Ako a prečo sa ľudstvo naučilo klamať

2024 Autor: Seth Attwood | [email protected]. Naposledy zmenené: 2023-12-16 16:15

Doktor filozofie, profesor, prednášajúci na NSUE Oleg Donskikh prednášal v literárnom obchode Kapital o tom, prečo samotný fenomén ľudskej reči obsahuje možnosť klamstva a uviedol veľa príkladov, ako ľudia používajú reč na vytvorenie subjektívneho obrazu sveta, ktorý sa líši od objektívneho. Zaznamenali sme hlavné tézy jeho prejavu.

Geniálny diplomat Charles Maurice Talleyrand povedal, že jazyk nám bol daný, aby sme skryli naše myšlienky. Slávny anglický filozof Ludwig Wittgenstein vo svojom „Logicko-filozofickom pojednaní“napísal, že „hranice môjho jazyka určujú hranice môjho sveta“a „o čom nemôžete rozprávať, o tom by ste mali mlčať“. Žalm 115 hovorí: "Ale ja som vo svojej reči: každý človek je lož."

Najbližšiu vec k hlavnej myšlienke jazyka ako klamstva predstavil Arthur Schopenhauer na obraze Maya, požičanom z védskej mytológie. Schopenhauer verí, že Maya je ilúzia a vychádza zo skutočnosti, že človek je oddelený od skutočného sveta „závojom Mayov“. Preto nepozná skutočný svet a skutočný svet je prejavom vôle. (Odtiaľ pochádza Schopenhauerov názov jeho slávnej knihy Svet ako vôľa a reprezentácia.)

Ukazuje sa, že to, ako sa nám tento svet predstavuje, vieme len vďaka „závoju Mayov“. Jazyk ho na jednej strane otvára, dáva o ňom predstavu; na druhej strane hneď určuje, ako túto realitu uvidíme. Nevieme, či je to pravda alebo nie, a nie je možné to overiť. Nie sme schopní ísť za jazyk a vidieť realitu takú, aká je. Môžete porovnávať iba jednu definíciu s druhou, ale obe budú subjektívne. To vyvoláva problém cudzieho jazyka.

Jazyk ako "Mayin závoj"

Problémom učenia sa iného jazyka nie je zapamätanie si slovíčok, ale potreba začať v ňom premýšľať. Keď ponúknu, že sa naučíte „angličtinu za mesiac“, je jasné, že hovoríme o úrovni rozlúčky a ako sa máte. Ale angličtina je iný spôsob myslenia a nemôžete myslieť v dvoch jazykoch súčasne. To je dôvod, prečo prekladatelia Google a Yandex fungujú tak zle, pretože prekladajú všetko, čo je viac-menej blízko textu, a skutočný preklad je iný príbeh v inom jazyku.

Hovorí sa, že jazyk je spôsob komunikácie, ale toto je zásadne nesprávna definícia, pretože spôsob komunikácie je reč. Jazyk pomáha porozumieť reči, po ktorej ju už budujeme v súlade s jazykom, ktorý poznáme.

Jazyk je systém znakov a tieto znaky sa určitým spôsobom vzájomne ovplyvňujú a sú navzájom prepojené v rámci gramatiky, určitého systému. Okamžite nastaví určitú víziu sveta. Napríklad v ruštine sú podstatné mená, slovesá, prídavné mená. Čo znamenajú všetky tieto slová? Čo znamená prídavné meno „zelený“? Farba. Existuje táto farba oddelene od jazyka? nie

Rovnako je to napríklad so slovesami a podstatnými menami. Máme sloveso "beh" a máme podstatné meno "beh." V čom je rozdiel? Zdá sa, že ide o jeden a ten istý koncept, ale prezentovaný rôznymi spôsobmi. Jazyk je systém, javí jav v jednej alebo v inej podobe a realita sa od toho mení. Začíname o tom uvažovať inak, podľa toho, ako chceme prezentovať povedané, a jazyk nám túto možnosť dáva. Iný jazyk predstavuje túto realitu iným spôsobom.

Všetko popísané vyššie je „závoj Maya“, ktorý sprostredkúva náš postoj k svetu. Tu prichádza druhý plán. Keďže Kant má predstavu určitých okuliarov, cez ktoré vidíme svet, tak tu nám jazyk dáva klasifikáciu všetkého, čo existuje, je vložený medzi nás a realitu a núti nás premýšľať o svete určitým spôsobom, umožňuje nám vytrhnúť náš obraz sveta z našich skúseností.

My a zvieratá

Zvieratá reagujú priamo na realitu. Majú reč a je ťažké povedať, že sú schopní komunikovať. Komunikácia medzi nimi prebieha mnohými rôznymi spôsobmi: zvukmi, vôňami, dotykmi atď. Jazyk nie je priamym vyjadrením pocitov.

Ukazuje sa, že kedysi ľudia nesúhlasili so zvieratami v tejto otázke. To, čo cítime a čo hovoríme, sú rôzne veci a zviera nie je schopné klamať. Človek môže cítiť jednu vec, ale povedať niečo úplne iné (toto robí najčastejšie). Ukazuje sa, že práve jazyk nám dáva túto možnosť – tú, ktorú zvieratá v zásade nemajú.

Jazyk je diskrétny, má fonémy a slová – jednotky, na základe ktorých je vybudovaný, a vieme ich jasne izolovať. U zvierat sú všetky výroky hladké, nemajú hranice. V našom jazyku z ich spôsobu komunikácie zostala len intonácia. Viete ich spočítať? Je možné spočítať fonémy ruského jazyka, anglický jazyk je jednoduchý, ale intonácia nie. Ľudia sa od nich zásadne vzdialili, čo umožnilo vytvorenie druhej reality, cez ktorú vidíme svet. Ukazuje sa, že na jednej strane človek v tomto svete žije a na druhej strane si vďaka jazyku buduje v mysli paralelný svet. Ľudia poznajú a vlastnia obrovské množstvo slov, spojení medzi slovami, nekonečné množstvo kombinácií.

Tu je príklad na ilustráciu sily jazyka: "V tejto vete je príliš veľa zložitých slov, takže je ťažké ju preložiť." Pri preklade tejto frázy do ruštiny môžete získať asi šesť miliónov rôznych variantov. 4,5 milióna vypadne kvôli nešikovnosti, ale 1,5 milióna to bude v pohode.

Nie je možné klamať pomocou intonácií, zvyčajne sú pravdivé, je ťažké ich skryť, na to musíte byť dobrým umelcom. S pomocou jazyka je to jednoduché. Možnosť klamať začína jednoduchými vecami. Osoba sa pýta partnera: "Si unavený?" V skutočnosti je veľmi unavený, ale hovorí: "Nie, nie som unavený, všetko je v poriadku." Jeho slová nezodpovedajú jeho stavu, hoci spolubesedníka oklamať nechce. Človek takto žije – tam sú jeho pocity, tam je jeho skutočný stav a tam je to, ako sa chce prezentovať inému človeku. Táto vlastnosť jazyka bola zaznamenaná už dávno.

Oddelenie, vrstvenie jazyka a intonácie je najlepšie vidieť na príklade internetu. Účastníci rozhovoru sa najčastejšie nevidia (menej komunikujú pomocou video prenosov), a preto sa tam môžete predstaviť ako ktokoľvek. Intonácia prejavu nie je počuteľná, čo znamená, že je tiež nemožné určiť, že osoba klame. Na úsvite Runet bol populárny obraz, ktorý zobrazuje dievča, ktoré vyznáva lásku mladému mužovi. Volá ju späť „moja rybička“. Potom ukážu „mladého muža“a ukáže sa, že je to nahý tučný dedko.

Hľadajte skutočný jazyk. Príklad jedna

Teraz žijeme pod vplyvom myšlienok pokroku a sme presvedčení, že sa zlepšujeme. U staroveku to bolo iné. Napríklad starí Gréci považovali svojich predkov za inteligentných a oveľa rozvinutejších ľudí a samých seba za degradovaných. Jazyk sa podľa ich názoru časom tiež zhoršoval, pretože sa zneužíval. V gréckych textoch sa prirovnáva k minciam, najprv úplne novým, potom opotrebovaným a matným.

Vznikla tak zaujímavá myšlienka, že dieťa sa rodí so skutočným jazykom, s takým, ktorý presne odráža realitu. Dieťa sa začne učiť nesprávne a v dôsledku toho si zvykne hovoriť rozmaznaným jazykom. No, to znamená, že ho musíme izolovať a nie učiť, a potom bude hovoriť pravdu!

Boli také experimenty. Tu je popis jedného z nich, ktorý sa nachádza u Herodota v Cliu, v jednej z kapitol jeho Histórie. Egyptský faraón Psammetichus III vzal dve deti a dal ich vychovať nemému pastierovi. Pastier ich kŕmil mliečnymi výrobkami a v určitom okamihu si všimol, že k nemu začali naťahovať ruky a hovorili „bekos, bekos“. Nerozumel, čo to znamená, a priviedol chlapcov k Psammetichovi. Faraón také slovo nepoznal a zhromaždil radu mudrcov. Ukázalo sa, že „bekos“je frýgsky „chlieb“– deti si pýtali chlieb. Otázku, ako sa naučili, čo je chlieb, necháme na Herodotovi. Žiaľ, deti začali rozprávať frýgsky a Egypťania považovali ich jazyk za najlepší.

Psammetichus III

V historickej literatúre sú popisy ďalších podobných experimentov pri hľadaní skutočného jazyka. Len v jednom prípade bol výsledok experimentu najlogickejší. Veľkí Mughali mali chána Akbara, ktorý dal niekoľko detí na výchovu nemej sestre. Keď mali 12 rokov, ukázali ich iným ľuďom. Všetci boli úplne šokovaní, keďže deti namiesto rozprávania používali znaky, ktoré sa naučili od sestry.

Hľadajte skutočný jazyk. Príklad dva

V starodávnej Hesiodovej básni o pôvode bohov "Theogónia" je moment, keď sa jednoduchý boiótsky roľník stretne s múzami a tie mu povedia: "Naučíme ťa, povieme ti." súhlasí. Pokračujú: "Samozrejme, môžeme veľa klamať, ale povieme pravdu."

Poznámka o klamstve je tu úplne mimo. Takže ste sa objavili, tak pokračujte, povedzte, čo chcete povedať, ale nie, vysvetlia mu, že to môžu urobiť inak. Toto je dôležitý bod, pretože dáva predstavu o tom, ako jasne múzy vnímali rozdiel medzi lžami a pravdou jazyka.

Hľadajte skutočný jazyk. Príklad tri

Tento príklad je už spojený s činnosťou sofistov a Platóna, ktorí mali koncept, podľa ktorého bol jazyk spočiatku správny. Táto teória sa nazýva „fyusei“(z gréčtiny. Physis – príroda), teda „slová od prírody“. Sofisti verili, že keď vec vznikne, spolu s ňou vzniká aj jej meno. „Prirodzenosť“mien bola dokázaná po prvé onomatopojou (napríklad slová, ktoré vyjadrujú smiech koní), a po druhé, podobnosťou medzi účinkom veci na človeka a jeho pocitmi z tejto veci (napr. napríklad slovo „med“pôsobí na ucho jemne, rovnako ako samotný med pôsobí na človeka).

Ako odpoveď sa zrodil pojem „theseus“(z gréc. Thésis – postavenie, zriadenie). Podľa nej nemôžu existovať pravé mená, pretože všetko okolo je konvencia, vedome prijímaná ľuďmi. Jedným z ich argumentov bolo toto: osoba môže byť premenovaná a tá istá osoba môže mať rôzne mená. Napríklad skutočné meno toho istého Platóna je Aristokles. "Dievčatá tiež menia mená, aj keď zostávajú samy sebou," - povedal Democritus. Existujú aj synonymá a odkiaľ pochádzajú, ak je k dispozícii iba jedno slovo na označenie predmetu?

Ukazuje sa, že jazyk je lož. Sofisti priamo tvrdili, že o akejkoľvek veci možno povedať pravdu aj opak.

Podobné myšlienky sa rozvíjali aj v stredoveku v kresťanstve. Vznikla myšlienka, že jazyk sa rovná logike. „Logos“sa prekladá ako „slovo, učenie, pravda“. Svet je logický a jazyk plne zodpovedá realite sveta. Všetky jazyky majú vraj rovnakú gramatiku, len sa od seba mierne líšia.

Táto myšlienka ovplyvnila súčasníka Tomáša Akvinského – Raymonda Lulla. Jeho materinským jazykom bola arabčina, no potom ovládal latinčinu. To bola doba križiackych výprav a strašne mu vadila existencia islamu (okrem kresťanstva). Lulius sa rozhodol, že ak vytvorí absolútne logický jazyk, potom táto skutočnosť bude svedčiť o kresťanstve ako o pravej viere. Predloží to Arabom a tí okamžite konvertujú na kresťanstvo.

Lulius vybudoval systém: opísal štyri mechanizmy, ktoré nastavili všetky skutočné koncepty vo svete a potom opísal kombinácie týchto konceptov v rôznych kruhoch. S tým odišiel k Arabom. Luli bola stará a všetko skončilo smutne. Arabi neboli presiaknutí pravým kresťanstvom a ukameňovali hosťa na smrť. Moderní logici sa zaujímajú o Lullyho diela, no nedokážu im porozumieť.

V Pentateuchu bola aj zaujímavá myšlienka súvisiaca s tým, ako Adam prišiel k jazyku. Boh k nemu priviedol zvieratá a Adam im dal mená. Takto to bolo chápané v stredoveku: Adam v raji vymyslel lingua adamica (jazyk Adama), v ktorom sa nedá klamať. Ale ako jediný ho poznal a nikto ho nikdy nerekonštruoval.

Nemecký mystik Jacob Boehme napísal, že ak niekto obnoví tento jazyk, Boehme by ho po vypočutí rozpoznal (keďže mystik hovoril s Adamom vo svojich víziách), ale tento príbeh zostal mimo vedeckého diskurzu. Danteho zvládnutie jazyka Adamom nastáva po vyhnaní z raja. Ukazuje sa, že v raji, kde existuje pravda, ľudia komunikujú pomocou pocitov, nepotrebujú slová, nepotrebujú sa inak predstavovať, sú tým, čím sú.

Vďaka jazyku sme prestali vidieť pravdu. V Jánovom evanjeliu je absolútne ohromujúca scéna. Pilát sa pýta Ježiša, čo je pravda (tento moment zachytáva známy obraz od Nikolaja Ge). Ježiš mu neodpovedá. prečo? Nie preto, že by mu nevedel odpovedať, ale preto, že je pravdou, ktorá nepotrebuje slová. Keď začnú slová, pravda zmizne, a keď sa pozriete do evanjelia, uvidíte, že Kristus je vyjadrený obrazmi, pretože obrazy sú mimo jazyka.

Ak zhrnieme vyššie uvedené, potom na jednej strane je náš život a na druhej strane používame jazyk na to, aby sme o ňom hovorili, opisovali emócie, zvažovali to zvonku a konštruovali v sebe iný paralelný svet.