Ivan Efremov: vymrú generácie zvyknuté na poctivý životný štýl

2024 Autor: Seth Attwood | [email protected]. Naposledy zmenené: 2023-12-16 16:15

Výňatky z osobnej korešpondencie slávneho sovietskeho spisovateľa sci-fi Ivana Efremova.

1969, Ivan Efremov:

Všetka deštrukcia impérií, štátov a iných politických organizácií nastáva stratou morálky

Toto je jediná skutočná príčina katastrof v celej histórii, a preto pri skúmaní príčin takmer všetkých katakliziem môžeme povedať, že deštrukcia má charakter sebazničenia. Charakteristickým znakom tejto doby je nekompetentnosť, lenivosť a hravosť „chlapcov“a „dievčat“v akomkoľvek podnikaní. Hovorím tomu „výbuch nemorálnosti“a zdá sa mi to oveľa nebezpečnejšie ako jadrová vojna.

Vidíme, že od staroveku sú morálka a česť (v ruskom zmysle týchto slov) oveľa dôležitejšie ako meče, šípy a slony, tanky a strmhlavé bombardéry.

Keď sa poctivá a tvrdá práca stane neznámou pre všetkých ľudí, akú budúcnosť môže ľudstvo očakávať? Kto môže kŕmiť, obliekať, liečiť a prepravovať ľudí? Nečestní, čím sú teraz, ako môžu vykonávať vedecký a lekársky výskum?

1971:

Generácie zvyknuté na poctivý životný štýl by mali do 20 rokov vymrieť a potom dôjde k najväčšej katastrofe v histórii v podobe rozšírenej technickej monokultúry, ktorej základy sa vytrvalo zavádzajú vo všetkých krajinách a dokonca aj v Číne., Indonézii a Afrike.

Myslieť si, že je možné vybudovať ekonomiku, ktorá uspokojí akékoľvek ľudské potreby, ktorých tendencia preniká celým západným (napr. americkým), aj naším, v vulgárnom a doslovnom zmysle „každému podľa jeho potrieb“, fantáziou. je neprípustná utópia, podobná utópii o perpetuum mobile atď.

Jediným východiskom je najprísnejšie sebaobmedzenie materiálnych potrieb, založené na pochopení miesta človeka a ľudstva vo vesmíre ako mysliaceho druhu, absolútnej sebakontrole a bezpodmienečnej nadradenosti duchovných hodnôt nad materiálom. tie. Pochopenie, že inteligentné bytosti sú nástrojom na poznanie samotného vesmíru. Ak k takémuto pochopeniu nedôjde, potom ľudstvo vymrie ako druh, jednoducho v priebehu prirodzeného priebehu kozmickej evolúcie, ako neprispôsobené/neprispôsobené na riešenie tejto úlohy, pričom bude nahradené vhodnejším (nemusí nevyhnutne vznikajúcim na Zemi). Tento zákon historického vývoja je rovnako nemenný ako zákony fyziky.

Túžba po drahých veciach, silných autách, obrovských domoch atď. - Toto je dedičstvo freudovského komplexu psychiky, ktorý sa vyvinul v dôsledku sexuálneho výberu. Jediný spôsob, ako prekonať tento komplex, je komplexné pochopenie mentálnych a psychofyziologických procesov, ktoré sa praktizuje už 2000 rokov v Indii a Tibete. Ergo vzdelávanie a výchova by sa mala začať vyučovaním psychológie ako dejín vývoja ľudského vedomia a histórie ako dejín vývoja spoločenského vedomia. Fyzika, chémia, matematika sú povinné, ale zďaleka nepostačujúce disciplíny pre vedomie moderného človeka s jeho obrovskou hustotou obyvateľstva a v dôsledku toho aj hustotou informácií, s nevyhnutným vymývaním mozgov nevyhnutným na udržanie súčasného spoločenského poriadku.

Dať 12-14-ročnému tínedžerovi predstavu o sebe ako o tvorcovi nového, objaviteľa neznáma namiesto stereotypu „úspešného muža na ulici“, ktorý sa už v tejto dobe vytvoril, ktorá zaplnila celú západnú noosféru a je pevne zakorenená v tej našej.

Za socialistickými a komunistickými heslami sa dlho skrýval filištín, filistínska chamtivosť a závisť a túžba po ľahkých peniazoch a veciach.

To isté možno povedať o školách, z ktorých väčšina produkuje bezcitných a kostnatých absolventov, úplne bez zvedavosti, čo nebolo pred 20 rokmi. Školské programy uviaznu v detailoch, namiesto toho, aby vytvorili systém reprezentácie okolitého sveta, sú výsledkom úspešní študenti „kŕče“, úplne bez kreatívneho myslenia. Vstupujú na univerzitu a potom prichádzajú do podnikov, dizajnérskych kancelárií, výskumných ústavov, úplne bez holistického pohľadu na štruktúru sveta.

Stiahnite si a prečítajte si knihu I. Efremova Hodina býka

Najzáhadnejšia epizóda v biografii slávneho spisovateľa sci-fi a profesora paleontológie Ivana Antonoviča Efremova sa odohrala po jeho smrti. Efremov zomrel 5. októbra 1972 a o mesiac neskôr, 4. novembra, prebiehalo v jeho dome dlhé hodiny masívne pátranie a nevedno, v akom predmete. Samozrejme, muž takého kalibru ako Efremov nemohol čekistom dovoliť, aby sa uvoľnili, samozrejme, že sa oňho museli starať. Ale starať sa je jedna vec a pátranie je vec druhá: tu už treba vyhotoviť papiere, príkaz, uviesť konkrétny dôvod, dodržať Trestný poriadok. Čo v dome zosnulého Efremova hľadali, ostalo nejasné.

Takmer všetko, čo bolo doteraz známe o tomto príbehu, vrátane ľudí najbližších k Efremovovi, bolo zhromaždené a publikované v Izmailovovom článku „Hmlovina“. Podľa svedectva T. I. Efremovej, manželky spisovateľa, pátranie začalo ráno a skončilo sa po polnoci, vykonalo ho jedenásť ľudí, nerátajúc dom zákona a výpovede svedkov. Jeho manželka si ponechala protokol o prehliadke, z ktorej je zrejmé, že ju vykonali dôstojníci KGB v Moskve a Moskovskej oblasti za účelom objavenia „ideologicky škodlivej literatúry“. V zozname zhabaných vecí bolo 41 položiek, vrátane starých fotografií Efremova (1917, 1923 a 1925), jeho listov manželke, listov od čitateľov, fotografií priateľov, potvrdení. Efremovove rukopisy medzi zhabanými neboli, ale pozornosť kompetentných upútala „oranžová tuba s čiernou hlavou s cudzími slovami“, „kniha v cudzom jazyku s prebalom, na ktorej je vyobrazená Afrika a vytlačená:“Evolúcia homona z africkej ekológie "do nej sušenými listami dreva, "rôznymi chemickými prípravkami v liekovkách a nádobách" (ukázali sa ako homeopatiká) a inými rovnako dôležitými vecami. Zaistili tiež vzorky minerálov, ktoré zozbieral Efremov (bol nielen paleontológ, ale aj geológ), skladaciu palicu s „namontovaným ostrým kovovým predmetom“a „kovovú palicu vyrobenú z farebného kovu“(protokol konkrétne poznamenal, že „visel na knižnici“) … Posledné dva predmety neboli vrátené neskôr, pretože boli považované za zbrane na blízko.

Takáto bohatá protisovietska produkcia si zrejme zaslúžila pol dňa úsilia 11 zamestnancov, ktorí, ako sa uvádza v protokole, „pri prehliadke použili detektor kovov a röntgen“. A len vďaka rozhodnosti TI Efremovej „odborníci“neotvorili urnu s popolom Ivana Antonoviča, ktorý ešte nebol pochovaný a bol v byte. Neskôr TI Efremova, ktorá sa snažila pochopiť, o čo ide, a vrátiť zadržané listy a veci, KGB oznámila, že medzi zadržanými bol článok s protisovietskym obsahom – v roku 1965 ho niekto poslal Efremovovi z mesto Frunze bez spiatočnej adresy. Zároveň sa vyšetrovateľ v rozhovore s vdovou po spisovateľovi zaujímal najmä o to, aké boli zranenia na tele jej manžela, a „spýtal sa všetko: od jej narodenín až po smrť manžela“. A prokuratúra sa spýtala, koľko rokov pozná Efremova. Na priamu otázku, z čoho je spisovateľ obvinený, dôstojník KGB bez okolkov odpovedal: "Nič, už je mŕtvy."

Následne, už v časoch perestrojky, sa Izmailovovi podarilo stretnúť s vyšetrovateľom Khabibulinom, ktorý pátranie viedol. Ani on ale situáciu neobjasnil. Je pravda, že odpovedal na hlavnú otázku, ktorá Izmailova znepokojovala: existovalo nejaké udanie, ktoré spôsobilo prípad? Khabibulin uistil, že nie, nedošlo k žiadnej výpovedi. Napokon sa v roku 1989 podarilo získať oficiálnu písomnú odpoveď od vyšetrovacieho oddelenia moskovského riaditeľstva KGB na otázku o dôvodoch pátrania od Efremova. Ukazuje sa, že pátranie, podobne ako „niektoré iné vyšetrovacie akcie“, boli vykonané „v súvislosti s podozrením z možnosti jeho násilnej smrti. V dôsledku týchto akcií sa podozrenia nepotvrdili “. Medzitým malo pátranie značné dôsledky: bolo zakázané vydávanie päťzväzkových zozbieraných diel spisovateľa, román „Hour of the Bull“bol stiahnutý z knižníc, až do polovice sedemdesiatych rokov nebol Efremov publikovaný, bolo nemožné spomínajú ho aj v špeciálnych prácach o paleontológii, hoci Efremov bol zakladateľom celého vedeckého smeru. Dôvody zákazu zostali nejasné.