenal, že: a) učebnica obsahuje množstvo faktografických chýb a b) jej pravoslávna ideológia je úplne neprijateľná. To, čo tam v kostole kážu, je ich vec, ale školákov treba učiť vedecké poznatky. Moja recenzia bola negatívna, rovnako ako V. A. Tkachuk. Bez toho, aby si nás požiadal o povolenie, Vertyanov vytiahol niektoré frázy z našich recenzií a položte ho na obálku učebnice. Myslím si, že sa správa jednoducho neslušne,“vysvetlil spravodajcovi Gazeta. Ru Alexander Rubcov, doktor biologických vied, zástupca dekana pre vedu Biologickej fakulty Moskovskej štátnej univerzity.

"Bolo to v roku 2005, Vertyanov mi poslal svoju knihu, napísal som, že silne nesúhlasím s časťou" Pôvod človeka ", nepozrel som sa na ostatné časti. Moja recenzia bola negatívna. Napriek tomu Vertyanov dal pod moje meno na obálku knihy pozitívnu recenziu. Okrem toho ma označil za člena korešpondenta Ruskej akadémie vied, hoci som tento titul nikdy nemal. Mnohokrát som mu napísal a žiadal, aby moje meno bolo vymazané z učebnice., ale nedostala odpoveď,“povedala Elza Khusnutdinová, profesorka Ústavu biochémie a genetiky vo Vedeckom centre Ufa Ruskej akadémie vied, akademička Akadémie vied Baškirskej republiky.