Veľká myšlienka Kataríny II
Veľká myšlienka Kataríny II

Video: Veľká myšlienka Kataríny II

Video: Veľká myšlienka Kataríny II
Video: Horizon: Forbidden West (The Movie) 2024, Smieť
Anonim

Kto vie, že cisárovná Katarína II venovala svoj kráľovský čas vede a literatúre, čítajúc diela veľkých mysliteľov a ľudí v štáte. Jedného večera roku 1784 prišla so skvelou myšlienkou, ktorá je veľmi dôležitá pre vysvetlenie pravekého osudu ľudstva, položenie pevných základov pre novú vedu a vyvrátenie vernosti najstarších biblických tradícií.

Nesmieme pripustiť, že myšlienky cisárovnej neboli nič iné ako výplod nečinnej fantázie Ermitáž, ako literárna zábava, hračka zvedavej mysle. nie! Myšlienka, ktorej realizácii cisárovná venovala deväť mesiacov usilovnej práce, nebola len pominuteľnou fantáziou. Vedeckí súčasníci cisárovnej Kataríny nechápali vysokú hodnotu jej dômyselného dizajnu. Cisárovná ako geniálna žena, ktorá stála nad mnohými slávnymi vedcami svojej doby, cítila a uvedomovala si, že myšlienka, ktorá sa jej vryla do hlavy, mala mimoriadny význam, ale ani vtedy sa nevedela rozhodnúť, aké tvary a veľkosti dať. k budove, ktorú chcela postaviť.

Ale ani veda tej doby, ani vedci, predstavitelia Ruskej akadémie, jej nedokázali pomôcť a prispieť k rozvoju a pochopeniu toho, čo urobiť z takého šťastného konceptu alebo nájsť. Niet pochýb o tom, že pozoruhodná podobnosť v názvoch jedného objektu v rôznych jazykoch pritiahla Catherineinu pozornosť, ale čo z toho? Táto podobnosť upútala pozornosť mnohých, ale nič z toho nebolo.

Myšlienka potreby študovať jazyky celej zemegule z praktického hľadiska sa objavila, povedzme, už dávno a prvú aplikáciu na ňu podali katolícki misionári, ktorí šírili povesť Boh vo všetkých častiach sveta, potom Inštitút „De propaganda fide“, teda inštitút misionárov v Ríme, organizoval štúdium všetkých druhov jazykov na náboženské účely.

Ale myšlienka porovnať všetky jazyky a vyvodiť závery, ktoré by slúžili ako základ pre vedu porovnávacej lingvistiky, prišla prvýkrát iba cisárovnej Kataríne a patrí výlučne jej …

Táto myšlienka bola hodná ruskej cisárovnej, ktorej kráľovstvo zahŕňalo zvláštny svet národov a jazykov. A kde, skutočne, najzreteľnejšie, by mohla byť takáto publikácia prínosom, ak nie v Rusku, kde sa hovorí stovkami jazykov a dialektov.

S akými ťažkosťami sa cisárovná stretla, keď začala realizovať svoju myšlienku a akým spôsobom dosiahla svoj cieľ, to vidíme z jej listu Zimmermannovi, ktorý mu napísala vo francúzštine 9. mája 1785. Tu je list v ruskom preklade:

„Váš list ma vyviedol z ústrania, v ktorom som bol asi deväť mesiacov a z ktorého som sa len ťažko mohol oslobodiť. Vôbec neuhádnete, čo som robil; pre vzácnosť skutočnosti vám to poviem. Urobil som zoznam 200 až 300 ruských koreňových slov, ktoré som si objednal preložiť do toľkých jazykov a dialektov, koľko ich nájdem: už ich je viac ako 200. Každý deň som napísal jedno z týchto slov v všetky jazyky, ktoré som nazbieral. To mi ukázalo, že keltský jazyk je ako jazyk Ostyakov, ktorý sa v jednom jazyku nazýva nebo, v inom znamená oblak, hmla, nebeská klenba. Slovo Boh znamená v niektorých nárečiach (nárečiach) najvyššie alebo dobré, v iných slnko alebo oheň. Nakoniec, keď som si prečítal knihu „O samote“, tohto môjho koňa, moja hračka (dieses Steckpenpferdchens) ma omrzela. Ľutujem však, že som hodil do ohňa toľko papiera, navyše, keďže v sále deviatich siah, ktorá slúžila ako moja kancelária v mojej Ermitáži, bolo dosť teplo, pozval som profesora Pallasa a úprimne som sa mu priznal môjho hriechu, dohodol som sa s ním, že vytlačí svoje preklady, ktoré sa snáď budú hodiť tým, ktorí by chceli využiť nudu svojho blížneho. Na doplnenie tejto práce chýba len niekoľko dialektov východnej Sibíri.

List sa končí takto: - "Pozrime sa, kto chce pokračovať a obohacovať sa, bude záležať na patričnej príčetnosti tých, ktorí sa o toto postarajú a na mňa sa vôbec nepozerajú."

Tento list jasne ukazuje, že cisárovná Katarína prišla na svoj skvelý nápad sama, no realizácia jej plánu bola pokazená buď nepoznaním námetu účinkujúcich, alebo vonkajšími silami, aby zabránili rozvoju tohto námetu v Rusku.

Ale v geniálnej mysli cisárovnej sa objavila myšlienka, že by bolo zaujímavé sledovať, ako ďaleko a široko siaha podobnosť mien toho istého objektu v rôznych jazykoch. Ak to zájde ďaleko, bude to slúžiť ako nespochybniteľný dôkaz jednoty ľudského rodu a všetci ľudia sú deťmi jedného otca a jednej matky, bez ohľadu na to, ako sa títo predkovia medzi rôznymi národmi nazývajú. Ale je ľahké myslieť na takúto myšlienku, ale prvýkrát ju naplniť, čo to je!

Ale dobre, musíme sa pokúsiť a uistiť sa: je podobnosť skutočne taká častá a zjavná, ako sa na prvý pohľad zdá, a cisárovná sa o to začala pokúšať. Samozrejme, najprv sa použili slovníky európskych jazykov, ktoré mala k dispozícii. S chuťou sa pustila do práce a bola ňou taká unesená, že napriek štátnickým obavám venovala celých deväť mesiacov zbieraniu názvov toho istého predmetu v rôznych jazykoch.

Keď cisárovná venovala toľko času zábave, ktorá ju lákala čoraz viac, videla, že takýto podnik môže len navrhnúť, ale že to nie je v silách jedného človeka, a rozhodla sa: jeho duchovná a fyzická povaha. Ukázalo sa, že aj tu sa človek musel obmedziť, aby si vytýčil realizovateľnú úlohu. Po dlhých debatách a radách sa vybralo iba 286 slov, ktorých význam musel byť uvedený vo všetkých jazykoch vtedajšieho sveta. Ukázalo sa, že v tom čase bolo známych iba 200 jazykov, teda tých, v ktorých bolo možné získať slová.

Po zdĺhavých prípravách sa cisárovná obrátila na akademika Pallasa a poverila ho zverejnením všetkých zozbieraných materiálov. Pallas potom informoval európskych vedcov o bezprostrednom objavení sa mimoriadneho diela prostredníctvom ním zverejneného oznámenia 22. mája 1786, na ktoré reagovalo mnoho zahraničných vedcov, ktorí písomne vyjadrili svoje plné sympatie tomuto veľkému podniku cisárovnej Kataríny.

V nasledujúcom roku 1786 vyšla v Petrohrade malá esej, ktorá mala slúžiť ako návod na porovnávanie jazykov „Model e du vocabnlaire, qui doit servir & la comparaison de toutes les langues“(Náčrt slovníka, ktorý by mal slúžiť na porovnanie všetkých jazykov) … Bol rozoslaný po celom štáte, doručený našim vyslancom na zahraničných súdoch a mnohými zahraničnými učencami, aby preložili slová v ňom obsiahnuté do rôznych jazykov.

Guvernéri tiež dostali príkaz zbierať informácie o jazykoch národov v provinciách, ktorým vládli, čo aj urobili. Ruskí vyslanci, ktorí boli na zahraničných súdoch, zase prispeli k tomuto veľkému podniku a zbierali informácie o jazykoch a dialektoch štátu, v ktorom boli. Okrem toho bola táto synopsia odoslaná z Madridu, Londýna a Gaga do Číny, Brazílie a Spojených štátov. V týchto druhých veľký Washington pozval guvernérov Spojených štátov, aby zhromaždili požadované správy. Slávni vedci všetkých krajín sa aktívne zapojili do tejto záležitosti a dodali bohaté dodatky do „Slovníka“.

Toto dokáže dobrá myšlienka, keď sa dostane do brilantnej hlavy. Dostavili sa stovky zamestnancov, ktorí nešetrili a veľa míňali. Materiál sa hromadil deň čo deň. Konečne je čas začať ho upravovať a upravovať. Po ruskom slove bolo rozhodnuté vytlačiť pod ním jeho význam v 200 jazykoch (51 európskych a 149 ázijských). 285 ruských slov bolo rozdelených abecedne.

Keď sa skvelý nápad dostal do rúk akademikov, ktorí sa zaviazali vykonávať svoju prácu čo najpresnejšie, cisárovná už na podobnosť mien nestačila. Obsadzovali ho iné dôležitejšie subjekty – štátne potreby.

Chudák Pallas stonal a hĺbal nad výberom slov a vŕtal sa celé štyri roky, až napokon jeho dielo bolo dokončené a vydané pod názvom: „Porovnávacie slovníky všetkých jazykov a nárečí, zozbierané pravou rukou Mostu. Vysoká osoba (cisárovná Katarína II); vydal P. S. Pallas. 2 diely. SPb. 1787-1789“. (Cena bola stanovená na 40 rubľov v bankovkách). Toto bola prvá fáza realizácie skvelého nápadu veľkej cisárovnej!

Táto práca urobila éru v lingvistike - to je nesporné. Ale na čo slúžila taká kniha, také gigantické dielo v Rusku, čo a kto mohol mať úžitok? Táto kniha nebola nikomu na nič, nikomu, nikomu neprospela, nikto ju nepotreboval!

Tlač slovníka trvala dva roky; bol vytlačený vo veľkom počte kópií a tlač stála veľa. Cena bola stanovená neslýchane - až 40 rubľov. ak.! Skvelý nápad zlyhal. Naša akadémia nebola na vrchole svojho povolania a napudrované akademické parochne boli v porovnaní s brilantnou cisárovnou extrémne nízke.

Samozrejme, celé vydanie Slovníka zostalo v rukách akadémie. Európa o ňom vedela len z niekoľkých recenzií, ale nemohla ho použiť a vec sa skončila tým, že celé vydanie Porovnávacieho slovníka a jeho dotlač podľa iného systému a s dodatkami F. Yankevicha de Mirevo (v r. štyri zväzky, tiež v cene 40 obj. Znamená to, že naši akademickí Nemci sa vzdali a urobili cisárovnej medvediu službu.

A len o celé štvrťstoročie neskôr, v roku 1815, v Petrohrade vyšlo v nemčine (!?) dielo F. P. Adelunga pod názvom: "Catharinene der Grossen. Verdiaste am die vergleichende Sprachkunde", v ktorom nájdeme kompletnú históriu „Porovnávacieho slovníka“a kde autor hovorí, že veľký duch tejto cisárovnej je v celej svojej nádhere v tomto jej stvorení, ktoré treba považovať za jej nový pomník.

Ale skvelé myšlienky neumierajú! Nedajú sa pokaziť a naplniť vedeckým nákladom, aby nevyšli na svetlo Božie. Tak to bolo aj s dômyselnou myšlienkou cisárovnej Kataríny.

V tom istom roku 1802 sa mladý muž Klaproth ujal už vo Weimare „Asiatischer Magazin“– periodika plného veľmi zaujímavých článkov a vzácnych materiálov o Ázii a pred vedcom Nemeckom objavil úžasné úspechy, ktoré dosiahol bez vonkajšej pomoci v tejto oblasti. vedy, ktorým predtým nevenovali pozornosť. V tomto čase prechádzal Weimar

Poľský magnát a filantrop gróf I. Potocki vo Weimare bol unesený všeobecnými chýrmi miestnej inteligencie o mladom nadanom Klaprothovi (sinológ) a jeho publikácii, gróf ho pozval k sebe a po stretnutí s ním uvažoval je jeho povinnosťou upozorniť naňho ruskú vládu, - vtedy plánoval poslať do Číny veľvyslanectvo, na ktorom bolo potrebné mať osobu znalú čínskeho jazyka, aspoň teoreticky. Gróf Potocki presvedčil Klaprotha, aby sa vzdal svojej publikácie, a sľúbil mu hory zlata v Rusku …

Gróf Potocký po príchode do Petrohradu informoval vtedajšieho ministra zahraničných vecí kniežaťa Czartoryského o svojom mimoriadnom náleze vo Weimare s odvolaním sa na Klaprotha. V roku 1804 prišiel Klaproth do Petrohradu a čoskoro vstúpil do Akadémie vied ako asistent na oddelení orientálnych jazykov a literatúry.

Nasledujúci rok bol pridelený ako tlmočník na veľvyslanectve vyslaný pod velením grófa Golovkina do Číny. Išiel cez Sibír, zastavil sa na ceste medzi Baškirmi, Samojedmi, Ostyakmi, Jakutmi, Tungusmi, Kirgizmi a ďalšími cudzincami, ktorí sa túlali nekonečnými púšťami severnej Ázie, študoval ich zvyky, zapisoval slová rôznych dialektov, správy o viere. cudzincov, zbieral informácie o ich postupných migráciách, a tak pripravoval bohatý materiál pre svoje významné diela, ktorých sa neskôr ujal. Veľvyslanectvo dorazilo do Kjachty 17. októbra 1806 a čínske hranice prekročilo 1. januára 1806, ale prázdna otázka čínskeho obradu mu zabránila dosiahnuť svoj cieľ a prinútila naše veľvyslanectvo, aby sa k čínskym požiadavkám správalo pohŕdavo a obrátilo sa.

Ak veľvyslanectvo grófa Golovkina nebolo korunované politickým úspechom, bolo to prospešné pre vedecké účely a výskum, a to vďaka usilovnosti a činnosti vedeckej komisie na veľvyslanectve, podriadenej grófovi Potockému, a najmä Klaprotovi, ktorý sa nielen dôkladne a dôkladne zoznámil s jazykmi severnej Ázie, ale podarilo sa mu zhromaždiť vzácnu zbierku kníh: čínštinu, mandžu, tibetčinu a mongolčinu. Ako odmenu za to mu akadémia vied po Klaprothovom návrate v roku 1807 udelila titul mimoriadneho akademika a cisár Alexander mu priznal trvalý dôchodok.

Sotva odpočíval po svojej vyčerpávajúcej ceste, Klaproth začal do posledného zvažovať všetky memoáre vydané akadémiou a hľadal všetko, čo patrilo do jeho zvoleného okruhu vedomostí; ale to ešte nebol koniec - začal zvažovať zoznamy prípadov a mimochodom natrafil na diela Messerschmidta, ktorý žil za Petra Veľkého celých desať rokov na Sibíri, ešte pred otvorením našej akadémie., a tam sa s neobyčajnou svedomitosťou zaoberal štúdiom cudzincov, medzi ktorými žil, po všetkých stránkach, a teda aj jazykovo.

Klaproth našiel v akademickom archíve celé poklady - boli to slovníky rôznych jazykov a dialektov severnej Ázie, o ktoré sa naša akadémia nestarala.

Akadémia vycítila, aká hus sa dostala do jej prostredia, a začala rozmýšľať, ako sa jej zbaviť. Napriek tomu, že Klaproth strávil až 20 mesiacov fičaním na našich sibírskych cudzincoch, že precestoval asi 1800 míľ, teda až 13 000 verst, poslali ho na Kaukaz (do Gruzínska), kde zostal asi roky zaneprázdnený. s najťažším výskumom a čoskoro sa vrátil do Petrohradu s novými právami na jeho uprednostňovanie u ruskej vlády. Žiaľ, keď bol na Kaukaze, uniesol ho vášeň, ktorá sa mu v jeho rokoch dala odpustiť, a zobral mu Čerkesku, čo spôsobilo strašný rozruch v celej dedine, Čerkesku odviezli a Klaprot sa ponáhľal na odchod do Petrohradu.. Táto bezvýznamná okolnosť dala akademikom príležitosť zbaviť sa nepokojného lingvistu navždy: akadémia nechcela mať vo svojom strede takého neslušného vedca a Nemci mu kolektívne dali nohu. V roku 1812 sa toto všetko dostalo do najvyššej pozornosti s potrebnými komentármi a Klaproth bol zbavený hodnosti, titulu akademika a šľachty a musel odísť z hraníc Ruska.

Hovorí sa síce, že ležiaceho nebijú, ale v naučenej hre ležiaceho mučia. Toto pravidlo pretrvalo až do súčasnosti… Akademici odsúdili Klaprotha podľa drakonických zákonov, pričom v „Memoároch“akadémie uviedli celú jeho históriu s rôznymi dodatkami. Slovom, dehonestovali ho pred celým vedeckým svetom.

Pruský štátny hodnostár a neskorší slávny filológ Wilhelm Humboldt, oboznámený s dielami Klaprotha, sa na Klaprothe aktívne podieľal, o čo sa plne zaslúžil, a požiadal ho v roku 1816 od svojho kráľa Friedricha Wilhelma o titul profesora Ázijské jazyky a literatúra s ročným platom 6000 tolárov a povolením zostať navždy v Paríži. Nebyť príbehu o Čerkeskej žene, Klaproth by nikdy nevidel taký plat a možnosť žiť nezávisle v Paríži a robiť si čo chceš … teda študovať svoj obľúbený predmet a mať po ruke známu Parížska kráľovská knižnica, ktorá obsahuje neoceniteľné poklady pre lingvistu…

Klaproth, ktorý sa už nebál o svoju budúcnosť, sa s obnovenou vervou oddával svojim obľúbeným činnostiam a publikoval množstvo prác z lingvistiky, čiastočne ako autor, čiastočne ako prekladateľ a vydavateľ. Jeho diela nemusíme uvádzať, ani s nimi čitateľa oboznamovať a vzďaľovať sa od hlavného cieľa nášho článku – môžeme len konštatovať, že jeho pobyt v Rusku v rokoch 1804 až 1812 poslúžil veci veľmi dobre, ktorej základ položila cisárovná Katarína.

Klaproth ako prvý pochopil význam cisárovnej myšlienky a v hlave mu vznikol plán, ako túto veľkú vec posunúť ďalej; uvedomil si zároveň, že naplnenie cisárovnej myšlienky Pallasom je neuspokojivé. Naša vtedajšia akadémia nechápala, neuhádla, k čomu má Pallasovi zverená práca viesť, čo sa z tejto práce malo urobiť. Klaproth stál celou hlavou nad našimi vtedajšími akademikmi. Už prišiel na to, že z Pallasovho diela sa dá čerpať, no vidiac, že všetko, čo tento urobil, je veľmi nedostatočné, začal hovoriť o potrebe vymenovať expedíciu na štúdium sibírskych cudzincov, v ktorej sa pod velenie grófa I. Potockého, zohrá hlavnú úlohu …

Keď sa Klaproth vrátil s neúspešným veľvyslanectvom do Petrohradu a revidoval všetky periodiká akadémie a jej archívy, zbieral všetko, čo sa hodilo pre jeho prácu, nemohol si nevšimnúť veľkú medzeru v Pallasových porovnávacích slovníkoch týkajúcich sa kaukazských národov, a to je hlavným dôvodom, prečo to urobil, ponáhľal sa na Kaukaz, kde mimochodom narazil na Čerkesku, za čo zaplatil príliš draho …

Napriek tomu, že sa Klaproth zdržiaval na Kaukaze asi rok, za tento čas nazbieral bohatú úrodu, ktorá sa dala nazbierať len v tom čase, pretože mnohé miesta v Dagestane boli pre neho nedostupné. Jeho slovník (porovnávač) kaukazských nárečí bol zostavený celkom svedomito, plne vyhovoval svojmu zamýšľanému účelu a mohol byť prínosom pre našich úradníkov, ktorí slúžili na Kaukaze, keby len mali túžbu poznať aspoň nejakú reč ľudí, medzi ktorými sa pohybovali a boli pri pohlavnom styku…

Ale zo všetkých jeho diel je najdôležitejšie dielo jeho „Asia Poliglota“(viacjazyčná Ázia) – toto je prvý kameň, ktorý Klaproth položil do základov komparatívnej filológie, toto je prvý záver vyvodený z Pallasovho diela, otrocky vykonávané podľa myšlienky veľkej cisárovnej, ale čo bolo treba urobiť, v skutočnosti naša akadémia.

V Klaprothovi našla myšlienka Kataríny II. geniálneho nasledovníka a „Asia Polyglot“dovtedy nestráca svoj význam, až kým nakoniec neexistujú klasické diela o porovnávacej filológii jazykov a dialektov severnej a strednej Ázie a máme viac ako len nemyslia, ale naopak bránia tým, ktorí by mali spolupracovať.

Ale späť do Ázie Poliglota. Táto práca nás plne oboznamuje s jazykmi severnej a strednej Ázie, Kaukazu a čiastočne južnej Ázie, s výnimkou indických jazykov a ich dialektov. Táto kniha je vzácna pre každú knižnicu, pre každého učenca, ktorý aspoň čiastočne študuje jazyky, ktorými hovoria najmä ruskí cudzinci v severnej Ázii a na Kaukaze. Mimoriadny význam má aj porovnávací atlas orientálnych jazykov, priložený k tomuto dielu, napísaný autorom v nemčine, hoci vydaný v Paríži, so zámerom sprístupniť svoju knihu predovšetkým nemeckým vedcom vrátane našich akademikov.

Ale toto čisto vedecké dielo, ktoré sa objavilo až v roku 1823, ktorému sa Klaproth venoval asi dvadsať rokov a o ktorom sa vyjadrili francúzski učenci: „Ouvrage capital, il classe les peuples de l'Asie d'apres leurs idiomes“(Hlavné dielo ktorý klasifikuje národy Ázie podľa ich idiómov), - bolo zakázané priviesť do Ruska!

Ako sa ti to páči? V Rusku neutekajte s knihou, ktorá slúži ako jediný kľúč k štúdiu našich mnohonárodnostných ľudí a ich jazykov!..

Prirodzene vyvstáva otázka, z akého dôvodu mohla byť táto kniha zakázaná?

Odporúča: