Porážka židovskej Chazarie

2024 Autor: Seth Attwood | [email protected]. Naposledy zmenené: 2023-12-16 16:15

Hlavné mesto kaganátu - Itil - obsadila armáda Svyatoslava a zničila ho. Potom boli dobyté a zničené kľúčové pevnosti židovskej Chazarie, ktoré tvorili základ jej parazitickej sily.

3. júla - Deň porážky Chazarského kaganátu princom Svyatoslavom

Khazarský kaganát rozdrvil Svyatoslav. Koniec Chazarie znamenal zjednotenie do jediného štátu, Kyjevskej Rusi, väčšiny východoslovanských kmeňov. Počas ťaženia boli rozdrvené aj krajiny Bulharov, Burtase, Yases a Kasogs, závislých od kaganátu. Sila Chazarov bola rozdrvená nielen v centre Chazarie, ale aj na jej okraji. Koniec Chazarie znamenal slobodu Ruska cestovať do Kaspického mora, Chorezmu a Zakaukazska. Rusko si otvorilo voľnú cestu na východ. Obchodné väzby medzi Ruskom a Východom sa posilnili vďaka eliminácii sprostredkovateľov Chazarie. Víťazstvo kniežaťa Svyatoslava znamenalo aj ideologické víťazstvo Ruska v práve zvoliť si osobitnú cestu pre svoj duchovný rozvoj.

Ako poznamenávajú mnohí bádatelia, rozdrvenie Chazarie, ktorej vodcovia vyznávali judaizmus a podporovali ho medzi podriadenými a okolitými národmi prostredníctvom šírenia zotročovania, otroctva, poslušnosti a nadradenosti Židov, prospešné pre ich svetonázor, znamenalo pretrhnúť okovy tých naj ťažký duchovný útlak, ktorý by mohol zničiť základy svetlého, originálneho duchovného života Slovanov a iných národov východnej Európy.

Chazarský kaganát, Khazaria (650-969) - stredoveký štát vytvorený kočovným ľudom - Chazarmi. Oddelené od západotureckého kaganátu. Ovládal územie Ciscaucasia, oblasti Dolného a Stredného Volhy, moderný severozápadný Kazachstan, oblasť Azov, východnú časť Krymu, ako aj stepi a lesostepi východnej Európy až po Dneper. Stred štátu sa pôvodne nachádzal v pobrežnej časti moderného Dagestanu, neskôr sa presunul na dolný tok Volhy. Časť vládnucej elity prijala judaizmus … Časť východoslovanských kmeňových zväzov bola istý čas v politickej závislosti od Chazarov.

Pre väčšinu Rusov sú všetky vedomosti o Chazarii vyčerpané známymi Puškinovými líniami, podľa ktorých sa „prorocký Oleg“chystá „pomstiť nerozumným Chazarom“. V učebniciach dejepisu je porážke kaganátu princom Svyatoslavom venovaných len pár skromných slov. Víťazstvo Ruska nad mocným južným susedom sa v oficiálne schválenom zozname nespomína dni vojenskej slávy … Samozrejme, niekoľko Svyatoslavových výrokov sa stalo učebnicami („Prichádzam k vám!“atď.), Ale len málo ľudí ich spája s porážkou Khazarov.

Medzitým takí vynikajúci ruskí historici ako B. A. Rybakov, L. N. Gumilyov a M. I. Artamonov opakovane poukázal na to skutočne veľké víťazstvo patrí medzi najvýznamnejšie udalosti ruských a svetových dejín. A to nie je prekvapujúce, pretože Chazari boli nielen prvým vážnym nepriateľom nášho vtedy veľmi mladého štátu, ale aj v osobe vládnucej židovskej elity v skutočnosti podrobil stredovekú Európu ich vplyvu (predovšetkým finančne). Výsledky Svjatoslavovho ťaženia proti parazitickému kaganátu boli úplne výnimočné: cesty na východ sa uvoľnili, Krym sa stal ruským, množstvo chazarských satelitov prestalo byť pre Rusko nepriateľskou bariérou a množstvo európskych štátov bolo oslobodených od židovského útlaku..

Položme si otázku: prečo sú dnes také epochálne udalosti spred tisíc rokov prezentované ako prechodné fakty dejín vlasti, ktoré si nezaslúžia pozornosť súčasníkov?

Najprv si však pozrime náčrt udalostí, ktoré zmenili nielen vtedajšiu politickú mapu Eurázie, ale bezpochyby aj celý ďalší chod svetových dejín.

Čo bol chazarský kaganát, ako sa jeho vládcom podarilo dosiahnuť také bezprecedentné postavenie v stredovekom svete a prečo jediný sústredený úder ruských vojsk ukončil nadvládu tak mocného etnika?

Chazarský štát vznikol v polovici 7. storočia na ruinách turkického kaganátu. Geograficky nová štátna formácia zaberala obrovský priestor: celý severný región Čierneho mora, väčšinu Krymu, oblasť Azov, severný Kaukaz, oblasť Dolného Volhy a Kaspickú oblasť Trans-Volga. Etnicky bolo obyvateľstvo kaganátu konglomerátom turkických národov. Pravda, Chazari boli pôvodne Kaukazčania, no potom, približne od konca 6. storočia, sa začali aktívne miešať s Türkütmi (východní geografi tohto obdobia rozdelili Chazarov na dve kategórie: tmavej pleti, čiernovlasej a „biely, krásny, dokonalý na vzhľad“).

Historická úloha pri premene Chazarie na mocnú, aj keď úplne parazitický štát patrí židom. V tomto regióne oddávna žili židovské komunity a od druhej polovice 8. storočia sem začali intenzívne migrovať židovskí prisťahovalci z Byzancie a Iránu. Židia rýchlo zaujali vedúcu pozíciu v Chazarii, usadili sa výlučne v mestách (zatiaľ čo väčšina domorodcov boli, samozrejme, kočovníci). Židia ako dôslední prozelyti zároveň nepripúšťali žiadnu konverziu Chazarov na svoju vieru, až na vzácne výnimky. Gumilev poznamenáva: „Judaizmus je kult ľudu“, ktorý si vybral Jahve, a preto boli vzácni konvertiti považovaní za„ malomocenstvo Izraela “. Iba vrchol chazarskej šľachty akceptoval judaizmus … “

V tom istom období sa vyvinula formálna dvojitá moc: nominálne bol hlavou štátu kagan, ktorý zastupoval miestne obyvateľstvo. V skutočnosti krajine vládol bek židovského pôvodu, ktorého moc sa prenášala z otca na syna. Postavenie kagana možno len ťažko nazvať závideniahodným. On nielenže bábka Židov, ale bol aj akýmsi obetným zvieraťom, ktoré bolo možné zabiť na žiadosť davu alebo beka. Dôvodom môže byť prírodná katastrofa, vojenská porážka, neúroda atď. V nevýhodnom postavení bola aj turkická väčšina Chazarie, uvalená prísnymi daňami – v židovskej terminológii „gojim“, „podľud“. Náboženský fanatizmus židovskej elity bol taký silný, že aj potomkovia zo zmiešaných manželstiev Chazarov so Židmi boli ňou vnímaní ako menejcenní. Títo mestici, poháňaní z centrálnych miest štátu, pod menom Karaites usadili na Kryme.

Prvý bek, Obadiya, vytvoril mimoriadne priaznivé podmienky pre následnú židovskú imigráciu: postavil mnoho synagóg a vzdelávacích centier, zhromaždil „izraelských mudrcov“, dal im striebro a zlato, za čo mu „vysvetlili 24 kníh sv. Písmo, Mišnu, Talmud a zbierky slávnostných modlitieb“. 12 Chazarských Židov bekov išlo z Obadije. Abdiáš bol oslavovaný ako vládca, ktorý „oživil staroveký židovský zákon“. Kresťanstvo začalo byť v krajine tvrdo potláčané.

Pôvodne čisto vojenský štát, Khazaria, po uchopení moci Židmi, sa začal rýchlo meniť na parazitická krajina, ktorá svoje obrovské zisky čerpala zo sprostredkovateľského obchodu, vyberania tribút od podmanených národov a obchodníkov prechádzajúcich cez územie Chazarov (tuto oblasťou viedli všetky najdôležitejšie obchodné cesty z Ázie do Európy). Chazari nepohrdli ani dravými nájazdmi na svojich susedov, ktoré dali kaganátu veľké množstvo otrokov predávaných na trhoch s otrokmi po celom svete.

Ako vojenská sila Chazari využívali služby veľkej žoldnierskej moslimskej armády. Táto „stráž“pôsobila vo vonkajších vojnách aj ako represívna sila vo vnútri krajiny. Priaznivá geopolitická poloha Chazarie, prítomnosť významného voľného kapitálu, umožnila kaganátu silne ovplyvňovať celú svetovú politiku. Francúzski Karolingovia aj španielski Umajjovci boli vo finančnom otroctve.

Čo môžeme povedať o krajinách obývaných Slovanmi! „Príbeh minulých rokov“uvádza pod rokom 884, že Chazarom vzdávali hold mýtine, severanom, Vyatichi, Rodimichi. Vo vazalskej závislosti boli Tivertsy a Uchiha, s ktorými bojoval princ Oleg. Treba zdôrazniť, že pri všetkej sile bol kaganát ucho s hlinenými nohami, židovská elita napokon Chazariu nevnímala ako svoju vlasť, o autochtónnu väčšinu sa nijako nestarala, všetky finančné výhody boli povolené len na posilnenie postavenia Židov v celom Oikumene. Žoldnierska armáda bolo účinné pri nájazdoch na susedov a okrádaní prítokov, ale pri odpudzovaní vonkajšej agresie sa ukázalo ako prakticky zbytočné …

Okolo 940 Bek Pesach zaútočil na Rusko, "Išiel do Helgy" (Oleg), priblížil sa ku Kyjevu a spustošil krajinu, a potom prinútil Olega bojovať proti Byzantíncom proti svojej vôli, čím zneškodnil oboch svojich protivníkov. Nútené spojenectvo Rusov s Chazarmi bolo po prvé veľmi drahé – vo vojne s Byzanciou naši predkovia prišli o celú flotilu a 50 tisíc vojakov. Bolestivé bolo aj zdanenie slovanských krajín poctou.

Historická úloha porážky parazitického štátu patrí princovi Svjatoslav Igorevič (964-972) - nepochybne jeden z najväčších veliteľov starovekého Ruska. Epos Príbeh pomsty opisuje princa ako udatného, odvážneho a múdreho rytiera. Ako chlapec si získal rešpekt svojho tímu. Guvernéri o ňom s úctou hovoria: „Princ už začal. Poďme popíjať v skupine, podľa princeznej!"

Vojenská činnosť Svyatoslava s bezprecedentným rozsahom bola podriadená dvom hlavným smerom: byzantskému a chazarskému. Akademik Rybakov charakterizujúc obsah druhého smeru píše: „Boj za slobodu a bezpečnosť obchodných ciest z Ruska na východ sa stal spoločnou európskou záležitosťou…“

Kampaň proti kaganátu bola premyslená bezchybne. Dĺžka túry je cca 6000 km. Dokončenie trvalo asi tri roky. Princ sa neodvážil viesť ofenzívu cez donské stepi, ktoré ovládala chazarská jazda. Rusi rozrezali a upravili člny a na jar roku 965 zostúpili pozdĺž rieky Oka a Volgy do pevnosti Itil, do tyla khazarských pravidelných jednotiek čakajúcich na nepriateľa medzi Donom a Dneprom. Strážcovia si vybrali priaznivé chvíle a vystúpili na breh, kde doplnili zásoby jedla.

Podľa kronikára 10. storočia Svjatoslav inšpiroval svojich bojovníkov týmito prejavmi: „… Precíťme odvahu, ktorú nám odkázali naši predkovia, pamätajme, že sila Rossa bola stále nezničiteľná a budeme statočne bojovať pre naše životy! Nesluší sa nám vrátiť sa do vlasti utekajúc. Musíme vyhrať a zostať nažive, alebo zomrieť v sláve, keď sme vykonali skutky hodné statočných ľudí!"

Odpor proti Rusi nebol vedený bek Jozef, ktorý hanebne utiekol spolu so svojimi spoluobčanmi a nemenovaným kaganom. Nebolo ťažké dosiahnuť víťazstvo nad úplne demoralizovanými Turkic-Khazarmi. "A keď to bola bitka, Svyatoslav porazil khozarov a vzal ich mesto," lakonicky vyhlasuje kronikár. Po Itilovi padli Semender a Sarkel. Prepychové záhrady a vinice boli vyplienené a podpálené, obyvatelia miest utekali. Doom židovská komunita Itila dala slobodu Chazarom a všetkým okolitým národom. Všetky strany, ktoré sa spoliehali na podporu agresívneho judaizmu, stratili podporu. Vo Francúzsku stratila svoje postavenie karolínska dynastia, ktorá postúpila hegemóniu národným kniežatám a feudálnym pánom, kalif v Bagdade zoslabol a stratil kontrolu nad ich majetkami a oni sami Chazarskí Židia roztrúsených na okraji ich bývalého štátu.

Teraz je jasné, prečo sa výkon Svyatoslava nepropaguje tak široko, ako by si zaslúžil. Paralely s dnešnou dobou sú samozrejmé. Zostáva si položiť poslednú, už čisto rečnícku otázku: bude nový Svjatoslavkto "vyženie nových Chazarov späť do ich divokých stepí"?

Denis Balin

* * *

Akademik Nikolaj Levašov poskytol doteraz najodôvodnenejšie a najpodrobnejšie vysvetlenie dôležitosti víťazstva veľkovojvodu Svyatoslava nad Chazariou. Faktom je, že Chazarský kaganát dosiahol svoju moc presne v polovici 10. storočia. A práve v tom čase sa na Midgard-zemi začala posledná Noc Svaroga, ktorá zahalila Midgard-zem svojim temným závojom, počnúc letom 6 496 zo SMZH (988 nl). Celkom zvláštna „náhoda“, nie?

Ale zo spôsobu, akým sa Židia hrnuli do Chazarie dve storočia pred opísanými udalosťami a zo skutočnosti, že vytvorili prvý parazitický štát v Chazarii, je úplne jasné, že to nebola „nehoda“. A ak vezmeme do úvahy, že chazarský kaganát sa nachádzal prakticky na hranici Európy a Ázie, v samom srdci slovansko-árijských krajín, aj myšlienka na náhodnú zhodu okolností sa stáva jednoducho absurdnou. A je ťažké si predstaviť, čo by sa stalo, keby nebolo kyjevského veľkovojvodu - Svyatoslava. Veľkovojvoda Svyatoslav vyrástol Svetelný bojovník, bol to on, kto dokázal poraziť judský chazarský kaganát - parazitický štát v lete 6 472 od SMZH (964 n. l.).

Bolo to vďaka Svyatoslavovi, že temné sily nemohli úplne zotročiť ruskú krajinu na samom začiatku Svarogovej noci, ako plánovali. Navyše, Kyjevská Rus bola len malá časť Ruské krajiny. Dvadsaťštyri rokov pred Nocou Svaroga, veľkovojvoda Svjatoslav ničí hlavný „rakovinový nádor“vytvorený Židmi parazitického systému – Chazarský kaganát! Je ťažké si predstaviť, ako by sa vyvinula civilizácia Midgard-Zeme, keby parazitický štát Khazar Kaganate naďalej existoval! A to najmä počas Noci Svaroga. Koniec koncov, vytvorenie tohto židovského parazitického štátu v centre krajín Bielej Rasy bolo ďaleko žiadna náhoda!

Je možné, že pokračovanie existencie tohto parazitického štátu počas poslednej Noci Svaroga by viedlo k zničenie bielej rasy alebo úplné zotročenie všetkého, čo by z nej zostalo. Možnosť vývoja udalostí podľa takéhoto scenára nie je priťahovaná. Budúce udalosti aj bez parazitujúceho židovského štátu to plne potvrdzujú. Ale to, čo sa stalo v budúcnosti, spôsobili činy nepoškodených „metastáz“- výrastkov chazarského kaganátu, ktoré princ Svyatoslav nezničil.

Tieto "metastázy" - odnože boli židovské obchodné stanice, ktoré boli v skutočnosti štátmi v rámci štátov. Tieto židovské obchodné osady boli ohradené múrmi samotných Židov. V noci sa brány týchto „osad“, ktoré sa nazývali židovské getá, zatvárali a do rána nikto nesmel dnu ani von. Brány a múry týchto židovských „obchodných“obchodných staníc strážili židovskí vojaci a mimo múrov boli židovské zákony a vládnu rabíni … Takže nikto úmyselne neumiestnil Židov do oddelených get, oni sami vytvorili mesto v meste a pred všetkými ostatnými obyvateľmi mesta sa skryli za múrom svojej pevnosti. Zrejme mali dôvody schovať sa za týmito stenami …

Po zničení Chazarský kaganát Židia opustili hranice moderného Ruska a opäť sa rozpŕchli po krajinách. Ale ako dedičstvo po chazarskom kaganáte odišli s mikroštátmi v štátoch - židovskými obchodnými stanicami, ktoré sa v čase porážky chazarského kaganátu vo väčšine prípadov už zmenili na tieňové štáty v štáte a mali mocné vplyv na ekonomiku a politiku krajín, v ktorých sa nachádzali …

Bohužiaľ, aj bez podpory hlavného "nádoru" - Chazarský kaganát, ktorý by bolo správnejšie nazvať židovským kaganátom, od polovice VIII. storočia tieto parazitické „výrastky“na sociálno-ekonomických organizmoch krajín pokračovali vo svojich akciách na zničenie védskych základov bielej rasy. Toto sa prejavilo najmä na perifériách Slovansko-Árijskej ríše, kde genetika zavedená vyhnancami v minulých dobách bola so zmenami, ktoré spôsobili, že nositelia tejto genetiky boli najzraniteľnejší a náchylnejší na parazitizmus a negatívne účinky Noci Svaroga..

Temné sily a ich verní židovskí služobníci dokonale pochopili, že pokiaľ má biela rasa védsky svetonázor, je ľahké si podrobiť slovansko-árijské národy. nemožné … Pochopili to už dávno a preto pomocou hotového receptu – egyptského kultu Osirisa, začali Židia so sebou nosiť z krajiny do krajiny smrtiaci „vírus“náboženstva otrokov. Prvé obete Touto ideologickou zbraňou boli najbližší príbuzní Židov – ostatné semitské kmene – ľudia šedej podrasy, ktorých „Achilovou pätou“bola prítomnosť génov čiernej rasy v nich. Z dôvodov opísaných vyššie bola genetika čiernej rasy najzraniteľnejšia voči činom Temných síl …

Sme povinní pamätať si to navždy o výkone, ktorý vykonal veľkovojvoda Svyatoslav so svojimi bojovníkmi, a neustále o tom rozprávajte každému, kto sa stále dokáže odtrhnúť od televízora a panvy s jedlom …