Parazitizmus. I. časť

2024 Autor: Seth Attwood | [email protected]. Naposledy zmenené: 2023-12-16 16:15

Niektorí čitatelia nesúhlasia s mojím postojom k parazitovaniu v nájomnom bývaní a inzercii na stránke. Zaujíma ich, ako odlíšim parazitizmus od neparazitizmu, najmä keď tvrdím, že často (a možno vždy) je nemožné rozlíšiť jedno od druhého vonkajšími znakmi. Nuž, poďme na to.

Na začiatok vysvetlím svoj postoj tým, ktorí to nevedia. Postoj k prenájmu nehnuteľností typu „zaplatíte mi za bývanie v byte“je vyjadrený vo videu. Pozícia týkajúca sa statickej reklamy na stránke a takzvaného pasívneho príjmu je stručne uvedená v aktualitách v odseku „Po tretie, …“. V skutočnosti ide o rovnaký prenájom priestoru, ale virtuálny. Prenájom peňazí (prenajímate - pôžičky v banke, prenajímate - vklady v banke), požičanie náradia, auta a vôbec zaplatenie povolenia na niečo - to je jedno. Otázky čitateľov sú celkom logické a spravodlivé: ako rozlíšiť, v ktorých prípadoch je človek parazitom a v ktorých pracuje a má príjem ekvivalentný tejto práci? Upozorňujem, že odpoveď sa mnohým nebude páčiť. To je presne ten prípad, keď pochopenie odpovede vyžaduje na sebe ROVNAKÉ úsilie, ktoré stačí na to, aby ste túto odpoveď sformulovali sami. Napriek tomu sa pokúsim načrtnúť postoj, ktorý v súvislosti s témou parazitovania v prenájme (bývanie, peniaze či reklamné plochy) zastávam.

Parazitizmus v širšom zmysle je, keď človek viac dostáva ako dáva … Z pohľadu parazita táto definícia nikdy nebude jasná, pretože sa hneď začne pýtať: „ako určíte, koľko beriem a koľko dávam, lebo sa to takmer nikdy nedá spočítať“a najviac násilní paraziti budú predpokladať, že „dáš viac, ako dostaneš, pretože potom mi v zásade nič nezostane“. Áno, z pohľadu každodennej logiky sa takéto výčitkové otázky zdajú celkom logické.

Ale dovoľte mi uviesť ako príklad zápletku z pravidiel cestnej premávky, ktorá z nejakého dôvodu NEVYvoláva podobné otázky tým istým ľuďom. takze

s. 14.1. SDA. Vodič vozidla, ktorý sa blíži k neregulovanému priechodu pre chodcov, je povinný dať prednosť chodcom, ktorí prechádzajú cez cestu alebo vchádzajú do vozovky (koľajnice električky), aby mohli prejsť.

Prečo len málo ľudí má takú otázku: „Ako môžem, keď som v aute, zistiť, že táto osoba vstúpila do vozovky, aby vykonala prechod, ale táto práve vstúpila na iné účely. Obzvlášť často k takýmto situáciám dochádza na tých najhlúpejších prechodoch pre chodcov na svete, urobených priamo na zastávke dopravných prostriedkov, keď vedľa značky stojí celý dav ľudí a zdá sa, že všetci chcú prejsť cez cestu, najmä tí, ktorí dupať na vozovku a hľadieť: "Ide autobus?" Podobných situácií, keď chodec naozaj nešiel prejsť, ale robil VŠETKY rovnaké gestá ako ten prechádzajúci, je veľa. Naozaj však niekto silne pohoršuje nad odsekom 14.1 SDA? Nie, koniec koncov, každý veľmi dobre vie, že nikoho nezaujíma, čo chcel chodec urobiť, ale ak VY, vodič, nepoznáte jeho úmysly, je to jeho chyba a ako to urobíte - všetci nie starostlivosť.

Tu je to rovnaké: nikto sa do hĺbky nestará o to, ako budete určovať, či tomuto svetu dávate viac, ako dostávate, alebo či ste parazit. Nezáleží na tom, či to viete určiť správne alebo nie, faktom je, že ak si vezmete viac, tak ste parazit. Takze otazka typu "ako urcit …" nedava zmysel … navyse som si vsimol, ze parazity si tuto otazku VZDY polozia, pretoze VEDIA, ze na nu neexistuje kazdym spolahlivo overena odpoved a ROZUMIE, ze s touto otázkou spoľahlivo chránia jeho parazitickú pozíciu pred vonkajšou kritikou, pričom zachovávajú jeho emocionálny komfort.

Ak niekoho nepresvedčil príklad pravidiel cestnej premávky, daj si tú námahu nájsť vo svojom živote situácie, keď NIE JE niečo jasné, ale čo i len uspokojivé kritérium na určenie situácie, no ľudia to stále v mnohých prípadoch v mnohých prípadoch definujú správne. prípady (nápoveda: vzájomné narážky, najmä medzi mužom a ženou, skrytý význam knihy alebo filmu, práca kriminalistu a vyšetrovateľa a pod.).

Našťastie, Pravidlá rozvoja nášho sveta sú oveľa spravodlivejšie ako úbohé pokusy o ich sprofanovanie, vyjadrené vo formálnych pravidlách a zákonoch občianskej spoločnosti. Ak je právny systém plný hlúpostí a nezmyslov, potom je všetko na svete dokonalé. Ak sa v právnom systéme vzťahov môžete z nevedomosti pomýliť a byť za to potrestaný, tak v našom svete je to nemožné, pretože VŽDY máte možnosť získať potrebné informácie PRED spáchaním závažnej chyby, a to iba ten kto to stihne, kto sa vyhne LEN tomu, kto zaklope.do neho informácie. Ale o tom nebudem hovoriť v tomto článku. Ak čitatelia budú chcieť, napíšem samostatný článok … A teraz poďme ďalej.

Čo sa týka druhej otázky o nemožnosti dávať viac ako dostávate, tá platí len v hmotnom svete. V skutočnosti je nemožné dať uzavretému systému určitú energiu a vziať si viac ako súčet toho, čo bolo dané a dostupné v tomto uzavretom systéme skôr. Totiž, aby si dal viac, potrebuješ mať niečo od začiatku a potom nemôže byť reč o zvyšovaní vlastných benefitov, všetci by sme mali zostať nahí ako pri narodení.

Tento prístup je typický pre ľudí s prevažne materialistickým zmýšľaním … teda pre takmer všetkých ľudí. Mnohí z nich však neskôr uhádnu, že sa môžeme baviť o nehmotných veciach, ako sú informácie, služba (napríklad prenos vedomostí a skúseností), dar, meraný ani nie tak množstvom financií, ale včasnosťou a obetavosť (aké ťažké bolo pre človeka tieto prostriedky dať, lebo možno dal pre seba niečo veľmi cenné, peniazmi nemerateľné) atď.

Neviete, že včas podané informácie môžu zabrániť alebo naopak prispieť k niektorým veľmi významným zmenám a tieto informácie sú o sekundu neskôr absolútne zbytočné? Hodnotu akéhokoľvek konania nemožno objektívne zmerať a vyjadriť nejakým číselným ekvivalentom, pretože nikdy nemôžete načrtnúť CELÝ reťazec dôsledkov tohto konania, ktorého každý prvok zase generuje určité procesy.

Inými slovami, v našej kultúre neexistujú spôsoby hodnotenia množstva toho, čo bolo dané a prijaté, ktorým by všetci ľudia jednoznačne rozumeli. Faktom je, že celá naša kultúra je VYBRÚSENÁ pre materialistické vnímanie sveta, preto v nej nie sú vyvinuté mechanizmy, ktoré umožňujú hodnotiť niečo nehmotné, hoci pochybné pokusy o to sa vyskytujú všade (napríklad kompenzácia za morálna škoda, smrť blízkych atď. v peniazoch, meranie nákladov na službu, umelecké dielo… a vlastne aj na peniaze samotné). Celá naša kultúra je taká, že akékoľvek pokusy posúdiť jemné veci sa robia z hľadiska pevných vecí.

Jeden z mojich obľúbených príkladov: veľmi vtipné a vtipné pokusy prezentovať kritériá duchovného alebo morálneho človeka. Len čo jedna osoba sformuluje takéto kritériá vo forme zoznamu, žiadatelia okamžite začnú čisto formálne vykonávať činnosti, ktoré by naznačovali splnenie týchto kritérií, pričom môžu na seba kričať do sračiek a zisťovať, kto lepšie spĺňa navrhované kritériá., navzájom sa urážať a ponižovať. Duchovní ľudia … čo si od nich vziať.

Rovnako vtipne a zábavne vyzerá každý pokus určiť, kto najviac prispel k tomu či onomu obchodu, koho práca priniesla najlepší výsledok, čo presne sa stalo rozhodujúcim v tom a takom obchode atď. Všetky takéto pokusy o zbrúsenie povrchu do zrkadlového lesku pomocou hrubého hrdzavého pilníka končia rovnako - povrch sa ešte viac zhorší.

Čo však treba urobiť? Ľudia sa nemôžu rozhodnúť, kto je parazit a kto nie, pretože sa nevedia dohodnúť na spôsobe, ako posúdiť prínos každého z nich pre tento svet. Nikto nevie povedať, či dáva viac alebo menej, ako dostáva.

Odpoveď je jednoduchá. Jednoduché ako všetko v tomto ideálnom svete. Táto extrémna jednoduchosť je však taká jemná, že človek s hrubohmotnou mysľou ju v zásade NIE JE SCHOPNÝ vidieť. Tak ako slepý nevidí a nerozozná červenú od modrej, materialista nevidí svoje miesto v tomto svete a ako harmonicky či neharmonicky ho zaberá.

Rovnako aj ja, ten istý materialista-konzument, ktorý sa snaží pilovať okolo zrkadla a pozerať sa na odraz výsledku tejto práce. O svoje poznatky na túto tému sa však podelím v ďalšej časti. Mám metódu, ktorá mne osobne vyhovuje, možno vám pomôže, ale len ak to veľmi chcete. Nie, nepomôže KAŽDÉMU, pretože väčšina toto nechce, môže vám pomôcť osobne. Rovnako ako pri koncepte „Zero Waste“: mne osobne je jedno, že môj prístup k odpadom je kvapkou v mori a nezlepšuje ekologickú situáciu, je pre mňa dôležité, aby som sa sám nepodieľal na celkovom sviniareň. Rovnako je to aj s parazitizmom: mne je jedno, že môj prístup k tejto problematike nepochopia samotní paraziti, pre mňa je dôležité, aby som ja osobne urobil VŠETKO, čo môžem, aby som sa medzi nich nepatril.

Pokračovanie.