Zničenie morálnych väzieb podľa príkladu kráľa potkanov

2024 Autor: Seth Attwood | [email protected]. Naposledy zmenené: 2023-12-16 16:15

Súčasná situácia v Rusku bola vytvorená pomocou technológie známej ako „krysí kráľ“. Účelom tejto technológie je zničiť kľúčové uzly, neviditeľné základy a väzby sociálnej konštrukcie.

Vytvorte atmosféru roztrieštenosti, keď je každý sám za seba a neexistuje pojem „jeho“. Aby sme to dosiahli, treba zlomiť morálku. Indikátorom narušenej morálky je správanie, keď jeden zradí druhého.

Podstatu tejto technológie veľmi jasne odhaľuje príklad potkanov. Tieto zvieratá sú známe predovšetkým svojou neuveriteľnou schopnosťou prežiť. Základom takejto vitality je sociálna súdržnosť. Potkany sú neuveriteľne sociálne zvieratá. Chodia spolu do práce, pomáhajú si, chránia, ak je to možné, berú so sebou ranených. Potkany sa cítia ako jeden organizmus a správajú sa ako jeden organizmus. Rýchlo si vymieňajú informácie, rýchlo varujú pred nebezpečenstvom, prenášajú zručnosti ochrany. V tomto správaní nie je žiadny individuálny zisk. Obranný mechanizmus má morálny charakter.

Jeden z najúčinnejších spôsobov, ako sa vysporiadať s potkanmi, je založený na zničení obranyschopnosti. Keďže ochrana je založená na morálke, metóda je v konečnom dôsledku založená na zničení morálky. Morálka sa nedá zlomiť pre každého. Môžete to zlomiť sami, a aj to nie okamžite. Postupne sa rozpadajú. Na to sú vytvorené podmienky, keď sa racionálna logika stane rozhodujúcou. Hlavná vec je prinútiť vás urobiť prvý krok - akciu, ktorá bola predtým absolútne tabu.

Toto sa robí nasledovne. Vezmú veľkého a silného potkana, nechajú ho dlho hladovať a potom do jeho klietky hodia čerstvo zabitého potkana. Po krátkom uvažovaní zožerie svojho mŕtveho brata. Racionálna logika velí: toto už nie je chlap, toto je jedlo. Jemu je to jedno, ale ja potrebujem prežiť. Takže musíte jesť.

Druhýkrát je latka nemorálnosti zdvihnutá vyššie. Do klietky je hodené sotva živé zviera. Nové „jedlo“, aj keď takmer mŕtve, stále žije. Opäť platí, že racionálna logika diktuje riešenie. Aj tak zomrie, ale ja potrebujem žiť. A potkan opäť žerie svoj vlastný druh, teraz prakticky živý.

Tretíkrát sa do klietky hodí úplne živá a zdravá „potrava“, slabý potkan. U silného potkana sa algoritmus racionálnej logiky opäť zapne. Aj tak nie je čo jesť, hovorí si. Načo nám to je, keď obaja zomrieme? Nech prežijú tí najschopnejší. A ten najschopnejší prežije.

Všimnite si, že potkanovi trvalo zakaždým menej a menej času, kým sa rozhodol. Zároveň bola miera nemorálnosti každého nového požierania čoraz väčšia. Po chvíli potkan vôbec nepremýšľal. So svojimi krajanmi zaobchádzala ako s jedlom. Len čo jej do klietky hodili nového potkana, okamžite sa naňho vrhla a zožrala ho. Od momentu, keď vôbec nerozmýšľala, či jesť alebo nejesť, bola jej morálka zlomená. Potom bola prepustená späť do spoločnosti, odkiaľ ju svojho času zobrali. Nebol to ten istý potkan. To už bola bytosť bez známok morálky. Vo svojom konaní sa riadila len logikou sebectva. Ale jeho okolie o tom nevedelo. Brali ju za svoju a úplne jej dôverovali.

Veľmi rýchlo prišlo stvorenie, ktoré vyzerá ako potkan, na nápad: prečo niekde hľadať potravu, ak je naokolo, teplé a čerstvé. Racionálna logika určovala povahu akcie. Krysár si vybral nič netušiacu obeť a zožral ju.

Veľmi skoro prišiel na to, že najlepšou možnosťou nie je otvorene útočiť a požierať, ale robiť to tajne pred spoločnosťou. Nabudúce, pod takou či onakou zámienkou, táto krysa vylákala svoju obeť na odľahlé miesto a tam ju zožrala.

Keď potkania komunita nepochybovala, že sa medzi nimi zavial vlk v ovčom rúchu, potkany toto miesto opustili. Navyše odišli v sto prípadoch zo sto. Zvieratá akoby sa báli otravy tekutinami premeneného potkana. Báli sa stať rovnakými. Inštinktívne cítili, že ak ich vedomie absorbuje nové postoje, vznikne spoločnosť bez bŕzd, spoločnosť zradcov, spoločnosť konzumentov. Atmosféra nemorálnosti zničí mechanizmus sociálnej ochrany a všetci zomrú.

Tu sa natíska otázka: prečo potkania komunita odišla, prečo nemohli zlikvidovať „kráľa“? Toto správanie má tiež hlboký význam. Kolektívna myseľ, ktorú možno v tomto prípade považovať za inštinkt, vypočítala, že na likvidácii sa zúčastnia najsilnejší jednotlivci, elita spoločnosti. Ktovie, čo sa s nimi stane, keď budú brúsiť zubami do živého mäsa nemorálneho brata. Nenakazia sa jeho skazenosťou aj oni sami?

Ani krysy nechcú žiť v občianskej spoločnosti postavenej na neustálej vzájomnej vojne, ktorá rozbíja jedného na viacero. Potkany sú múdrejšie ako ľudia. V oprávnenej obave, že sa potkania elita nakazí racionálnou logikou egoizmu, odchádzajú inam.

Ak niekto fantazíruje a predstavuje si, že spoločnosť neopustila nemorálneho človeka, ale zostala s ním žiť, je ľahké predpokladať, že by svojou racionálnou logikou nakazil elitu. Tiež by som prišiel na to, ako to urobiť po etapách a nepostrehnuteľne, úplne v súlade s logikou. Namiesto jedného „krysieho kráľa“by sa objavila celá kasta takýchto „mutantov“. Bez zásad by rýchlo porazili tradičnú elitu. Potom by našli spôsob, ako dať novému poriadku štatút spravodlivosti a zákonnosti. Ak úplne popustíme uzdu fantázii, logika nás vedie k formovaniu demokratickej spoločnosti. Členovia novej spoločnosti by si sami vybrali tých, ktorí sa budú živiť práve touto spoločnosťou.

Potkana pred takouto premenou zachraňuje nesloboda v ľudskom chápaní. Nedostatok takého silného intelektu ako človek. Riadia sa inštinktom. Inštinkt určuje hlavnú hodnotu spoločnosti nie jedlo a dokonca ani život jednotlivého potkana, ale morálku. To je základ, na ktorom je postavená akákoľvek sociálna štruktúra. Kvôli svojej celistvosti sa vzdialia od zdroja infekcie. Pri udržiavaní základov sa potkany zachovávajú ako jednotná spoločnosť s tradičnou stupnicou hodnôt, v konečnom dôsledku sa zachovávajú ako druh.

Ľudská spoločnosť takýto inštinkt nemá. Ale vychádza to aj z morálky. Ak tento základ odstránite, celá štruktúra sa rýchlo zmení na horu trosiek, ktoré sa začnú drviť do stavu prášku, teda keď už nie je kde byť jemnejšie. Rozomlieť na prach znamená odrezať sa od koreňov, tradícií, spôsobu života a hlavne zničiť morálne základy. Pre spoločnosť je poslednou fázou brúsenia moment, kedy sa z nej stanú nepríbuzní jedinci. Vzniká atomizovaná spoločnosť, ľudský prach, stavebný materiál pre nový svetový poriadok.

Chcete získať obraz o procesoch prebiehajúcich na globálnej úrovni? Pozrite sa na stôl, pri ktorom sedíte. Existujú rôzne predmety z rôznych materiálov. Každý predmet je akoby prototypom každého národa. Objekty sú pôvodné a nie sú spojiteľné. Pokiaľ sú neporušené, nie je možné z nich vytvoriť niečo samostatné. Ale ak sa všetky a keramický popolník, plast a papier rozdrvia na prach a zmiešajú, dostanete homogénnu hmotu. Potom je táto kašovitá hmota vystavená tlaku a tento tlak vytvorí niečo zásadne nové. Môže to byť čokoľvek, akákoľvek konfigurácia, ktorej vlastnosti je ťažké uhádnuť.

Deštrukcia ľudskej spoločnosti sa uskutočňuje pomocou technológie „krysieho kráľa“. Celý úder je sústredený na zničenie morálky. V každom prípade je koncept vlastného vyhorený.

Konzumná spoločnosť učí: v prírode neexistujú žiadni naši vlastní ľudia. Všetci sú cudzinci, všetci sú potenciálnou potravou. Najoptimálnejšie jedlo sú tí, ktorí sú nablízku a považujú sa za vašich blízkych. A netuší, že vy ste vlastne „krysí kráľ“. On verí a ty ho zješ.

Takýchto „krysích kráľov“je v modernej spoločnosti čoraz viac. Toto sú najhoršie predátori. Spájajú sa v skupinách, s krajanmi zaobchádzajú ako s dobytkom (potravou). Po zistení „pravdy“, že ich šťastie môže byť postavené na cudzom nešťastí, konali najskôr hlava-nehlava – otvorene „zožierali“ľudí. Potom si uvedomili, že najlepšou možnosťou je hltať pod závojom krásnych vysokých slov.

Z obrazoviek sa liali prúdy sľubov a pompéznych slov o slobode a rovnosti. Spočiatku sa „králi“nechystali splniť svoje sľuby. Pre nich to bol len prostriedok na nalákanie „jedla“. Ponáhľali sa do kľúčových uzlov spoločnosti, aby si pod rúškom krásnych slov zjedli svoje. Každým rokom naberali na sile, stávali sa silnejšími, vynaliezavejšími a nebezpečnejšími. Ich hlavným nebezpečenstvom je, že sa navonok nelíšia od zdravých členov spoločnosti. Naučili sa maskovať tak, aby vyzerali lepšie ako ich poctivci. Ale ak nepočúvate slová, ale pozeráte sa na činy, nie je ťažké rozpoznať podstatu týchto stvorení.

Všetka sila ich mysle a vôle je sústredená v úzkom, sebeckom sektore. Zabudli, ako myslieť v podmienkach spoločnosti a štátu. Myslia len na seba a svoje potomstvo. Jedia svojich druhov presne ako ten potkaník. Je ich veľa, neskutočne sa rozmnožili a ich počet stále rastie. Rozdelili sa na malých a veľkých, rozbili krajinu na loviská, lovné a kŕmne miesta.

Maličké „potkany“pracujúce v kriminálnom sektore sa hádali – tu je opitý muž, peniaze vo vrecku. Niekto to aj tak vezme. Ak áno, prečo nie ja? A on to zobral na chytro. Potom to zobral poloopitému mužovi. Vysvetlenie bolo iné: vypil by aj tak, ale potreboval som peniaze na správne veci. A potom prišiel na myšlienku: keďže každý nemá dosť peňazí, každý si nežije dobre, tak nech prežije ten najsilnejší. Potom si vyhliadol obeť, bil ju po hlave a okradol. Pri absencii morálky nemožno proti takejto logike nič namietať.

V biznise logika najprv viedla k myšlienke, že človeka možno vyhodiť, vyhodiť na ulicu. Myšlienka je jasná: ak to nevyhodím, skrachujem a nakoniec aj tak skončí na ulici. A ja som s ním. Keďže tam aj tak skončí, je to lepšie bezo mňa. A vyhodili.

Druhá fáza: nechajte to fungovať, ale nemusíte platiť mzdu. Inak skrachujem a všetci budú na ulici. A tak bude podnik zachovaný. A začalo sa úmyselné meškanie platieb.

Tretia etapa: podnikateľ napríklad začal zámerne vyrábať zdraviu škodlivé výrobky. Ak budem premýšľať o osude cudzích ľudí, prídem na mizinu. Nech sa nad sebou zamyslia. Bratia pre neho neboli nič iné ako teplé živé mäso, ktoré samo lezie do úst.

Podobne argumentovali aj politici. Prvé zošrotovanie, jedenie mŕtvoly, je sľub, ktorý je evidentne nereálny. Logika: ak nesľubujete z troch políčok, nebudete vybraní. Vyberú si iného, horšieho ako ty, ktorý sľubuje, že jeho ústa budú rozprávať. Keďže v každom prípade spoločnosť bude oklamaná, ale v jednom prípade budete medzi hlupákmi a v druhom prípade medzi vyvolenými, nech je druhá možnosť.

Obdobou druhého štádia rozbíjania morálky, požierania polomŕtveho brata, je obchod s miestami vo vašej partii. Logika je tiež jasná, na voľby treba peniaze. Ak zo seba spravíte „gymnazistu“, peniaze si odnesú vaši konkurenti. V dôsledku toho si niekto peniaze aj tak vezme a v každom prípade bude vybraný. Keďže je to nevyhnutné, radšej to vezmem ja ako niekto iný.

Tretia etapa, požierajúca živého a zdravého brata, je lobovanie za zákony, ktoré sú pre spoločnosť škodlivé. Logika je rovnaká. Ak sa odmietnete zúčastniť na priamom okrádaní spoločnosti, ostatní ju okradnú. Kanibalistický zákon sa aj tak presadí, ale ak áno, aký je v tom rozdiel, prostredníctvom koho sa to bude diať? Je lepšie nechať cezo mňa.

Politický verejný sektor je dnes skupina „potkanov“v poslednej fáze. Nemajú nič posvätné, nič osobné, iba biznis. A tento proces nemožno zastaviť. Zlepší sa podľa racionálnej logiky.

Aj vládni úradníci pomocou racionálnej logiky postupne lámali svoju morálku. Spočiatku sa mnohí hanbili, keď im ponúkli peniaze. Sovietske postoje, že je to opovrhnutiahodné, stále fungovali. Potom nazvali úplatok iným slovom, čím sa odstránil reflex na slovo „úplatok“a proces pokračoval. Teraz už úplatok nikto nezobral. Teraz sa „vracali späť“, „prinášali“a „pílili“. Už to neboli zlodeji, ale rešpektovaní členovia spoločnosti využívajúci „okno príležitosti“. Stalo sa to najhoršie – štandardne a v zákulisí v očiach spoločnosti sa to zlegalizovalo. Muž mohol vymeniť svoju česť. Spoločnosť mu zverila obecnú pokladňu a on ju dal za úplatok predátorom. Slušná žena by ponuku na sex za peniaze odmietla. Predstavitelia spotrebiteľskej spoločnosti predávajúci verejné statky klesli pod telo predávajúcej ženy. Aspoň ona obchoduje so svojimi a títo s inými. Vo všeobecnosti sa tomu hovorilo „podnikateľský prístup k životu“.

V určitom štádiu to dospelo do bodu, ktorý bol navrhnutý na oficiálne uznanie: v administratívnom sektore sa vraj vyvinul trh s vlastnými pravidlami a cenami. Ak áno, prečo to nelegitimizovať? Jednoducho povedané, padol návrh na legalizáciu sprenevery a korupcie a zároveň prostitúcie. Hovorí sa, že každý vie, že je to tak! Vtedy bola legalizácia všetkých troch nerestí odmietnutá, ale proces rozkladu prebieha, všetko sa mení… Prax svedčí: fenomén, ktorý vznikol, ak má korene v spoločnosti a nič neodolá, raz bude byť legalizovaný. V dohľadnej dobe, ak nič nenaruší prebiehajúce procesy, uvidíme to, čo si dnes nevieme predstaviť. Všetko sa bude kupovať a predávať. Čo sa nedá predať, zmizne. Napríklad svedomie, lebo sa vyparí v momente predaja. Prvou fázou porušovania morálky úradníkov bolo ponúkanie úplatku vo forme poďakovania za legálnu, ale napríklad zrýchlenú prácu. Potom ponúkli „jesť polomŕtvy . To sa prejavilo v plnení nejednoznačných príkazov. Napríklad presadiť rozpočet na financovanie školy a získať províziu z vyčlenenej sumy. Logika je rovnaká – ak odmietnete vy, ten druhý bude súhlasiť. A potom si zarobíte peniaze sami a deti z toho budú mať úžitok Tretia etapa je „jesť živé a zdravé“. Pod hodnovernou zámienkou sa navrhuje kradnúť napríklad peniaze pre chorých.

Schéma navonok je spravidla veľmi zbožná, komár nosa nebude podkopávať. Ale znalí ľudia všetkému rozumeli. A opäť tá istá logika – ak to nezoberiete vy, bude sa poponáhľať druhý. Radšej nikomu neurobíte, rozpočet sa vypije a vy zostanete hlupákom.„Králi potkanov“, ktorí prešli všetkými kruhmi logiky, boli prepustení do spoločnosti. Svojich ľudí chápu ako jedlo. Jedlo im chutilo a sami preberajú iniciatívu. Chuť do jedla rastie, technika sa zlepšuje, „potkany“sa strácajú v skupinách, medzi ktorými začína súťaživosť. Aby bolo jasné, členovia týchto skupín nepovažujú spolupáchateľov za svojich. V zásade nemôže existovať nikto z našich vlastných ľudí. Sú to partneri, ktorí si navzájom pomáhajú požierať blížnych. Len čo partner zoslabne, okamžite ho zožierajú bývalí partneri. Nie, ani bývalý. Zožratí a zožratí sú naďalej partnermi. Dokonca sa začala pestovať nová morálka, akože, nemám sa na čo urážať, ja som si zavinil, že som sa uvoľnil, len som to využil. Nič osobné, len biznis! Nové podmienky vedú k novej logike.

Partnerstvo sa scvrkáva na požieranie slabého, nech je ten slabý ktokoľvek, dokonca aj brat. Potkany zostali celoživotnými partnermi až do svojej smrti. Ak sa zoslabnutému parťákovi, na ktorom sa bratia chystali hodovať, pekne dohryznutému podarilo ujsť, začal odsudzovať „krysích kráľov“, vyprať z chatrče špinavú bielizeň. Dúfal teda, že sa uzdraví na tom istom mieste. Niekomu sa to podarilo a opäť ho prijali „do klietky“, akoby sa nič nestalo. No, premýšľaj o tom, chcel ma zožrať, ale ja som to neurobil. Teraz spolu sedíme a rozmýšľame, ako koho zjeme, a jeden po druhom pozeráme, či partner zoslabol, či začať jesť. Sila a ochota vášho partnera vás pohltiť je obmedzujúcim faktorom. Obrázok, ktorý sme nakreslili, je len bledým odrazom súčasnej morálky. Pokiaľ ľudia berú slová o slobode, šťastí a rovnosti ako nominálnu hodnotu, pokiaľ „pracujú“ako voliči, chodia k voľbám alebo sa zúčastňujú „oranžových“revolúcií, bez toho, aby si to uvedomovali, vytvárajú systém, ktorý plodí „krysích kráľov“. Niektorí ľudia dnes požierajú iných. V čele alebo podvodom je tu technológia druhoradá. Hlavná vec je priamy kanibalizmus. Áno, tí na vrchole nie sú osobne zamazaní krvou. Práve na nižšej úrovni „potkanov“dochádza k priamemu okrádanie druhov.

Navrchu je sprostredkovaný kanibalizmus, ktorý je tiež kanibalizmom. A to v takom rozsahu, o akom sa tým nižším ani nesnívalo. Peniaze získané vyššie uvedenými metódami sú podstatou smútku, utrpenia, smrti niekoho iného. Ak sú „potkany“lesklé od tuku, tak niekto prišiel o život. Len sa zdá, že slabí sa lúčili len s peňaženkami. Nie, tieto procesy vedú k fyzickej smrti najslabších členov spoločnosti. Nie je ťažké to overiť pohľadom na dynamiku smrti a plodnosti.

Rusko pod vládou „krysích kráľov“vymiera. Nemôžete viniť ľudí, že si nevedia spojiť korupciu, korupciu a nezásadovosť s osobným smútkom, osobnými problémami. Reťazec príčin a následkov je príliš dlhý. Intuitívne tušia, že sú oklamaní, ale tu je kde a ako… Preto je potrebná elita, aby silní chránili slabých. Situáciu treba urýchlene napraviť zavedením zákona o zodpovednosti manažérov. Bez vopred stanoveného trestu niet zodpovednosti! A samozrejme, preosiať manažérov-úradníkov podľa prítomnosti svedomia a ľudskej štruktúry psychiky.