Hrad Montsegur – prekliate miesto na svätej hore
Hrad Montsegur – prekliate miesto na svätej hore

Video: Hrad Montsegur – prekliate miesto na svätej hore

Video: Hrad Montsegur – prekliate miesto na svätej hore
Video: Крушение автомобильного судна MV Golden Ray. 2024, Smieť
Anonim

Montsegur sa nachádza na vrchole nedobytnej hory, ktorú na juhu Francúzska nazývajú pogues. V XIII. storočí sa hrad stal poslednou baštou prívržencov katarstva.

V roku 1944, v priebehu tvrdohlavých a krvavých bojov, spojenci obsadili pozície, ktoré získali Nemci. Najmä veľa z nich zomrelo na strategicky dôležitej výšine Monte Cassino pri pokuse zmocniť sa hradu Mosegur, kde sa usadili zvyšky 10. nemeckej armády.

Obliehanie hradu trvalo 4 mesiace. Nakoniec, po masívnom bombardovaní a vylodení, spojenci spustili rozhodujúci útok.

Hrad bol zničený takmer do tla. Nemci však naďalej odolávali, hoci o ich osude už bolo rozhodnuté. Keď sa spojenci priblížili k Monsegurovi, stalo sa niečo nevysvetliteľné.

Na jednej z veží bola vztýčená veľká vlajka so starodávnym pohanským symbolom – keltským krížom. K tomuto starodávnemu germánskemu rituálu sa zvyčajne uchýlilo len vtedy, keď bola potrebná pomoc vyšších síl. Ale nepomohlo to.

Tento incident nebol zďaleka jediný v dlhej histórii hradu plnej mystických záhad. A začalo sa to v 6. storočí, keď svätý Benedikt založil kláštor na hore Cassino, ktorá bola od predkresťanských čias považovaná za posvätné miesto.

V rokoch 1243-1244 v Monsegure sa odohrala jedna z najdramatickejších epizód európskych dejín. Pápežská inkvizícia a armáda francúzskeho kráľa Ľudovíta IX. v počte 10 tisíc ľudí hrad obliehali takmer rok.

Ale nikdy sa im nepodarilo vyrovnať sa s dvoma stovkami heretických katarov. Obrancovia hradu sa mohli kajať a v pokoji odísť, no namiesto toho sa rozhodli ísť dobrovoľne k ohňu: tak si zachovali svoju tajomnú vieru čistú.

A dodnes neexistuje jednoznačná odpoveď na otázku: kam prenikla katarská viera do južného Francúzska? Prvé stopy sa tu objavili už v 11. storočí, kým na severe Francúzska prevládal katolicizmus.

Podľa niektorých historikov katarská viera prenikla na juh Francúzska z Talianska; toto náboženské učenie si zas požičala od bulharských bogomilov a od manichejcov z Malej Ázie a Sýrie. Počet tých, ktorých neskôr nazývali katari (v gréčtine – „čistí“), sa množil ako huby po daždi.

Neexistuje jeden boh, sú dvaja, ktorí spochybňujú nadvládu nad svetom. Toto je boh dobra a boh zla. Nesmrteľný duch ľudstva je nasmerovaný k bohu dobra, ale jeho smrteľná schránka je priťahovaná temný boh“– tak učili Katari.

Zároveň považovali náš pozemský svet za kráľovstvo zla a nebeský svet, kde prebývajú duše ľudí, za priestor, kde víťazí Dobro. Preto sa katari ľahko rozišli so životom a tešili sa z prechodu svojich duší do oblasti Dobra a Svetla.

Na prašných cestách Francúzska sa potulovali zvláštni ľudia v špicatých čiapkach chaldejských astrológov, v rúchach prepásaných povrazom a všade hlásali svoje učenie.

Vzali sme na seba takéto čestné poslanie tzv. „dokonalí“– vyznávači viery, ktorí zložili sľub askézy. Úplne sa rozišli so svojím bývalým životom, odmietli majetok, dodržiavali zákazy jedla a rituálov. Ale boli im odhalené všetky tajomstvá doktríny.

Do ďalšej skupiny katarov patrili tzv. profánne, t.j. obyčajných nasledovníkov. Žili obyčajný život, veselí a hluční, hrešili ako všetci ľudia, no zároveň s úctou dodržiavali tých pár prikázaní, ktoré ich naučili „dokonalí“.

Rytieri a šľachtici boli obzvlášť horliví, aby prijali novú vieru. Väčšina šľachtických rodín v Toulouse, Languedoc, Gaskoňsko, Roussillon sa stala jeho prívržencami. Katolícku cirkev neuznávali, považovali ju za výplod diabla. Takáto konfrontácia sa mohla skončiť iba krviprelievaním.

V tých časoch bol juh, ktorý bol súčasťou okresu Languedoc, prakticky nezávislý. Toto rozsiahle územie ovládal Raymond VI., gróf z Toulouse.

Nominálne bol považovaný za vazala francúzskych a aragónskych kráľov, ako aj za cisára Svätej ríše rímskej, no v šľachte, bohatstve a moci nebol oproti nim nižší. V jeho panstve sa čoraz viac šírila nebezpečná katarská heréza.

K prvému stretu medzi katolíkmi a katarmi došlo 14. januára 1208 na brehu Rhony, keď počas prechodu jeden z panošov Raymunda VI. ranou kopijou smrteľne zranil pápežského nuncia.

Kňaz umierajúc zašepkal svojmu vrahovi: "Nech ti Pán odpustí, ako ja odpúšťam." Katolícka cirkev však nič neodpustila.

Bohaté grófstvo Toulouse má navyše dlho názory na francúzskych panovníkov, ktorí sa snažili pripojiť k svojim majetkom najbohatšie krajiny.

Gróf z Toulouse bol vyhlásený za kacíra a nasledovníka Satana. Katolícki biskupi kričali: "Katari sú odporní heretici! Musíme ich spáliť ohňom, aby nezostalo žiadne semienko." Za týmto účelom bola zvolaná Svätá inkvizícia, ktorú pápež podriadil dominikánskemu rádu – tieto „psy Pána“.

Bola teda vyhlásená krížová výprava, ktorá po prvýkrát nebola namierená ani tak proti pohanom, ako proti kresťanským krajinám. Je zaujímavé, že keď sa vojak opýtal, ako rozlíšiť Katarov od dobrých katolíkov, pápežský legát Arnold da Sato odpovedal: "Zabite všetkých: Boh uzná svojich!"

Križiaci spustošili prekvitajúci južný región. Len v Beziers zahnali obyvateľov do kostola sv. Nazaria a zabili 20 tisíc ľudí. Katarov vyvraždili celé mestá. Boli mu odňaté územia Raymunda VI. z Toulouse.

V roku 1243 bola jedinou baštou Katarov starý Montsegur – ich svätyňa, premenená na vojenskú citadelu. Zišli sa tu prakticky všetci preživší „dokonalí“.

Nesmeli nosiť zbrane, lebo v súlade s ich učením bol považovaný za priamy symbol zla. O tom, čo sa stalo na malom mieste na vrchole hory, sa dozvedeli vďaka zachovaným záznamom o výsluchoch preživších obrancov hradu.

Sú plné úžasného príbehu o odvahe a húževnatosti Katarov, ktorý stále omieľa predstavivosť historikov. Áno, a je v tom dosť mystiky.

Biskup Bertrand Marty, ktorý organizoval obranu hradu, si dobre uvedomoval, že jeho kapitulácia je nevyhnutná. 2. marca 1244, keď sa situácia obkľúčených stala neúnosnou, začal biskup vyjednávať s križiakmi. Naozaj potreboval oddych.

A dostal to. Na dva týždne oddychu sa obkľúčeným podarí vytiahnuť ťažký katapult na malú skalnatú plošinu. A deň pred odovzdaním hradu sa stane takmer neuveriteľná udalosť.

V noci sa štyria „dokonalí“spúšťajú na lane z hory 1200 m a odnášajú si so sebou istý balík. Križiaci narýchlo rozbehli prenasledovanie, no zdalo sa, že utečenci sa rozpustili.

Čoskoro sa dvaja z nich objavili v Cremone. S hrdosťou hovorili o úspešnom výsledku svojej misie, no čo sa im podarilo zachrániť, sa zatiaľ nevie.

Iba katari odsúdení na smrť – fanatici a mystici – by riskovali svoje životy pre zlato a striebro. A aké bremeno mohli niesť štyria zúfalí „dokonalí“? To znamená, že katarský poklad bol iného charakteru. Hovorí sa, že je stále ukrytý v jednej z mnohých jaskýň v okrese Phua.

Montsegur bol vždy svätým miestom pre „dokonalých“. Na vrchole hory postavili päťuholníkový hrad. Katari tu v hlbokom utajení vykonávali svoje rituály a uchovávali posvätné relikvie.

Steny a strieľne Montseguru boli striktne orientované na svetové strany ako Stonehenge, takže „dokonalí“mohli vypočítať dni slnovratu. Architektúra hradu pôsobí zvláštnym dojmom.

Vo vnútri pevnosti máte pocit, že ste na lodi: nízka štvorcová veža na jednom konci, dlhé steny blokujúce úzky priestor v strede a tupý nos pripomínajúci stonku karavely.

V auguste 1964 našli jaskyniari na jednej zo stien nejaké znaky, zárezy a kresbu. Ukázalo sa, že ide o plán podzemnej chodby vedúcej od úpätia steny do rokliny. Potom sa otvoril samotný priechod, v ktorom sa našli kostry s halapartňami.

Nová záhada: kto boli títo ľudia, ktorí zomreli v žalári? Pod základom múru sa našlo niekoľko zaujímavých predmetov, na ktorých boli napísané katarské symboly.

Na sponách a gombíkoch bola vyobrazená včela. Pre „dokonalých“to symbolizovalo tajomstvo oplodnenia bez fyzického kontaktu. Našiel sa aj zvláštny 40 cm dlhý olovený tanier poskladaný do päťuholníka, ktorý bol považovaný za charakteristický znak „dokonalých“apoštolov.

Katari nepoznali latinský kríž a zbožštili päťuholník - symbol rozptýlenia, rozptýlenia hmoty, ľudského tela (zjavne odtiaľ pochádza zvláštna architektúra Monsegur).

Významný odborník na Katarov Fernand Niel pri jej analýze zdôraznil, že práve v samotnom zámku „bol položený kľúč k rituálom – tajomstvo, ktoré si „dokonalí“vzali so sebou do hrobu.

Stále je veľa nadšencov, ktorí hľadajú zakopané poklady Katarov v blízkom okolí i na samotnej hore Cassino. Najviac zo všetkého však výskumníkov zaujíma svätyňa, ktorú pred znesvätením zachránili štyria odvážlivci. Niektorí naznačujú, že „dokonalí“vlastnili slávny grál.

Nie nadarmo možno aj teraz v Pyrenejach počuť nasledujúcu legendu: „Keď ešte stáli hradby Montseguru, Katari strážili Svätý grál, ale Montsegur bol v nebezpečenstve.

Pod jeho múrmi sa usadila Rati Lucifer. Potrebovali grál, aby ho znovu uzavreli do koruny svojho pána, z ktorej spadol, keď bol padlý anjel zvrhnutý z neba na zem.

Vo chvíli najväčšieho nebezpečenstva pre Montsegur sa z neba objavila holubica a zobákom rozťala horu Tábor. Strážca grálu vhodil do útrob hory cennú relikviu. Hora sa zatvorila a grál bol zachránený."

Pre niektorých je grál nádobou, do ktorej sa zbierala Kristova krv, pre iných pokrm z Poslednej večere, pre iných niečo ako roh hojnosti. A v legende o Monsegurovi sa objavuje v podobe zlatého obrazu Noemovej archy.

Podľa legendy mal grál magické vlastnosti: mohol liečiť ľudí z vážnych chorôb, odhaliť tajné znalosti. Videli ho len čistí v duši a srdci a na bezbožných spôsobil veľké problémy.

Niektorí vedci sa domnievajú, že tajomstvom Katarov bolo poznanie skrytých faktov z pozemského života Krista – o jeho pozemskej manželke a deťoch, ktoré po ukrižovaní Spasiteľa tajne previezli na juh Galie.

Kristova manželka bola podľa evanjelia Magdaléna - tajomná osoba. Je známe, že sa dostala do Európy, z čoho vyplýva, že potomkovia Spasiteľa založili dynastiu Merovejovcov, t.j. rodina svätého grálu.

Podľa legendy bol grál po Montsegur prevezený do hradu Montreal de Sau a odtiaľ do jednej z katedrál Aragónska. Potom ho údajne odviezli do Vatikánu. Alebo sa možno posvätná relikvia vrátila do svojej svätyne - Montsegur?

Veď nie nadarmo Hitler, ktorý sníval o ovládnutí sveta, tak tvrdohlavo a cieľavedome organizoval hľadanie grálu v Pyrenejach. Všetko to však bolo nanič.

Hitler dúfal, že túto posvätnú relikviu použije na zvrátenie priebehu vojny. Ale aj keby sa ho Fuhrerovi podarilo zmocniť, sotva by ho to zachránilo pred porážkou, rovnako ako tých nemeckých vojakov, ktorí sa snažili brániť v hradbách Montseguru pomocou starodávneho keltského kríža. Vskutku, podľa legendy, nespravodliví strážcovia grálu a tí, ktorí rozsievajú zlo a smrť na zemi, sú zachvátení Božím hnevom.

Odporúča: