Ako film tvorí falošnú historickú pamäť

2024 Autor: Seth Attwood | [email protected]. Naposledy zmenené: 2023-12-16 16:15

Kino dokáže preniesť diváka do minulosti a niekedy aj nahradiť históriu.

Historické zápletky sú jedny z najžiadanejších od vynálezu kinematografie.

Takže prvý domáci hraný film z roku 1908, ktorý režíroval Vladimir Romashkov, sa volal „The Libertine Freeman“a bol venovaný Stepanovi Razinovi. Čoskoro boli filmy ako „Pieseň obchodníka Kalašnikova“(1909), „Smrť Ivana Hrozného“(1909), „Peter Veľký“(1910), „Obrana Sevastopolu“(1911), „1812“(1912), " Ermak Timofeevich - dobyvateľ Sibíri "(1914). Mnoho historických filmov bolo prepustených aj v Európe, medzi nimi - "Jeanne d'Arc" (1900), "Ben-Hur" (1907), "Atentát na vojvodu z Guise" (1908).

Neskôr, keď sa kinematografia stala hlavnou zbraňou propagandy, boli historické zápletky prehodnotené vo svetle novej konjunktúry. Žáner prekvital v 50. – 60. rokoch 20. storočia, v takzvanej ére peplums, keď sa v USA a Taliansku stali populárne antické a biblické námety. V tom istom čase v Hollywoode vznikal western ako žáner. Posledná vlna popularity veľkých historických filmov prišla koncom 90. rokov – začiatkom 21. storočia.

Sila plátna bola taká veľká, že kinematografický obraz miestami vytesnil z pamäti divákov skutočné historické fakty.

Alexander Nevskiy

Kultový film Sergeja Ejzenštejna, vydaný v roku 1938, zostal dlho štandardom historickej a hrdinskej kinematografie. Živé postavy, polhodinová rozsiahla bitka vo finále, hudba Sergeja Prokofieva – to všetko dokáže zapôsobiť aj na sofistikovaného moderného diváka.

Napriek tomu, že natáčanie prebiehalo v lete, režisérovi sa podarilo na plátne navodiť pocit zimy. Dokonca prišli listy od meteorológov, ktorí ich žiadali, aby uviedli, kde si filmári všimli oblaky relevantné pre leto v zime.

Kostýmy Novgorodčanov aj Germánov boli štylizované pre 13. storočie, pričom boli prítomné anachronizmy, možno zámerné, aby sa zlepšil obraz bojovníka. Takže na obrazovke vidíme neskorostredoveké šaláty, ktoré pripomínajú nemecké prilby z 20. storočia, hákové kríže na mitre katolíckeho biskupa a vrchné prilby pre väčšinu rytierov vyzerajú ako železné vedrá s štrbinami pre oči.

To všetko však bledne v porovnaní s koncom bitky, keď rytieri padajú do vody. Toto nie je potvrdené v žiadnom z prameňov z 13. storočia.

Film odsúdili aj súčasníci. V marci 1938 teda časopis „Historik-marxista“publikoval článok M. Tikhomirova „Výsmech z histórie“, v ktorom autor kritizoval obraz Ruska vo filme, najmä výskyt smerdov domobrany, špinavosti ich domovy a zlý vzhľad ruských vojakov. Kritizovaná bola aj postava Vasilija Buslaeva, ktorý bol epický hrdina a nemal nič spoločné s bitkou na ľade.

Na rozdiel od iných bitiek tej doby, Bitku na ľade okrem ruských kroník rozpráva Livónska rýmovaná kronika, ako aj neskoršia Kronika veľmajstrov. Skutočné politické vzťahy Pskova a Novgorodu s Livónskym rádom neboli také primitívne, ako sa ukazuje vo filme. Strany súperili o pozemky, na ktorých sa nachádza moderné Estónsko, pričom sledovali predovšetkým ekonomické záujmy. Hraničné potýčky sa odohrali pred Alexandrom Nevským aj po jeho smrti.

Konflikt z rokov 1240-1242 vyniká na pozadí ostatných aktívnou ofenzívou rytierov na území Pskova, ako aj zajatím samotného Pskova malým oddielom križiakov. História zároveň nepozná zverstvá rytierov v meste, ktoré sú vo filme tak názorne zobrazené. Alexander Nevsky aktívne spustil protiofenzívu, vrátil Pskov a zajaté pevnosti a začal nájazdy na územie Rádu.

Počet účastníkov bitky zjavne nepresiahol 10 tisíc ľudí. Zo strany Novgorodčanov prišla konská milícia, čata Alexandra a jeho brata Andreja. Účasť niektorých smerdov v bitke nebola potvrdená, ale Livónčania zaznamenali veľký počet lukostrelcov z Rusov. Okrem toho existuje verzia, že v novgorodskej armáde boli mongolské oddiely.

Sily rádu boli podľa Livónskej kroniky menšie. Zároveň naverbované milície Chudi a Estónci nehrali v bitke osobitnú úlohu. Mimochodom, vo filme nie sú vôbec zobrazené. Namiesto toho sa vytvoril živý a nezabudnuteľný obraz ruskej pechoty s kopijami a štítmi, čakajúcej na útok nemeckých rytierov.

Medzi Alexandrom a majstrom križiakov nedošlo k žiadnemu súboju, ale k porážke ruskej avantgardy Domaša Tverdislaviča pred bitkou skutočne došlo.

Zradca Tverdilo, ktorý vo filme nosí brnenie neskoršej doby, má prototyp v podobe skutočného pskovského starostu Tverdilu, ktorý vydal mesto križiakom. Ale z epizódy, kde Alexander Nevsky hovorí, že „Nemec je ťažší ako náš“, vznikol mýtus o ochrannej uniforme rytierov, kvôli ktorej sa údajne utopili. V skutočnosti obe strany v 13. storočí nosili iba brnenie s drôtenou guľou. Autor „Rymed Chronicle“dokonca samostatne poznamenáva vynikajúce zbrane ruskej jednotky: „… mnohí boli v lesklom brnení, ich prilby žiarili ako krištáľ.“

Ejzenštejnov obraz vytvoril mýtus o samotnom Alexandrovi Nevskom, ako aj o vzťahu Ruska a západnej Európy v stredoveku. A desiatky rokov po uvedení filmu a vyvrátení mýtov, obrazy vytvorené režisérom neúnavne prenasledujú diváka.

300 Sparťanov

Peplum 1962 režiséra Rudolfa Matea je považovaný za jeden z najlepších filmov o starovekom Grécku. Obraz spopularizoval príbeh bitky pri Termopylách v roku 480 pred Kristom. e.

Hlavnou témou filmu je konfrontácia medzi „slobodnými“Grékmi a „barbarskými“Peržanmi. V príbehu viedol kráľ Xerxes miliónovú armádu, aby dobyla Grécko a len malá skupina Sparťanov s niekoľkými spojencami je pripravená odraziť ho. Nezištne brániac Termopylskú roklinu sú Gréci nútení ustúpiť po zrade Ephialtesa, ktorý nepriateľom ukázal tajnú cestu obchádzajúcu roklinu. Sparťania spolu s malým oddielom Thespianov zostávajú kryť ústup svojich kamarátov. Všetci zomrú.

Perzské zbrane sú zobrazené veľmi podmienečne: stráže sú oblečené v čiernych oblekoch a málo sa podobajú na ich obrazy z paláca Dariusa I. v Súsách. Účasť bojových vozov a kavalérie v bitke je tiež nepravdepodobná. Je možné, že Peržania mali ľahkú jazdu.

Čo sa týka Sparťanov, väčšina z nich vo filme sú muži bez brady (hoci skutoční hopliti boli dlhovlasí a nosili bradu) v rovnakom type brnenia s hoplonovými štítmi s gréckym písmenom „L“, čo znamená Lacedaemon (ja -meno Sparty) a v červených plášťoch. Zároveň takmer nevidíme slávne korintské prilby, ktoré zakrývajú väčšinu tváre. Thespiani, zrejme preto, aby ich divák odlíšil od Sparťanov, nosia modré plášte.

Leonidas ako spartský kráľ sa nedal oholiť. A lambda na štítoch sa pravdepodobne objavila až v období peloponézskej vojny (431–404 pred Kristom).

Podrobnosti o trojdňovej bitke sú tiež ďaleko od historickej reality: pri vstupe do Termopylského priesmyku neexistuje múr, ktorý postavili Gréci; útok na perzský tábor a prefíkané metódy boja s perzskou kavalériou nenachádzajú potvrdenie. Diodorus však spomína, že vo finále bitky sa Gréci naozaj pokúšajú zaútočiť na perzský tábor a zabiť Xerxa.

Hlavný mýtus, ktorý film vytvoril, sa týka počtu účastníkov bitky. Podľa gréckych zdrojov podporovali Sparťanov v Termopylách nielen Thespijci, ale aj bojovníci mnohých gréckych mestských štátov. Celkový počet obrancov priechodu v prvých dňoch presiahol 7 tisíc ľudí.

Frank Miller, inšpirovaný Mateovým filmom, vytvoril grafický román 300, ktorý bol sfilmovaný v roku 2007. Obraz, ešte viac vzdialený historickým reáliám, sa však stal veľmi populárnym.

"Statočné srdce"

Film Mela Gibsona z roku 1995 udával módu pre historické trháky. Päť Oscarov, množstvo škandálov, obvinenia z anglofóbie, nacionalizmu a historickej nepresnosti – to všetko muselo prejsť cez „Statočné srdce“. Zároveň je obraz jedným z lídrov v zozname najnespoľahlivejších filmov v histórii.

Scenár vychádza z básne „Skutky a činy vynikajúceho a statočného obrancu Sira Williama Wallacea“, ktorú napísal škótsky básnik Blind Harry v 70. rokoch 14. storočia – takmer 200 rokov po skutočných udalostiach, a preto s nimi nemá veľa spoločného.

Škótsky národný hrdina William Wallace bol na rozdiel od filmovej postavy šľachtic z malej krajiny. Jeho otca nielenže Briti nezabili, ale dokonca ich podporoval na politické účely.

V roku 1298 zomrel škótsky kráľ Alexander III. a nezanechal po sebe mužských dedičov. Jeho jediná dcéra Margaret bola vydatá za syna anglického kráľa Edwarda II., no čoskoro zomrela. To viedlo k sporu o nástupníctvo na trón. Hlavnými rivalmi bola škótska rodina Bruceovcov a John Balliol, syn anglického baróna a škótskej grófky, pravnučka škótskeho kráľa Dávida I.

Anglický kráľ Edward I Long-Legs aktívne zasiahol do tohto sporu a prinútil škótskych barónov, ktorí mali pozemky v Anglicku, aby uznali jeho suverenitu a zvolili Balliola za škótskeho kráľa. Po korunovácii si novopečený panovník uvedomil, že sa stal len bábkou v rukách Britov. Obnovil staré spojenectvo s Francúzskom, ktoré viedlo k britskej invázii do Škótska.

Rodina Bruce podporovala Britov počas invázie, škótska armáda bola porazená a Balliol bol zajatý a zbavený koruny. Sám Eduard I. sa vyhlásil za kráľa Škótska. To spôsobilo nespokojnosť mnohých Škótov, predovšetkým Bruce, ktorí sami počítali s korunou. Práve v tom čase sa Robert Bruce objavuje na stránkach histórie: spolu s vodcom Severných Škótov Andrewom Moreyom začína viesť oslobodzovaciu vojnu proti Britom.

V bitke pri Stirling Bridge zvíťazili Škóti, ale potom kráľ Edward porazil Wallacea pri Falkirku. V roku 1305 bol Wallace zajatý, súdený a odsúdený na smrť. Ale boj za škótsku nezávislosť sa tým neskončil a Robert the Bruce pokračoval vo vojne a doviedol Škótov k víťazstvu pri Bannockburne - najslávnejšej bitke v histórii krajiny.

Balliol sa vo filme nespomína a zápletka je postavená na Bruceovej biografii. Škóti sú prezentovaní ako špinaví, neudržiavaní roľníci, zbavení brnenia a v kiltoch. V bitke pri Sterlingu sú ich tváre namaľované modrou farbou ako niektorí starí Piktovia. Zámerne zobrazený sedliacko-barbarský charakter škótskej armády je, samozrejme, úplne nepravdivý.

Škótska pechota a mnohí rytieri sa vo výzbroji príliš nelíšili od britských. Vo filme je živá scéna Wallaceho použitia dlhých kopije proti anglickej kavalérii. Zdá sa, že táto scéna je odkazom na to, ako Škóti používali shiltrony – veľké pešie formácie kopijníkov, s ktorými si Briti mohli poradiť len s pomocou lukostrelcov.

Počas bitky o Stirling Bridge chýba v ráme najdôležitejší prvok - samotný most! Režiséra zrejme viac zaujímalo ukázať útok britskej kavalérie na otvorenom poli. Scéna je veľkolepá!

Čo sa týka sukní, tie sa objavili až v 16. storočí a Wallace, ako obyvateľ roviny a nie škótskej vysočiny, ich nemal nosiť.

Film má problémy aj s chronológiou. Edward Long-Legs umiera v rovnakom čase ako Wallace, hoci v skutočnosti ho prežil o dva roky. Princezná Isabella zjavne nemohla byť v milostnom vzťahu s Wallaceom, pretože v roku jeho smrti mala 10 rokov. Má si však dať skutočný tvorca záležať na takýchto maličkostiach?

Obrázky Britov sú tiež celkom živé. Takže Edward som bol naozaj silný vládca. Pravda, ani on neprišiel s myšlienkou zaviesť právo na prvú svadobnú noc v Škótsku.

Možno slabší ako ostatní je Robert the Bruce, ktorý na pozadí Wallacea a Edwarda pôsobí zbabele a neisto. Celkom nestranný obraz budúceho najväčšieho kráľa Škótska.

Po uvedení filmu Mel Gibson priznal množstvo chýb a anachronizmov, no veril, že sa oplatí ísť kvôli zábave. Odvtedy strapatí škótski bojovníci s pomaľovanými tvárami kričali inšpirujúce slovo "sloboda!" pevne zakorenený v masovom povedomí pri zmienke o Wallaceovom povstaní. A samotný Wallace je teraz na mnohých ilustráciách určite vyzbrojený obojručným mečom, ktorý v skutočnosti s najväčšou pravdepodobnosťou nikdy nemal.

Konštantín Vasiliev