10 nedôstojných vecí, ktoré človeka ponižujú

2024 Autor: Seth Attwood | [email protected]. Naposledy zmenené: 2023-12-16 16:15

V praxi výchovno-vzdelávacej práce našej školy sú už dlhé roky vypracované mravné pravidlá o „Desatich nehodných veciach, ktoré človeka ponižujú“. Potvrdzujeme v mysliach detí myšlienku ohavnosti, neprípustnosti množstva činov. Len na základe myšlienky, presvedčenia silnie pocit pohŕdania nehodnými.

Splynutie myslenia a cítenia potvrdzuje cennú morálnu črtu jednotlivca - znechutenie z nehodného vo vlastnom správaní, aktívne úsilie o hodné skutky, ktoré človeka povznášajú; ochota napriek všetkému konať podľa vlastného presvedčenia o hodnom a nehodnom.

1. Je nedôstojné získavať svoju pohodu, radosť, potešenie, duševný pokoj na úkor útlaku, neporiadku, smútku, úzkosti iného človeka. Snažíme sa, aby v detskom kolektíve vládla harmónia pohody, radosti, šťastia. Blaho jedného dieťaťa by nemalo ohrozovať blaho druhého dieťaťa. Malý človek by sa nemal uzatvárať do ulity vlastného šťastia. Ideál, ktorý vidíme, je tento: šťastný prežíva výčitky svedomia z toho, že jeho rovesník je zbavený šťastia. Táto skúsenosť je veľmi citlivým kútikom detskej duše, v ktorom sa skrýva jemný pocit dôstojnosti. Skutočná dôstojnosť nemôže byť samoľúby, pokojná, ľahostajná k tomu, čo sa deje v srdci druhého človeka.

2. Je nedôstojné nechať priateľa v ťažkostiach, nebezpečenstve, ľahostajne prejsť cudzím smútkom, smútkom, utrpením. Morálna hluchota a slepota, otupenie srdca je jednou z najodpornejších nerestí. Pocit cudzieho nešťastia a pochopenie, že držať sa ďalej od tohto nešťastia je hnusné a hnusné – jedna z hlavných línií celej výchovnej práce. Pestovanie dôstojnosti založené na postojoch k nepriazni osudu zohráva v školskom živote veľmi dôležitú úlohu, pretože neúspechy v osvojovaní vedomostí sú veľkým problémom pri učení. Je veľmi dôležité, aby deti videli problém v kamarátovom zaostávaní, v jeho slabých známkach, súcitili s tým a nezostali ľahostajní k tomu, že v triede sú porazení.

3. Je nedôstojné využívať výsledky práce iných, skrývať sa za cudzím chrbtom. Ide o sféru veľmi jemných duchovných vzťahov spojených s vyučovaním a s celou štruktúrou života kolektívu i jednotlivca. Byť tvrdým robotníkom je česť, byť darmožráčom je dehonestácia. Pestovanie takéhoto pohľadu považujeme za ťažisko presvedčení, na základe ktorých sa formuje občan. Je veľmi dôležité, že prvým úžasom, prvým zjavením, ktoré človek zažil, bola myšlienka: Urobil som to vlastným úsilím, dosiahol som to svojou mysľou. Na pomoc slabým, neschopným a neinteligentným sú potrebné veľké vzdelávacie schopnosti. Akákoľvek pomoc je potrebná, malo by to ublížiť hrdosti toho, komu sa pomáha. Malý človiečik potrebuje vyvinúť túžbu zbaviť sa pomoci. Je hanebné byť slabým – takéto presvedčenie sa snaží ustanoviť majstra vychovávateľa v slabých. Myšlienkové napätie, hľadanie, samostatné riešenie problému je úrodné pole, na ktorom môžete pestovať ľudí so silným duchom.

4. Nie je hodné byť ustráchaný, uvoľnený; je hanebné prejaviť nerozhodnosť, ustúpiť pred nebezpečenstvom, kňučať. Strach a nerozhodnosť vyvolávajú zbabelosť, podlosť, zradu. Odvaha a odvaha sú zdrojom odvahy. Tam, kde je to nebezpečné, musím byť prvý - to je morálne pravidlo, ktoré sa naši učitelia snažia urobiť normou správania. Prejav odvahy, odvahy, rozhodnosti, nebojácnosti tvárou v tvár nebezpečenstvu, húževnatosti je neporovnateľný stav mysle, ktorý zanecháva odtlačok na celom vzhľade človeka a vyvoláva v ňom skutočnú ušľachtilosť. Som presvedčený, že jedine v odvahe a odvahe sa človek skutočne prejaví a pozná.

5. Je nedôstojné dať priechod potrebám a vášňam, akoby sa vymanili spod kontroly ľudského ducha. Či už chcete jesť alebo piť, relaxovať alebo sa zohriať pri ohni – vaše telo to potrebuje, no nezabúdajte, že ste človek! Aby ste uspokojili svoje potreby, musíte preukázať šľachtu, zdržanlivosť, vytrvalosť. Nie je to len skromnosť. Toto je niečo vyššie a významnejšie: ovládaním svojich potrieb a vášní pozdvihujete svoju duchovnú podstatu.

6. Nie je hodné mlčať, keď tvojím slovom je čestnosť, vznešenosť a odvaha a mlčanie je zbabelosť a podlosť. Nie je hodné hovoriť, keď vaše mlčanie je čestnosť, vznešenosť a odvaha a vaše slovo je zbabelosť, podlosť a dokonca zrada. O dôstojnosti človeka veľa hovorí jeho schopnosť byť múdrym vládcom slova, majstrom, ktorý vlastní tento jemný ľudský nástroj!

7. Je nedôstojné skutočného človeka nielen klamať, byť pokrytecký, plaziť sa, prispôsobiť sa niekomu vôli, ale tiež nemať vlastné oči, stratiť tvár. Sluch je ohavný a ohavný: je horší ako zrada. Zarobiť si za uši, hlásiť sa o súdruhovi sa rovná výstrelu do chrbta. Tu sa dostávame do sféry veľmi jemných medziľudských vzťahov, ktorých ušľachtilosť a čistota do značnej miery určuje morálny charakter človeka na celý život. Na pestovanie odvahy reči a odvahy mlčať musí byť sám vychovávateľ vznešený a odvážny. Musíme vedieť rešpektovať vlastný pohľad, presvedčenie malého človeka, najmä tínedžera, aj keď sa nám v jeho správaní nezdá všetko jasné a opodstatnené.

8. Nie je hodné hádzať slová na ľahkú váhu, dávať nesplniteľné sľuby. Vidím jednu z veľmi jemných línií skutočne ľudského charakteru, ktorú učiteľ zdokonaľuje, aby domáce zviera bolo osobnosťou krištáľovo čistých a pevných slov. To si vyžaduje výchovu v mladej duši k tomu, čo by som nazval ušľachtilosťou vôle. Od malička treba človeka učiť dávať si ciele zamerané na sebavýchovu, sebazdokonaľovanie. Nech je tento cieľ spočiatku zdanlivo bezvýznamný; ale človek by nemal žiť nadarmo; musia byť poháňaní snahou; nech mu dosiahnutie cieľa prinesie radosť a hrdosť.

9. Nedôstojná je prílišná sebaľútosť, rovnako ako bezohľadný postoj, ľahostajnosť k druhému človeku. Je nedôstojné zveličovať osobný smútok, krivdy, problémy, utrpenie. Plačivosť je nedôstojná. Človeka zdobí vytrvalosť. Atmosféra vytrvalosti, vytrvalosti, nepružnosti je, obrazne povedané, svetlom, v ktorom malý človek vidí skutočné hodnoty vo svojom správaní.