Obsah:

Druhá strana dediny idylka
Druhá strana dediny idylka

Video: Druhá strana dediny idylka

Video: Druhá strana dediny idylka
Video: Отлично. Триммер КАЦУ 18 В 4 Ач. Аккумуляторный фрезерный станок по дереву. Макита Бесщеточный клон 2024, Smieť
Anonim

Narazil som na článok o radostiach života na vidieku – Ako som odišiel z Moskvy na vidiek. Článok je podľa mňa veľmi orientačný a ilustruje názory obyvateľa mesta.

Existuje stará anekdota, že cestovný ruch a emigráciu by sa nemali zamieňať. Toto je približne z tej istej opery - človek ako turista si už všimol veľa výhod. Ale ešte som sa úplne nestal miestnym, aby som pochopil nevýhody života na dedine. A z toho mám v hlave veľa vtipných mýtov. Skúsme vyvrátiť niektoré z týchto mýtov, keďže som mal šancu žiť na dedine o niečo viac ako autor.

No, po prvé - človek žije 75 kilometrov od Moskvy. Čo už samo o sebe robí apologetiku dediny tak trochu smiešnou. Dedina pri Moskve je dedina v blízkosti gigantických finančných tokov. Typickej dedine toto chýba, a preto je v obyčajnej dedine všetko akési smutnejšie. No ani o to nejde. Ideme bod po bode.

Osoba píše, že sa netreba báť zápchy a parkovania. Áno. Treba sa však obávať jazdy v teréne. V mnohých obciach vedia byť cesty v zime hlúpe a z dediny sa ťažko odchádza.

Muž píše, že sa o nájom a vodu nebojí, býva vo svojom dome. Áno. Ale v skutočnosti si váš dom vyžaduje viac nákladov. Finančné vrátane.

Muž píše, že sa nebojí teroristov, pretože v dedine nie je verejná doprava a nepočul ani o dedinských obťažovateľoch detí. V skutočnosti neexistujú žiadni teroristi. Polícia však veľmi často nie. A ak je tam okresný policajt, tak je miestny, je to niekoho príbuzný. A v akomkoľvek konflikte dokáže podporiť svojich. Pokiaľ ide o vidieckych obťažovateľov, kľúčové slovo je tu „nepočuli“. Dedina je súčasťou spoločnosti, takže obťažovatelia a homosexuáli sú v nej dosť. Len mestské masmédiá o tom nepíšu tak často – pre ľudí to nie je zaujímavé.

Človek píše, že nemá možnosť zatopiť susedom a susedia zatopiť jeho. nie Ale je tu možnosť vypáliť vám dom, alebo vám susedia môžu vypáliť polovicu dediny. A s hasičmi na dedinách to často nie je také skvelé.

Muž je rád, že jeho topánky nie sú špinavé od reagencií. A nie sú tam žiadni ázijskí školníci. Je to skvelé, keď ste mladí a môžete sa hojdať lopatou a čistiť sneh bez činidiel. Keď ste starší človek, začnete si vážiť činidlá a ázijských domovníkov.

Človek píše, že zabudol, ako ochorieť na chrípku a iné vírusové ochorenia. Áno, je menej ľudí a menej vírusov. Ale aj medicína je menej dostupná. Dobre, môžeš ísť do susedného mesta a dať si zub ošetriť. A ak potrebujete ležať v nemocnici?

Človek napíše, že predáva pozemky a domy a dobre sa mu z toho žije. Tu si opäť pripomenieme, že človek žije vedľa Moskvy. V iných oblastiach sa práca zhoršuje. Ale to najdôležitejšie. Ak totiž príde kríza, zanikne predovšetkým práca na dedinách. Najmä výstavba a predaj parciel. V skutočnosti je to hlavný dôvod, prečo ľudia opúšťajú dediny. Zlé s prácou vo všeobecnosti a veľmi zlé v kríze.

A potom muž hodí muchu v masti do suda s medom. Píše, že dedinčania chodia robiť ochrankárov do Moskvy, vraj plat ochranky stačí na chlast. Aj keď v obci je práca ako dojičky a pastieri s dobrým platom. Tu muž robí populárnu chybu. Zamieňa si dva zdanlivo blízke pojmy – „je práca“a „teraz je práca“. Existuje práca? Tu sú dedinskí blázni, ktorí nechodia ako pastieri. A skutočnosť, že dedinčania možno predtým 5-krát pracovali na JZD s meškaním platov, mnohokrát zažili kolaps JZD a podvodníkov a empiricky dospeli k záveru, že budú stabilnejší ako strážcovia v mesto - toto obyvatelia mesta nevidia. Zdalo by sa, že práve teraz je práca.

Samostatne o opitosti. Muž ďalej, akoby posmešne, píše, že jeho deti sú na dedine dobré, hrajú paintball. Že sa k nim z mesta chodia hrať súdruhovia. Zvláštne, prečo sa s nimi nehrajú dedinské deti? Možno preto, že na nie lacné paintballové vybavenie v obci nie sú peniaze? Paintball je predsa čisto mestská zábava. A v tom je sila mesta – viac práce – ale aj viac možností trávenia voľného času. Kino, kaviarne, kluby a krúžky, sekcie a bazény - to všetko dedinčan takmer nemá. A opitosť je z veľkej časti spôsobená tým. Z chudoby kultúrneho výberu, ale obyvateľ mesta 70 km od Moskvy to nevidí.

Ďalšie pasáže o čistej ekológii - ako vždy v takýchto pasážach bez akýchkoľvek meraní. Teda fantázie, inými slovami.

A v konečnom dôsledku, že človek je zdravší, lepšie spí a priberá. Čo je opäť čistá subjektivita. Ako príklad by som mohol uviesť stovky prípadov, keď sa dedinčania, ktorí sa presťahovali do mesta, stali zdravšími - ale ľudia to nepochopia.

2. časť - psy a príjmy

Článok o dedinskej idylke zanechal v čitateľoch množstvo otázok (niekedy úplne nečakaných). Pokúsim sa vysvetliť, ako najlepšie viem.

Milovníci zvierat veľa písali, že obec je veľmi dobrá, keďže v obci nie sú žiadni psičkári. Za všetky dediny nepoviem – ale v mojej malej domovine bolo predtým všetko drsné. Keď sa rozmnožilo veľa psov, prednosta rady vydal príkaz na odstrel (zrejme sa za to platili nejaké drobné). A poľovníci jazdili po dedine a strieľali túlavé psy. Samozrejme, že niekoho psov, ktorí behali bez obojku, alebo bol obojok nenápadný, sa pod distribúciu dostať mohli a aj dostali.

Ale to všetko bolo v sovietskych časoch. V šťastnej demokracii sa všetko magicky zmenilo. JZD sa zrútilo, práce bolo veľmi málo. LTP bol zatvorený a bolo ťažké prinútiť posielať pijanov. Niektorí ľudia sa úplne zdevastovali a upadli do strašnej chudoby. V týchto podmienkach sa zrazu ukázalo, že pes nie je len priateľom človeka, ale aj zdrojom mäsa. Najprv boli odchytené túlavé psy. Potom začali chovať psy veľkých plemien na mäso. Prečo psy a nie králiky a prasatá - neviem. Viem, že sa množili a množili. Možno kvôli tomu, že naše podnebie je drsné a obdobie pasenia tých istých kôz môže byť dva alebo tri mesiace v roku. A pes je predsa len nenáročnejší.

O tom, že v obci sa dá žiť, veľa písali aj ospravedlnení obce. A dokonca sa dá aj dobre žiť. A že majú príklad pred očami, Vasya Pupkin žije dobre v dedine a je tam džíp a veľký dom a vo všeobecnosti by sa tak v meste neusadil.

Odbočme na chvíľu od ruského vidieka a predstavme si takúto hypotetickú situáciu. Hovoríte napríklad s obyvateľom Somálska – nazvime ho Karim Abdul (Jabar). A tomu Afričanovi hovoríte: „Počúvaj, tvoji ľudia umierajú od hladu, ty si vo vojne už niekoľko desaťročí, nemôžeš žiť.“A Karim Abdul vám celkom úprimne odpovedá: „Ale podnikám (napríklad opravujem guľomety), dobre zarábam, mám vlastnú dielňu, kúpil som si džíp, tri manželky, dva domy pri mori. A vojna v našej oblasti je zriedkavá, naposledy pred 2 rokmi. A keby som išiel do Európy ako utečenec, jazdil by som v najlepšom prípade taxíkom. Kde sa mýli Karim Abdul? Vo všetkom má pravdu. Hovoríte len o rôznych veciach - hovoríte o tom, aký ťažký alebo veľmi ťažký život má väčšina. A hovorí o menšine – o sebe.

Tu je presne rovnaká situácia s Vasyou Pupkinom. Dá sa žiť na dedine? Môcť. Môžete žiť dobre a prosperovať? Ak nájdete svoje vlastné obchodné miesto - celkom. Ako je to v rozpore s tým, že v meste sa žije ľahšie a drvivá väčšina ľudí v meste žije lepšie ako drvivá väčšina dedinčanov? V žiadnom prípade si neodporuje. Fakt lepšieho života v meste navyše ľahko potvrdzuje migračný tok. Ľudia odchádzajú z dediny do mesta. Sú takí, ktorí cestujú na vidiek z mesta. Ale ak toto nie je uzavretá chatová komunita pri metropole, tak takýchto vracajúcich sa migrantov bude desať a možno aj stokrát menej. Ak to chcete napadnúť, nájdite si nejakého známeho z dediny a skúste ho presvedčiť, aby sa vrátil domov. Naučíte sa veľa nového.

No skĺbiť sa dajú aj výhody života na vidieku a v meste, zvedavý čitateľ si to všimne. Môžete bývať na dedine, 70 kilometrov od mesta a dochádzať za prácou do metropoly. A ekológia je dobrá a plat je mestský! Opäť je to ťažké vôbec povedať. Osobne som pozoroval možnosti takéhoto života v Moskve (Moskovská oblasť), v Jaroslavli (Kostromská oblasť), no, moji priatelia mi povedali, ako sa to deje v Houstone. V Moskve, aj keď bývate 10 km od Moskovského okruhu, musíte sa tam dostať prinajlepšom za hodinu. A toto bude hodina, v ktorej budete preklínať všetko na svete. Ak bývate trochu ďalej, strávite na ceste dve hodiny a tri hodiny, budete vyzerať ako hnaný kôň.

Presne to isté som videl v regióne Kostroma, keď ľudia išli vlakom do Jaroslavľu. Vstaň o 5:00, utekaj na vlak a večer je dobré, keď si doma po 9. Kedy žiť? Nikdy.

Nuž, Houston. Neverte, ako sa hovorí, aj dopravným zápcham. Choďte tiež z jedného predmestia do druhého. Tiež z hodiny na nepredvídateľnosť. Práca je aj v centre mesta. Teoreticky existuje. V praxi je ťažké získať prácu na mieste s dobrou dostupnosťou, v hrebeňoch je práca. A podobne je to aj s domami. Čím je oblasť výhodnejšia, tým je drahšia. Takže – najčastejšie je to utópia.

A možno stojí za to povedať pár slov o dedinskej kriminalite. Pretože zrejme obyvatelia mesta ani netušia, čo to je. A to je jeden zo zásadných rozdielov medzi životom na dedine. No a o tom, prečo sa mi húpanie lopatou, odpratávanie snehu nezdá byť dôstojným zamestnaním. A o ekológii. Pokračovanie nabudúce.

3. časť - Deti na dedine

Áno, v dedinskom živote sú nevýhody, zhodujú sa niektorí čitatelia (od tých, ktorí podľa klasikov uznali sovietsku moc o niečo skôr ako Anglicko, ale o niečo neskôr ako Grécko). Ale tieto nevýhody sú zanedbateľné a neporovnateľné s výhodami. A najväčšie plus je, že deťom sa lepšie žije na dedine. Nuž, povedzme si trochu o deťoch na dedine.

Aké sú vlastne výhody pre deti? Výhodou je, že môžete bývať vo veľkom dome (pretože domy v dedine sú lacné a lacné, pretože nikto nepotrebuje nafig, ale z nejakého dôvodu tento jednoduchý záver neprichádza do úvahy). A to plus, tá ekológia, ten čerstvý vzduch, priestor a čerstvé mlieko a to všetko. Podrobne si povieme o ekológii a najskôr o nudnejších veciach.

Po prvé, že veľký byt je celkom možné kúpiť v meste. To si však vyžaduje určité úsilie. Dom na dedine je spočiatku lacný – práve preto, že v budúcnosti bude treba vynaložiť úsilie. Ale to je taká próza, ale priestor a čerstvé mlieko.

Priestrannosť rustikálneho má svoje nevýhody. Ak sa niečo stane, dieťaťu nikto nepomôže a bude jednoducho ťažké ho nájsť. Autor týchto riadkov teda raz zázrakom nezamrzol v mrazivej zime. Nie zamrznuté len preto, že sa im ho podarilo nájsť. Pár detí z mojej školy zamrzlo. Dieťa pribehlo, spadlo do trhliny v ľade na rieke (alebo jednoducho vliezlo a nemohlo sa dostať von). Niekto v meste by pomohol. A v dedine to našli na tretí deň. Priestor má svoju cenu.

Ale aj tento priestor je podmienený. Teraz sa vám narodí dieťa. Nebehá cez otvorené priestranstvá. Najprv ho vyvezú na prechádzku na invalidnom vozíku. V meste ho zoberú na prechádzku do parku zbaveného snehu. S lampášmi večer a činidlami pod nohami. V obci sa však často dá prejsť so záprahom po hlavnej a jedinej vyčistenej ulici. V meste možno dieťa ukazovať ortopédom a pediatrom minimálne každý deň. Vyberte si z tucta platených kliník. A ak má dieťa teplotu - zavolajte sanitku. V mnohých obciach trvá cesta sanitiek len niekoľko hodín. A ľudia si doma držia zásoby liekov na všetky príležitosti – veď ak sa niečo stane, jednoducho nebude mať kto pomôcť. Spadlo vaše dieťa z gauča? Ide sa na pohotovosť, našťastie 10 minút pešo a 5 autom. Stravuje sa vaše dieťa zle? Rozmýšľate, či ísť do ambulancie, alebo si zavolať súkromného lekára domov. V dedine sa výber vašich akcií značne zúži a nie všetky dediny majú stanovište prvej pomoci, nieto ešte súkromných špecialistov.

V meste už od roku deti chodia rozvíjať hry. Tých, ktorých má autor v pešej dostupnosti – tucet a pol. V dedine nebude ani jeden. V meste si môžete vybrať medzi škôlkou s bazénom a škôlkou s angličtinou. V obci bude v lepšom prípade jedna alebo dve škôlky, kam budú chodiť vaše deti aj deti miestnych lumpen. Autor napríklad pozná prípad, keď celá skupina jednej dedinskej škôlky ochorela na tuberkulózu. S najväčšou pravdepodobnosťou sa to stalo preto, že niečí otec viedol asociálny životný štýl (napríklad opustil zónu). A rovnako aj v bežnom živote – spoločníkmi vášho dieťaťa budú veľmi často deti miestnych lumpen – pretože iné deti nemusia byť nablízku. Pamätám si, že keď som bol dieťa, spolužiaci začali zaujímavú diskusiu. O to bolestivejšie rodičia bijú. Niekoho bili papučou, niekoho kotol. Bol som ticho – rodičia ma nebili.

Dôležitejšia je však iná vec – vzdelanie. Deti chodia do školy. Predpokladajme dokonca, že v tejto škole nie sú žiadne lumpen deti (ktoré začnú fajčiť vo veku 10 rokov a piť vo veku 12 rokov). Predpokladajme obyčajné deti s priemernými schopnosťami. A povedzme, že vaše dieťa vyrastá s mierne nadpriemernými schopnosťami. Ako ich môže rozvíjať? Nebudú existovať žiadne špeciálne triedy s hĺbkovým štúdiom. Špeciálne školy "so zaujatosťou" - tiež. A hlavne, dieťa sa nebude mať s kým porovnávať. Uvidí, že si rozumie o niečo lepšie ako jeho rovesníci. A bude logické považovať vašu úroveň za najvyššiu a nedosiahnuteľnú. Pretože všetci naokolo sú zjavne hlúpejší. Keď sa v budúcnosti dostanete do mesta, vaše dieťa bude ohromené - jeho úroveň je nielen nedosiahnuteľná, táto úroveň je veľmi priemerná a v blízkosti sú stovky detí, ktoré myslia rýchlejšie. Jednoducho preto, že vyrástli v konkurencii nie so strednými roľníkmi, ale náhodou. Jednoducho preto, že spočiatku videli, o čo sa môžu snažiť. A váš vyrastal podľa princípu - „prvý chlap v dedine a dedina som sám“. Výsledkom je, že niekto strávi roky „dobiehaním“s neznámym výsledkom, zatiaľ čo život niekoho veľmi vážne zlomí. Počuli ste však zlé príslovie - „Môžeš opustiť dievča z dediny, ale nemôžeš opustiť dedinu od dievčaťa“? Ide presne o dedinské „hviezdy“, ktoré sú zvyknuté byť prvé bez zvláštneho dôvodu – jednoducho preto, že neexistuje konkurencia.

Takže ešte raz. Výhodou mesta pre deti je, že škála možností je širšia, možností je viac. A áno – nehovoríme o poľnohospodárskej práci. Asi 100% mojich priateľov nenávidelo poľnohospodárske práce. Pretože ich deti boli nútené kopať zemiaky. Ale je to tak, mimochodom.

No a trochu o ekológii, kriminalite a odpratávaní snehu a praxi rodových hniezd. Pokračovanie nabudúce.

Odporúča: