"Bursa", "ShkID" alebo kde študovali naši predkovia

2024 Autor: Seth Attwood | [email protected]. Naposledy zmenené: 2023-12-16 16:15

Stredná škola je také známe miesto, že sa zdá, že vždy bola taká istá ako teraz: s priestrannými učebňami, jasným rozvrhom hodín, výzvami a zmenami. Na hodinách literatúry nás preto často mýlili názvy inštitúcií, v ktorých študovali postavy klasických kníh.

Rozhodli sme sa zhromaždiť najzaujímavejšie staré školy a povedať, čo to je a kto tam študoval.

Bursa

- A otoč sa, synu! Aký si vtipný! Čo sú na vás tieto kňazské sutany? A takto chodia všetci na akadémiu? - Týmito slovami pozdravil starý Bulba svojich dvoch synov, ktorí študovali na kyjevskej škole a prišli domov k otcovi. Nikolay Gogol "Taras Bulba"

Medzi hrdinami Nikolaja Gogola je niekoľko študentov Bursa naraz, z ktorých najznámejší sú Khoma Brut ("Viy") a bratia Ostap a Andriy ("Taras Bulba"). V úvode Viy autor farbisto opisuje Kyjevskú akadémiu, kde sa studená vojna seminaristov a študentov nezastavila už niekoľko generácií. Kto sú však Bursáci a čím sa líšili od svojich súdruhov v nešťastí?

V predrevolučnom školstve sa takto nazývali študenti teologických škôl, ktorí mali plnú stravu. Bursa je teda ten istý seminár, ale s ubytovňou. Študovala sa tu teológia, rétorika a filozofia. Postavenie Bursákov bolo nezávideniahodné. Pre nedostatok financií žili študenti v náročných hygienických podmienkach, kde často hladovali a mali opotrebované handry.

Všetci títo učení ľudia, seminár aj bursa, ktorí medzi sebou prechovávali akési dedičné nepriateľstvo, boli mimoriadne chudobní, čo sa týka prostriedkov na kŕmenie, a navyše neobyčajne pažraví; takže spočítať, koľko halušiek každý z nich pri večeri zjedol, by bola absolútne nemožná úloha; a preto zmyselné dary bohatých majiteľov nemohli stačiť. Nikolay Gogol "Viy"

Študenti mali viacero možností, ako zlepšiť svoju finančnú situáciu: dary, o ktorých píše Gogoľ, vyučovanie detí a vystupovanie s cirkevnými hymnami a búdkami počas náboženských sviatkov. Aby zarobili viac peňazí, Bursakovci putovali z farmy na farmu. Počas jedného z týchto výletov Homa Brut stretol malú slečnu.

Lyceum

Požehnaj, veselá múza, / požehnaj: nech žije lýceum! / Mentorom, ktorí zachovali našu mladosť, / Všetkej cti, mŕtvej i živej, / Pozdvihnúc vďačný kalich k našim perám, / Nepamätajúc na zlo, za dobré odmeníme. Alexander Puškin "19. október"

Väčšina moderných lýceí sa špecializuje na presné predmety. A to nemá nič spoločné s tými vzdelávacími inštitúciami, ku ktorým kedysi patrilo lýceum Tsarskoye Selo, ospevované Puškinom.

Projekt školy pre budúcich osvietených úradníkov vypracoval Michail Speranskij na samom začiatku 19. storočia. Spočiatku mali v Carskom Sele študovať nielen šľachtické deti, ale aj veľkovojvodovia Nikolaj a Michail Pavlovič. Po páde Speranského Alexander I nedovolil svojim mladším bratom vstúpiť na lýceum, ale nedotkol sa ani programu vzdelávacej inštitúcie, ani finančných prostriedkov, ktoré sa plánovali vyčleniť na jej údržbu. Študenti študovali rôzne disciplíny, od „morálnych“(Boží zákon, etika, politická ekonómia) až po exaktné vedy (matematika, štatistika, fyzika a kozmografia), tento zoznam zahŕňal aj kurzy šermu, jazdy na koni a plávania.

Okrem Carského Sela bolo v Rusku ďalších sedem lýceí tohto typu, v mnohých z nich sa vzdelanie rovnalo univerzite.

Inštitút pre vznešené panny

Prešli dva dni a život ústavu sa vrátil do zabehnutých koľají. Dni a týždne sa vliekli, mimoriadne monotónne. Prišlo to dnes, podobne ako včera dva hrachy.

Vyučovanie prebiehalo v rovnakom poradí. Kričiaci hlas inšpektora a neustále Pugachovo „pílenie“vyvolali strašnú melanchóliu. Knihy som sa chopil s vervou hraničiacou s bolestivosťou. Lydia Charskaya "Schoolgirl Notes"

Celý názov týchto vzdelávacích inštitúcií je Uzavreté ženské ústavy odboru ústavov cisárovnej Márie. Na rozdiel od tých istých študentov sú školáčky spojené s dobrými mravmi, pokojom a bezstarostným životom. O to prekvapivejšie sa zdá, že dievčatá z privilegovanej vrstvy a bohaté buržoázne ženy boli vychovávané rovnako tvrdo ako chlapci. Samozrejme, nikto z nich nenosil handry, naopak, študenti takýchto inštitúcií boli povestní svojou úhľadnosťou v oblečení, no úbohá strava, zle vykúrené miestnosti a ľadovo studená voda na umývanie veľmi spríjemňovali život študentov. veľmi ťažké.

Vo vzdelávaní sa predsudky týkali jazykov a etikety. Telesné tresty neboli akceptované, ale podporovali sa rôzne druhy psychického nátlaku: bojkoty a verejné ponižovanie páchateľa. Dievčatá existovali vo veľmi malej, uzavretej spoločnosti, kde jednoducho nebol dôvod na emócie. Aby túto situáciu nejako napravili, školáčky prišli s tradíciou adorácie, ktorej objektmi boli študenti vyšších ročníkov a učitelia.

Shkid

Všade sa zhromaždili tínedžeri. Zobrali ich z „normálnych“detských domovov, z väzníc, z distribučných centier, od vyčerpaných rodičov a z policajných staníc, kam priniesli pestré deti bez domova priamo z razie v brlohoch. Komisia v gubo vytriedila týchto „závadných“alebo „náročných na výchovu“, ako vtedy volali chlapov rozmaznaných na ulici, a odtiaľ sa tento pestrý dav rozmiestnil do nových domov.

Tak vznikla špeciálna sieť detských domovov-škol, v radoch ktorých bola novopečená Dostojevského škola sociálno-individuálnej výchovy, neskôr svojimi defektnými obyvateľmi zredukovaná na zvučný „Shkid“. Grigory Belykh a L. Panteleev "Republika ShKID"

Dostojevského škola pre ťažkých bola otvorená v roku 1920, keď v krajine pôsobili gangy detí ulice, a stala sa jednou z desiatok vzdelávacích inštitúcií, kde vychovávali bývalých mladistvých banditov. Pri zrode slávnej „Shkidy“však stáli učitelia Viktor Nikolajevič Soroka-Rosinský a jeho manželka Ella Andreevna Lumbergová, vďaka ktorým bola škola na Staro-Peterhof Avenue 19 jedinečná.

Napriek zložitému kontingentu študentov Soroka-Rosinský zaviedol systém samosprávy, cvičil tresty, no neznížil sa k tyči a hru považoval za najdôležitejšiu súčasť výchovy dieťaťa. Individuálny prístup tu bol skôr nutnosťou ako módnou novinkou: do „Shkid“sa dostali tí, ktorí v pätnástich sotva vedeli čítať, aj tí, ktorí plynule ovládali jeden alebo dva európske jazyky. Vznik a existencia školy bola ako prekážková dráha.

Zo šesťdesiatich učiteľov, ktorí v Skide pôsobili v rôznych obdobiach, tu zostalo dlhodobo len desať. Úsilie týchto ľudí sa však vyplatilo: medzi absolventmi školy boli inžinieri, spisovatelia a režiséri.