Nuž, máte svätých, Rusko

2024 Autor: Seth Attwood | [email protected]. Naposledy zmenené: 2023-12-16 16:15

O otvorení pamätníka princa Vladimíra v Moskve.

4. novembra, v pochybný sviatok neexistujúcej „ruskej“jednoty, odhalili v Moskve pamätník kniežaťa Vladimíra, Krstiteľa. Ak by bol princ obľúbeným obľúbencom, námestie by zaplnili davy šťastných ľudí modliacich sa za svoj idol. Ale úrady, pamätajúc na protestné zhromaždenia proti pamätníku na Vorobjových Goroch, vyčistili celé centrum, odviezli ľudí a dopravu z Paškovho domu, z Kamenného mosta. Ľudia na tejto akcii boli nebezpeční. „Ľudu“zastupovali výlučne preverení najvyšší predstavitelia štátu – k ostatným občanom sa nedôveruje.

Pomník je esteticky smiešny. Čierny 25-metrový blok zlovestne visí nad jasným Kremľom, zakrýva svetlý paškovský dom svojim tieňom, ako keby obrovským čiernym krížom blokoval svetlo vedomostí Hlavnej knižnice Ruska. Pamätník vôbec nezapadá do architektonického súboru námestia Borovitskaya, zdá sa, že sa prehryzie, pretína známy obraz. Vladimír je zobrazený ako mimoriadne agresívny, s prenikavým zvieracím pohľadom. Socha vyžaruje krutosť a zlobu. Čo symbolizuje kríž a meč v rukách princa? Na jednej strane - nápor a násilie, na druhej - ochrana, zdá sa, že je pokrytý palicou a mečom. Socha je skutočne do istej miery symbolom kresťanstva, ktoré vtrhlo do starovekého ruského sveta, ktorý baptisti zničili, zničili hodnoty, svätyne starých Slovanov, vzali im život, vymazali minulosť. Christianizácia zároveň vždy narážala na odpor, prebiehala dlho a bolestne. Dnešná doba nie je výnimkou, ale skôr výsledkom tisícročného kresťanstva – čoraz menej ľudí sa oň zaujíma a čoraz viac kritizuje cirkev a náboženstvo.

Moskovskí architekti namietali proti takej vysokej soche v strede - narúša to historický harmonický celok námestia. Architekti si na posudku nedali záležať. Úrady potrebujú „vzperu“.

Súčasná vláda Ruskej federácie s „vzperami“je veľmi zlá, keďže bola vybraná taká nechutná postava. Kresťanstvo je násilne zatĺkané ako duchovné „spojenie“ruského ľudu, ktoré údajne dalo základy morálky a etiky.

Pri otvorení pamätníka odvysielal moderátor F. Bondarchuk niečo iné: až od roku 988 počítame náš národ, našu krajinu, ba aj kultúru. Oh, Skobtsevova matka nenaučila chlapca Fedyu, že klamať nie je dobré. A už vôbec neučila dejepis.

Napriek pokusom prezentovať krst ako počiatok ruského štátu, napriek pokusom skryť predkresťanskú minulosť sa objavuje stále viac dôkazov, že pred prijatím kresťanstva v Rusku existoval písaný jazyk a kultúra, existovali vysoké tradície a zvyky..

Ctíme historikov: „My, Gréci, sme týchto hrdinov dlho nazývali Rossichi alebo Rus. Ruskí muži sú statoční bojovníci. Počas nájazdov je možné týmto Slovanom vziať niekoľko otrokov a všetci uprednostňujú smrť pred zajatím.

Zacharius, rétor (5. storočie n. l.)

"Oni (Skýti, Alani) nemali ani poňatia o otroctve, keďže boli všetci rovnakého ušľachtilého pôvodu, a stále si za sudcov vyberajú ľudí, ktorí sa dlho vyznačovali vojenskými činmi."

Ammianus Marcellinus, starorímsky historik

„Kmene Sklavov a Antov (Slovanov) sú rovnaké ako v spôsobe života, tak aj v morálke; slobodní, v žiadnom prípade nemajú sklon stať sa otrokmi alebo poslúchať, najmä vo svojej vlastnej krajine. Sú početné a odolné, ľahko znášajú teplo, chlad, dážď, nahotu tela a nedostatok potravy. K cudzincom, ktorí k nim prichádzajú, sú milí a priateľskí… Nedržia ich v zajatí donekonečna, ako ostatné kmene, ale keď im určili presný čas, poskytnú im ich podľa vlastného uváženia: buď chcú vrátiť sa domov po výkupné, alebo tam zostanú ako slobodní ľudia a priatelia. Majú širokú škálu hospodárskych zvierat a obilnín naskladaných v stohoch. Ich manželky sú cudné nad akúkoľvek ľudskú prirodzenosť, takže mnohé z nich považujú smrť svojich manželov za svoju vlastnú smrť a dobrovoľne sa uškrtia, nepočítajúc život v vdovstve.“

Maurícius, byzantský cisár (VI. storočie)

Ale aj keď sme pripustili, že kresťanstvo urobilo Slovanov úctyhodnejšími, súcitnejšími, zbožnejšími, ako hovoria cirkevníci, bolo potrebné zaviesť osvetu vraždou a násilím? Je naozaj na to, aby sme pomohli ľuďom stať sa duchovnejšími a morálnejšími, odseknúť ich históriu, vyhubiť nevinných ľudí, páliť pamiatky a svätyne, znetvorovať jazyk, zakázať zvyky, tradície, vymazať rodné mená z každodenného života? Christianizácia úplne odrezala viactisícročnú vrstvu dejín a urobila z veľkej ruskej civilizácie akýsi prívesok Byzancie, ktorý nastolil nový davovo-elitný pyramídový systém vlády založený na otroctve, Slovanom predtým neznámy.

Vypočujme si, čo povedal prezident Putin pri odhalení pamätníka.

"Nový pamätník je poctou nášmu vynikajúcemu predkovi, zvlášť uctievanému svätcovi, štátnikovi a bojovníkovi, duchovnému zakladateľovi ruského štátu."

"Položil morálne, hodnotové základy, ktoré definujú náš život dodnes."

"Ruská spoločnosť musí čeliť moderným výzvam a hrozbám v súlade s duchovnými predpismi kniežaťa Vladimíra."

Ľudia sa ponáhľali zistiť, aké duchovné zmluvy odporúčal prezident dodržiavať. A potom to dopadlo zle: princ mal 7 manželiek a okrem toho: "Princ bol nenásytný v smilstve, nosil mu manželky a kazil dievčatá," - takto písal mních-kronikár o baptistovi v 11. storočí..

O „duchovných zmluvách“„veľkého baptistu“si môžete prečítať v Nevzorove. A nenechajte sa zmiasť, že autor je liberál. Mocenské štruktúry klamú natoľko, že liberáli vstúpili do zlatého veku – stalo sa pre nich výhodné hovoriť pravdu.

„Všetky pamätníky Vladimíra z Kyjeva vždy zobrazujú „krstiteľa Ruska“v slávnostnej statike, hoci princovi by vyhovovala úplne iná póza. Faktom je, že bol najväčším majstrom sexuálneho násilia… 12-ročnú Rognedu znásilnil Vladimír v prítomnosti jej rodičov a príbuzných. Samozrejme, pevne zviazané. Pravdepodobne sa princovi v určitom okamihu zdala situácia nedostatočne pikantná a prikázal priamo tam, pred očami znásilneného dievčaťa, zabiť jej otca a bratov. Čo sa aj podarilo.

Znásilnenie tehotnej manželky jeho brata Yaropolka bolo nemenej malebne vybavené ruským baptistom. Predviedli ju aj pred jej manželom a sprevádzalo ju aj bodnutie pozorovateľa. Zhruba na rovnakom princípe si princ tvoril svoje „chtivé dvory“. Tam boli „manželky a dievčatá“hnané násilím a bitím z okolitých miest a obcí. Podľa odhadov kronikárov bolo len vo Vyšhorode, Belgorode a Berestove súčasne držaných v sexuálnom otroctve krstiteľom najmenej 800 žien. Samozrejme, na „chtivých dvoroch“mal Vladimír možnosť premyslene a takmer „bez prekážok“znásilňovať cudzie manželky a dcéry, keďže ponižovaní a bití manželia a otcovia vzlykali „za tynomom“, teda za plotom… Súčasný právny systém Ruskej federácie by mohol Vladimirovi Svyatoslavichovi ponúknuť iba doživotné väzenie, ako aj titul obzvlášť nebezpečného recidivistu, sexuálneho maniaka a sériového vraha, ktorého miesto je vedľa Gacyho, Chikatila a Jacka Rozparovača.

Tento účinný citát putuje z článku do článku.

Dalo by sa pokračovať v zobrazovaní patologických sexuálnych záľub „svätého“baptistu Ruska, ale neodrážajú plnosť jeho „vysoko morálnych“duchovných základov. Skúpe a zo súčasníkov dôkladne vytrhnuté informácie o princovi Vladimírovi, ktoré sa do dnešných dní takmer nezachovali, vrhajú pravdivé svetlo na záhadu jeho pôvodu a cynických zločinov, v dôsledku ktorých si Vladimír, „Červené slnko“nezákonne uzurpoval kniežací trón v Kyjevskej Rusi prostredníctvom nahradenia staroslovanského rodu Rurikovcov klanom mimozemšťanov pochybného pôvodu. To malo významné geopolitické dôsledky pre nasledujúcu históriu Ruska.

Skutočnou apoteózou mravného a mravného úpadku podvodníka Vladimíra bola ním rozpútaná masová genocída pôvodného ruského obyvateľstva, v dôsledku ktorej bolo brutálne umučených, resp. zabitý.

Je vhodné pripomenúť, že v súlade so súčasnými medzinárodnými právnymi normami nemá genocída premlčaciu lehotu – pozri „Dohovor o nepremlčateľnosti vojnových zločinov a zločinov proti ľudskosti“– prijatý rezolúciou 2391 (XXIII) z r. Valné zhromaždenie OSN z 26. novembra 1968. Preto by pre „Červené slnko“bolo vhodnejšie nie pamätník, ale tribunál.

Krst priniesol Rusku zánik, ochudobnenie a degradáciu. Vidno to z porovnania opisu Ruska a jeho vplyvu na Byzanciu od byzantských autorov v 10. a 12. storočí, z colných dokumentov o obchode s Ruskom Arabmi v 10. a 12. storočí, zo slov Araba. historik asi sto ruských miest v 10. storočí (navyše podľa neho boli v Byzancii len 3 sídla, ktoré by sa dali nazvať mestom). Príznačný je aj škandinávsky názov Ruska – Gardarika (krajina miest), pričom Mongoli našli v 13. storočí rozdrobenú, vyľudnenú zem sužovanú neustálymi občianskymi spormi. Navyše v tom období v Rusku neboli žiadni vonkajší nepriatelia, iba krst bol tragédiou príchodu cudzej viery do Ruska.

Pozri diela L. Prozorova „Pohania pokrstenej Rusi. Príbeh čiernych rokov“.

A dnes sa Rusko, tisíc rokov držiace sa na „hodnotových základoch“kresťanstva ako nositeľ morálky, kultúry, zdroj sily, moci atď., zmenilo na schátralý štát s nadvládou chudoby, alkoholizmu, drogová závislosť a najvyšší stupeň morálnej degradácie. Dnešné Rusko je na smiech, ktoré v dobe špičkových technológií upadá do stredovekého tmárstva, je to krajina, z ktorej mladí kvalifikovaní ľudia jednoducho utekajú.

Celkovo duchovná zmluva kniežaťa, ktorou sa prezident navrhuje riadiť – zabíjať, znásilňovať, lámať odveký spôsob života ľudí? Celkovo morálne, hodnotové základy, ktoré určujú náš život, položili tzv. vrah, násilník, sadista - je to náš vynikajúci predok. Je akosi nepríjemné žiť v štáte s takýmito „základmi“.

Kto napísal prejav prezidentovi? Jeho osobný nepriateľ? Nepriateľ Ruska, kto pripravuje Majdan? Prirodzene, dav liberálov sa chopil absurdnosti prezidentského prejavu. Pre nich je celý príbeh s týmto pamätníkom len klondike.

Prečo funkcionári ruskej pravoslávnej cirkvi nevyvracajú Nevzorova a iných autorov, ktorí hovoria o kniežacom umení? Nemajú sa čím hádať, okrem tej najhlúpejšej frázy, ktorú premenil zázrak krstu princa? Ak teda pokrstíte zločinca, automaticky sa premení na svätca? Duchovní tvrdia, že zázrak krstu spôsobil princovi duchovné znovuzrodenie, jeho osvietenie a zmenil spôsob života. Takáto myšlienka je vo svojej podstate falošná a škodlivá, pretože verí, že zločinec, násilník, vrah, tyran odčiní svoju vinu pokáním, a nie činmi. A kajúcnikovi môžu byť odpustené všetky druhy zverstiev. Takto sa vštepuje myšlienka vyhýbania sa zodpovednosti prostredníctvom sviatostí Cirkvi. Nie je to zlý nápad, dnešným banditom sa to bude páčiť.

Vo všeobecnosti môžete pochopiť lásku pracovníkov ROC k princovi - v Rusku vytvoril podnik, ktorý ich tak uspokojivo živí. Cyril vyvýšil princa do neba.

"Vždy bol srdečný a úprimný."

"Vladimir bol v ľudovej mysli Červené slnko - toto meno dostali len tí, ktorí sú veľmi milovaní." Nebál sa drasticky zmeniť smer vývoja spoločnosti, pretože miloval ľudí a veril, že ho pochopia a budú ho nasledovať.“

A hlavná perlička: "Pamätník otcovi môže byť kdekoľvek, kde žijú jeho deti."

Celkovo Cyril zaznamenal všetkých Rusov ako deti násilníka a vraha bez toho, aby sa opýtal, či by chceli mať takého otca?

Vdova po rusofóbovi Solženicynovi sa ponúkla odfotiť sa pri pamätníku, aby ocenila, ako vyzeráme na pozadí princa? Inými slovami, do dnešných „Rusov“je štandardne vkĺznutá pochybná historická postava, hoci ruský ľud nepotrebuje idoly s pochybnou povesťou, ktorá mu je vnucovaná zhora, nepotrebuje zvečňovať spomienku na nemorálne osobnosti, ktoré majú poškvrnili sa zločinmi proti ľudskosti.

Kto inicioval vytvorenie pomníka takémuto ohavnému charakteru, pričom ho vyhlásil za svätého? Rozhodne - najhorší nepriatelia Ruska, pretože pomník vraha sadistovi, násilníkovi a dokonca otvorený najvyššími predstaviteľmi štátu je urážkou každého Rusa, ktorý pozná a rešpektuje svoju históriu, je to rana pre medzinárodná povesť krajiny. Čo je to za Rusko v očiach celého sveta, ak je pripravené šliapať po sebe, utopiť svoj ľud v krvi krstu? Rusko sa svetu javí ako barbarská krajina, ktorá si ctí tyranov vlastného dlho trpiaceho ľudu. Pamätník vytvára taký odpudivý obraz Ruska, uctievajúceho zločinca ako svätca, že by si niekto mohol myslieť, že nápad na tento pomník sa zrodil v CIA. Krajinu, ktorá má takých apoštolov, mnohí budú chcieť zničiť, zbombardovať … More klamstiev sa zvyčajne zmení na more krvi.

Nehanbíš sa, Rusko, že máš takýchto svätých? Nie si strašidelný?

N. Belozerová

A. Bugrov

L. Fionovej