Ruské mesto Vatikán

2024 Autor: Seth Attwood | [email protected]. Naposledy zmenené: 2023-12-16 16:15

Presbyter (grécky – „starší, hlava komunity“, ako aj „starec“, „predok“, „kňaz“latinsky presbyter) je najstarší kanonický (to znamená asimilovaný starodávnou cirkevnou legislatívou – pravidlami tzv. apoštolov, ekumenických a miestnych rád) názov druhého stupňa kňazstva v kresťanstve.

V ruských eposoch je niečo zvláštne. Pri ich počúvaní si celým bytím uvedomíte realitu rozprávania, napriek množstvu alegórií. Nie je to preto, že všetky rozprávkové a skutočné postavy sú blízke nášmu bratovi, s ktorým skutočne súcitíme v ich jasných skutkoch. Musel som počúvať veľa legiend rôznych národov, ale také legendy o Russove som nepočul. Nech už je príbeh akýkoľvek, celý svet ožil a pre neskúseného poslucháča iskriaci epickou krásou, pre jeho potomka istým strážcom pôvodného klanového kmeňa. Rozprávka Russ nie je vymysleným zázrakom alebo hororovým príbehom, ako u iných európskych národov. Je v nej múdrosť a ľahký úsmev a poučenie pre dobrého človeka. Čo sa týka mladých panien, tam je vybudovaný celý katechizmus a aký katechizmus!

Život ruského človeka je nudný bez rozprávky. Prázdne a ponuré. A až po získaní jej krídel sa poslucháč vznesie nad rodné rozlohy a vo veľkej láske k svojej krajine vytvorí takú, že majstri všetkých čias a národov budú škrabať tekvicu a stonať z toho, čo vidia.

Pretože rozprávka všetko vidí, všetko si všimne, všetko vie a vedie správnou cestou.

Koľko ich je v Rusku, excentrikov, ktorí celý život žijú v rozprávke a na dážď sa pozerajú očami dieťaťa? Boli to stavitelia a tvorcovia, ktorí pozdvihli hradby miest, vyzdobili paláce a komnaty nádhernými maľbami, jednoduchou sekerou rozsekali rozprávku zamrznutú na strome, ohromili pani Medenej hory i samotného kráľa hrachu.

Rusko je pôvodná verná krajina. Široká a veľká, matka a príhovorkyňa svojho ľudu. Všetko je v jej matke, všetci sú štedrí k jej deťom, len pracujte ruského sedliaka, buďte plodní s jeho krásnou ženou, pre radosť svätej zeme, klčujte pne a osievajte pole, a hlavne neseďte. aby zadok neobrastal machom. A tiež sa postarajte o svoju rodnú zem! Postarajte sa o jablko svojho oka! A pamätajte, že vedľa vášho referenčného plavidla sa vždy deje niečo iné - vojenská záležitosť, smrteľná záležitosť! Neubehne ani hodina a vaše kosti zostanú bielené, medzi štedrou prírodou, strhávajúc čiapku v pozemskom úklone, kráčajúc okolo cestovateľa. Ako inak?! Ruský ľud je vďačný svojim padlým rytierom a pozná cenu ich bitky.

Slovanisti veľa bojovali. Bolo by to v poriadku s ich lovom a chamtivosťou, ako u Livónov. Majiteľ odchádza z domu za kriku svojej domácnosti z úplne iných dôvodov. Nie pre striebro a slávu, ale preto, že Matka vlasť hodila nad Volgogradom meč a povolala do boja spravodlivú hordu, ruskú armádu, ktorá nemá vo svete páru.

A úplne márne klásť zlé hlavy na belochov, ktorí prišli chytať slovanských otrokov. A čo je horšie, vo svojej hlúposti sa obesia s čestnými menami svojich miest neslávy. A je na to veľa príkladov. Ako si nepamätať francúzskeho grófa Malakhova, ktorý tento titul získal po žatve v Sevastopole? No francúzsky kráľ, ktorý rozdával ocenenia svojim Zouaves, si neuvedomil, že mohylu pozná celý svet a je pomenovaná po Grishkovi Malakhovovi, odstavenom námorníkovi a opilcovi, ktorý na úpätí mohyly držal cárovu krčmu. Aké sú však rozpaky s Napoleonom! A s oboma: aj skutočnosť, že v hroznom čase skedaddle z Moskvy, a skutočnosť, že sa zrazil s Nakhimovom pod mohylou. Existuje však aj iná, oficiálna verzia názvu, pomenovaná po kapitánovi Michailovi Malakhovovi, ktorý na kopci postavil reduty.

Počas krymskej vojny v rokoch 1853-1856 bol jedným zo siedmich prežívajúcich obrancov Kamennej veže na Malakhov Kurgan, ktorých Francúzi po útoku našli medzi mŕtvolami, vážne zranený Vasilij Ivanovič Kolchak - budúci otec budúceho najvyššieho vládcu. Ruska Alexander Vasilievič Kolčak.

V Rusku je veľa miest, ktoré sa stali legendami o slávnom národe. Len v poslednej vojne, koľkým mestám bol vlasti udelený čestný titul hrdinských miest? Myslíte si, že o nich nebudú žiadne rozprávky a slávne eposy? Určite budú a už majú !!! Koľko skladieb bolo pridaných!

Ale dnes budeme hovoriť o mestách raného Ruska. Tie, ktoré nám posielajú zvony zvoniace z hlbín jazier a morí. A ich mená sú Kitezh, Belovodye a kráľovstvo presbytera Jána. A môj hlavný príbeh sa bude týkať toho druhého.

Rovnako ako Kitezh, kráľovstvo presbytera Jána bolo považované za skutočne kresťanský štát, plný všetkých požehnaní sveta, ktorého obyvatelia nikdy neklamú a vždy konajú spravodlivosť. V stredoveku, západné národy, bola umiestnená „niekam na východ“, najčastejšie do Indie. Možno prototypom tohto kráľovstva bola nejaká veľká kresťanská komunita na východe. Hovorilo sa, že Ján mal mlyn, v ktorom sa pečie chlieb, a krištáľovú kaplnku, do ktorej sa zmestil ľubovoľný počet farníkov. A miestny panovník má aj zázračného vtáka, s perím plápolajúcim, oslňujúcim ohňom. Má aj čižmy, ktoré, keď sa obujú, cvakajú míle ako traja černosi, úžasný obrus, z ktorého, čo sa opýtaš, dá na stôl všetko. A potom je tu neviditeľný klobúk, hlava meča z ramena, koberec letiaci po oblohe. Ale hlavné je, že panovník vlastní nemysliteľné poklady a živí sa zlatom a striebrom a jeho armáda je zázrakom hrdinu, ktorý drása túto slávnu krajinu a nepozná zľutovanie pre svojich nepriateľov! V tejto legendárnej krajine mohli údajne všetci kresťania sveta nájsť úkryt a ochranu pred neveriacimi.

Dokonca sa dostal do obehu istý list, ktorý údajne napísal sám presbyter byzantskému cisárovi Manuelovi I. Komnénovi. V roku 1177 poslal pápež Alexander III svojho emisára Filipa na Východ s listom pre legendárneho vládcu. Osud emisára je dodnes neznámy. Neskôr sa pokúsili hľadať kráľovstvo presbytera Jána v Afrike – s rovnakým úspechom.

No a čo potom? A čitateľ a ja budeme hľadať túto nádhernú krajinu a pochopíme, kto bol jej kráľom.

Takže máme východiskový bod. Manuel 1 Komnenos.

Manuel I. Comnenus (28. november 1118 – 24. september 1180) – byzantský cisár, ktorého vláda prišla v zlom v dejinách Byzancie aj celého Stredomoria. Manuel sa stal posledným predstaviteľom komnénovskej renesancie, vďaka ktorej mohla krajina obnoviť svoju vojenskú a finančnú moc.

Svojou aktívnou a ambicióznou politikou sa snažil obnoviť bývalú slávu a postavenie Byzancie. Počas svojej vlády Manuel spolupracoval s pápežom a bojoval v južnom Taliansku a tiež zabezpečoval postup vojakov druhej križiackej výpravy po krajinách ríše. Pri obrane Svätej zeme pred moslimami sa Manuel spojil s Jeruzalemským kráľovstvom a podnikol ťaženie vo Fatimskom Egypte.

Cisár zmenil politickú mapu Balkánu a východného Stredomoria, čím zabezpečil byzantský protektorát nad Uhorským kráľovstvom a blízkovýchodnými križiackymi štátmi a tiež zaručil bezpečnosť na západných a východných hraniciach ríše. Ku koncu vlády však úspechy na východe skompromitovala porážka pri Myriokefalu, ku ktorej došlo z veľkej časti kvôli nerozvážnemu útoku na opevnené seldžucké pozície.

K Manuelovi, ktorého Gréci prezývali „o Megas“(„Veľký“), jeho poddaní zaobchádzali s veľkou lojalitou. Je tiež hrdinom príbehov, ktoré napísal jeho osobný tajomník John Kinnam, kde sa mu pripisujú mnohé cnosti. Po kontakte s križiakmi mal cisár v niektorých častiach latinského sveta povesť „blahoslaveného cisára Konštantínopolu“.

Ako vidíte, informácií je viac než dosť, hoci tento cisár si podľa mňa nezaslúži titul Veľký, pretože sú v ňom zhromaždené všetky zásluhy jeho predchodcov. Spočinul na ich sláve.

Tu však nejde o neho, ale o presbytera Jána, cára-kňaza, ktorý v západných národoch zanechal nezmazateľný dojem. Odporúčam pozrieť si príručku a pozrieť sa. Kto vládol v Rusku v čase Veľkého Manuela ako prvého?

Vsevolod Jurijevič Veľké hniezdo (pokrstený Dmitrij, 1154 - 15. apríla 1212) - veľkovojvoda Vladimíra od roku 1176. Desiaty syn Jurija Dolgorukyho, mladšieho brata Andreja Bogolyubského. Pod ním dosiahlo vladimirské veľkovojvodstvo najvyššiu moc. Mal veľké potomstvo - 12 detí (z toho 8 synov), preto dostal prezývku "Veľké hniezdo". Päť týždňov (od februára do 24. marca 1173) vládol v Kyjeve. V ruskej historiografii ho niekedy nazývajú Vsevolod III.

Vláda Vsevolodu bola obdobím najvyššieho vzostupu krajiny Vladimir-Suzdal. Dôvodom Vsevolodovho úspechu je spoliehanie sa na nové mestá (Vladimir, Pereslavl-Zalessky, Dmitrov, Gorodets, Kostroma, Tver), kde boli bojari pred ním pomerne slabí, ako aj spoliehanie sa na šľachtu.

Neznámy autor knihy „Lay of Igor's Regiment“poznamenal: jeho armáda „môže postriekať Volgu veslami a vysať Don prilbami“.

Treba poznamenať, že slovo „Don“v slovanskom jazyku jednoducho znamenalo rieku. Tichý Don je tichá rieka, Dneper je pereje, Dnester je tečúca rieka, Dunaj je rieka Aja. Nemali by ste teda hľadať odkaz na konkrétnu rieku. Kronikár jednoducho tvrdí, že rieku mohla vybagrovať obrovská armáda.

Takže v čase Manuela mohli v Rusku vládnuť traja ľudia: Vsevolod Yuryevich, jeho brat Andrey Yuryevich a ich otec Jurij Dolgoruky. Kto z nich teda napísal list byzantskému cisárovi. Tu treba pripomenúť, že Rusko bolo v tom čase femme Byzancie a svoje dcéry dávalo cisárom za manželky.

Najprv sa však zaujímajme o meno Ján. Prekladá sa ako „Božia milosť“. Nuž, tu je odpoveď: kto z tých troch napísal list? Áno, samozrejme, Andrei Yurievich Bogolyubsky, Andrej Jurjevič Bogoljubskij († 29. 6. 1174) - knieža Vyšhorodskij (1149, 1155), Dorogobužskij (1150-1151), Riazan (1153), veľkovojvoda Vladimírskij (1157-1174). Syn Jurija Vladimiroviča (Dolgoruky) a polovskej princeznej, dcéry chána Aepu Oseneviča. Svätá ruská pravoslávna cirkev; Spomienka: 4. júla podľa juliánskeho kalendára a v katedrálach sv. Vladimíra a Volyňa.

Za vlády Andreja Bogolyubského dosiahlo vladimirsko-suzdalské kniežatstvo významnú moc a bolo najsilnejšie v Rusku a v budúcnosti sa stalo jadrom moderného ruského štátu.

A tu je ďalšia zaujímavá správa. Po smrti Izyaslava Mstislavicha a Vjačeslava Vladimiroviča (1154) a definitívnom schválení Jurija Dolgorukija v Kyjeve bol Andrej vysadený otcom vo Vyšhorode, ale už v roku 1155 proti vôli svojho otca odišiel do Vladimir-on-Klyazma. Z Vyšhorodského ženského kláštora si so sebou zobral zázračnú ikonu Matky Božej, ktorá neskôr dostala meno Vladimír a začala byť uctievaná ako najväčšia ruská svätyňa. N. I. Kostomarov to opisuje takto:

V kláštore vo Vyšhorode bola ikona Presvätej Bohorodičky, prinesená z Konštantínopolu, ktorú napísal, ako hovorí legenda, evanjelista Lukáš. Rozprávali o nej zázraky, okrem iného hovorili, že keď ju postavili k stene, v noci odišla od steny a postavila sa doprostred kostola, ukazujúc, akoby chcela ísť na iné miesto. Zobrať to jednoznačne nebolo možné, lebo obyvatelia by to nedovolili. Andrej plánoval, že ju unesie, prenesie do Suzdalskej krajiny, čím tejto krajine udelí svätyňu, rešpektovanú v Rusku, a tým ukáže, že nad touto krajinou bude spočívať zvláštne Božie požehnanie. Ondrej, ktorý presvedčil kňaza kláštora Nicholasa a diakona Nestora, v noci odniesol zázračnú ikonu z kláštora a spolu s princeznou a jeho komplicmi okamžite utiekol do krajiny Suzdal.

Na ceste do Rostova sa v noci vo sne objavila Matka Božia princovi a prikázala nechať ikonu vo Vladimírovi.

Andriy to urobil a na mieste videnia založil dedinu Bogolyubovo, ktorá sa nakoniec stala jeho hlavným sídlom. Práve v tejto dedine bol založený kláštor Ivanov, ktorého hegumenom sa stal Andrej Jurijevič. Stal sa prvým ruským cárom, ktorý zjednotil svetskú a duchovnú moc.

Komu teda písal pápež Alexander Tretí? Áno, nikomu nepísal! Vraki toto všetko! Nepriatelia Vatikánu, ktorý v roku 1173 ešte nebol, rovnako ako nebol blízko Ríma. Prehlasujem, že v uvedenom roku inštitút pápežov vôbec neexistoval! A svätý Peter nemá nič spoločné s mestom na siedmich pahorkoch! Peter nikdy nebol prvým pápežom! Nikdy!!! Všetko sú to rozprávky, ktoré vymysleli západní vládcovia, aby ospravedlnili svoju moc a právo vládnuť katolíckemu svetu.

Povedz mi, čitateľ, poznáš názov ruskej oficiálnej cirkvi pred revolúciou v Rusku? Myslieť si. čo nie! Toto nie je ruská pravoslávna cirkev, ktorú vytvoril počas druhej svetovej vojny Stalin. A predtým sa to volalo takto: „Ruská pravoslávna katolícka cirkev“, alebo povedané normálnym jazykom: „Ruská pravicová verná univerzálna cirkev“.

Ako sa volá pápežská cirkev? "Rímsko-katolícka cirkev" alebo v normálnom jazyku "Rímska ekumenická cirkev" !!! Je to také jednoduché! Písmeno „feta“sa v azbuke čítalo ako „ef“aj ako „te“. Katolík a katolík je to isté slovo, číta sa inak.

No a teraz o tom, kto bol prvým pápežom. Posaďte sa, čitateľ! Teraz budete počuť meno, ktoré ste najmenej čakali. Toto je Khan Batu!

IVAN KALITA (kalifa) bol kráľ a zároveň veľkňaz, kalif. Na Západe po sebe zanechal množstvo spomienok, ktoré časom obrástli legendami a mýtmi: o „starovekom“bohovi či cárovi Kroneovi, o stredovekom cárovi-kňazovi „Presbyterovi Jánovi“atď. Zomrel na Západe, pravdepodobne v Taliansku. Zanechal po sebe dve zložky vlády: cársku v Rusku a pápežskú v Taliansku, ktoré si robili nárok aj na svetskú moc. Po jeho smrti medzi týmito zložkami moci dlho prebiehal boj.

Zomrel na NEOČAKÁVANÉ ZLYHANIE. Je možné, že bol otrávený. Ivan Kalita (kalifa), známy na západe. ako Khan Batu, založil Vatikán v Taliansku v XIV storočí, čo mu dalo jeho meno. Konkrétne VATI-KAN je s najväčšou pravdepodobnosťou BATY-KHAN alebo BATY-KHAN.

Ivan Kalita - Batu sa nevrátil domov zo „západného“ťaženia, ale založil si nové hlavné mesto na Západe. Niekto Malala v kronike tvrdí, že „západné hlavné mesto“Ivana Kalitu – Batu bolo v Taliansku.

A čo vidíme v histórii talianskeho Bati Khan v tejto dobe? Na začiatku 13. storočia sa tam objavuje pápež INNO-KENTY (IOANN-KEN alebo IVAN-KHAN), ktorý, ako sa ukázalo, bol nielen duchovným, ale aj TAJNÝM VLÁDCOM ZÁPADNEJ EURÓPY. Európa MU jednoducho VZDALA hold. „Innocent bol neslýchaný ctižiadostivý a arogantný muž… Inocent III. si dokázal podmaniť nielen episkopát, ale aj svetských vládcov. VZDAL MU VEĽKÚ POCTU.

Batu - Ivan Kalita, ktorý odišiel s armádou na Západ, nechal svojho syna Simeona Pyšného vládnuť doma v Rusku.

Simeon však po čase odišiel aj na Západ k svojmu otcovi a zostal tam vládnuť. Doma v Rusku trón obsadil druhý syn Ivan Ivanovič Krasnyj, ktorý skutočne kraľoval po Simeonovi Pyšnom, ktorý „bez stopy zmizol“(podľa historikov zomrel na mor).

Ach, takto Malala opisuje Európu. Vtedajšia západná Európa bola napoly divokou krajinou, v ktorej neboli ani mestá: „v tom lete nebolo v západných krajinách utečencov ani dvorov, ale žijem len z presídlenia tamo z kmeňa Afetov“. Zdá sa, že na mnohých miestach v západnej Európe počas éry veľkého slovanského výboja, nazývaného tatarsko-mongolská kampaň, ľudia stále žili „jednoducho“, nemali ani mestá, ani opevnené nádvoria. Batu či Ivan Kalita si teda mohli vziať západné krajiny takmer „holými rukami“. Diodora tvrdí, že Simeon Pyšný bol pochovaný na ostrove Kréta v chráme špeciálne postavenom na to: „A vy ste postavili chrám pre jeho synov a vložili ste ho na ostrov Kréta do truhly, jeho vlastná truhla je na Kréte. do dnešného dňa."

Ostatné dejiny pápežstva sú len vymyslenou rozprávkou, ktorá má ruský základ a hnilý pach Západu. Keď si uzurpujú moc pápeža, pripravia veľké ťažkosti, z ktorých sa rozpadne ríša Slovanov. Rímski biskupi vytvoria novú históriu a falošné náboženstvo, s ktorým pôjdu do porazeného Ruska. Ostatné poznáte. Vojna medzi Západom a Ruskom trvá dodnes. A vládne mu duchovný darebák, ktorý zradil vieru svojich predkov, ktorú mu zveril presbyter Ján.

Medzitým Vatikán pokračuje v kanonizácii svojich pápežov, čím sa zvyšuje počet falošných svätých. Dvaja Jánovia boli kanonizovaní za pápeža: Pavol 2 a Ján 13. Klamstvo je povýšené do hodnosti viery, čo znamená, že sa stáva jeho oficiálnym postulátom. Avšak Vatikánu nie je cudzie klamanie národov, no pravda aj tak vyjde najavo, ak ju neskryjete do rúcha lží.

No a na záver poviem čitateľovi, kto bol starším bratom Jána Kalifa, pápeža Inocenta, Chána Batu, Krona. Ide o slávneho Džingischána, ktorý založil Veľkú ruskú ríšu. Poznáte ho ako Georga Víťazného. Veľkovojvoda Georgij Danilovič, vnuk Alexandra Nevského, staršieho brata prvého pápeža.

Pokloňte sa tomuto menu Rusich. Toto je sláva Ruska!!!

Mimochodom, ak ste v Taliansku, môžete sa zastaviť v Neapole! Novgorodský čaj! Rodisko!