Čo posilňuje celosvetovo dominantný protiľudský koncept?

2024 Autor: Seth Attwood | [email protected]. Naposledy zmenené: 2023-12-16 16:15

Každý, kto študuje materiály COB, si určite položil otázku: „Prečo sa svet v zákulisí „nebojí odplaty a presadzuje protiľudskú politiku?“

Tak sme si niekedy položili túto otázku. Pochopenie prišlo až vtedy, keď zvládli teóriu manažmentu a boli zadefinovaní pojmovo.

Ak prejdete priamo k veci a stručne popíšete, bude to vyzerať takto:

1. Boh dal slobodu voľby a schopnosť robiť chyby, ako aj schopnosť nájsť slobodnú vôľu;
2. Väčšina hriechu spočíva skôr na pokúšaných ako na pokúšajúcich;
3. Karma (kauzálny vzťah).

Teraz podrobnejšie.

Takže zdanlivá beztrestnosť subjektu globálneho vládnutia súčasného dominantného protiľudského konceptu stojí na troch pilieroch. Uvažujme o každom z nich.

Boh dal slobodu voľby a možnosť robiť chyby, ako aj možnosť získať slobodnú vôľu

Objektívne okolnosti:

• Boh je dokonalý a neomylný (z manažérskeho hľadiska);
• Nie sme dokonalí a ani neomylní (z manažérskeho hľadiska).

Preto dôsledok:

• Vyššie uvedené máme právo robiť chyby (pozri nižšie o ochrane pred 100% následkami);
• Získanie slobodnej vôle nie je okamžitý proces, ale má svoje trvanie.

Väčšina hriechov spočíva skôr na pokúšaných ako na pokúšajúcich

Aby sme to pochopili, je potrebné zvážiť, ako prebieha interakcia pokúšaného a pokúšaného z manažérskej stránky veci.

Interakcia medzi pokúšaným a pokúšaným

Ako môžete vidieť na obrázku, kým pokušený neuzavrie okruh svojou voľbou „Prijať“, je možné pokúšať dlho a bezvýsledne. Existuje také príslovie o svete zvierat, ktoré dobre odráža podstatu schémy v praxi života - "Sučka nebude chcieť, pes nevyskočí." Ale akonáhle je okruh uzavretý, prepáč, brat, takmer všetka zodpovednosť je na tebe.

Pomer podielu zodpovednosti pokúšaného a pokušiteľa

Príklady:

1. Pri výbere budúceho manžela pre rodinu by žena mala pochopiť závažnosť dôsledkov nesprávnej voľby. je to ona, ktorá uzatvára výber z troch etáp:

   • Ukazuje, že je pripravená na rodinu
   • Muž odpovedá a navrhuje
   • Žena súhlasí.
2. „Dôveruj svojmu blížnemu, ale nenechaj ho oklamať,“hovorí ľudová múdrosť z nejakého dôvodu.
3. Diabol mohol pokúšať Ježiša, koľko chcel, ale bol neochvejným spoločníkom. A tiež múdry (viac o tom pozri nižšie).

Karma (príčinnosť)

Takmer všetka karma je viazaná na skutočnú morálku jednotlivca a jeho schopnosti.

• Ak nám Boh niečo dal, znamená to, že si to zaslúžime (rozdiel medzi sociálnou a karmickou spravodlivosťou je dobre definovaný).
• Boh nám dáva bremeno len podľa sily, s ktorou sa dokážeme vyrovnať.
• Boh nemá iné ruky okrem nás.

Čo z toho vyplýva?

• Ak sa v našom živote stane niečo dobré alebo zlé, zaslúžime si to. Zarobili si ich buď osobne, alebo ako súčasť spoločnosti, v ktorej žijeme (celá morálka je považovaná za „najviac zaostávajúcu“). Boh totiž nepripúšťa nespravodlivosť a vždy bude chrániť spravodlivých.
• Boh vedie ľudí k sebe navzájom, aby sme si navzájom pomáhali a nezúčastňovali sa plodov nášho zla. "Chcem milosť, nie obeť." Preto je potrebné prijať a stretnúť sa so svojím páchateľom s vďakou na Jeho adresu a na adresu páchateľa, tk. toto je šanca niečo pochopiť a zmeniť svoju morálku smerom k dobrej povahe. Židia majú tiež príslovie: „Dobre, že som to vzal za peniaze“- je jasné, o čo ide?
• Ak nezvládame (z rôznych dôvodov) záťaž, ktorú si zaslúžime a ktorú si môžeme dovoliť, žneme z toho následky.

V tejto téme karmy je jedna podstatná okolnosť, bez ktorej popisu bude obraz neúplný (a to mierne povedané). Čo sa deje?

A faktom je, že ani 100% následkov našich činov sa nám nevracia. Boh vždy zadrží nejakú časť spätnej väzby, t.j. chráni nás pred plnou vážnosťou následkov našich nerozumných činov. prečo? Pretože sme ako malé hlúpe deti - sme nedokonalí a máme právo robiť chyby (nemôžeme poznať všetko a všetkých na svete, aby sme si mohli plne spočítať všetky dôsledky svojich činov, keďže sme veľmi, veľmi obmedzení).

Avšak s rastom miery porozumenia a uvedomenia rastie aj miera zodpovednosti za tie isté činy. Preto, čo sa v detstve odpúšťalo, v dospelosti ho môžete získať tak robustný. A čím viac rozumieme a vieme, tým vyššia je zodpovednosť na nás – v tom zmysle, že Boh znižuje percento, ktoré zadržiava zo všetkých 100% následkov našich činov.

Dôsledky zadržané zhora v závislosti od úrovne porozumenia

Ďalej prejdime k tomu, ako toto všetko využíva predmet globálneho vládnutia podľa protiľudského konceptu.

1. Všeobecný lekár vždy ponúka nejaké možnosti a pozerá sa na reakciu spoločnosti. Ak spoločnosť akceptuje, môže si za to sama. Musíte myslieť vlastnou hlavou a nezapájať sa do intelektuálnej závislosti. Základom tohto prístupu je intelektuálna závislosť, živená a podporovaná prostredníctvom dominantnej kultúry.
2. Pri vypracovávaní možností, čo ponúknuť spoločnosti ako voľbu, berie ŠÚ do úvahy prípustné zaťaženie potenciálu spoločnosti zaoberať sa voľbou a vyrovnať sa s ňou aj bez pomoci svedomia. Práve to poskytuje najnižší podiel zodpovednosti na tom, že spoločnosť si opäť zvolila možnosť, ktorá zhoršuje jej súčasné postavenie (v zmysle smerovania k Ľudskosti).
3. Svedomie je mechanizmus, ktorý umožňuje urobiť správnu voľbu aj na kriticky nízkej úrovni rozvoja chápania, pretože práve cez Svedomie dá Boh jednotlivcovi vždy jasne najavo, čo nemá robiť, ak to naozaj chce kvôli svojmu egoizmu alebo intelektuálnej závislosti (efekt davu v davovej „elitnej“spoločnosti), alebo ak to, čo potrebuje robiť napriek tomu, čo nechce kvôli svojmu egoizmu alebo intelektuálnej závislosti. Preto je svedomie potláčané pomocou tlaku dominantnej kultúry.¹ rôzne² spôsoby³ a prostriedky⁴.

Čo sa nakoniec stane?

- Zodpovednosť za protiľudskosť majú viac sofistikovaní ako pokušitelia, t.j. je to na úkor sofistikovanosti, že tento protiľudský koncept sa zachováva.

Na úkor koho sa udržiava antihumánnosť

Všetko sa zdá byť jasné, je potrebné opustiť intelektuálnu závislosť a žiť pod diktatúrou svedomia. Ale to nestačí, musíme vedieť využiť aj svoj intelektuálny a tvorivý potenciál pri práci s výberom, ktorý nám dáva pokušiteľ. Sme za kreatívny prístup. ako sa to vyjadruje? Predovšetkým v pojmovej autorite a pojmovej istote. Keď si v živote vyberáte cnosti, pomôžte v tom druhým. Ako to vyzerá na príklade?

Ježiš a jeho pojmová istota v tvorivosti

Poďme analyzovať jeden biblický príbeh. Satan pokúšal Ježiša na púšti. Ako Ježiš odpovedal Satanovi? -

"Poď so mnou"

Faktom je, že keď pokušiteľ ponúka na výber, za zátvorkami sa vždy skrýva algoritmus, ktorý sprevádza celý proces interakcie, ktorý sa pokúša presadiť. Pokušiteľ môže z tohto algoritmu vystúpiť iba vtedy, keď má sám pojmovú istotu a môže ponúknuť pokušiteľovi svoju voľbu.

Čo urobil Ježiš:

1. Namiesto hlúpeho súhlasu alebo odmietnutia Satanovho návrhu a tým pádom pod jeho algoritmus.
2. Ježiš dáva satanovi ponuku, ale už v inom algoritme - alternatíve k zahrnujúcemu konceptu cnosti, aby pomohol satanovi stať sa človekom (t. j. nájsť btw).
3. Satan to zjavne nečakal a ponáhľal sa na ústup.

Poď so mnou

Napriek tomu má téma globálneho riadenia svoje vlastné problémy. Teraz, po našom uvažovaní, si pozrieme video a pochopíme z neho informácie: