Vzdelávanie držania tela medzi aristokratickou triedou

2024 Autor: Seth Attwood | [email protected]. Naposledy zmenené: 2023-12-16 16:15

Držanie tela je fasádou duše. Snáď neexistuje taký podceňovaný zdroj zdravia ako zdravé držanie tela. Správnym držaním tela okamžite dosiahnete zvýšenie testosterónu, zníženie kortizolu a zvýšenie hladín serotonínu a dopamínu. Muži vyzerajú viac mužne a ženy viac žensky. Postavte sa pred zrkadlo a ľahko sa narovnajte.

Ale prečo je potom toľko ľudí s krivým chrbtom? Ide o to, že držanie tela je regulované predovšetkým nevedomými procesmi, ktoré vychádzajú z výchovy, pohybových vzorcov a mnoho iného. Preto je potrebné držanie tela buď dlhodobo pestovať, alebo pôsobiť na úrovni korekcie nevedomých pohybových vzorcov. Dnes vám poviem o tradičnom aristokratickom vzdelávaní. Správne držanie tela sa stalo atribútom nielen aristokracie, ale celej spoločnosti. Ak ste už dospelí, nenechajte sa odradiť, je tu výborný online kurz „Zdravé držanie tela“, ktorý má aj viac článkov na tému držanie tela.

Držanie tela, vzhľad, zdravie a stav

O týchto vlastnostiach držania tela sa už popísalo veľa. Spôsob, akým je vaše telo umiestnené, ovplyvňuje (často nepostrehnuteľne) mnoho rôznych procesov, od hĺbky vášho hlasu až po vašu odvahu. Platí to aj naopak: nech ste akokoľvek krásna, zlé držanie tela môže všetko pokaziť. Držanie tela je odrazom hladín dopamínu a serotonínu, a keď klesnú, držanie tela sa zhorší. Vďaka správnemu držaniu tela sú pohyby hladké a krásne a chôdza je ľahká a stabilná. Chcel by som upozorniť aj na neverbálny význam držania tela: v prírode, u ľudí aj u zvierat, platí nevedomé pravidlo: človek so zlým držaním tela podvedome poslúcha človeka so správnym držaním tela. Človek so zhrbeným chrbtom a sklonenou hlavou je vnímaný ako prosiaci, vinný, smutný, zaťažený problémami, nie veľmi zdravý, škandalózny.

Slová san, hodnostár, držanie tela majú spoločný pôvod. Rovnako ako bieloruské slovo „post“, alebo „stať sa“, „veľkosť“. Slovo „pozícia“v jazyku pochádza z koreňa „-san“. Kedysi bol tento pojem priamo spojený s typom činnosti. Sebavedomých ľudí, ktorí zastávali vysoké postavenie (dôstojnosť), nazývali dôstojnými – na rozdiel od sedliakov zhrbených fyzickou prácou. Zdravé držanie tela dnes nie je v žiadnom prípade spojené so zamestnaním, ale môže veľa napovedať o zdraví človeka, jeho vnútornom svete a postoji k vonkajšiemu svetu.

Neverbálny význam držania tela je zdôraznený pojmom „vznešenosť“. Vzrast v prítomnosti určitých vonkajších znakov (držanie tela, výška, výborná poloha hlavy) je predsa len schopnosť dôstojne sa „niesť“. V. I. Dal definoval dobré držanie tela ako spojenie harmónie, majestátnosti, krásy a citoval príslovie: "Bez držania tela - kôň - krava." Trasúce sa nohy a ohnutý chrbát môžu pokaziť dojem z peknej tváre dievčaťa. Naopak, ľahká chôdza a štíhla postava „vyhladia“nedokonalosti nepeknej tváre. Slávny anglický bádateľ Charles Darwin (1880) vo svojej knihe „Emotions of People and Animals“predstavil koncept „Posure Reflex“: „Určité pohyby a polohy (niekedy vo veľkej miere) sú schopné vyvolať zodpovedajúce emócie… Zaujmite smutnú pózu a po chvíli budete smutní… Emócie vyvolávajú pohyb, no pohyb tiež vyvoláva emócie."

Držanie tela, držanie tela, statizmus- To je jeden z kľúčových cieľov telesnej výchovy už od staroveku. Gréci používali výraz areté. Areté označuje stav, v ktorom je človek na najvyššom bode svojho intelektuálneho a fyzického vývoja. Zároveň vám výlučne harmónia duše, tela a mysle umožňuje dosiahnuť areté a užívať si život naplno. O. Spengler má zaujímavý výrok, že staroveká etika nebola ničím iným ako etikou držania tela. Medzitým sa dá hovoriť o „etike držania tela“nielen vo vzťahu k staroveku. Rímsko-germánske rytierstvo sa vyvinulo aj v etiku postoja; a ikona je v podstate vizuálna etika držania tela. Šľachtická kultúra 18. – 19. storočia zameraná na rytierstvo a pravoslávie sa formovala do značnej miery ako etika postoja.

Táto pozornosť k držaniu tela sa najplnšie prejavila v aristokratickej výchove. Pravidlá tej doby zaväzovali starať sa o krásne držanie tela. Verilo sa, že držanie tela, státie a držanie tela sú neoddeliteľnou súčasťou osobnej dôstojnosti, cti, „ambicií“. Predtým sa postoj človeka používal na posúdenie čistokrvnosti človeka, jeho vzdelania a bohatstva. Tradičné klasické vzdelanie šľachty poskytlo ideálnu schému riešenia problému držania tela. Každý bol od raného detstva vedený k tomu, aby sa mal orientovať v tanci, dostihoch a šerme.

Ale v každej triednej spoločnosti je etika držania tela pre niektorých povinná a pre iných tabu. V despotizmoch prvých civilizácií sa etikou držania tela riadila jedna osoba – despota (kráľ, šáh, rádža, emír atď.). V starovekom meste bolo toľko despotov, koľko bolo domov v meste, takže každý majiteľ domu (ecos) mal právo na dôstojnosť. V rímsko-germánskom rytierstve mal právo na držanie tela tak vodca vojenskej čaty (vojvoda, kráľ), ako aj slávni bojovníci. Prirodzene, závislé statky alebo etnické menšiny nemali právo na držanie tela – ani keď získali prístup k gramotnosti a vzdelaniu. Zákon ich zaväzoval v prítomnosti vznešených pánov skloniť hlavu, skloniť sa a zohnúť chrbát. Doteraz na podvedomej úrovni vnímame túto polohu tela ako prejav podriadenosti.

V súčasnosti sa držanie tela používa skôr ako nástroj zotročenia. V systéme moderného vzdelávania – tak, ako sa historicky vyvíjal: trieda – hodina, prednáška – seminár – postavenie študentov v triede zohráva dôležitú úlohu ako disciplinárny faktor. Menších školákov učia myslieť bez pohybu a myslieť v sede. Medzitým v starovekej kultúre tak opovrhované sedenie nie je prirodzené, najmä pre ľudí rôznych etnických kultúr a rôznych typov temperamentu. Jediný postoj ako disciplinárna požiadavka masovej školy fixuje vedomie, čím vzniká inertnosť „reči tela“– hlavného substrátu kultúry. To samozrejme nezostáva bez globálnych negatívnych dôsledkov na kultúru celej spoločnosti.

Zničenie tradičnej aristokratickej kultúry viedlo k oddeleniu „držania tela“od „výchovy“. Problém držania tela sa prvýkrát objavil ako hlavný kultúrny problém so vznikom „nových boháčov“spomedzi úžerníkov („bankárov“) a „slobodných podnikateľov“– obyvateľov Burgesu („mešťania“, „buržoázni“). Buržoázia nebola dôstojná osoba – a postavenie nebolo možné získať ani peniazmi, ani vzdelaním. Etika držania tela, ako sa ukázalo, je založená na osobitnom pocite ľudskej dôstojnosti, historicky formovanom osobnou odvahou, službou, prítomnosťou takzvaného „zážitku na prahu smrti“(boje, zasvätenia). Buržoázia bola odvážna, riskantná, no napriek tomu nie dôstojná. S víťazstvom buržoáznej kultúry sa skončila etika držania tela. Práve táto okolnosť, a nie nič iné, vytýčila ostrú hranicu medzi dvoma piliermi pedagogiky: „vzdelávaním“a „výchovou“. Vzdelávanie nepotrebuje „postoj“, zatiaľ čo vzdelávanie bez „etiky postoja“(v tej či onej miere) vôbec neexistuje.

Je zvláštne, že v Británii bolo dobré držanie tela predpokladom prijatia šľachty. Podľa Thomasa Smitha „niekto, kto študoval zákony kráľovstva kdekoľvek, kto študoval na univerzitách, kto ovláda liberálne vedy a skrátka, kto môže žiť nečinne bez toho, aby sa oddával manuálnej práci, a bude môcť mať držanie tela., zodpovednosť a druh gentlemana, bude sa nazývať majstrom, pretože toto je titul, ktorý ľudia dávajú Esquires a iným gentlemanom. Kolégium heraldikov udelilo takejto osobe za poplatok novovynájdený erb a titul.

Výchova aristokracie

Výchova držania tela u detí z privilegovaných vrstiev sa metodicky uskutočňovala prostredníctvom takých aktivít, ako sú hodiny tanca, jazda na koni, šerm, rétorický výcvik, etiketa, ale aj obradný návyk. Na výchovu správneho držania tela vo vzdelávacích inštitúciách pre ušľachtilé deti sa použili rôzne metódy. Dievčatá sa naučili držať hlavu vysoko, neustále sa pozerať na svoje nohy, naučiť sa spájať lopatky, „odstrániť brucho“.

Princ IM Dolgoruky spomínal: „Učil som sa po nemecky, učil som sa dva roky a nepritvrdil som ani slovo; slávny Matecin ma naučil šermovať – a dal som sa do práce šermiara, Missoly a Grange mi narovnali nohy – a tancoval som dobre.

Vonkajšie uloženie bolo tiež dosiahnuté tuhým diktátom. Guvernantka musela doslova nasledovať žiakov a donekonečna opakovať: "Držte sa rovno." Bolo potrebné dbať na to, aby deti chodili bez kolísania, bez kolísania, nešliapali na päty, ale na prsty. Stáli vzpriamene, „bez toho, aby zdvihli hlavy na plecia“a pozerali „s rešpektom na toho, s kým sa rozprávali“; sedeli bez toho, aby viseli nohami, neprekrížili si nohy, neopierali sa lakťami o stôl.

Pre správne držanie tela, obzvlášť dôležité pre dievčatá, vychovateľka, ktorá sotva začína svoje povinnosti, najprv nasadila korzet na žiaka. Verilo sa, že by sa to malo urobiť najneskôr do siedmich rokov, inak nikdy nebude tenký pás. So známkami hrbenia sa v korzete mala chodiť nonstop, dokonca v ňom aj spať. Niektoré dámy si tak zvykli, že potom celý život prespávali v korzete. (Samozrejme, je to nezdravý postup). Správne držanie tela a špeciálne cvičenia: chôdza po miestnosti so spojenými lopatkami a rukami zopnutými za chrbtom; s hrubou knihou na hlave; denne pätnásťminútové ležanie na chrbte na podlahe atď. Výsledkom bolo, že dobre vychovaná dáma od „jednoduchej“dámy sa celý život vyznačovala ľahkou chôdzou a rovným chrbtom ako sťažeň, ako aj spôsob, ako vždy sedieť rovno a neopierať sa o stoličku - dokonca aj v osemdesiatich rokoch.

V polovici 19. storočia začali učitelia hovoriť o individuálnej výchove, o potrebe vychovať z dieťaťa uvedomelú osobnosť s vlastným charakterom. Nové výchovné metódy bez zrušenia vonkajšieho „nosu“, bez ktorého, ako sa stále verilo, nemôže existovať slušný človek, predsa len viac dbali na morálnu a duševnú stránku výchovy. Teraz sa snažili deťom zdôvodniť to „znášanie“, vysvetlili, prečo sa treba správať tak a nie inak, napríklad: „Slušný človek by mal mať poriadok – v hlave, v biznise, v izbe, v oblek, v správaní. …

Tanec ako základný prvok dynamického držania tela

Kedysi sa verilo, že čím vyššie je človek v spoločnosti, tým dokonalejší by mal byť jeho prejav, spôsoby a vzhľad. Zároveň je kráľ mimo konkurencie, nemá seberovného. Tanec je najvyššia forma pohybu; preto je kráľ povinný tancovať lepšie ako ktokoľvek iný. Taký bol Ľudovít XIV., ktorý svojich súčasníkov udivoval veľkolepým držaním tela a krásou gest. Jedným z najdôležitejších politických rozhodnutí na začiatku vlády Ľudovíta XIV. bol dekrét o vytvorení Akadémie tanca: počet a cvičenia so zbraňami, a preto je to jedno z najobľúbenejších a najužitočnejších pre našu šľachtu. a ďalšie,ktorý má tú česť sa k nám priblížiť nielen počas vojny v našich armádach, ale aj v našich zábavách v dňoch mieru…“

Úlohou tanečného majstra bolo naučiť nielen tancovať, ale aj byť slobodný v spoločnosti, ľahko a prirodzene sa pohybovať. Preto sa veľa pozornosti venovalo úklonom a úklonom, rozvoju krásneho držania tela, postaveniu rúk a nôh, dokonca aj zvláštnemu, v spoločnosti „slušnému“výrazu tváre. Takto to bolo opísané v učebnici tanca zo začiatku 19. storočia: "Oči, ktoré slúžia ako zrkadlo našej duše, by mali byť skromne otvorené, čo znamená príjemnú veselosť. Ústa by nemali byť otvorené, čo ukazuje satirický alebo zlý temperament a pery sú umiestnené s príjemným úsmevom ukazujúcim zuby."

Od raného detstva sa deti učili tancovať, aby budúci šľachtici mohli ovládať svoje telo, zachovať si sebavedomie a pohodu. Učitelia tanca - taneční majstri - boli veľmi nároční a pre mnohé deti, najmä chlapcov, sa hodiny choreografie zmenili na ťažkú povinnosť. Koncom 18. a začiatkom 19. storočia bol tanec spolu s cudzími jazykmi a matematikou jedným z najdôležitejších predmetov v šľachtických osnovách. „Keď som odišiel z Moskvy, môj strýko mi povedal, aby som sa zdokonalil vo francúzštine a naučil sa nemčinu, matematiku a tanec,“spomínal MA. Dmitriev. Nechýbali dokonca ani pánske korzety, ktoré pripomínali dámske a nútili „silnejšie pohlavie“ešte viac stiahnuť žalúdok a narovnať ramená. Ďalšou časťou toalety, ktorá ovplyvnila držanie tela, boli vysoké, tuhé goliere. Stojačik, ktorý pevne zakrýva krk od ramenného pletenca až po bradu, vám nedal na výber a prinútil vás držať krk a hlavu rovno.

Niektoré moderné armády aktívne využívajú tanečné kurzy na rozvoj svojich vojakov. Bojovníci 25. divízie juhokórejskej armády sú teda umiestnení v Phaju pri severokórejských hraniciach, jednej z najstráženejších na svete. Do Soulu, hlavného mesta Južnej Kórey, je to len 100 kilometrov a každý týždeň prichádza k jednotke zástupca Kórejského národného baletu, aby viedol majstrovské kurzy pre vojakov. Oficiálnym účelom týchto cvičení je zmierniť stres armády. „Balet vyžaduje fyzickú silu a vytrvalosť, pomáha posilňovať svaly, zvyšuje flexibilitu a koriguje držanie tela. Možno tomu nebudete veriť, ale balet nám pomohol pripraviť sa na absolvovanie štandardov, “je si istý ich veliteľ.

citát:

Princezná E. R. Dašková vychovala chudobnú Angličanku a pozvala k nej tancovať tanečného majstra Lamirala, ktorému na stretnutí povedala: „Počula som, že učíte tancovať podľa metódy madam Didlot, veľmi sa mi páči jej metóda, pretože madam Didlo je veľmi zaoberajúca sa narovnávaním tela. Pozri sa na mňa: Som stará žena, ale stále sa nosím rovno, ako štíhle 18-ročné dievča; keď som sa v mladosti naučil tancovať u dvorného tanečného majstra Peaka, dlho ma držal na menuet à la René a teraz ma bez narovnávania tela a nôh učia rôzne tance. Grófka Anna Alekseevna Orlová priniesla z Anglicka škótsky tanec s názvom Ecossaise a odovzdala ho učiteľovi tanca Yogelovi, ktorý týmto tancom teraz všetkých zaplavil; veru, je smiešne sledovať mladé dámy, zhrbené ako staré dedinčanky, ako sa držia za nohy na spôsob vrany, palca na nohe a skáču ako straky. Prosím ťa, M. G., aby si môjho žiaka naučil dlhší menuet a la René; možno sa jej to bude zdať trochu nudné, ale potom sa zamiluje a bude čas na iné tance."

Výchova k držaniu tela u žien

V známom Smolnom strávili mladé šľachtičné väčšinu dňa tancom. Všetky ostatné aktivity boli neustále popretkávané intenzívnym fyzickým cvičením. Od útleho veku museli byť dievčatá vždy upravené, sledovať svoju vlastnú mimiku, chôdzu a držanie tela. Veľký význam sa prikladal získaniu „aristokratického“postoja, ktorý sa považoval nielen za „vizitku“šľachtičných žien, ale aj za záruku zdravia. Držanie tela sa vyrovnávalo pomocou špeciálnych cvičení, dievčatá boli pravidelne nútené ležať na podlahe, mnohé z nich mali na sebe korzet. Hlavná vec je, že zo správneho správania sa mal stať zvyk. Guvernantky to prísne dodržiavali a nedovolili svojim zverencom ani minútu relaxovať. Fyzicky dievčatá neboli rozmaznávané, práve naopak, všemožne sa snažili svoje telo temperovať a spevniť.

Pokročilí pedagógovia a držanie tela

Výchove držania tela prikladali veľký význam aj mnohí vynikajúci učitelia a vychovávatelia. Ak si pozorne prejdete stránky všetkých kníh A. S. Makarenka, zistíme, že jedným z najbežnejších slov je držanie tela. Autor: Makarenko, držanie tela je aj krása mladého muža, krása jeho pohybov, aj spevnenie chrbtice, aj základ zdravia. Telesná výchova v obci sa uskutočňovala premyslene a komplexne. Veľká pozornosť bola venovaná propagácii telesnej kultúry a zdravého životného štýlu v nástennej lisovni. Vyvinula tiež celý systém rôznych športových súťaží v atletike, športových a vonkajších hrách, šachu, futbale a zimných športoch.

Význam výchovy k držaniu tela

Sociálne hnutia, obzvlášť silné v Amerike, ovplyvnili aj držanie tela. Začiatkom 20. storočia teda v Spojených štátoch vznikla Liga držania tela a spoločnosť sa doslova chytila návalom rád a odporúčaní na rozvoj správnej polohy tela. Začali sa venovať školskému nábytku, objavili sa inštruktori fyzického rozvoja. Špeciálne sady nástrojov umožnili učiteľom posúdiť držanie tela študentov a desiatky okresov sa zapojili do programov držania tela, vrátane tisícok detí. Tí, ktorí mali nesprávne držanie tela alebo deformácie kostry, boli poslaní do špeciálnych nápravných tried.

Americkí ľudia zo strednej triedy ako John Adams sa obávali o držanie tela a polohu tela, aby sociálne vzťahy nenarúšal nevhodný, zhrbený. V priebehu 19. storočia sa súčasťou starostlivosti a výchovy detí stali nové štandardy držania tela, ktoré im pomohli vyrásť v slušných občanov. Správne držanie tela bolo spojené so sebadisciplínou. Toto hnutie podporili aj lekári, ktorí poukazovali na to, že správne držanie tela je nevyhnutné pre dobré zdravie. V mnohých elitných školách je držanie tela naďalej dôležitým zameraním. Správne držanie tela sa stalo atribútom nielen aristokracie, ale celej spoločnosti.

Vojenské ložisko

Zdravé a stabilné držanie tela je dnes dôležitým prvkom profesionálnej armády. Vzdelávanie a korekcia držania tela je tradične súčasťou výcvikového kurzu pre vojenský personál takmer všetkých armád sveta. Napríklad americký bojový manuál z roku 1946 hovorí: „Dobré držanie tela je pre vojaka veľmi dôležité. Po prvé, vojak sa často posudzuje podľa vzhľadu - muž s dobrým držaním tela sa viac podobá dobrému vojakovi, viac upútava pozornosť ostatných. Po druhé, je všeobecne uznávaným psychologickým faktom, že dobré držanie tela súvisí s dobrými mravmi – človek s dobrým držaním tela sa cíti lepšie a sebavedomejšie. Osoba so zlým držaním tela sa nemôže cítiť tak sebavedomo, a preto si vytvára negatívne a nepohodlné držanie tela. Po tretie, dobré držanie tela umožňuje telu fungovať najefektívnejšie.

Okrem toho, že dokážete zaujať postoj, je dôležité vedieť si ho aj udržať. Čestná garda letectva Spojených štátov amerických musí vždy udržiavať postoj, mať vojenský postoj, aj keď sa im pred tvárou objaví gumené kuriatko, ktoré vydáva hlasné zvuky. Gumený test kurčiat vykonávajú inštruktori na škole čestnej stráže amerického letectva. Neustále teda testujú regrútov na odolnosť. V prípade nezvládnutia testu „sliepka“, ak sa žiaci budú smiať alebo nestoja, zaplatia pokutu.

Záver

Určite popracujte na svojom držaní tela – to je dôležitá súčasť harmonického rozvoja človeka. Pomôže vám s tým výborný online kurz „Zdravé držanie tela“, článkov na tému držanie tela je tiež viac.