Ruská eugenika: ako chceli v ZSSR vytvoriť supermana

2024 Autor: Seth Attwood | [email protected]. Naposledy zmenené: 2023-12-16 16:15

Začiatkom 20. storočia, najmä po prvej svetovej vojne, zachvátila Európu nová vedecká vášeň: učenie o zdokonaľovaní ľudského plemena - eugenika (ευγενής - ušľachtilý). V tej najzaujímavejšej experimentálnej ére v rôznych ľudských záležitostiach bola táto disciplína mnohými prijatá s nadšením a mnohí, ako vieme, sa dokonca začali realizovať.

Kľúčové dátumy ruskej eugeniky

V roku 1920 bola v Moskve v Ústave experimentálnej biológie na Sivtsevoy Vrazhka zorganizovaná Katedra eugeniky a čoskoro na jej základe bola založená Ruská eugenická spoločnosť. Zakladateľom a hlavným ideológom katedry bol vedúci ústavu, syn účtovníka kožušinových kráľov Sorokoumovského z prostredia starovercov Nikolaj Kolcov, vyspelý biológ, najdôležitejšie základné princípy modernej molekulárnej biológie a genetiky a bol prvým ruským vedcom, ktorý zaviedol fyzikálno-chemickú metódu, ktorá bola zaradená do súboru základných metód biologického výskumu.

V roku 1922 vyšiel ruský Evgenicheskiy Zhurnal pod redakciou Koltsova. V Petrohrade sa rovnakej práce ujalo byro eugeniky v Stálej komisii pre štúdium prírodných výrobných síl ZSSR pri Ruskej akadémii vied. Začalo to dnes už zvyčajnou antropologickou a genetickou prácou a propagandou: „Štúdium problémov dedičnosti špecificky aplikovaných na ľudí prostredníctvom organizovania dotazníkov, prieskumov, expedícií atď.; šírenie informácií medzi širokými masami o zákonoch dedičnosti u ľudí ao cieľoch a zámeroch eugeniky vydávaním populárnych kníh, brožúr, organizovaním verejných prednášok atď.; poskytovanie rád eugenického charakteru tým, ktorí sa chcú oženiť, a vo všeobecnosti každému, kto sa zaujíma o svoju vlastnú dedičnosť.

HomoCreator

Programové dielo zakladateľa ruskej eugeniky Nikolaja Koltsova - "Zlepšenie ľudského plemena" - bolo publikované v roku 1923. Hlavnou myšlienkou práce je, že je potrebné vytvoriť nový typ človeka - kreatívneho človeka - HomoCreator. Čo ma teší, vedec nenavrhuje nikoho sterilizovať, umiestniť do koncentračných táborov, psychiatrických liečební a strieľať. Zaviazal sa podporovať najtalentovanejších producentov vytváraním podporného prostredia pre nich. A považoval antikoncepciu za hlavné nebezpečenstvo pre vývoj dobrých génov ruskej osoby.

Nikolaj Koltsov: „Tento nový človek - nadčlovek, tvorca Homo “- sa musí skutočne stať kráľom prírody a podriadiť si ju silou svojej mysle a vôle. A ak sa zároveň necíti vždy šťastný, bude niekedy trpieť neukojiteľným smädom po ďalších a nových úspechoch, no verím, že toto utrpenie svätej nespokojnosti je nízkou cenou za moc a za neúnavnú prácu, ktorú padne na jeho údel.

Najlepšou a jedinou metódou rasovej eugeniky, ktorá dosahuje svoj cieľ, je zajatie producentov cenných svojimi dedičnými vlastnosťami: fyzicky silných ľudí, nadaných vynikajúcimi duševnými alebo morálnymi schopnosťami a nastavenie všetkých týchto talentov do takých podmienok, v ktorých by sa mohli nielen prejaviť. tieto schopnosti v plnej miere, ale aj uživiť a vychovať veľkú rodinu, a to navyše všetkými prostriedkami, hlavne v porovnaní s ľuďmi, ktorí sa nevymykajú priemeru.

Ani vojna, ani revolúcia nemajú pre eugeniku taký zhubný význam ako jav, ktorý v latentnej nekrvavej forme podkopáva zdravie národa a ľudstva: ide o zámerné obmedzovanie potomstva, ktoré sa medzi ľuďmi zvyčajne šíri postupne a spočiatku sotva postrehnuteľné.

Zastavte degeneráciu

Biológ a genetik Jurij Filipčenko veril, že aby sa zabránilo degenerácii ruskej rasy, ktorá sa prejavuje nárastom rôznych psychopatológií a genetických chorôb, namiesto prirodzeného výberu by sa mal použiť umelý výber. To je podľa neho hlavným cieľom eugeniky. Zároveň rozdelil eugeniku na povzbudzujúcu – to je výber a udržiavanie najlepších ľudí a negatívnu – zákaz rozmnožovania neúspešných jedincov. „V konečnom dôsledku nie je také ťažké aplikovať negatívnu selekciu na človeka, ak sa za týmto účelom uchýlime k dosť silnému donucovaciemu aparátu, ktorým štátna moc vždy disponuje, a zamedzíme rozmnožovaniu nežiaducich prvkov spoločnosti pomocou známych zákonov, resp. iným, efektívnejším spôsobom. Filipčenko uviedol ako príklad Ameriku, kde sa už vtedy v mnohých štátoch používala sterilizácia ako hlavný spôsob eugeniky.

Jurij Filipčenko: „Každý človek má právo na svoj podiel na osobnom šťastí, ale nie každý má právo byť otcom alebo matkou. Toto hľadisko niekedy vzbudzuje silný protest, ale vysvetľujeme to len tým, že nie sme dostatočne oboznámení so zákonmi dedičnosti, prečo je také naliehavé objasniť široké masy ľudu o celej hĺbke a sile dedičnosti.

Eugenický matematik Karl Pearson (1857 - 1936): „Inteligentná stredná trieda je chrbtovou kosťou národa; vychádzajú z nej myslitelia, vodcovia, organizátori toho druhého. Príslušníci tejto triedy nerastú ako huby po daždi, ale sú produktom dlhého procesu selekcie najnadanejších a intelektuálne najprispôsobenejších členov spoločnosti… Zdravá spoločnosť by mala mať v tejto triede maximálnu plodnosť, zatiaľ čo nájsť v realite? Progresívny pokles plodnosti v strednej triede; silné hnutie smerom k bezrodinnému životu alebo obmedzenie veľkosti rodiny, podchytenie iba inteligentných vrstiev a aristokracie manuálnej práce! Abstinencia a zdržanlivosť by mohli byť eminentne pozitívnym sociálnym faktorom, ak by mali v prvom rade znížiť plodnosť nesprávneho prispôsobenia; ale ak začnú z opačného konca, sú viac než zbytočné, vo svojich dôsledkoch sú národne deštruktívne. Nedostatok talentovaných ľudí v čase krízy je najhoršie zo zla, ktoré môže národ postihnúť. Ticho sedieť na mieste, bez akéhokoľvek vonkajšieho boja, môže národ zdegenerovať a oslabiť sa jednoducho preto, že dáva plný priestor sexuálnemu výberu a nepestuje svojich najlepších členov."

Komunizmus a sterilizácia

Evgenist Michail Volotsky skutočne chcel legalizovať sterilizáciu. Pozorne študoval skúsenosti priekopníkov praktickej eugeniky z amerického štátu Indiana.

Z indického zákona o sterilizácii: „Keďže dedičnosť hrá mimoriadne dôležitú úlohu pri prenose zločinu, idiocie a vrodenej demencie, Valné zhromaždenie štátu Indiana nariaďuje, aby každá vládna agentúra poverená starostlivosťou o ťažkých zločincov, idiotov, násilníkov a imbecilov, vymenoval okrem miestneho lekára ústavu ešte dvoch skúsených lekárov. Úlohou tejto komisie bude preskúmať spolu s hlavným lekárom ústavu psychický a fyzický stav tých väzňov, ktorých do nich za týmto účelom premiestni lekár alebo správna rada ústavu. Ak sa podľa názoru uvedenej komisie odborníkov a správnej rady považuje za neprijateľné, aby takýto väzeň mal potomstvo a jeho fyzický a duševný stav nie je perspektívny pre zlepšenie v budúcnosti, lekári sú povinní vykonať takú operáciu na zabránenie pôrodu. ktorý bude uznaný ako najbezpečnejší a najplatnejší “.

Michail Volotskoy: „Pri hodnotení spôsobu sexuálnej sterilizácie budeme mať v prvom rade na pamäti, že výroba operácií by v žiadnom prípade nemala a nemôže sledovať žiadne represívne ciele. Koho vlastne napadne potrestať takým zvláštnym spôsobom tých nešťastníkov, s tými istými väčšinou trestne nezodpovednými subjektmi, ako sú duševne chorí, imbecili, idioti, imbecilici atď., proti ktorým je toto opatrenie hlavne namierené. Naopak, je prirodzené, že musíme urobiť všetko, čo je v našich silách, aby sme nejako zlepšili ich situáciu, no zároveň z eugenických a etických dôvodov nemáme právo dovoliť im ďalšie plodenie. Nedosiahneme oboje pomocou včas vykonanej úplne bezpečnej a dokonca bezbolestnej operácie? Všetky tieto úvahy však úplne ignorujú kritici indickej myšlienky, ktorí tvrdohlavo naďalej vidia vo výrobe operácií len hrubý „akt krutej odplaty“.

Zníženie duševne chorých

To bola jedna z kľúčových úloh eugeniky od jej počiatkov, pretože so súčasným rozvojom psychiatrie prirodzene pribúdalo aj duševne chorých, pretože sa medzi nimi naučili rozlišovať. A tak ruský psychiater Viktor Osipov navrhol vlastný radikálny systém, ako sa zbaviť psychiatrických pacientov: viac potratov, internátov a iných štátnych opatrení. Ale hlavným a teraz aktuálnym návrhom vedca bol zákaz alkoholu.

Victor Osipov: „Implementácia prohibičného systému vo vzťahu k alkoholickým nápojom; energický boj proti šíreniu syfilisu; rozšírený vývoj príčiny liečby a starostlivosti o duševne chorých, epileptikov, idiotov a mentálne retardovaných, chronických alkoholikov a drogovo závislých vo všeobecnosti; legislatívny zákaz sobášov medzi pokrvnými príbuznými, sobáše s duševne chorými, duševne chorými, ťažkými degenerátmi, chronickými alkoholikmi a drogovo závislými (kým sa nevyliečia), epileptikmi, syfilitikmi (pri nedostatočnej liečbe syfilisu a infekcii v čase uzavretia manželstva); ochrana zdravia tehotných a dojčiacich žien“.

Dlhohlavý verzus okrúhlohlavý

Antropológ Viktor Bunak publikoval zaujímavý eugenický článok o vplyve vojny na antropologické zloženie spoločnosti. Upozornil, že vo všetkých vojnách je percento zabitých a ranených z veliteľského štábu vyššie ako u obyčajných vojakov, a preto má vojna za následok selekciu v prospech menej kultivovaných vrstiev spoločnosti. „Vojna nevedie k redukcii jedného národa na úkor druhého,“píše Bunak, „ale k nahradeniu jedného rasového prvku iným uprostred ľudí samotných, porazených aj víťazných. Malo by sa povedať: nahradenie nie je „rasovými“prvkami, ale „dedičnými“, hygienickými a mentálnymi, pričom otázka ich postoja k rasovým zostáva otvorená.“Vojna je podľa Bunaka nepochybným selekčným faktorom, ktorý redukuje typy, ktoré sú fyzicky a duševne silnejšie a prispieva k nárastu typov, ktoré sú v týchto ohľadoch menej silné.

Victor Bunak: „Tento prvok, ktorého počet sa zmenšuje, sa vyznačuje dlhým tvarom lebky a zjavne pozostáva z veľkej časti zo zástupcov takzvanej„ severnej “rasy. Zároveň je aj nositeľom podnikateľského ducha, osobnej a spoločenskej energie, ako aj veľkej duševnej sily. Na základe toho niektorí extrémni predstavitelia tohto smeru vnímajú celú históriu, politickú alebo spoločenskú, ako výraz boja medzi dvoma hlavnými rasovými typmi Európy: dlhohlavou - severskou a širokohlavou - alpskou. Tieto typy, zmiešané v rôznom pomere v populáciách všetkých európskych krajín, svojimi vzťahmi určujú ich históriu a kultúrny pokrok. Pokles počtu dlhohlavých blondínok, ktoré sú tvorcami celej európskej kultúry, je neodvratným dôsledkom ich vysokých duševných kvalít a obrovskej energie. Obete ich ušľachtilého povolania - zahynú a ustúpia predstaviteľom iného rasového typu, ktorý sa vyznačuje priemernosťou vo svojich duševných vlastnostiach.