Komunizmus - výplod Židov?

2024 Autor: Seth Attwood | [email protected]. Naposledy zmenené: 2023-12-16 16:15

Príbeh o zjavení spisovateľa a verejného činiteľa Davida Dukea, ktorý ešte ako školák náhodou narazil na pravdu o tvorcoch komunizmu, dobrovoľne pracujúci v kancelárii verejnej organizácie.

Často po škole a v daždivých letných dňoch som chodieval do kancelárie organizácie na Carondole Street v New Orleans, aby som sa stal dobrovoľníkom (ako dobrovoľník). Do kancelárie prúdilo množstvo zaujímavých publikácií od stoviek regionálnych pravicových organizácií po celej Amerike.

Raz, keď som práve dokončoval pomoc s analýzou pošty prichádzajúcej na adresu Rady, som narazil na niekoľko bulvárnych novín pravice s názvom Zdravý rozum. Boli to konzervatívne noviny podľa vzoru letákov Thomasa Painea; ale obsah bol drasticky odlišný od toho, čo sa zvyčajne nachádzalo v Payneových letákoch.

Jeden z nadpisov tohto čísla znel: "Komunizmus je duchovným dieťaťom Židov!" … Našiel som aj niekoľko starých čísel tohto vydania. Obrovský titulok v jednom z nich predpovedal: "Červená diktatúra do roku 1954!" Toto varovanie sa však nezdalo také presvedčivé a hodnoverné, keď sa o ňom v roku 1965 čítalo! Titulky ako „Národný dotazník“mi pripadali smiešne, ale bolo ťažké zdržať sa čítania niečoho škandalózneho, dokonca len preto, aby ste sa na tom mohli zasmiať.

Tvrdé slová Mattie Smithovej

Jedna z pravidelných dobrovoľníčok, Mattie Smith, staršia dáma v kvetovaných šatách a smiešnom klobúku, ma videla, ako som sa chichotal nad týmito senzačnými titulkami a celkom pokojne a jednoducho povedala: „Viem, že je to pravda.“

- Červená diktatúra do roku 1954? - odpovedal som s úsmevom.

"Nie," povedala. - Komunizmus je výmysel Židov. Oni sú tí, ktorí za tým stoja.

Myslel som si, že starenku poteším, ak sa s ňou trochu slušne pohádam.

- Pani, ako sa to môže stať? Opýtal som sa. - Komunisti sú ateisti, neveria v Boha. Židia veria v Boha, tak ako môžu byť komunistami?

- Viete, kto je Herbert Apteker? Spýtala sa a na otázku odpovedala otázkou.

"Nie," odpovedal som a predstieral, že som ľahostajný. Bola ako pevne stočená pružina, pripravená sa každú chvíľu narovnať.

- Mal oficiálny post hlavného teoretika Komunistickej strany USA a jeho meno nájdete v adresári Kto je kto vo svetovom židovstve. [5] Leon Trockij, ktorý sa spolu s Leninom chopil moci v Rusku, bol uvedený v referenčnej knihe "Kto je kto v americkom židovstve" [6]. Jeho skutočné meno je Lev Bronstein. Obaja sú komunistickí ateisti a obaja sú v týchto referenčných knihách vydávaných poprednými svetovými rabínskymi organizáciami hrdo uvádzaní ako veľkí Židia.

Stručne som naznačil, že možno boli uvedené v týchto referenčných knihách, keďže boli Židia.

"Je toho toľko, čo sa musíš naučiť," povedala s povzdychom. - Podľa izraelského zákona o návrate môžete byť ateistickým komunistom a stále máte nárok na emigráciu do Izraela, iba ak ste Žid a Žid je jednoducho opísaný ako Žid židovského pôvodu. Takže môžete byť Židom a napriek tomu zostať ateistom a komunistom – preto hovorím, že komunizmus je výplodom Židov!

- Všetci Židia sú komunisti? odsekol som sarkasticky.

„Nie, nie, nie,“odpovedala s veľkou trpezlivosťou a veľmi expresívne, čo sa prejavilo aj v tom, ako zdôraznila tieto slová. - Samozrejme, nie všetci Židia sú komunisti, nie viac ako všetky hady sú jedovaté. Ale väčšina popredných komunistických vodcov v Amerike sú Židia, rovnako ako väčšina odsúdených ruských špiónov v Amerike a väčšina vodcov hnutia Nová ľavica sú tiež Židia. A z histórie je známe, že väčšina revolučných emisárov v Rusku boli tiež Židia.

To, čo povedala pani Smithová, ma zmiatlo. Hoci ešte nebol čas odísť, oznámil som, že musím stihnúť autobus, aby som sa dostal domov. Rýchlo som odišiel z kancelárie. Pani Smithová sa mala mýliť, ale nemal som k dispozícii dostatok faktov, aby som spochybnil jej argumenty. Pevne som sa rozhodol túto problematiku podrobne preštudovať, aby som jej dokázal, prečo sa mýli.

Trápilo ma niečo iné, pretože som sa cítil vinný za to, že som jednoducho diskutoval o týchto otázkach s ľuďmi, ktorí sa odvážili povedať také nepríjemné veci o Židoch.

Bol som zarytý antikomunistatakže to bolo pre mňa také hrozné odhalenie, keď som naznačil, že za tým boli Židia, o čom mi moje srdce povedalo, že to nemôže byť pravda. Prvýkrát som sa stretol tvárou v tvár s mužom, o ktorom som predpokladal, že je antisemita. Čoskoro som už bežal po ulici, aby som stihol svoj autobus.

Niekoľko nasledujúcich dní som sa vyhýbal čo i len pomysleniu na vec a držal som sa ďalej od kancelárie občianskej rady. Nakoniec som prečítal dva výtlačky Zdravého rozumu, ktoré som si odniesol domov. Jeden tvrdil, že NAACP je vedúcou komunistickou organizáciou, ktorá sa venuje konečnému rozvráteniu nášho spôsobu života.

Z toho, čo som čítal, som sa to dozvedel 12 židov a jeden černochzaložil NAACP a všetci títo zakladatelia boli zarytí marxisti a niekoľko desaťročí boli členmi komunistickej strany. Tento článok tvrdil, že jediným černochom je zakladateľ NAACP, W. E. B. Dubois, bol otvorene uznávaným členom komunistickej strany, ktorý emigroval do komunistickej Ghany (kde bol nakoniec pochovaný).

Referencia:

NAACP - Národná asociácia pre pokrok farebných ľudí. Veľká verejná organizácia v USA založená na ochranu práv černošského obyvateľstva.

Okrem toho táto kontroverzná publikácia naznačovala, že NAACP financované zo židovských peňazía mal dokonca židovského prezidenta. Uvádzalo sa v ňom, že Žid Kiwi Kaplan bol súčasným prezidentom NAACP a že bol de facto vodcom organizácie, nie černoch Roy Wilkins, ktorý bol prezidentom len pre diverziu (figurína). Hoci Wilkinsa verejnosť vnímala ako vodcu NAACP, v článku sa tvrdilo, že v skutočnosti zastával nižší post národného tajomníka.

Argumentom zdravého rozumu bolo, že Židia viedli a podporovali integračné snahy NAACP vo všetkých smeroch, vrátane financií, keďže organizácia oponovala mocným čiernym nacionalistickým vodcom ako Marcus Garvey a neskoršiemu hnutiu ako „Ľud islamu“. Židia nemali záujem, aby sa černosi stali sebavedomými alebo nezávislými. Článok tvrdil, že vodcovia židovského sveta sa zaujímali o rasový pluralizmus len preto, že poskytuje určité výhody židovskej etnickej skupine.

Ďalšia kópia Zdravého rozumu obsahovala rovnako zarážajúce informácie. Tvrdil to dlhý článok medzinárodný komunizmus bol výplodom židovského duchaa že ruská revolúcia v podstate vôbec nebola ruská. Židia vraj financovali a riadili komunistické hnutie od jeho vzniku, navyše Židia úplne ovládli komunistické hnutie USA. Národný dotazník, pravicová publikácia, uvádza mnohé mená, dátumy a zdroje informácií, ktoré dokumentujú tieto neuveriteľné tvrdenia.

Bol som veľmi skeptický k ich tvrdeniam, ale informácie boli príliš nevyvrátiteľné na to, aby som ich jednoducho ignoroval. Naučil som sa, skôr či neskôr, ľahko odhodiť nepopulárne názory. Napriek silným dokumentárnym dôkazom poskytnutým v článku sa mi zdali úplne výstredné, aby boli pravdivé.

Ako sa mohlo stať, že najväčšia a najmocnejšia černošská organizácia v Amerike bola vytvorená, financovaná a dokonca riadená Židmi, a navyše marxistickými Židmi, a nie černochmi? Ako mohla byť taká neuveriteľná skutočnosť pred väčšinou ľudí tak dlho skrytá?

Ak bola ruská revolúcia skutočne revolúciou vedenou Židmi, a nie ruskými marxistami, ako potom mohol byť tento mimoriadne dôležitý historický fakt tak dlho ignorovaný v našich historických knihách a našich populárnych médiách?

Navyše som nevedel pochopiť, prečo bohatí a vplyvní Židia prispeli k rasovému miešaniu a šíreniu komunistickej ideológie?

Môj otec mi často rozprával o zverstvách komunistov a ja som bol absolútny antikomunista od chvíle, keď som čítal knihy ako Konzervatívne svedomie od Barryho Goldwatera [7], Nikto sa to neodváži nazývať podvádzaním od Johna A. Stormera. [8] a Môžete dôverovať komunistom (Buďte komunistom) “[9] od Fredericka Charlesa Schwartza. Tieto a ďalšie podobné knihy ma presvedčili o prenikaní komunistickej ideológie do našej spoločnosti, médií a vlády.

„Kubánska raketová kríza“vypukla len pred tromi rokmi a plány môjho otca postaviť bombový kryt na ochranu pred možným spadom mám stále v čerstvej pamäti. Dokonca si kúpil jedlo a ďalšie zásoby na prežitie. V tom čase sa myšlienka jadrovej vojny presunula z kategórie abstraktných myšlienok do kategórie skutočnej prípravy na ňu …

V jednom z vydaní novín Common Sense bola zmienka o článku Winstona Churchilla v zborníku, ktorý sa nazýval: „Sionizmus proti boľševizmu: boj o dušu židovského ľudu“.

Článok sa prvýkrát objavil v ilustrovanom vydaní Sandy Herald 8. februára 1920. Churchill tvrdil, že svetové židovstvo bolo rozpoltené medzi lojalitou ku komunizmu na jednej strane a lojalitou k sionizmu na strane druhej. Churchill dúfal, že Židia prijmú sionizmus ako alternatívu k tomu, čo nazýval „diabolským“alebo „zlovestným“boľševizmom.

V dobre napísanom článku, ktorý sa objavil v prvých rokoch ruskej revolúcie, Churchill opísal komunizmus ako "Zlovestná konfederácia svetových Židov", ktorý „chytil ruský ľud za vlasy a stal sa prakticky pánom svojej obrovskej ríše“. [10]

"Netreba zveličovať úlohu, ktorú títo svetoví a väčšinou ateistickí Židia zohrali pri vytváraní boľševizmu a pri samotnej realizácii ruskej revolúcie…"

Jeden z článkov o Zdravom rozume, ktorý som čítal, bol jeden z dokumentov podobných bombám získaným z amerického Národného archívu (spolu s číslami súborov).

Napísal som list kongresmanovi z môjho domovského štátu, F. Edwardovi Gebertovi, s otázkou, či by mi jeho kancelária mohla získať kópie týchto súborov. O pár týždňov neskôr, keď som sa vracal zo školy, som zistil, že čakám na veľkú manilskú hnedú papierovú obálku od nášho kongresmana. Dokumenty overené pečaťou Spojených štátov amerických boli získané z Národného archívu.

Odvolávali sa na spravodajské správy prijaté od zahraničných vlád a rozsiahle (podrobné) správy od vyšších spravodajských dôstojníkov v Rusku počas občianskej vojny v prvých dňoch po komunistickej revolúcii.

Začiatok 20. rokov 20. storočia ešte nebol časom, keď vznikli OSS a Ústredná spravodajská služba. Americká armáda robila prácu, ktorú dnes robí zahraničná spravodajská služba.

Jedným z našich vojenských spravodajských dôstojníkov v Rusku počas tohto revolučného obdobia bol kapitán Montgomery Schuyler. Pravidelné správy posielal šéfovi americkej vojenskej rozviedky, ktorý ich potom posielal ministrovi vojny a prezidentovi Spojených štátov.

Čítanie týchto dlhých podrobných záznamov mi poskytlo určitý pohľad na historické časové obdobie, o ktorom má len veľmi málo Američanov predstavu. Informovali o strašných skutočnostiach vyvraždenia tisícov ruských aristokratov a intelektuálov, ktorí boli zabití len preto, že mohli účinne viesť opozíciu voči komunistom.

Mnohí Američania si aspoň do určitej miery uvedomujú skutočnosť, že počas Stalinových čias bolo zabitých viac ako 20 miliónov ľudí. Mnoho miliónov ľudí však zomrelo aj v začiatkoch boľševického režimu, ktorý viedli Lenin a Trockij, keďže práve títo ľudia iniciovali prvé masakry a vytváranie koncentračných táborov (GULAG).

Správy tiež bez akýchkoľvek nejasností informovali o židovskej povahe revolúcie. V jednej z oficiálnych správ Schuylera, odtajnenej v roku 1958, takmer 50 rokov po tom, čo tieto správy zostavil a odoslal, uviedol: [12]

„Asi nie je múdre o tom hovoriť nahlas v Spojených štátoch, ale boľševické hnutie bolo od samého začiatku až po súčasnosť riadené a kontrolované ruskými Židmi najšpinavšieho typu…“

V skutočnosti sa ukázalo, že masy roľníkov, ktorí zažili všetky útrapy sovietskej hospodárskej politiky (boj proti bohatým roľníkom a súkromnému majetku, vytváranie kolektívnych fariem atď.), sa hrnuli do miest, aby hľadali lepšie života. To tam zase vytvorilo akútny nedostatok voľných nehnuteľností, ktoré sú tak potrebné pre umiestnenie hlavnej opory moci – proletariátu.

Práve robotníci sa stali prevažnou časťou obyvateľstva, ktoré od konca roku 1932 začalo aktívne vydávať pasy. Sedliak (až na ojedinelé výnimky) na ne nemal právo (až do roku 1974!).

Spolu so zavedením pasového systému vo veľkých mestách krajiny bola vykonaná očista od „ilegálnych imigrantov“, ktorí nemali doklady, a teda právo tam byť. Okrem roľníkov boli zadržiavané všetky druhy „antisovietskych“a „deklasovaných živlov“. Patrili k nim špekulanti, vagabundi, žobráci, žobráci, prostitútky, bývalí kňazi a iné kategórie obyvateľstva, ktoré sa nezaoberali spoločensky užitočnou prácou. Ich majetok (ak nejaký bol) bol zrekvirovaný a oni sami boli poslaní do špeciálnych osád na Sibíri, kde mohli pracovať pre dobro štátu.

Vedenie krajiny verilo, že zabíja dve muchy jednou ranou. Na jednej strane čistí mestá od cudzích a nepriateľských živlov, na druhej strane zaľudňuje takmer ľudoprázdnu Sibír.

Policajti a štátna bezpečnostná služba OGPU robili pasové razie tak horlivo, že bez ceremónie zadržali na ulici aj tých, ktorí pasy dostali, no v čase kontroly ich nemali v rukách. Medzi „narušiteľmi“mohol byť študent na ceste za príbuznými, alebo vodič autobusu, ktorý odišiel z domu pre cigarety. Zatknutý bol dokonca aj šéf jedného z moskovských policajných oddelení a obaja synovia prokurátora mesta Tomsk. Otcovi sa ich podarilo rýchlo zachrániť, no nie všetci omylom zajatí mali vysokopostavených príbuzných.

„Narušovatelia pasového režimu“sa neuspokojili s dôkladnými kontrolami. Takmer okamžite boli uznaní vinnými a pripravení na vyslanie do pracovných osád na východe krajiny. Zvláštnu tragédiu situácii dodal fakt, že na Sibír boli vyslaní aj recidivisti, ktorí boli predmetom deportácií v súvislosti s vyložením záchytných miest v európskej časti ZSSR.

Ostrov smrti

Smutný príbeh jednej z prvých partií týchto nútených migrantov, známy ako tragédia Nazinskaja, sa stal všeobecne známym.

Viac ako šesťtisíc ľudí bolo vylodených v máji 1933 z člnov na malom opustenom ostrove na rieke Ob neďaleko dediny Nazino na Sibíri. Mal sa stať ich dočasným útočiskom pri riešení problémov s novým trvalým pobytom v osobitných osadách, keďže neboli pripravení prijať také množstvo utláčaných.

Ľudia boli oblečení v tom, v čom ich polícia zadržala v uliciach Moskvy a Leningradu (Petrohrad). Nemali podstielku ani žiadne nástroje, aby si urobili dočasný domov.

Na druhý deň sa zdvihol vietor a potom udrel mráz, ktorý čoskoro vystriedal dážď. Bezbranní proti rozmarom prírody mohli utláčaní iba sedieť pred ohňom alebo sa túlať po ostrove a hľadať kôru a mach - nikto sa pre nich nestaral o potravu. Až na štvrtý deň im priniesli ražnú múku, ktorá sa rozdávala po niekoľkých stovkách gramov na osobu. Keď ľudia dostali tieto omrvinky, bežali k rieke, kde vyrábali múku v klobúkoch, topánkach, bundách a nohaviciach, aby rýchlo zjedli toto zdanie kaše.

Počet úmrtí medzi zvláštnymi osadníkmi rýchlo stúpal do stoviek. Hladní a premrznutí buď zaspali priamo pri ohni a uhoreli zaživa, alebo zomreli od vyčerpania. Počet obetí stúpol aj kvôli brutalite niektorých dozorcov, ktorí bili ľudí pažbami pušiek. Z „ostrova smrti“sa nedalo ujsť – obkľúčili ho guľometné posádky, ktoré tých, ktorí sa o to pokúsili, okamžite strieľali.

Ostrov kanibalov

Prvé prípady kanibalizmu na Nazinskom ostrove sa vyskytli už desiaty deň pobytu utláčaných. Zločinci, ktorí boli medzi nimi, prekročili hranicu. Zvyknutí na prežitie v drsných podmienkach vytvorili gangy, ktoré terorizovali zvyšok.

Obyvatelia neďalekej dediny sa stali nevedomými svedkami nočnej mory, ktorá sa na ostrove odohrávala. Jedna roľníčka, ktorá mala v tom čase len trinásť rokov, spomínala, ako sa krásnemu mladému dievčaťu dvoril jeden zo strážcov: „Keď odišiel, ľudia dievča chytili, priviazali k stromu a dobodali na smrť. zjedli všetko, čo sa dalo. Boli hladní a hladní. Na celom ostrove bolo vidieť ľudské mäso trhané, rezané a zavesené na stromoch. Lúky boli posiate mŕtvolami."

„Vybral som si tých, ktorí už nežijú, ale ešte nie sú mŕtvi,“vypovedal neskôr pri výsluchoch istý Uglov, obvinený z kanibalizmu: Takže bude pre neho ľahšie zomrieť … Teraz, hneď, netrpieť ďalšie dva alebo tri dni."

Ďalšia obyvateľka dediny Nazino, Theophila Bylina, spomínala: „Deportovaní prišli do nášho bytu. Raz nás navštívila aj stará žena z Ostrova smrti. Vozili ju po etape … Videl som, že starej žene odrezali lýtka na nohách. Na moju otázku odpovedala: "Bolo mi to odrezané a vyprážané na Ostrove smrti." Všetko mäso na lýtku bolo odrezané. Nohy z toho mrazili a žena ich zabalila do handier. Pohybovala sa sama. Vyzerala staro, ale v skutočnosti mala niečo cez 40 rokov."

O mesiac neskôr boli z ostrova evakuovaní hladní, chorí a vyčerpaní ľudia, ktorých vyrušili vzácne drobné prídely jedla. Tým sa však pohromy pre nich neskončili. Naďalej zomierali v nepripravených studených a vlhkých barakoch sibírskych špeciálnych osád a dostávali tam chudobné jedlo. Celkovo za celý čas dlhej cesty zo šesťtisíc ľudí prežilo niečo vyše dvetisíc.

Utajovaná tragédia

Nikto mimo regiónu by sa o tragédii, ktorá sa stala, nedozvedel, nebyť iniciatívy Vasilija Velička, inštruktora okresného výboru strany Narym. V júli 1933 ho poslali do jednej zo špeciálnych pracovných osád, aby podal správu o tom, ako sa darí prevychovávať „deklasované živly“, no namiesto toho sa úplne ponoril do vyšetrovania toho, čo sa stalo.

Na základe svedectva desiatok preživších poslal Veličko svoju podrobnú správu do Kremľa, kde vyvolal búrlivú reakciu. Špeciálna komisia, ktorá dorazila do Nazina, vykonala dôkladné vyšetrovanie a našla na ostrove 31 masových hrobov s 50-70 mŕtvolami v každom z nich.

Viac ako 80 zvláštnych osadníkov a strážcov postavili pred súd. 23 z nich bolo odsúdených na trest smrti za „rabovanie a bitie“, 11 ľudí bolo zastrelených za kanibalizmus.

Po skončení vyšetrovania boli okolnosti prípadu utajované, rovnako ako správa Vasilija Velička. Bol odvolaný z pozície inštruktora, ale neboli voči nemu prijaté žiadne ďalšie sankcie. Keď sa stal vojnovým korešpondentom, prešiel celou druhou svetovou vojnou a napísal niekoľko románov o socialistických premenách na Sibíri, ale nikdy sa neodvážil písať o „ostrove smrti“.

Široká verejnosť sa o nazinskej tragédii dozvedela až koncom 80. rokov, v predvečer rozpadu Sovietskeho zväzu.