Video: Život Maharishiho Roericha - veľkého ruského pedagóga
2024 Autor: Seth Attwood | [email protected]. Naposledy zmenené: 2023-12-16 16:15
Roerich nebol len veľkým umelcom a mysliteľom. Bol to tiež veľký človek, humanista v pravom zmysle slova. Každý, kto mal to šťastie ho aspoň raz osobne stretnúť, hovoril o tom, aký nezvyčajný, úžasný a nezabudnuteľný dojem na celý život urobil vynikajúci ruský pedagóg na ľudí.
Celý jeho obraz vyžaroval duchovnú silu, o ktorú sa veľkoryso delil s ľuďmi okolo seba. Neostalo ich to nepovšimnuté, najmä na východe, ktorého múdri a rozhľadení obyvatelia už dávno dokázali preniknúť do duchovnej podstaty človeka, s ktorým sa stretli. Raz, počas stretnutia s N. K. Roerichom, svetoznámy indický vedec Jagadish Chandra Bose uskutočnil zaujímavý experiment o vplyve ľudského aurického žiarenia na stav rastlín. V prítomnosti Roericha indický vedec vstrekol smrteľnú dávku jedu do jednej z rastlín vo svojom laboratóriu a povedal Roerichovi, že rastlina by mala okamžite zomrieť na túto injekciu. S rastlinou však nenastali žiadne viditeľné zmeny. Bose podal rastline druhú smrtiacu injekciu a opäť to neovplyvnilo stav kvetu. Potom sa vedec pozrel na Roericha a požiadal ho, aby sa posunul o slušnú vzdialenosť od rastliny, a znova vstrekol ten istý prípravok do kvetu. Tentokrát rastlina naozaj okamžite uschla. Bose povedal Roerichovi výsledky svojho experimentu nasledujúcim spôsobom: „Myslel som si, že v prítomnosti určitých osobností nemožno úplne prejaviť účinok jedov“. Pod „nejakými osobnosťami“indický bádateľ myslel vysoko duchovných ľudí, ktorých aura má silný liečivý účinok na všetko okolo nich a predovšetkým na živé organizmy.
Podľa svedectva jednej z najbližších spolupracovníčok Roerichovcov v USA, Zinaidy Fosdik, mali Helena Ivanovna aj Nikolaj Konstantinovič výrazné schopnosti duchovného liečenia, teda liečenia ľudí prenášaním ich psychickej energie na nich. Roerichovci však tieto schopnosti nikdy nepropagovali a používali ich spravidla len v špeciálnych prípadoch, aby pomohli svojim najbližším spolupracovníkom.
Mimoriadny duchovný potenciál veľkého ruského umelca sa prejavil v mnohých oblastiach života. Podľa očitých svedkov vedel Roerich svojím duchovným vplyvom zmeniť aj auru (či psychoenergetické vrstvy) priestoru, v ktorom sa on a jeho kolegovia nachádzali.
Tu je príbeh Nikolaja Grammatčikova, člena Roerichovej expedície do Strednej Ázie, o epizóde, ktorá sa stala na trase expedície.
Počas putovania krajinami východu sa členovia výpravy museli zastaviť na rôznych miestach, ktoré zďaleka nie sú vždy dobré. N. Grammatchikov v mene člena expedície píše: „Stojíme na mieste pochmúrnom podľa jeho minulosti. Toto je starý kláštor, kde došlo k dvojnásobnej vražde a samovražde. Preliata krv navždy prerušila službu mníchov…
V susedných horách bolo zabitých desaťtisíc Číňanov…
V noci obsluhu rušia nejaké zvláštne zvuky, ktoré sa nedajú nijako vysvetliť, do nosa zrazu udrie pach rozkladajúcej sa mŕtvoly pri schodoch, objavia sa tiene…
Strážcovia sa o týchto javoch dlho nerozprávajú, ale potom sa porozprávajú a rozhodnú sa o všetkom povedať Nicholasovi Roerichovi. Dvaja majú záujem, tretí je nervózny a zo všetkého, čo sa deje, sa cíti strašidelne.
Ako vždy, s priateľským úsmevom NK počúva príbehy svojich podriadených; najviac zo všetkého hovorí ten, kto je strašidelný, samotné slovo "creepy" sa mu často láme z pier. Je to statočný muž, dlho bojoval s hunghuzmi v Mandžusku, ale je tu niečo, čo sa nedá vystreliť a je mu to nepríjemné.
NK sa pozerá na rozprávačovu tvár dlhým, láskavým pohľadom a hovorí: "Zaujímavé, veľmi zaujímavé, sledujte ďalej."
V noci, keď som vstával na smenu, som sa pevne rozhodol uviesť svoje pozorovania na možnú presnosť, ale … za moje dve hodiny sa nič nestalo. Neboli na stráži ani iní… A až do úplného konca nášho pobytu v starobylom kláštore už nikto nepočul naokolo žiadne zvuky, okrem zavýjania vetra a smiechu a húkania sov a výralov v skaly.
Na jednej smene som počul nádhernú vôňu fialiek…a dvor bol biely od čerstvého snehu."
Ale možno najviac zo všetkého sa Roerichove nezvyčajné duchovné schopnosti prejavili v jeho vplyve na ľudí. Akokoľvek fantasticky to znie, priniesol im veľa šťastia! Jeho študent A. Haydock o tejto nezvyčajnej schopnosti umelca písal vo svojich memoároch, pričom sa odvolával na príbehy ľudí, ktorí sa s Roerichom stretli iba raz a dobre ho poznali.
O veľkej maliarke povedala I. Bogdanova, zamestnankyňa rodiny Roerichovcov (jej príbeh zaznamenal A. Haydock): „Keď sme bývali v Kullu, okolití obyvatelia prejavovali N. Roerichovi hlbokú úctu a dokonca úctu.. Nazývali ho Guru, čo je podľa indických predstáv duchovný učiteľ a svätec zároveň. V ťažkostiach za ním prišli o pomoc. Niekedy ráno vyjdem na nádvorie panstva a vidím postavu sedliaka zo susedstva alebo horolezca, ktorý skľúčene stojí a čaká na príležitosť vidieť „ruského gurua“. V rukách tradičnej ponuky: miska ryže pokrytá červeným kvetom na vrchu. To je ich zvyk – k svätcovi či pustovníkovi nemôžete prísť s prázdnymi rukami. Sám svätec neseje, nežne… Tí, čo prišli, vedeli, že najlepšie je obrátiť sa na Nicholasa Roericha cezo mňa – rýchlo som sa naučil ich jazyk.
"Povedz Guruovi, že ma postihlo nešťastie," hovorí roľník.
Idem za Nikolajom Konstantinovičom – tak a tak, pýta sa ten človek… Vychádza Nikolaj Konstantinovič, sprevádzam ho ako prekladateľ. Návštevník sa klania:
- Pomoc, Guru! Stihlo ma nešťastie. Cítim sa zle!
Nikolaj Konstantinovič ho jemne hladí po ramene a hovorí po rusky:
- Budeš v poriadku. To bude dobré!
A so želaním dobra vloží pár rupií do vrecka predkladateľa petície - nebudú prekážať chudobným."
Na otázku A. Haydocka "Stalo sa niekedy, že ten istý navrhovateľ prišiel inokedy?" Iraida Mikhailovna odpovedala: „No, prišli veľmi často, ale nie pre pomoc, ale s vďačnosťou. „Ďakujem, že si mi pomohol, Guru! - povedali. "Teraz žijem dobre."
A v Harbine A. Heydoku hovoril o Roerichovom nezvyčajnom vplyve na ľudí, o ruskom emigrantovi, ktorý sa v cudzine stal predavačom bábik vyrobených jeho manželkou. Predajca sa stretol s Roerichom v najzúfalejšom období svojho života: nebolo možné nájsť prácu v cudzej krajine, neboli peniaze, všetko, čo sa dalo predať z vecí privezených z Ruska, bolo predané, ako žiť ďalej nie je známe. Ako napísal Haydock: „…a náš predavač chodí po bazáre a do duše sa vkráda zúfalstvo. A zrazu zistí: Roerich prišiel. A tiež zrazu príde rozhodnutie: "Pôjdem k nemu!" A tu je v Roerichovej kancelárii. Umelec prijal návštevníka srdečne a srdečne, usadil ho do kresla, spýtal sa, čo k nemu návštevníka priviedlo. Nešťastný obchodník s bábikami cítil vnútornú potrebu povedať, aké ťažké je pre neho žiť v cudzine, a ukázal svoje bábiky. A kým rozhovor prebiehal, zúfalstvo, ktoré predavača trápilo, postupne zmizlo a do jeho duše vstúpil svet. Roerich si prácu pochvaľoval, no zároveň povedal, že si (manželia) zvolili veľmi ťažký a nevďačný spôsob podávania umenia. Veľký umelec nič nekúpil, ale predavač bábik svoj tovar neponúkal. Poďakoval za rozhovor a rozlúčil sa, odišiel z Roerichovho domu a kráčal po Sadovaya. Zrazu mu zavolali:
- Čo predávate?
Rozhliadol sa: pri dverách obchodu stál Japonec, zrejme majiteľ, ktorý urobil pozývajúce gesto. Náš predajca umenia produkt rýchlo nasadil. Japonci okamžite kúpili všetky bábiky a objednali veľkú dávku do budúcnosti. Zúfalcovi, ktorý zažil všetok chlad cudzej krajiny, sa zdalo, že ho z pochmúrnej priepasti vytiahla mocná ruka. Od toho dňa tiež veril, že Roerich prináša ľuďom šťastie, o čom so slzami v očiach rozprával mne a mojim priateľom “(A. Haydock. Učiteľ života).
Čo bolo základom tohto úžasného Roerichovho majetku - prinášať ľuďom šťastie a pomoc, akoby menila ich osud k lepšiemu? Pravdepodobne práve magnet osobnosti, o ktorom sa hovorí v Agni joge. Podstatou tohto Magnetu je vysoká duchovnosť, láska k ľuďom a hlavne úprimná túžba pomôcť im, ktorá sa vďaka umelcovmu mimoriadnemu duchovnému potenciálu zhmotnila do reálnych životných udalostí ľudí, ktorí k nemu prichádzajú s prosbou o pomoc a podporu.
Roky plynú, ale Magnet osobnosti veľkého majstra nielenže nezmizne, ale stáva sa silnejším a jasnejším. Tento magnet priťahuje ľudí z celého sveta na kreativitu a samotné meno Roerich. Nové generácie obdivujú tajomné a krásne obrazy jeho obrazov, spájajú sa s jeho predstavami, čítajú jeho knihy – a tak sa duchovne neporovnateľne obohacujú. Pre úspešný duchovný rozvoj, pre rozšírenie vedomia, ako sa to nazýva v učení Agni jogy, prichádzajú harmonickejšie podmienky života – nie bytie určuje vedomie, ale vedomie určuje bytie, ako hovoria východní mudrci. Na východe veria, že iba veľkí svätci sú darovaní, aby ľuďom priniesli duchovnú pomoc a zmenili ich karmu k lepšiemu. Preto sa na východe Roerich nazýval „Maharishi“, čo znamená „Veľký mudrc, svätý“.
Odporúča:
Príslovia ako sklad múdrosti ruského ľudu
V modernom svete väčšina ruského folklóru upadla do zabudnutia a zostala z väčšej časti iba v knihách, filmoch a scenároch pre dnes populárne tematické slávnosti. Ale je tu aj to, čo v našom živote zostalo dodnes. Napríklad rozprávky, uspávanky, príslovia a porekadlá
Podivná a nezvyčajná kuchyňa malých národov ruského severu
Mnoho obyvateľov centrálnej zóny či južných oblastí Ruska si Sever predstavuje ako akési nekonečné zasnežené priestranstvá, kde žijú len Čukči potulujúci sa na jeleňoch. V skutočnosti je tento región farebný a mnohostranný. Rovnako ako asi 40 ľudí a etnických skupín, ktoré ho obývajú. Všetky majú svoje vlastné zvyky, tradície, rituály, ako aj druh severnej kuchyne
Čo prekvapuje cudzincov na tradičnej výchove ruského národa?
My Američania sme hrdí na svoju zručnosť, zručnosť a praktickosť. Ale keďže som žil v Rusku, so smútkom som si uvedomil, že je to sladký sebaklam. Možno – raz to tak bolo. Teraz sme my – a najmä naše deti – otrokmi pohodlnej klietky, v ktorej mrežiach prechádza prúd, ktorý úplne bráni normálnemu, slobodnému rozvoju človeka v našej spoločnosti. Ak sa Rusi nejako odnaučia piť, ľahko si podmania celý moderný svet bez jediného výstrelu. Vyhlasujem to zodpovedne
Život a život sovietskych boháčov
Takže priatelia - dnes tu bude zaujímavý príspevok o tom, ako žili sovietski boháči - teda tí, ktorí boli v ZSSR považovaní za bohatých ľudí. Úprimne povedané, slovo "bohatý" sa tu dá dať do úvodzoviek - jednoducho preto, že sovietske "bohatstvo" sa nedalo porovnávať s bohatým životom v normálnych vyspelých krajinách - ale aby som nedával zakaždým úvodzovky
Po štyridsiatke sa život ešte len začína. Nový život na dôchodku
Štyri príbehy dokazujúce, že inšpiráciu, povolanie a lásku môžete nájsť aj v dospelosti a zostať aktívny ako v mladosti