Pravoslávie nie je kresťanstvo. Časť 1

2024 Autor: Seth Attwood | [email protected]. Naposledy zmenené: 2023-12-16 16:15

Text som sa snažil napísať tak, aby bol prístupný väčšine ľudí, a nie len zástancom tej či onej teórie.

V lete 2014 sme na dovolenke s rodinou opäť oddychovali v Petrohrade. V tomto meste som bola veľakrát a milujem ho už od detstva, najmä preto, že moje korene sú s Petrom spojené aj po materskej. A zakaždým, keď prídete do tohto mesta, objavíte niečo nové, nečakané, nepochopiteľné. Stalo sa tak pri poslednej služobnej ceste v novembri 2013, ktorej výsledkom bol článok o stratených stavebných technológiách a pri poslednej ceste s rodinou.

Jedného dňa sa mi pošťastilo stretnúť Antona, jedného zo správcov portálu Kramol, ktorý nám dal prehliadku Dómu svätého Izáka. Pravda, nešlo ani tak o exkurziu, ako o spoločné štúdium vlastností tejto jedinečnej stavby.

Na začiatku sme študovali najmä stavebnú časť a od nej sme plynule prešli k architektúre. Antonovi som začal rozprávať, že podľa katedrály svätého Izáka má jasné znaky byzantského chrámu, v mnohých aspektoch viac pripomínajúci pohanské antické chrámy. Ako príklad, že existuje priame spojenie s Byzanciou, som si vzal Antona, aby som ukázal, aké oblečenie ľudia nosia na basreliéfoch, ako aj byzantské kríže (niekedy nazývané „grécky“) na dverách, ktoré majú konce rovnakej veľkosti.

Keď ste sa pozreli na byzantský kríž, musíte sa pozrieť aj na pravoslávny kríž. A potom nás čakali dve nečakané prekvapenia.

Po prvé, ukázalo sa, že je veľmi ťažké nájsť ortodoxný osemhrotý kríž. Na bronzových reliéfoch, ako aj na maľbách a mozaikách, ktoré zdobia steny a stropy, nie je vôbec žiadny osemhrotý kríž. Našli sa len dva podobné kríže, jeden nad vchodom do oltára. Venujte pozornosť krížu. To je presne ten kríž, na ktorom nie je žiadne telo, pričom v strede vidíme Slnko.

Druhý osemramenný pravoslávny kríž nad zázračnou ikonou Matky Božej, ktorá je inštalovaná vľavo od hlavného ikonostasu.

Po druhé, ukázalo sa, že v celej katedrále svätého Izáka nie je ani jedno „pravoslávne ukrižovanie“! Podľa toho, čo hlásia moderné pseudoortodoxné stránky, by správne ukrižovanie malo podľa nich vyzerať takto.

Takže, ak by bolo možné nájsť len osemcípy ortodoxný kríž v Katedrále svätého Izáka, potom tento obraz vôbec neexistuje!

Navyše samotné obrazy s ukrižovaným Ježišom sa našli len veľmi ťažko. Jeden v podobe maľby v jednom z výklenkov.

Tu však kríž zjavne nie je pravoslávny, ale skôr katolícky, pretože medzi katolíkmi je ukrižovanie zobrazené na štvorcovom kríži, hoci obrázok nižšie tiež nie je pravdivý, ale viac o tom nižšie.

Druhý obraz s ukrižovaným Ježišom je vonku nad jedným z vchodov do katedrály.

Aj tu nie je kríž pravoslávny osemhrotý, ale štvorhrotý alebo dokonca v tvare písmena T.

V skutočnosti, podľa oficiálneho historického mýtu, bola katedrála svätého Izáka po svojom vysvätení hlavnou katedrálou Ruskej ríše. A ako sa stalo, že pri zdobení hlavnej katedrály sa hlavná symbolika prakticky nepoužíva a ukrižovanie sa vo všeobecnosti zobrazuje podľa kánonov iných ľudí?!

Zaujímavý je aj pohľad na tieto basreliéfy jedných z dverí, nad ktorými je nápis „klaniame sa tvojmu krížu“.

Upozorňujeme, že ani tu kríž zjavne nie je osemcípy pravoslávny kríž. Je tiež zaujímavé, že všetky obrázky rozprávajú príbeh Ježišovej popravy, no zároveň samotné ukrižované Ježišovo mŕtve telo je zobrazené iba na najspodnejšom pravom basreliéfe a potom už v procese snímania z kríža. To znamená, že sa snažili vyhnúť obrazom mŕtveho tela visiaceho na kríži.

Neskôr, počas exkurzií do rôznych palácov Petrohradu a predmestí, som opäť upozornil na túto črtu starého „kresťanstva“. V obytných a obradných priestoroch palácov prakticky chýbalo nielen ukrižovanie s Ježišovým mŕtvym telom, ale celkovo kresťanská symbolika. Zároveň, keď sme boli na exkurziách v palácoch a zámkoch v Českej republike a v Nemecku, tam je obraz úplne iný. Ukrižovanie s telom mŕtveho Ježiša vás neustále upútava. Túto otázku som dokonca položil aj sprievodcovi, ktorý nás previedol po Grand Palace v Peterhofe. Odpoveď bola jednoducho úžasná: "Nebolo zvykom, aby ruskí cári používali pri navrhovaní obytných priestorov kresťanské symboly." Toto je ten trik! Katolíci a protestanti to teda prijali, ale pravoslávni ruskí cári nie?!

A čo potom prijali ruskí cári? Poďme sa pozrieť. Mimochodom, bolo nám to povedané na tej istej exkurzii vo Veľkom paláci Peterhof. Ukazuje sa, že medzi ruskými cármi bolo zvykom zobrazovať sa na obraz gréckych alebo rímskych bohov a zdobiť svoje komnaty takýmito obrazmi!

Napríklad tu je taký obraz v Audinej sieni, kde ruskí cári a kráľovné prijímali návštevy vrátane veľvyslancov cudzích štátov. Toto je portrét cisárovnej Alžbety Petrovny, na ktorom je zobrazená ako grécka bohyňa a dokonca aj s odhalenou hruďou.

To, že je to presne Elizaveta Petrovna, nehlásia všetci sprievodcovia, no toto je určite ona. Môžete to porovnať s jej bežným portrétom, podobnosť je nápadná.

Tu je ďalší pozoruhodný obraz, ale už Petra I., kde je údajne zobrazený s bohyňou Minervou, je to Pallas Aténa medzi Grékmi, bohyňa organizovanej vojny, stratégie a múdrosti.

Všimnite si, že táto „Minerva“opäť vyzerá podozrivo ako Elizaveta Petrovna.

To znamená, že sa ukazuje, že ruskí pravoslávni cisári a cisárovné sa hanbia demonštrovať svoju príslušnosť ku kresťanskej tradícii, nie je to pre nich zvykom, ale v audiencii ukázať svoje spojenie s pohanským starovekým kultom a dokonca aj s holými prsiami., toto je presne…

Existuje niekoľko ďalších pozoruhodných portrétov Elizavety Petrovna, ale keď bola ešte dieťa.

Toto je portrét Anny Petrovna a Elizavety Petrovna. Celkom tak uvoľnene, v duchu gréckych bohýň, nie? Okrem toho je interiér rozkladacej miestnosti zdobený ešte zaujímavejším obrazom.

Keď sme hovorili o interiéri rozkladacej miestnosti, náš sprievodca vyslovil vetu, ktorá jednoducho zarezala do ucha: „Nad pohovkou vidíte portrét princeznej Alžbety Petrovny vo veku šiestich rokov. Portrét trochu nezvyčajnépretože princezná je na ňom zobrazená úplne nahá."

A práve slovo „nezvyčajné“udrelo do ucha! A tu mám, ako sa niekedy hovorí, mozaiku rozhádzaných kúskov. Presne tak, takýto portrét bude „nezvyčajný“, ak sa domnievame, že ruskí cári boli kresťania, čiže sa museli držať kresťanskej morálky, ktorá takéto „nevšednosti“nepripúšťa a veľmi neschvaľuje.

Ale, prepáčte, tu sa prechádzame záhradami Peterhofu a obdivujeme množstvo antických sôch nahých ľudí vrátane detí. Tí, ktorí si chcú urobiť virtuálnu prechádzku po Peterhofe a Veľkom paláci, si môžu pozrieť odkazy nižšie:

Tu vstupujeme do Veľkého paláca a opäť pozorujeme množstvo sôch a obrazov s nahými ľuďmi, vrátane chlapcov s vyčnievajúcimi kundičkami. Ale toto všetko sa nezdá sprievodcom „nezvyčajné“. Toto je len „móda staroveku“, ktorá, ako sa ukázalo, podliehala všetkým ruským cárom. Ale keď sa títo králi v živote začnú správať ako obyvatelia staroveku a na obrázkoch sa budú zobrazovať rovnakým spôsobom, čo je v skutočnosti normálne a prirodzené, bolo nám povedané, že je to „nezvyčajné“! A je to „nezvyčajné“len preto, že to nezapadá do falošného historického mýtu, podľa ktorého títo králi musia byť kresťanmi a dodržiavať kresťanskú morálku.

Takto nám mali byť vymyté mozgy, aby sme nevideli samozrejmé! Všetky kráľovské paláce, najmä tie, ktoré boli postavené pred 19. storočím, sú úplne presiaknuté antickou symbolikou. Všetok riad, všetky dekorácie, sochy, obrazy. Je Zimný palác, oficiálne sídlo ruských cisárov, ozdobený symbolmi údajne neexistujúcej Rímskej ríše? Ak však bolo zvykom zobrazovať samotných cisárov vo forme rímskych bohov, potom z toho vyplýva, že nespočetné množstvo obrazov, ktoré sú zavesené v sálach všetkých palácov, nezobrazuje slávnych ľudí tej doby v podobe tých istých hrdinov. Rímske alebo grécke mýty? A sú to skutočne mýty, alebo možno toto je náš skutočný príbeh, ktorý sa nám teraz jednoducho prezentuje ako mýty, snažiac sa oklamať naše mozgy? A to je veľmi pohodlné. Ak niekto zrazu nájde dokument, ktorý popisuje skutočné udalosti, potom sa ukáže, že sú veľmi podobné udalostiam, ktoré sú vyhlásené za mýty, takže všetky tieto dokumenty môžu byť vyhlásené len za inú verziu prezentácie tých istých mýtov.

A ak vezmeme do úvahy takzvanú „Catherine Shift“, ktorá má 1 168 rokov, potom sa táto otázka môže vo všeobecnosti položiť inak. Bol ten mýtický „staroveký“Rím skutočne, alebo ide o dômyselne vytvorený mýtus, ktorý pomáha skresľovať dejiny Zeme? Alebo možno skutočná Rímska, či skôr Rímska ríša, keďže tak sa to v Európe číta a píše, toto je ríša Romanovcov? A nie je to preto, že v ruskej verzii slova „Rím“bolo písmeno „o“nahradené písmenom „a“, takže bolo menej podobné a bolo ťažšie si všimnúť spojenie?

V starovekých mýtoch je aj jeden zaujímavý bod, o ktorom vie len málokto. Faktom je, že existujú dve verzie mytológie, jedna grécka a druhá rímska. To je len dobre známy fakt. Zároveň väčšina obyčajných ľudí verí, že sa navzájom líšia iba v menách bohov. Nuž, Gréci mali Dia, Rimania Jupitera, Gréci Aténu a Rimania Minervu atď. V skutočnosti to nie je pravda. Medzi týmito dvoma mytológiami je jeden zásadný rozdiel, ktorý je veľmi dôležitý. Spočíva v tom, že v panteóne gréckych bohov nie je dvojtvárny Janus, ktorý je prítomný medzi Rimanmi. Niektorí vedci sa zároveň domnievajú, že Janus je na druhom mieste v panteóne rímskych bohov a niektorí dokonca tvrdia, že v poslednej fáze je Janus na prvom mieste medzi Rimanmi, pretože všetky hlavné služby a obete sú Rimania. ako pred začiatkom vojenského ťaženia, tak aj po víťazstve konanom na počesť Janusa.

Čo je ešte známe o Janusovi?

Je zaujímavé, že tento opis už chýba, že Janus je boh prefíkanosti, klamstva a podvodu, no jeho dvojtvárnosť je veľmi zručne zakamuflovaná. Obzvlášť sa mi páčilo slovné spojenie „pred kultom Jupitera“. ako by to mohlo byť? Predtým nám bolo povedané, že Rimania si požičali svoju mytológiu od Grékov a dali gréckym bohom iné mená. Ukazuje sa, že mytológia bola okamžite vypožičaná so všetkými bohmi a kult Dia, premenovaný na Jupiter, okamžite nevzal? Zdá sa, že mýtus o Janusovi sa práve teraz aktívne zdokonaľuje, keďže v knihách o antickej mytológii z 90. rokov je boh Janus opísaný trochu inak. Ale v skutočnosti je to samotná podstata, ktorú poznáme zo Starého zákona a Tóry ako Jahveho, Pána Židov.

To nemusí byť úplne jasné tým, ktorí nečítali moje predchádzajúce články:

Cyklus o smrti Tartárie, od začiatku

alebo aspoň záverečnú časť

a tiež „Nádherný svet, ktorý sme stratili“

Bol to Jahve-Janus, kto naučil ľudí základom technogénnej civilizácie, vrátane metalurgie, kvôli ktorej ľuďom „rozdával“oheň. A nie je to len boh, ktorý naučil ľudí kalendár. Prečo potrebujete kalendár? Aby ste vedeli, kedy sadiť a kedy zberať. Ale kalendár je potrebný len vtedy, keď máte zmenu ročných období. V Tóre je zároveň náznak, že striedanie ročných období, teda neustále striedanie zimy a leta, sa začalo práve po potope.

Pri zrážke veľkého objektu so Zemou, ktorá spôsobila potopu, sa posunula aj os rotácie Zeme. Od roviny ekliptiky ("znamenie šelmy", ktorým Jahve označil Zem) sa naklonil o 23,43 stupňa alebo 66,6 stupňa. Ročné obdobia sa menia kvôli sklonu osi na Zemi.

Navyše v opise boha Janusa je priamo naznačené, na čo všetko sú tieto víťazné oblúky skutočne potrebné. Po prvé, nejde o oblúky, ale o chrám na počesť boha Janusa, keďže tieto „brány“presne zodpovedajú popisu. A po druhé, nie je to len brána. Toto je dopravný systém, teleportačná brána, ktorá umožňovala rímskym jednotkám pohybovať sa medzi nimi jednoducho tak, že do jednej vstúpili a cez iné okamžite odišli. Ale „kľúče od brán“, teda ovládací panel brán a hlavná vysielacia a prijímacia jednotka štruktúry, sa nachádza u „Jahveho“, teda u mimozemskej civilizácie útočníkov. Bez tejto ich veci alebo tej istej lode, ktorá sa vznáša nad bránou a zabezpečuje samotný proces teleportácie, je brána len hromada kameňov.

Toto je chrám Janus v meste Kursk.

Toto je Janusov chrám v Moskve.

Toto je Janov chrám v Paríži.

Takže chrámy na počesť hlavného boha Janusa, ktoré plnia aj dopravnú funkciu, musia byť v každom administratívnom centre, aby tam mohli okamžite doraziť represívne jednotky. V mnohých „starovekých“textoch sa hovorí, že vojská odišli do boja víťaznými bránami a cez ne sa z boja aj vrátili. Len nie je nikde špecifikované (alebo zámerne rozmazané), že vstupom do brán v Petrohrade by sa dalo vychádzať podobnými bránami v Paríži či Washingtone.

Je pravda, že nie všetky dnešné oblúky možno použiť na tento účel, pretože nie všetky zodpovedajú popisu. Navyše, pri pohľade na rôzne oblúky som si všimol, že niektoré z nich majú na vnútornej strane klenby zvláštny vzor a robilo sa to na starých oblúkoch, ale tento vzor nie je všade. Zároveň je z konštrukčného hľadiska zhotovenie hladkého stropu oveľa jednoduchšie ako pri podobných „vzorcoch“. Je možné, že ide o nejaké rezonátory, ktoré sú potrebné pre činnosť zariadenia. Okrem toho majú jasne spoločný bod zaostrenia, ktorý by mal byť umiestnený dostatočne vysoko nad Zemou, v strede oblúka. Je pravdepodobné, že samotný "prestupový bod" sa nachádza presne tam a na prevádzku je potrebná nejaká plošina na vstup hore. Druhá možnosť, že v strede, ako hovorí popis, bola aj socha, ktorá sa práve dotýkala tohto ohniska a zároveň bol samotným „kľúčom“, ktorý odomykal tieto „hviezdne brány“a vykonával presun z jedna brána k ostatným.

Podrobný výber chrámov Janus a len oblúkov po celom svete si môžete pozrieť na Michail Volk

Takže neskorí Romanovci-Oldenburgovci sú len Rimania. A uctievajú boha Jahveho. Preto stavali maskované chrámy na počesť Janusa vo všetkých mestách. neveríš mi? Verili by ste Alexandrovi Sergejevičovi Puškinovi? Tu je fragment slávnej básne „Alexander“, za ktorú sa Pushkin dostal do hanby:

„A teraz si sa vrátil k svojim synom, náš kráľ, A okraj polnoci sa rozžiaril rozkošou!

Nakloňte svoj ľud pokory plným pohľadom -

Všetky tváre žiaria radosťou, láskou, Počúvajte - dobré správy sú všade, Všade sa ozýva hrdá klika veselosti;

V stopách je hluk, všade žiari triumf, A vy ste medzi davom, božstvom Ruska!

Vaše jednotky letia v ústrety vodcovi víťazstiev.

Starý muž, šťastný vek zabúdajúci na Catherine, Pozerá na teba s tichou slzou.

Si náš, o ruskom cárovi! opustiť oceľovú prilbu, A impozantný meč vojny a náš štítový plot;

Vylej pred Janusom, posvätil som kalich pokoja,

A drviac nadávky mocnou rukou, Vesmír jesene s vytúženým tichom!..“

Oficiálny mýtus hovorí, že Alexandrovi sa nepáčilo, že ho Puškin prirovnával k bohu Janusovi. Oh, je to tak? Koniec koncov, taký úžasný boh, ešte náhlejší ako Jupiter. Alebo možno Alexander Sergejevič povedal príliš veľa, čo spôsobilo nespokojnosť? Napríklad som nevidel porovnanie, ale videl som konkrétny pokyn vykonať obrad na počesť Janusa. Nie nadarmo sa hovorí: "Nevyslovuj meno Pánovo v žalobe."

To jednoducho nie sú Romanovci, ktorí vytvorili autokratickú rasiu (Ra - to znamená, že Ra svieti svetlom, ale o tom neskôr). Zmocnili sa v nej s pomocou Jahveho-Janusa a následne prispeli k jej kolapsu. Rovnakým spôsobom bol Gorbačov povýšený na post vodcu ZSSR, aby v roku 1991 zabezpečil jeho rozpad. Preto sa prví Romanovci dodnes tvária ako úplne ortodoxní (grécka mytológia), ako sa Gorbačov tvári ako skutočný komunista. Ale keď už bol mocne konsolidovaný, potom sa grécki (čiže ortodoxní) bohovia menia na rímskych (románskych) a hlavou panteónu sa stáva Janus-Jahve. A o niečo neskôr, v polovici 19. storočia, bolo rozhodnuté úplne sa zbaviť polyteizmu. Na základe katolíckeho kresťanstva vznikla nová verzia monoteistického náboženstva, ktoré dnes poznáme ako „pravoslávne kresťanstvo“. Janus bol zrejme konečne unavený zisťovaním, ktorý z rímskych bohov je dôležitejší, a tak ich jednoducho zrušili. A oznámili „reformu pravoslávia“.

Dmitrij Mylnikov

Autorove články o Kramolovi:

„Ako zahynula Tartária“. Časť 1 Časť 2 Časť 3 Časť 4 Časť 5 Časť 6 Časť 7 Časť 8

"Úžasný svet, ktorý sme stratili." Časť 1 Časť 2